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巴黎圣母院观后感8篇

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巴黎圣母院观后感8篇

巴黎圣母院观后感1

  1480年,法国巴黎圣母院的老教士孚罗洛收养了一个样貌酗陋又驼背的弃婴,取名加西莫多。

孚罗洛与加西莫多同时爱上了吉卜赛美女爱丝梅达,孚罗洛为了摆脱首相对他的政治欺压,同时又因教士身份不能向爱丝梅达,于是杀死首相嫁祸爱丝梅达。

加西莫多为救爱人,不惜牺牲自己。

同样是因为小说而结缘的。

这部电影是我欣赏最久的电影之一。

在整个电影或其背后的文学原著中,爱情与个人的愿望以及人物间强烈的身份、观念矛盾为一个深层的哲学思想作出恰到好处的铺垫。

乞丐群对他们的爱思美拉达的宠爱如同皇宫中对公主的宠爱,甚至更甚。

  虽然作者对乞丐们的深致心灵的卑微龌龊也未做掩饰,但他们对她的爱与尊敬是无以复加的;神父对爱思美拉达的美的嫉妒表现为风中絮般的癫狂、恶鬼般的邪恶;爱思美拉达的纯真爱情理想在无情无义的贵族公子的轻视中飘摇;卡西莫多的爱葬送给身份相貌的宿命。

这一切都表现出了生命内在的残酷,命运到处一片剑芒。

但又偏偏衬托出了卡西莫多和爱思美拉达各自内心的高贵的愿望影片的结局具有惊世骇俗的美学价值,卡西莫多在圣母院高楼上对着下面爱思美拉达的尸体撕心裂肺的惨叫声让人的心都碎了。

许多年后,人们发现了两具紧紧搂在一起的骷髅,当人们想要把他们分开时,他们却立刻化成了灰尘,被风吹散了。

那一刻人们会对爱与命运有着最为深致的认识。

  那不是两个个别人物的遭遇,是所有人所有时代的所有心灵认知层面的遭遇。

最后再谈谈电影本身。

这部电影拍摄的很早,是法国和意大利合作拍摄的。

在没有电脑特技的年代构造中世纪的环境,只能采用美术布景的方式,加上几乎没有远景的镜头,使画面看上去就像是一出色彩浓郁的舞台剧,充满了古典色彩的艺术感。

对白具有鲜明的古典戏剧风格,语言深刻而有诗意。

这些加起来都为看惯了通俗浅白的现代电影的我们带来了一股浓郁的古典艺术风情。

只要不连续看个两三部,还是非常赏心悦目的。

也许对于很多人来说,它的表现张力有所欠缺,但其实它传达的思想信息已经十分完备。

巴黎圣母院观后感2

  自从无障碍电影在上海电影制片厂蒋鸿源老师提议下制作成功后,浦东新区图书馆经常组织我们观看,巴黎圣母院观后感。

从此,无障碍电影走进了残障人士的生活。

在观看了《悠悠风铃声》、《建党伟业》、《雨人》、《巴黎圣母院》等电影后,尤其是《巴黎圣母院》印象尤为深刻。

  电影讲述了在1428年“愚人节”,巴黎圣母院门前广场上“奇迹王朝”的穷人们正簇拥者吉普赛女郎埃斯梅拉达载歌载舞,气氛欢快。

姑娘出众的外貌与优美的舞姿使躲在教堂窗户后窥视的神甫弗罗洛欲念横生。

入夜,姑娘美妙的歌声让神父魂不守舍,他叫敲钟人卡西莫多把姑娘抢来。

宫廷卫士菲比斯巡视至此,救下了埃斯梅拉达,两人因此相爱。

这使神甫更加嫉妒,趁两人去约会时刺伤了卫队长,并嫁祸于埃斯梅拉达,以至于埃斯梅拉达被判绞刑。

  卡西莫因劫持埃斯梅拉达被处于鞭苔示众,埃斯梅拉达挺身而出,送水给他解渴,观后感《巴黎圣母院观后感》。

埃斯梅拉达临刑时,卡西莫多出于对姑娘感激和爱慕把她抢回圣母院里保护起来,并用他心中最美好的声音-圣母院的钟声来表达自己的爱意。

弗罗洛得知埃斯梅拉达来到圣母院以后就一直企图迫害埃斯梅拉达。

但被卡西莫多赶走,他因此怀恨在心,煽动国王不顾教堂的“避难权”派兵把埃斯梅拉达抓走。

最后被杀害。

  卡西莫多四处找不到埃斯梅拉达发现神父躲藏在教堂一个角落,愤怒的他将这个罪魁祸首摔下钟楼。

然后他赶赴埃斯梅拉达的墓地,静静地躺在她的身边守护她到永远。

  《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。

《巴黎圣母院》成功地将“美与丑”这两件人类始终关注的事情放在一个充满戏剧化的故事里进行强烈对比,让观众从新的角度审视究竟何为“美与丑”,在震撼人的同时使审美观得到一次提升。

巴黎圣母院神甫弗罗洛道貌岸然、心狠手辣、因爱生恨,迫害吉普赛女郎埃斯梅拉达而面目丑陋,心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

电影描绘出了巴黎圣母院的凝重和古老,只有几只鸽子反映出了生命的活力。

电影从视听语言上来说,色调灰暗无光、声音微弱,营造出一种由死亡带来的恐惧与悲凉,震人心魄,久久难忘。

从中揭露了中世纪以来宗教的虚伪,宣告笼罩人类已久的“禁欲主义”的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

电影的音乐对观众具有最佳的心里穿透力,令人难以忘怀。

是一部真正意义上的浪漫主义的经典之作。

巴黎圣母院观后感3

  《巴黎圣母院》这部电影里面很多人物都值得回味吧。

  最主要的就是神父,小丑,诗人,军人这四个男人吧。

神父的喜欢是一种病态的自私。

身为神父又害怕打破自己的身份,想占为己有又得不到。

欲望的克制,最终没有强大的毅力克制住。

在审判庭上,关乎到自己的安危的时候却没能够为自己喜欢的人付出,所以他的喜欢有着一种不想付出就想得到的因素。

小丑,一种醇厚的喜欢,将自身的利益缩小得几乎为零,但是话又说回来这样完全不思考自己利益的人,在主子面前听主子的,即使明白这个人物是不道德的。

  在情人面前又不顾生命的保护情人。

或许这样的人也只能出此刻小说里吧。

诗人,也喜欢着女主角,这是中喜欢还没有强烈变化为爱,因为他明白他配不上他,关键是他没有勇气让自己去配得到她的爱,所以最终在胆小,欲望不强烈等综合因素下,他不敢去见女主角一面,诗歌的世界其实就是他逃避自己胆小懦弱的世界。

军人,同样喜欢漂亮的女人,但是对于美人和江山,他更喜欢江山,同时又想得到美人。

所以他的抉择自然很明确。

可悲的就是这个女人了。

佩服她的勇气去爱自己所爱,叹息她遇人不淑最终搭上自己的性命。

要是我是她,我会怎样选取呢?

什么是爱?

能够让自己愉悦的获得么?

  小丑外表不美但是心灵是美的。

军人外表美但是心灵却不美。

最终看来事情很少能够十全十美。

注定选取心灵美的才是和谐的。

但是我们都在冒险,总期望十全十美,或许应对自己以前的选取,我还是不会后悔,只能说时候不对。

巴黎圣母院观后感4

  电影讲述了在1428年“愚人节”,巴黎圣母院门前广场上“奇迹王朝”的穷人们正簇拥者吉普赛女郎埃斯梅拉达载歌载舞,气氛欢快。

姑娘出众的外貌与优美的舞姿使躲在教堂窗户后窥视的神甫弗罗洛欲念横生。

入夜,姑娘美妙的歌声让神父魂不守舍,他叫敲钟人卡西莫多把姑娘抢来。

宫廷卫士菲比斯巡视至此,救下了埃斯梅拉达,两人因此相爱。

这使神甫更加嫉妒,趁两人去约会时刺伤了卫队长,并嫁祸于埃斯梅拉达,以至于埃斯梅拉达被判绞刑。

  卡西莫多因劫持埃斯梅拉达被处于鞭示众,埃斯梅拉达挺身而出,送水给他解渴,埃斯梅拉达临刑时,卡西莫多出于对姑娘感激和爱慕把她抢回圣母院里保护起来,并用他心中最完美的声音—圣母院的钟声来表达自己的爱意。

弗罗洛得知埃斯梅拉达来到圣母院以后就一向企图迫害埃斯梅拉达。

但被卡西莫多赶走,他因此怀恨在心,煽动国王不顾教堂的“避难权”派兵把埃斯梅拉达抓走。

最后被杀害。

  卡西莫多四处找不到埃斯梅拉达发现神父躲藏在教堂一个角落,愤怒的他将这个罪魁祸首摔下钟楼。

然后他赶赴埃斯梅拉达的墓地,静静地躺在她的身边守护她到永远。

  《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。

《巴黎圣母院》成功地将“美与丑”这两件人类始终关注的事情放在一个充满戏剧化的故事里进行强烈比较,让观众从新的角度审视究竟何为“美与丑”,在震撼人的同时使审美观得到一次提升。

巴黎圣母院神甫弗罗洛道貌岸然、心狠手辣、因爱生恨,迫害吉普赛女郎埃斯梅拉达而面目丑陋,心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

电影描绘出了巴黎圣母院的凝重和古老,只有几只鸽子反映出了生命的活力。

  电影从视听语言上来说,色调灰暗无光、声音微弱,营造出一种由死亡带来的恐惧与悲凉,震人心魄,久久难忘。

从中揭露了中世纪以来宗教的虚伪,宣告笼罩人类已久的“禁欲主义”的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

电影的音乐对观众具有最佳的心里穿透力,令人难以忘怀。

是一部真正好处上的浪漫主义的经典之作。

巴黎圣母院观后感5

  我在周日看了一场电影名叫巴黎圣母院,里面讲的是18世纪法国一场伟大的悲剧性爱情。

它的女主角名叫爱丝梅拉达,在这个可怜的以卖艺为生的她竟被黑心的教堂副教主弗罗洛给盯上了,而最后却被丑陋的敲钟人卡西莫相救。

最后的结果却是那么的悲惨。

还好,弗罗洛最终遭到了报应,被卡莫西亲手推下高楼而死!

我真为她感到可怜。

看电影时我不禁留下了伤心的眼泪。

  这部伟大的中世纪爱情悲剧,是由吉卜赛姑娘爱丝梅拉达引起的,当她在街边卖艺了来维持生活时,正好被有一颗恶毒心肠的教堂副教主弗罗洛给发现了。

于是接下来便发生了一系列蜿蜒曲折的故事。

爱丝梅拉达错误的爱上了弓手队队长弗比斯。

弗罗洛却千方百计地想把爱丝梅拉达占为己有。

为了正义,卡西莫毅然被背叛了他一直信奉入神的副教主。

这是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗!

  爱丝梅拉达斯死后,卡莫西抱着她的尸体死去,也算是得偿夙愿了。

  电影中总是有太多让我们感动的东西,少女的热情和纯美,残疾的身体和善良的心灵。

看完这部电影,我反复回想着那美丽壮观的场面,我要把卡西莫德美永远印在脑海中,以填补我那时对美肤浅的认识。

  在那美丽而神圣的教堂中,竟影藏着如此丑恶的故事,更体现了当时社会歪斜扭曲的一面。

巴黎圣母院是一部经典之作,它所蕴含的道理是无穷的,它的价值更是无穷的…………

  巴黎,尤其是那时的巴黎,在夏日黎明时分得清新霞光得映照下,从圣母院的钟楼顶上眺望,景色真是灿烂多彩,绚丽迷人。

让我们闭上双眼,默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧!

爱情是美好的,即使最后留下的仅仅是一缕尘土。

人的欲望如果永无休止的发展,只会制造悲剧,毁掉美,毁掉一切!

巴黎圣母院观后感6

  我在周日看了一场电影名叫巴黎圣母院,里面讲的是18世纪法国一场伟大的杯具性感情。

它的女主角名叫爱丝梅拉达,在这个可怜的以卖艺为生的她竟被黑心的教堂副教主弗罗洛给盯上了,而最后却被丑陋的敲钟人卡西莫相救。

最后的结果却是那么的悲惨。

还好,弗罗洛最终遭到了报应,被卡莫西亲手推下高楼而死!

我真为她感到可怜。

看电影时我不禁留下了悲哀的眼泪。

  这部伟大的中世纪感情杯具,是由吉卜赛姑娘爱丝梅拉达引起的,当她在街边卖艺了来维持生活时,正好被有一颗恶毒心肠的教堂副教主弗罗洛给发现了。

于是接下来便发生了一系列蜿蜒曲折的故事。

爱丝梅拉达错误的爱上了弓手队队长弗比斯。

弗罗洛却千方百计地想把爱丝梅拉达占为己有。

为了正义,卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。

这是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗!

  爱丝梅拉达斯死后,卡莫西抱着她的尸体死去,也算是得偿夙愿了。

  电影中总是有太多让我们感动的东西,少女的热情和纯美,残疾的身体和善良的心灵。

看完这部电影,我反复回想着那美丽壮观的场面,我要把卡西莫德美永远印在脑海中,以填补我那时对美肤浅的认识。

  在那美丽而神圣的教堂中,竟影藏着如此丑恶的故事,更体现了当时社会歪斜扭曲的一面。

巴黎圣母院是一部经典之作,它所蕴含的道理是无穷的,它的价值更是无穷的…………

  巴黎,尤其是那时的巴黎,在夏日黎明时分得清新霞光得映照下,从圣母院的钟楼顶上眺望,景色真是灿烂多彩,绚丽迷人。

让我们闭上双眼,默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧!

感情是完美的,即使最后留下的仅仅是一缕尘土。

人的欲望如果永无休止的发展,只会制造杯具,毁掉美,毁掉一切!

巴黎圣母院观后感7

  我觉得最好看的外国电影要数根据法国大文豪雨果的杰作《巴黎圣母院》改编拍摄的的同名电影。

这部影片使我心灵受到震撼,令我浮想联翩,夜不能寐。

此前我曾看过两次,20__年9月4日是第三次看,往后如果还有机会还要看。

至于原著,我已读过两遍,60年代初上大学的时候读过,80年代初“文革”结束重读,最近又第三次阅读。

关于小说和电影的主题,一言以蔽之曰“把美撕碎了给人们看”(鲁迅语)。

  影片《巴黎圣母院》以十五世纪路易十一统治下的法国巴黎为背景,塑造了一个善良美丽的艺术形象------在圣母院的广场上卖艺为生的少女爱丝美拉达。

她不但外貌美,身材美,舞姿美,心灵也美:

误闯乞丐王国的青年诗人甘果瓦即将被处死,她挺身而出认甘果瓦为名义上的丈夫保全了他的性命;圣母院的敲钟人卡西莫多被绑在烈日下广场上受笞刑,干渴得要命,唯有她怜悯这个驼背、独眼的丑陋怪人,给他水喝。

然而这样一个真善美的化身的天真纯洁的姑娘,却不见容于社会,竟被教会和法庭视为“女巫”、“杀人犯”而送上绞刑架,终于惨死!

她的冤屈和悲惨命运激起了观众对他的深切同情,对于陷害他的克洛德副主教以及封建王权和教会的强烈憎恨!

  看电影《巴黎圣母院》之后,我联想起不合理的社会现实,心中愤激难平!

讲什么“爱美之心人皆有之”,其实并非如此。

众所周知:

京剧是中华文化的瑰宝也是世界文化宝库中的精品。

其唱腔、念白、身段、舞蹈、服装、头饰都美不胜收;京剧的人物,尤以旦行角色为美,梅兰芳当年访日、美丽的舞台形象曾使日本皇后、公主自惭形秽。

京剧是中国乃至世界最美的艺术,是东方的爱丝美拉达!

然而相当多的中国人不爱美,不爱美丽的京剧,京剧几年前就被中央电视台逐出“春晚”。

还有人恶毒地咒骂京剧,说京剧是“夕阳艺术”,“注定灭亡”,扬言“要把京剧送进历史博物馆”!

反观赵本山之流的所谓“小品”,服装、人物形象、语言都一点也不美,更无美妙动听的声腔和令人赏心悦目的舞蹈,为我等具有高雅艺术审美情趣的京剧观众所不屑一顾。

可是这种毫无美感的伪艺术却受到肉麻的吹捧,迅速蹿红,还让这种低俗的玩艺儿到美国去给我们中国丢人现眼!

思想起来好不烦闷人也!

  如果那些美丑不分、妍媸莫辨的人都能看看电影《巴黎圣母院》,或许可以从中获得有益的启示。

巴黎圣母院观后感8

  电影《巴黎圣母院》很清晰地描绘了三个阶层的人群

  一、权力阶层:

一个人物是代表神权的主教克洛德,他是一个道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,但其内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡,内外充满矛盾的人。

另外一个是代表着统治阶级的皇家卫队长弗比斯,他一表人才、英俊潇洒,但却是一个趋炎附势、没有职责感、整天周旋于富家小姐之间的花—花—公—子。

这个阶层的人时刻以正义、法律为化身,他们制定法律,同时又作为审判者,而自己却在肆意地践踏着法律。

他们利用自己手中的权力,运用他们制定的法律,颠倒黑白、编造事实,残酷地残害着处于弱势群体的贫民百姓。

当他们因违法而造成无法掩盖的'后果时,往往会拿弱势的贫民百姓做替罪羊。

  二、贫民阶层:

代表人之一是美丽、富于同情心的吉普赛女郎艾斯梅拉达,为了拯救素不相识的落魄诗人甘果瓦的性命,她愿意与他结为名义上的夫妻;当看到以前劫持自己的敲钟人卡西莫多惨遭鞭刑,被绑在酷日下暴晒而口渴难忍时,善良的艾斯梅拉达不计前嫌,不顾众人的反对与讥笑,把甘甜的清水送到了卡西莫多干裂的嘴里……,这样一个善良的姑娘最后的结局是无辜地被送上了绞刑架。

另一位代表人是丑陋、智障、失聪、正直的敲钟人卡西莫多,他因为愚昧而做过恶势力的打手,因为正直而又能在最后明辨是非,在他认清了恶势力的本来面目的时候,义无反顾地举起恶势力的代表人物主教克洛德,把他扔下了高高的圣母院城墙……。

这个阶层朴实善良,但时时被蒙蔽,处处被欺压,他们为了生活不得不忍受着一切的不公,但到他们忍无可忍的时候,随时就能够爆发出毁灭性的反抗。

  三、无赖阶层:

代表人物是出镜率不高的那一对侏儒,他们为了一己私利而编造谎言,在他们眼里没有正义,只要对自己有利,他们随时能够充当恶势力的帮凶。

  个体贫民没有任何势力,起不了太大的作用,但他们却往往在很多重大事件中被当作主要职责人。

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