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家风征文精选10篇
家风征文精选（10篇）
家风征文精选（10篇）
【篇一】
家风就是一个家庭的风气。
包括为人处事的态度和行为准则。
良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富，它可以约束自身行为，形成良好的人生习惯，成就美好的人生梦想。
我的家风是：
讲究道德，诚实守信；重视学习，崇尚知识；勤俭持家，尊重劳动；尊老爱幼，和睦互助。
讲究道德，诚实守信
道德是一个人立身处世的根本，是家风的核心。
诚实守信是人的名片。
我和妻子双方祖辈均为庄户人家。
我的父母是虔诚的基督教信徒，门下常聚徒唱诗祷告传道，舒缓心理郁积，倡导和睦行善。
岳父李丁匀为高中教师，家学渊源（其外祖父为清末举人、民国洛阳名士周维新，一生教书育人），古文根底深厚，潜心教书育人，耄耋之年仍手不释卷，撰写方志家谱，惠及乡里，泽被后世，老人一生淡泊名利、与人为善、与世无争。
身处这样的家庭氛围，从小我受到的教育是做人要正派、正道、正直，善良、随和、谦让，诚实守信。
为人要本分，办事要实在，不搞花言巧语、投机取巧、歪门邪道、坑蒙拐骗。
堂堂正正做人、干干净净办事、勤勤恳恳工作；谋求自由身、牢记手莫伸，淡泊名利、安守本分、不贪不占、不虚不媚。
岳父、妻子、女儿三代从教，耿直基因，一脉相承，尚德重教，辈辈相传。
重视学习，崇尚知识
我的父母目不识丁，深知没有文化的苦，因此对教育后代格外重视（以至于到二十世纪末，母亲还曾说：
盖楼瓦雪片，不如供好孩子上学。
育人理念，可见一斑。
），坚持节衣缩食，多方筹措学费，克服困难供我上学。
我小时候父母常说没有文化之难之害，激发了我的学习热情，立志上好学，掌握更多的文化知识，便成为我的自觉行动。
终经统考我上了中专，改变了自身和家庭的命运，圆了父母的文化梦。
更有幸的是，我遇到了一位知音、人生伴侣---我的妻子。
妻子是一位教师，对女儿教育重视多多。
家庭学习氛围浓厚，女儿从小就养成了自觉学习的习惯，学习认真刻苦，力争上游，品学兼优。
上大学、研究生期间一直是学生干部，硕士毕业后从事教育工作，怀孕期间奔波考博，儿子刚满月即去读博，凭着顽强的执著、拼搏精神，赢得了领导和同事们的肯定。
勤俭持家，尊重劳动
勤俭是一种催人奋进的精神力量，也是个人健康成长的护身法宝。
劳动是创造一切幸福的源泉。
勤俭持家，勤俭办一切事情，量力而为，物尽其用，是我家的传家宝，不能丢，也从未丢。
过去生活困难，不得不节俭，现在条件虽然好了，仍不忘当初，传承的是一种生活态度、持家风尚。
时至今日，社会上羡慕“富二代”“官二代”者大有人在。
作为平民之家，我们自幼受熏陶要崇尚劳动，靠自食其力生存，自我奋斗发展，坚韧不拔，积极进取，力争有所作为，以自己的辛勤劳动汗水付出，赢得尊重，自得其所。
我们秉承这样的理念并践行着。
尊老爱幼、和睦互助
尊老爱幼是传统美德，和谐的家庭关系可以创造温暖的家庭氛围。
母亲在世时，对后辈关怀备至：
邻里添丁，喜上眉梢，遇见顽童，略表心意，关爱之心，见微知著。
岳母侍奉奶奶，并为其养老送终；抚育儿女们长大成人，大家庭事务管理的有条不紊；对有困难的邻居，乐于帮助。
妻子传承家风，尊敬老人，关爱女儿，和睦邻里。
女儿婆媳关系亲如母女，亲朋邻里竞夸。
尊老爱幼，和睦互助，蔚然成风。
良好家风，薪火相传，代代不息。
【篇二】
中华民族素有“礼仪之邦”的美誉，向来重视家教、家训，从而形成了每个家庭的家风。
在我的成长过程中，感受着父母的言传身教和谆谆教导，也深深地体会到自己的家风，概括起来就是八个字：
不贪不占，与人为善！
我的父亲是一名普通的国营电厂干部，曾在司务长的岗位上一干就是十几年。
他每天最重要的工作，就是骑着一辆后面带着两个大大竹篮子的自行车，穿梭在拥挤的菜市场，采买厂职工食堂一天所需的肉菜副食。
一些商户为了能拉住这个“大客户”，常常往父亲的菜篮子里多塞上一块肉或一把菜，说是一点“小意思”；有的还提出在开票时可以多写点，“批发和零售本来就有差额嘛，反正别人也看不出来”。
每当这个时候，父亲都是非常生气地予以拒绝。
他总是说：
“吃了嘴软，拿了手短，如果你这样做了，在他们面前你就永远挺不直腰杆了！
”
父亲一直都是不厌其烦的做到货比三家，采买到的东西都是市场上最好最便宜的。
时间长了，许多商户都认识了父亲，知道了他的脾气和秉性，在他面前再也没有人敢动什么“歪心眼”了。
也许是这个原因吧，单位领导才放心地把这项工作一直交由父亲来办。
父亲年年都会拿回来一张“先进工作者”的奖状，这是他最为珍惜的荣誉。
小时候，我时常听到街坊邻居议论父亲：
“邹师傅真傻，守着这么好的一个差事，愣是没发财！
”对这些议论，父亲往往是一笑了之。
他时常教导我说：
“什么时候都不能有贪占之心，只有这样，你才能吃的香、睡的着啊！
”
我的母亲是一所县重点高中领导班子中唯一的女同志，同时还兼任学校工会主席、妇联主任等职务。
在我儿时的记忆里，母亲整天都是忙忙碌碌的，是一个“不着家”的人。
有时一家人正吃着饭，隐隐约约听到周围的同事家传来争吵摔打声，她就会立马放下碗筷，急急忙忙赶过去一探究竟。
不管多晚多忙，只要有人登门述说家长里短，她都会热情接待，一说就是大半天，有时还会陪着来人潸然泪下……
学校里有一位老同志，每年过年都让孩子到我家给母亲拜年。
文革初期，她被造反派打倒，在一次被批斗后关在小黑屋里两天两夜不让出来。
同样被列为“审查”对象的母亲，冒着巨大的风险，半夜里偷偷摸摸地给她塞进去两个馒头。
后来，她多次对母亲说：
“那两个馒头救了我一条命啊！
不单单是身体上的，更重要的是让我感受到了人世间还有真情，不然的话，绝望中的我真会选择自我了断啊！
”
一次，母亲到学生宿舍巡查，看到一对衣着褴褛的农村夫妻蹲在一间女生寝室门前哭啼，忙上前询问。
在得知是因为家境贫寒交不出学费，不得已来接孩子准备退学回家时，母亲第一句话就是：
“这学不能退，以后你们的孩子我管了！
”从我记事起，我家就没有断过贫困学生的身影，他们有的在我家吃饭，有的干脆就寄宿在我家。
父母每月的工资有近一半是用在了他们身上。
而对于自己的孩子，母亲却近乎到了“吝啬”的地步。
记得在我五岁左右的时候，一次在街上，我想让母亲给我买个烧饼解解馋，她都不答应，还对哭闹的我狠狠打了一巴掌。
这个巴掌母亲记了一辈子，也愧疚了一辈子。
每每提起这件事，母亲都忍不住泪水涟涟。
就连她因病去世前还在病床上跟父亲念叨：
“不就是一个烧饼嘛，我这当妈的却舍不得给孩子买，还让他受了这么大的委屈……”
母亲就是这样的一个人，不论何时，总把别人的事情看得比自己的事情还重要。
她总是说：
“对有难处的人能帮就帮一把吧，对我来说也就是举手之劳，可对困难中的人来说，或许就会改变他们的一生啊！
”
这就是我的父亲、母亲。
他们身体力行的“不贪不占、洁身自好，与人为善、大爱无疆”的良好家风，在潜移默化中对我和姐姐产生了深刻影响。
大学毕业后，我自愿投笔从戎，来到位于南疆的荒漠戈壁，将自己最美好的青春岁月，奉献给了祖国的国防科研事业。
参加工作二十多年来，从普通一兵到副团职军官，再到市政府机关的科室负责人，不论身处何方，不论从事什么职业，家风都无时无刻的伴随着我，提醒着我，也激励着我一步步向前走去。
一身正气做人，兢兢业业做事，满腔热情待人，成为了我的座右铭。
转业到地方工作以来，我一直战斗在机关后勤战线上。
我能始终把服务对象的利益放在第一位，设身处地的为他们着想，尽己所能的为他们服务，曾因工作业绩突出荣立了个人三等功。
身为电力工程师的姐姐，不但是单位的技术骨干，还尽心尽力地照顾身患癌症的婆婆和中风偏瘫的公公，做了很多连他们亲生儿女都做不到的事情，成为了远近闻名、人人称赞的“好儿媳”。
我也时常给自己的孩子讲起爷爷奶奶。
女儿虽然才十岁，但已经有了一颗善良的心，听到“流浪狗的故事”都会流下眼泪；就算是自己最心爱的东西，她都舍得和小朋友一起分享……
我的家风就是我人生中最大的财富，她取之不尽、用之不竭，不断规范着我们全家人的人生观、价值观。
在今后的日子里，我将用自己的实际行动来维护好她、传承好她，使她能代代相传，不断发扬光大。
【篇三】
先锋街是条老街。
能称得上老街的都不简单，自古就是繁华之地，也是鱼龙混杂之地，三教九流，无所不有。
如今虽然商业慢慢往新城发展，但老街一如既往的热闹，尤其是乡下老百姓进城，都爱往老街钻。
老街卖什么呢？
农具店、化肥店、种子店、杂货店、理发店、便宜的服装店、文具店等等。
老街两边的房子外观一模一样，不看店的名称，你想找出哪家店是哪家店，难。
但在安太平那就不难了。
安太平是先锋街的社区民警，在这摸爬滚打了二十多年，哪家店子有多大哪个老板有什么爱好哪家有几口人都是干什么的，都装在他心里，闭上眼都能找过去。
吃过晚饭，妻子要拉安太平回娘家，快过年了，看娘家需要买些什么东西。
安太平回绝了，他的理由是，要散步。
妻子气过头，横着脸，边说边嚷，今天周未，姓安的，你一个晚上不逛街，会死啊。
天天不分白天黑夜地逛，你能逛出个官帽来？
同你一起进公安的，早就什么所长、副局长了，你呢？
一个片儿警。
妻子越气越没好话。
妻子这人，刀子嘴豆腐心。
妻子对他横脸，他知道，埋怨的后面，更多的是理解体贴关心。
安太平不温不火，刚要出门。
老婆拿着个药瓶子追过了来，太平，你忘了把速效救心丸带上，记得别回得太晚。
老婆，你对我可真好啊。
安太平对老婆歉意地笑了笑说，谢谢老婆大人。
说是散步，不如说是巡逻更好。
老街虽然只有一条街，但地盘可不小，街里有巷，巷里有弄，住着几千户两万多人，要当好这个社区民警可不容易啊。
自从安太平当了老街的社区民警后，老街没有发生一起邻里纠纷，更没有打架斗殴偷摸扒窃赌博的事，成了县里的治安模范街。
老街的人说，全靠了安太平。
孩子弄丢了，老人走失了，老街的人都会找安太平。
嗨，还真的全找回来了。
街里住着不少孤寡老人，这些人年纪大了，行动不便，交水电费搬煤气罐这些事，老人们喜欢给安太平打电话，太平啊，家里没电了；太平啊，煤气罐要换了……亲切的好像是招呼自己的儿子。
十点多，安太平接到老婆的电话，催他早点回家。
安太平给老婆说刚在“百姓餐馆”喝茶呢，表侄还没睡，看到我，非拉我进来喝杯。
最早，安太平的表侄要在渔王巷开的不是“百姓餐馆”，而是麻将馆，安太平知道了，找过去，问，侄啊，你要开麻将馆？
表侄笑嘻嘻地说，叔，这不找点事做，不做啃老一族嘛，你可要多关照侄儿哦。
开麻将馆你靠啥赚钱？
夏太平说，不就是想抽水子钱，打的钱少了你抽不起水子钱，打的大了那可是赌博，叔是警察，可不能让你开这样的店，害人害已。
叔，不开麻将馆我干什么，真要我做啃老族啊。
瞧你这脑子，不会换个思路。
安太平拍拍表侄的肩说，渔王巷缺家店，你要做了就是独此一家。
什么店子？
表侄迫不及待地问。
渔王巷几千人，大都是上班和做生意的人，这些人都不自己弄早餐的，乡下人来太平街，一大清早也都先到渔王巷逛逛。
你要是开家快餐店，早餐下米粉，中午和晚上搞快餐盒饭，保你生意兴隆，财源滚滚。
安太平笑呵呵地说。
表侄的“百姓餐馆”就这样开起来了，因为是独此一家，加上干净卫生实惠口味合众，生意出奇地好，喜得表侄隔三差五叫安太平过来坐坐。
喝了几杯茶，安太平要走，表侄留他再坐坐。
安太平说，你忙了一天，也该早点休息，明天还要早起呢。
我呢，也再走走看看。
年关了，小偷也多了起来。
叔啊，你可别累着了自己，你那心脏可是安了三根支架呢。
表侄送他出门时，心疼地说。
就在先锋街的口子上，安太平发现新华南路上有一个人鬼鬼祟祟地推着电动摩托车。
凭警察的直觉，安太平断定这人有问题。
停下，安太平喝了一声，直奔那人而去。
那人丢下车要逃，却被安太平追上了，经过一番搏斗，安太平在随后赶来的公安局治安巡逻队的帮助下，抓住了偷车人。
押解偷车人上车时，他趁着安太平不备，狠狠地踢了一脚，正踢在安太平的胸口，安太平“哎哟”一声，抚着胸口摔倒在地。
这个晚上安太平再也没能回到温暖的家，再也看不到客厅里老婆为他留着的灯。
安太平牺牲了。
安太平牺牲后，先锋街的人跑了几趟民政局，在街头街尾各竖了一块街牌，上书三个醒目而耀眼的大字：
太平街。
一年后，一个身穿藏蓝色制服，头顶着国微的年轻小伙子，来到“太平街”街牌面前，深深地敬了个礼，爸，儿子来了，来替您继续守护这条街，守护百姓安居乐业。
【篇四】
（一） 每一次走近龙家大院，都会步履轻盈，我不敢发出任何声响，生怕自己俗世的噪音会将这里的静谧和自然打破。
云淡风轻的日子，我会把自己掏空，虔诚地走向这块土地。
这时，俯下身来，我能聆听到龙家大院均匀的呼吸，甚至听得见这里的一砖一瓦的倾诉，感受到每一块青石板在自由而欢畅的低吟，感受到千年家风那些幸福的心跳。
龙家大院就像是一本书，每一次细心的品读，都会有一些不同的感触和收获。
而龙家大院恬淡平和、谦约节俭、质朴厚道的品格和家风，像此时路边一片片熟透的树叶，只须轻轻落下，就可将深秋的门扉重重地叩响。
我捡拾一片深秋的落叶，像捡拾一枚心灵的钥匙，再一次走近龙家大院的内心，试图解读她潜藏于千年的家风……
（二） 沿着龙家大院的青石板，我信步而走，只见村口那张老月塘仍然丰盈，塘面的水仍旧泛着粼粼波光，两只鸭子轻戏水面，见了外人，不惊恐、不慌乱，像是见了相识多年的老友般从容和淡定。
也许是与这里人们的生活习性相默契，与他们甘于守住田园的青山绿水、守住这份自然恬淡相融相通，以至于从宋神宗元丰年间开始，在走过930多年的历史风雨中，龙家大院到今天，才渐渐被外界知晓，被人们认识。
翻开历史记忆的大门，龙家大院的脉络便清晰起来。
据《龙氏宗谱》记载，这里的村民都是东汉时期零陵太守龙伯高的后裔，其始祖为龙伯高的守墓人，大约宋神宗元丰年间从零陵迁徙而来，在此落地生根。
近千年来，祖祖辈辈在此繁衍生息，他们信守“敬祖宗、敦孝友、睦乡邻”的先志和祖训，把继承和发扬“太守遗风”的高贵品格当作人生的底线，心无旁鹜坚守自己的理想信念。
从此，龙氏始祖千年来，在这里平静地过着农耕生活，与清风明月为伴，与青山绿水为伴，享受着儿孙绕膝的天伦之乐。
一种崇尚恬淡自然，返朴归真的农家景象浮出尘世。
直到清道光年间龙云沧以两亩薄田起家，在龙家大院大兴土木，基本建成现今规模。
从一小家，到一大家，从一大家繁衍成一个大家族，从草屋一间到青砖黛瓦、楼台阁榭60栋，到现在近800人的纭纭众生，他们传承先祖遗训，恪守与世无争、淡泊宁静，与自然和谐相处、蔚然成风。
（三） 有人说，文物其实是会说话的。
从宏观上看，这里的建筑结构非常精妙，精在48栋建筑栋栋相连，又各成特色；妙在所有建筑的屋檐设计精巧，可把24条巷道过廊里的风雨遮挡。
同时整个村落依山而建，雨污水的排放上却做到了完美。
家家户户不管雨雪，还是炎炎酷暑，这里的人们可在每条巷道里自由穿梭，做到晴不曝日，雨不湿鞋。
村里的人们出进，鲜有撑伞具，就像穿梭于一家人似的。
如果时光返回从前，这里没有电灯，趁着蒙胧月色，沿着青石板铺就的巷道拾阶而上，路人们就不难发现，每家每户都会在黄昏时分，把自家的一盏油灯纷纷掌亮，放置在巷道里的墙壁上，一豆晶莹的灯火就会把主人的屋里和外面的整条巷道打亮。
一个小小的路灯口的精巧设计，见证了龙氏族人心胸豁达，与人为善的一面。
是的，时常把别人装在心里的人，无疑是感到最温暖的，没有任何距离感。
一古建筑专家考察龙家大院后，认为这是中国所看到的第一个有路灯的古村。
这是对龙家大院路灯口的最高评价，也让我们看到了一幕幕更温馨感动的情景。
是的，一个路灯，会让我想得更远，更远。
我想像着，那些跋山涉水的路人，于漆黑雨夜行至龙家大院时，也许他们正饱受着疲惫和饥饿，突然巷子里的有一只火苗在眼前，扑闪扑闪欢快地跳动着，会从心里顿时升腾起久违的温暖，仿佛已闻着煮熟的酒香，脚下的路便有了前进的力量。
一盏黄豆大小的灯火，照亮家里，也照亮了整条巷道，温暖的是全村人的心。
从一豆火苗的燃烧，我看到了龙家大院幸福和谐的炊烟，听见了后龙山鸟啁啁的鸣叫。
油灯下燃烧的火焰，诠释的正是乡情和睦、亲情融融的情怀，凝聚着团结向上的家风的力量。
（四） 那么，一个封闭千年的龙家大院，一个日出而作、日落而息的农家村落，是如何践行自己的先祖遗训和高贵品格？
如何千年来和睦共处、其乐融融的？
这里离不开耕读文化的传承，更离不开能龙伯高“敦厚周慎，谦约节俭”的八德文化精髓的传播和弘扬。
文化的积淀就是家风家训家规的文化沉淀。
是的，唯有深厚的文化底蕴，根基于他们的内心，才会弹奏出生生不息的生命乐章。
这也许就是家风家训的力量！
“居同靖节先生宅，家衍零陵太守风”、“诗礼相传端本务，耕桑以外不关心”……
128幅对联，没有一幅劝人做官，也没有一字求人发财。
朴实的字里行间流溢的是对农耕生活的满足，对自然恬淡生活的追求，对质朴生活的向往。
“顺聚”“含和”这些门联横批上的堂号又与当今的和谐、友善的社会主义核心价值观是何其契合呀。
对联文化的底色就是他们淡泊明志、与世无争的生活态度，就是他们千年来传承的诗礼相传的家风家训。
风格各异的128幅对联，仿佛不是写在128扇门头上，而是像篆刻于人们内心，长在了他们的身体里，像村旁那棵默默成长的古树。
128幅对联其实就是128条家训，钉在村落的时间和空间的深度里，钉在了纵横的田畴和炊烟里，是那么苍劲有力，是那么风范自成，叫人铭记于心。
置身龙家大院，太守遗风扑面而来，像一场行走千年的家风，是那么厚重，那么庄严肃穆。
这里“重农耕，轻商贾”的思想和“敬祖宗、敦孝友、睦乡邻”的家风家训融会贯通，把儒家思想“天地人和谐”的精髓解读得唯妙唯美。
走进龙家大院，聆听千年的家风，是最好的文化阵地，是最美的文化坚守。
【篇五】
“做敦厚人，行周慎事，谦约节俭过一生……”这是湖南省永州市新田县龙家大院村里一首口口相传的歌谣，里面唱的内容正是根据村里的祖训改编而来的。
龙家大院因全村姓龙而得名，村民为东汉初期零陵太守龙伯高的后人。
在这里，村民继承先祖龙伯高“重谱牒、敬祖宗、敦孝友、亲师友、睦相邻”等“八德”祖训，在村里形成了崇德重礼的文化氛围。
太守遗风千秋范 龙家大院坐落在半山腰，三面环山，现存古民居60余栋，大部分为明末清初建成。
前不久，记者来到这里，看到村里户户相通，家家相连，青砖黛瓦、飞檐斗拱，虽有沧桑之感，却与绿树成荫的自然环境相得益彰。
据《龙氏宗谱》记载，龙家大院的村民都是东汉刘秀时期零陵太守龙伯高的后裔，其始祖龙自修作为龙伯高的守墓人，大约在宋神宗元丰年间从零陵迁徙而来，至今有930年的历史。
“龙伯高，名述，京兆（今西安市）人，汉光武帝25年敕封为零陵太守，在郡（指零陵郡）四年，甚有治效，葬于零陵司马塘”。
在龙伯高的墓碑前，村主任龙加学打开话匣子：
“为了祭扫先祖龙伯高，先辈们徒步从千里之外的西安来到零陵蛮荒之地，子子孙孙践行约定，几百年不间断。
后来，族人为减少劳累奔波，便扎根村里。
”
龙伯高为人敦厚周慎、谦约节俭，他的故事至今仍在村民们中传为美谈。
据说，东汉时期，龙伯高刚到零陵郡任职，当时该地贫困，军队和地方建设到处需要银子支出，入不敷出的窘迫很快显露出来。
这时，龙伯高毅然将夫人的金簪首饰及老家全部田产变卖，充作军饷，支援战事和发展生产，使将士们感激不已，更赢得群众的爱戴。
此外，在任期间，他两次平定了郡内骚乱，坚持大公无私、广施仁政、法德兼治的治理方针，并以身作则倡导“谦约、节俭”，得到了百姓的广泛认同和支持，社会经济得到了明显改善。
数百年来，“八德”精神在龙氏家族中传承，村里保留下的128副对联，就是这一传承的生动写照。
“诗礼相传端本务，耕桑以外不关心”“居同靖节先生宅，家衍零陵太守风”……这些刻在建筑门壁上的对联，反映了村里人质朴的精神品格。
前一副是数百年来龙家大院居民恬淡自然的生活写照，后一副则表达了他们的理想和追求。
村主任介绍，村里家家户户门外基本都有这样的对联，“一门一对联”已成为这里的文化特色。
此外，村民家的厅堂里挂着的“萱花益寿”等牌匾也格外引人注目。
村主任介绍，村里总共有十多块牌匾，都是清光绪时期地方官府对屋主人的褒奖。
这也是村民们在“八德”文化的影响下，在“重谱牒、敬祖宗、敦孝友、亲师友、睦相邻”上表现优良的体现。
“八德”精神润山乡 在太守遗风的感染下，龙家后人敦厚周慎、勤俭持家蔚然成风。
清道光年间，龙云沧以两亩薄田起家，经过三个儿子及后辈们近百年的艰苦创业，建成龙家大院现今规模，形成了“三堂九井二十四巷四十八栋”的建筑格局。
民国时期的龙启葆善做善成，不图做官、不贪名利，发扬“八德”精神，成为新田县首个慈善家。
他年轻时勤奋学习，成为全县首位考进名校的高材生。
1929年，龙启葆学成回乡后，为了改善村里的办学条件，带头捐献所有积蓄，积极修建了至今保存完好的龙山学校，并聘请教师6名，吸引周边百余名学生在此就读，造福一方百姓。
后来，他还担任县救济院院长，并捐出自家良田供救济院开支费用，自己却不领院长薪饷。
除此之外，他还经常资助勤学上进的读书人，一时之间，闻名乡里，人人称颂。
先辈们“做敦厚人，行周慎事”的人生态度，也成了后人们学习的榜样。
如今，村里把“敦厚周慎、谦约节俭”写进了村规民约，提醒后辈不忘祖训的精神。
在潜移默化中，“八德”变成了他们自觉遵德守礼的日常行为和为人处世的准则。
“因为村里民风淳朴，加上地理位置偏僻，我们村基本没有偷盗现象发生。
”龙加学介绍说，在村里，人们出远门从不落锁，只随手插半截木棍，从来不用担心家里财物的安全。
在村里采访期间，笔者看到一位老奶奶一手挽着竹篮子，一手提着热水壶，在村头热情地吆喝大家坐下来喝茶。
“今天村里有什么聚会活动吗？
”“这是我们这里的一个习俗，大家下午聚在一起喝喝茶、聊聊天。
”面对记者的疑问，龙加学解释说，“有时大家轮流来做东，有时大伙随便凑些好吃的，什么咸菜、酸萝卜、花生和糕点呀，或者是哪家走了远处的亲戚，买些大家没有尝过的吃食，大家聚在一起，交流感情，别提多开心了！
”龙加学说，村里邻里和睦，其乐融融，很少发生争斗的事件，这也与村里的祖训分不开。
村民互助谱新篇 “八德”祖训带给这里的不仅有和睦淳朴的民风，还有互帮互助的精神。
“村里你家500元，他家1000元地帮忙筹集医疗费，这才保住了我的命。
”在村民龙秀的家里，记者听到这样一件事：
2014年与丈夫同在广东务工的龙秀在一次体检时被查出了肺癌早期，这对于原本贫困的家庭无疑是雪上加霜，全家顿时陷入困境。
走投无路，一家人回到村里，准备放弃治疗。
谁知第二天，龙秀的病情在村里传开了，村民们自发组织捐款，最终筹集了医疗费22万元。
“那年，村民龙华军从广东回来盖房子，得知我的病情后，二话不说，就把自己准备建房子的10万元拿了出来。
还安慰我们说，房子可以慢慢建，但病要立马治！
”龙秀擦着眼睛，动情地说。
在村里的养猪场里，养殖大户龙秋生与记者攀谈起来。
“去年自己从广东返乡创业，说要开办养猪场，村民们纷纷主动帮忙，原本半年才能建好的养猪场，一个月就建好了，现在第一批猪已经出栏，恰好又赶上了好行情。
”
原来，村里有个不成文的规矩：
哪家人要“搞建设”，村民都会主动扔下自己的事去义务帮忙。
龙加学说：
“村民出义务工从来不讲条件，包括集体山林植树，修建水渠、山塘，每个村民每年至少投入50个工作日。
”
龙加学补充说，在村里，大伙总能心往一处想，劲往一处使。
近年来，村民们先后为环村公路、基础设施、产业发展等建设筹集资金200多万元，村容村貌发生了根本变化。
如今，干净整洁的龙家大院，“敦厚周慎、谦约节俭”之风盛行，休闲旅游和产业发展势头良好，村民邻里团结、其乐融融。
“八德”文化的传承和弘扬，成了村里最美的文化积淀，也成了他们执着前行的动力。
【篇六】
凄风，苦雨，天昏，地暗。
时间定格在2016年8月31日。
上天好像在为耄耋之年的外婆流泪。
外婆在最后看了一眼那张牛皮摇椅，告别她所眷恋的世界，永远地走了。
我的外婆生活在沙发之乡——知市坪，一条玉带似的小溪向南流去，流经最宽阔最肥沃之地，那就是外婆家——小明路。
说起牛皮摇椅，其实珍藏着许多鲜为人知的故事。
（一） 据说，牛皮摇椅是从太姥爷手中传下来的。
太姥爷是位能工巧匠，在乡里远近闻名。
他所造出来家具，雕
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