中考古诗文爱莲说陋室铭课内外对比阅读.docx
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中考古诗文爱莲说陋室铭课内外对比阅读
《陋室铭》、《爱莲说》中考试题链接
(一)阅读下面两篇文言文,完成12-16题。
(10分)
[甲]山不在高,有仙别名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
——刘禹镉《陋室铭》
[乙]水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香运益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
——周敦颐《爱莲说》
12.解释下列句子中加点词语的意思。
(1)淡笑有鸿儒
(2)花之隐逸者也
13.下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是()(2分)
A.何陋之有水陆草木之花B.有仙则名名之者谁
C.濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉D.陶后鲜有闻芳草鲜美
14.把下面句子翻译成现代汉语。
(2分)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
15.文章的写法是为表情达意服务的。
甲、乙两文都采用了的写法,甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操,乙文则通过表达自已的节操,两文都写得较含蓄。
(2分)
16.两篇名文,文字优美,意味深远。
请说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想情感。
(2分)
(二)阅读选文,回答下列问题
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
——周敦颐《爱莲说》
【乙】松之生也,于岩之侧。
流俗不顾,匠人未识。
无地势以炫容,有天机而作色。
徒观其贞枝肃矗,直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟。
穹石盘簿③而埋根,凡经几载;古藤联缘而抱节,莫记何年。
于是白露零,凉风至;林野惨栗,山原愁悴。
彼众尽于玄黄④,斯独茂于苍翠,然后知落落高劲,亭亭孤绝。
其为质也,不易叶而改柯;其为心也,甘冒霜而停雪。
叶⑤幽人之雅趣,明君子之奇节。
若乃确乎不拨,物莫与隆⑥,阴阳不能变其性,雨露所以资其丰。
擢影后凋,一千年而作盖;流形入梦,十八载而为公。
不学春开之桃李、秋落之梧桐。
乱曰:
负栋梁兮时不知,冒霜雪兮空自奇;谅⑦可用而不用,固⑧斯焉而取⑨斯。
——李绅《寒松赋》
注释:
①芊眠:
茂密状。
②捎云蔽景:
意为与景物相掩映。
③盘簿:
牢固状。
④玄黄:
指大自然的变化。
⑤叶:
相合。
⑥隆:
高。
⑦谅:
确实。
⑧固:
鄙视。
⑨取:
取法。
9.解释下列句中加点的词。
(2分)
①予独爱莲之出淤泥而不染之②穹石盘簿而埋根而
③可远观不可亵玩焉亵④甘冒霜而停雪停
10.展开联想与想象,用自己的语言描述下面语句所表现的情景。
(2分)
其贞枝肃矗,直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟。
11.两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别是什么?
(2分)
12.简要分析两文在写作手法上的相同之处及其作用。
(2分)
(三)阅读选文,回答下列问题
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人皆爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣!
——选自周敦颐《爱莲说》
【乙】竹似贤,何哉?
竹本
(1)固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。
竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。
竹心空,空似体
(2)道;君子见其心,则思应用虚受(3)者。
竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行、夷险一致者。
夫如是,故君子人多树之为庭实(4)焉。
——节选自白居易《养竹记》
【注释】
(1)本:
根。
(2)体:
体悟。
(3)虚受:
虚心接受。
(4)实:
充实,充满。
17.解释下列句中加点的词。
(4分)
(1)可爱者甚蕃()
(2)陶后鲜有闻()
(3)贞以立志()(4)故君子人多树之为庭实焉()
18.把下面的句子翻译成现代汉语。
(4分)
(1)莲之爱,同予者何人?
(2)君子见其性,则思中立不倚者。
19.甲文从莲的生长环境、□□、□□、品性等方面赞美莲的君子之风,乙文由竹的本固、□□、□□、节贞等特点联想到君子之德。
(4分)
20.甲乙两文都用了□□的表现手法,甲文综合运用记叙、□□、议论、抒情等表达方式,乙文则主要运用了□□的表达方式。
(3分)
(四)阅读选文,回答问题(13分)
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
【乙】
余忆年少时,住西湖。
每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。
一日,偕数友,观荷于湖边亭中。
兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。
少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。
荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。
李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。
6.解释下列句中的加点词语:
(2分)
①可远观而不可亵玩焉( ) ②余以为妙绝( )
7.根据语意,下列语句停顿正确的一项是(2分)
A.晋陶渊明独/爱菊 B.世人/盛爱牡丹C.荷花为雨/所洗 D.余忆年/少时
8.将下列句子翻译成现代汉语:
(4分)
①莲之爱,同予者何人?
②一日,偕数友,观荷于湖边亭中。
9.读文赏荷:
(5分)
(1)赏荷,可观其形美。
[乙]段描绘雨中荷花的语句是“ ”,描绘雨后荷花的语句是“”。
(用原文填空)(2分)
(2)赏荷,可品其神美。
[甲]段称莲为“花之君子”,[乙]段赞荷为“花中仙子”。
你更喜欢哪一种赞誉之辞?
请联系文段内容谈谈你的看法。
(3分)
(五)阅读《陋室铭》选段,回答12—14题。
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
“何陋之有?
”
12.解释文中加点词的意思。
(3分)
(1)有龙则灵
(2)惟吾德馨(3)调素琴
13.用现代汉语翻译文中划线的语句。
(2分)
(1)无案牍之劳形。
(2)何陋之有?
14.阅读选文,用自己的话
说说陋室不陋体现在哪几方面?
(3分)
(六)阅读选文,回答问题
(甲)(刘禹锡《陋室铭》)
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
“何陋之有?
”
(乙)(选自《陆游筑书巢》)
吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书惧。
宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:
“此非吾所谓巢者邪!
”乃引客就观之,客始不能入,既入又能出,乃亦大笑曰:
“信乎其似巢也!
”
【注释】①椟:
dú,木柜、木匣,这里指书橱。
②觌:
dí,相见。
17.解释下面句子中加点词语的意思。
(2分)
(1)无案牍之劳形
(2)斯是陋室
(3)或陈于前(3)辄自笑曰
18.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
(4分)
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)俯仰四顾无非书者。
19.甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。
请从两段文字中各找出一句主人喜欢自己的居室的句子。
(2分)
20.有同学认为,如今党中央号召人民要大力改善生活,提高生活质量,改善住房条件,而《陋室铝》却宣扬住陋室,这与时代精神不符,因此应把这篇文章从初中课本中去掉。
对此,请你说说你的看法。
(3分)
试题参考答案
(一)阅读短文,回答问题
12.
(1)博学的人(1分)
(2)指隐居的人(1分)(2分)13.C(2分)14.没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。
(2分)15.托物言志(1分);(正面)赞美莲的形象(1分)。
(2分)16.甲文表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣(1分);乙文表达了作者洁身自好的高洁情操和对正直品德的追求(1分)。
(2分)
(二)参考答案
9.答案:
①助词,用在主谓之间,取消句子独立性。
②连词,表示修饰关系。
③亲近而不庄重。
④使(雪)停止。
评分:
每两小题1分,共2分。
意思对即可。
10.答案:
寒松笔直的树干撑起茂密旺盛的树冠,昂首挺立,生机盎然;坚韧恭肃的树枝,苍翠茂密,遒劲有力。
依靠层层山峦生长的寒松与高天白云携手挽臂,掩映成趣;隐居幽静山涧的寒松积聚着雾霭,收藏着烟霞,氤氲迷离,如诗如画。
评分:
联想想象合理,描写具体,语句通顺。
共2分。
11.答案:
因为莲具有纯洁、正直、雅致的个性特征。
寄寓了作者对君子品德的追求。
因为寒松具有坚韧耐寒、忠贞不移的品格。
隐寓了作者坚守节操、执着追求的精神气度。
评分:
对喜欢莲、寒松原因的分析各占1分,共2分。
意思对即可。
12.答案:
①运用衬托,突出了莲、寒松卓尔不群的品性;②运用托物言志的写法,形象、含蓄地表现了作者对高洁品质的追求,富有感染力。
评分:
答对一种写法得1分,共2分。
意思对即可。
乙文:
参考译文
松树生长在岩石的侧面,俗人看不到它,木匠无缘结识它。
它没有宽阔的地势来炫耀自己的外形,只有大自然赋予的本色。
它枝干伟岸挺拔肃穆茂盛,或高踞于层岩之上,直插云霄;或藏身于幽涧之中,蓄雾藏云。
坚固的穹石埋下它的根系,历经数载;古老的藤蔓缠络它的躯体,不知多少年。
白露飘落,凉风吹来,树林田野凄惨颤栗,高山平原愁容憔悴。
别的树木都黄叶凋零,只有它苍翠繁茂。
然后人们知道它高峻挺拔,特立独行。
它不改变自己的外形,也不改变自己的内心,甘愿经受霜雪的洗礼。
它和隐士君子的志趣气节相投,它坚定不拔,超乎万物。
日月不能改变其本性,雨露使它更丰茂。
它身影高耸,千年茂盛。
它把自己流动的身影编织成梦,相信十八年后定能成材为公。
它不学春天的桃李也不学秋天的梧桐。
身为栋梁之材却不为人知,顶风冒雪,却没人为它称奇叫绝。
实在是空为有用之才,有人鄙视它,却也有人取法它。
(三)参考答案
17.
(1)多
(2)少(3)坚定,有节操(4)种植,栽培
18
(1)对于莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢?
(2)君子看见它的本性,就会想到那些待人接物不偏不倚的人。
19.外形香气性直心空
20.象征描写议论
乙文:
参考译文
竹子像贤人,这是为什么呢?
竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性,君子看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格(想到意志坚定不移的人)。
竹子的秉性直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附势(想到正直、不偏不倚的人)。
竹子的心空,空是为了虚心接受道,君子看见它的心,就想到要虚心接受一切有用的东西(想到虚心求道者)。
竹子的节坚定,坚定是为了立志,君子看见它的节,就想到要磨炼自己的品行,不管一帆风顺还是遇到危险时,都始终如一(想到砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人)。
正因为如此,君子都喜欢种竹,把它作为庭院中存在价值的东西。
(四)【答案】:
(二)评分标准6.(2分)①亲近而不庄重
②美妙到了极点(或:
奇妙到了极点;奇妙极了等)
要点与评分:
解释准确,每个1分。
7. (2分)D
8. (4分)
①句:
对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?
(或:
像我一样爱莲的,还有谁呢?
)
②句:
一天,(我)和几位好友一起,在湖边的亭子中观赏荷花。
要点与评分:
翻译准确,表达通顺。
每句2分。
9.读文赏荷:
(5分)
(1).(2分)雨中:
荷花尽作飘摇之态雨后:
鲜妍明媚,袅娜多姿
要点与评分:
依照题意,用原文填空。
每处1分。
(2).(3分)例一:
我喜欢称莲为“花之君子”。
因为莲具有“出淤泥而不染”的特点,这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的……
例二:
我喜欢称莲为“花之君子”。
因为莲具有“中通外直,不蔓不枝”的特点,这与君子特立独行,正直不苟,豁达大度的品质是相通的……
例三:
我喜欢称荷为“花中仙子”。
因为被雨洗涤过的荷花,更显得鲜妍明媚、清新脱俗,如仙子般美丽动人……
要点与评分:
观点明确,联系文段内容,有理有据,2分;表达1分。
乙文:
参考译文
我回忆年轻时,居住在西湖。
每当到了夏天,临近湖边欣赏荷花,就高兴得忘了吃饭。
一天,我和几个好友,在湖边的亭子中观赏荷花,意兴正浓,忽然天上有大雨倾盆而至,湖中荷花全部显现为飘动摇摆的姿态。
不一会儿,雨过天晴,湖中波澜不惊,湖面和天空呈现出相同的颜色,荷花被雨水所冲洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实在是花中的仙子。
李白诗中说“清水出芙蓉,天然去雕饰”,我认为绝妙极了。
(五)参考答案:
12.
(1)灵异,有灵气。
(2)芳香,这里用来赞美居室的雅洁美好。
(3)调弄,这里指弹奏。
(共3分)
13.
(1)没有官府公文劳身。
(2)有什么简陋呢?
(共2分,意思对即可)
14.①陋室周围环境优美②交往的人物不俗③生活情趣高雅(共3分,意思对即可)
(六)【答案】:
18.
(1)苔痕碧绿长上台阶,草色青葱映入帘中。
(2分)
(2)俯视仰视环顾四周到处都是书(2分)
19.何陋之有?
此非吾所谓巢者邪!
(2分)
20.我觉得不可行。
(1分)《陋室铭》一文作者之所以住陋室是因为条件所限,作者想要表达的是自己虽身居陋室却志行高洁,安贫乐道的精神情操;如今党中央提倡改善住房条件,是为了保障、提高人民的生活质量水平,二者并不矛盾,我想如果刘禹锡生活在现在,也一定会期望老百姓能生活得幸福安康。
(2分)
乙文:
参考译文
我屋子里,有的书堆在木箱上,有的书陈列在前面,有的书放在床上,抬头低头看着,四周环顾下来,没有不是书的。
我饮食起居,生病呻吟,感到悲伤,忧愁,愤怒,感叹,不曾不与书在一起的。
客人不来拜访,妻子儿女不相见,而刮风,下雨,打雷,落冰雹等(天气)变化,也都不知道。
偶尔想要站起来,但杂乱的书围绕着我,好像积着的枯树枝,有时到了不能行走(的地步),于是就自己笑自己说:
“这不是我所说的书窝吗!
”于是邀请客人走近看(当时的情形)。
客人刚开始不能够进入(屋子),进到屋中,又不能出来,于是(客人)也大笑着说:
“这确实像书窝啊!
”