以史为鉴面向未来演讲稿.docx

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以史为鉴面向未来演讲稿

以史为鉴面向未来演讲稿

1.要一份“以史为鉴,面对将来”演讲稿,急~

以史为鉴，面对将来九一八事变演讲稿77年前日本帝国主义为了实现他猖狂的幻想，悍然发动了“九.一八”事变，出兵攻占我国的东三省，蒋介石命令东北军“不许反抗”，致使东三省这个有着丰富矿产资源、物产资源，面积是日本三个大的漂亮而富裕的地方沦为了日本帝国主义的殖民地，3000万同胞沦为了亡国奴。

翻开历史的这一页，当年蒋介石蒋委员长的那句“肯定不许反抗，缴械则任其缴械，入营房则听其侵入”的话重重的击打着我们中华儿女的心，这是怎样的民族耻辱啊！

29万中国军队，1万日本军队，本应当是多么悬殊的兵力对比，可是只要三天，日军竟没有废什么枪弹便一举占据了东三省，3000万同胞就这么糊里糊涂的成为了亡国奴。

这是怎样的悲伤、怎样的耻辱啊！

77年后的今日，阳光依旧明丽，微风照旧吹拂着我们的脸庞，可是这莫大的民族耻辱，莫大的冤屈如何去平复，这血海深仇如何去偿还？

古人说：

遗忘过去的苦难可能导致将来的灾害，作为一名当代青年，我们肯定要牢记历史，不忘国耻，以复兴中华为己任六十年前，我们在军事法庭上对日本战犯实施宽大处理，不是由于我们软弱，是由于我们是一个宏大而宽容的民族，我们盼望和一个与我们一衣带水的邻邦和谐相处；九•一八事变发生后七十四年，日本竟然明目张胆地霸占钓鱼群岛；九•一八事变发生后七十四年，在中国政府屡次友好的警告下，日本竟开头公然声称：

“要彻底消退中国的反日心情，必需先删除中国历史教科书内的抗日战斗史！

”继而更是叫嚣着要“改善”抗日战斗留念馆的展览方式。

我不是一个极端的民族主义者，国家的长治久安和进展永久是第一位的。

我只是想告知大家，以史为镜，可以知兴替。

请记住日本帝国主义的一切，复兴我们的祖国，让我们的祖国不再受任何的欺凌！

历史有时相像的让人心碎。

假如没有真实的镜头、详尽的文字、残缺的遗迹，我们几乎难以信任过去中国近代的一幕幕惨剧！

虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不只仅是一堆材料、几块碑刻，数处遗址！

留住历史，可以温故而知新。

我们总是习惯于牢记成功、胜利和辉煌，往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。

然而，正是失败伤痕和屈辱，才给了我们重新站立的力气！

为什么亚洲四小龙之一的韩国进展态势如此迅猛？

就是由于他们的国民牢记了屈辱的历史！

在日军侵韩留念日那天，无论你是多么富有的日本人，在韩国都没有饭吃，没有店住，由于爱国情结深厚的韩国人，拒绝给已经侵略本人的民族供应任何物质！

一百多年中沉重而苦痛的记忆，赐予了人们太多的悲伤、悲愤和思考。

中国人不应当不行能更不行以遗忘，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：

从鸦片战斗到中法战斗，从八国联军侵华战斗直至日本全面侵华战斗；从旅顺大屠宰到南京大屠宰；从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园；从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内！

可谓惨不忍睹、闻所未闻！

正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开头，时辰警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要复兴中华！

这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”的悲伤，深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。

一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠宰”作为电脑嬉戏；把日本军刀、军服作为卖点；一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。

假如“集体健忘症”过于严峻，人们将简单越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。

一个民族，若遗忘了本人的历史，实际上也就等于得到了民族的记忆功能；得到记忆的民族是可怕的！

历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。

只要我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚蠢者的心灵。

绝不允许无耻者别有专心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙！

中华民族每位儿女都是祖国的孩子，祖国不够强大，就像是没有力量爱护本人子女的父母，不光是家庭的悲伤，更是孩子的不幸！

！

堂堂中国偌大民族，竟然任一弹丸之国欺凌日久日甚！

中华之所以大而不坚，众而不精关键在意识不足，觉悟不到；人人只为本人着想，人人为私己之利不择手国人自残，哀哉！

！

国人就不能够凝做一团，厚积博发吗？

时间的消逝或许会磨灭人们心头的很多记忆，但布满着"血与火"的往事历历在目，警示人们永久引以为戒。

《论语》曾告诫：

"人无远虑，必有近忧。

"古希腊愚人说"人不能两次踏进同一条河里"，不就是从从前的阅历教训中时辰照看着这后视镜慢慢向前跋涉？

描述与记录，回忆与解读，是人类永久不会放弃的权利。

"以史为鉴，面对将来"，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不行少。

历史老人孤零零地守望着岁月的变迁，当年的硝烟充满化作了今日的静默无言，他的臂膀依旧顽强地背负着飞驶的火车，他的眼眸始终饱含着未干的血泪……9月18日，这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。

又到“九一八”，再谈血泪史。

留念“九一八”是为了不忘国耻，是为了不。

2.关于以史为鉴,面对将来的作文

以史为鉴，面对将来

历史是阅历，有了这些阅历，我们的目光才会愈加开阔；历史是故事，有了这些故事，我们的生命才愈加充实、丰满；历史是情愫，有了这些情愫，我们的精神世界才得以延长……不遗忘历史，是为了更好地面对将来。

或许“一切都会过去”，或许“一切都不会过去”。

过去的是当时的事与景，过不去的是当时的事与景留给我们的触动与记忆。

懂得珍存过去，拥有历史的人，不但有远见，而且会成熟，更具有对世界熟悉与探究的实力，每一个过去都可能是一份阅历，历史越多，阅历越多，经受的苦难越多，能承受的也就越多，要走的路就越广阔，越绵长。

一位愚人曾说：

“胜利和失败只代表过去，遗忘过去，才可能走进新的天地。

”昨天的确已经过去，并且一去不复返，但遗忘的不能是阅历，遗忘的只是临时放下的苦痛与狂喜，由于我们需要接受新的挑战、新的机会，进而走进新的天地。

也有一位愚人曾说：

“过去不能忘，由于历史是一个永久的存在。

”不能遗忘的是，已经所经受过的，并从中获得的感悟，永久存在是由于过去的都是现实，没有谁能转变。

以史为鉴，面对将来。

《简•爱》的仆人公从小受尽了熬煎，过去的小简•爱都历历在目——被关在小红屋里的那一夜，饱受姨妈的打骂和冷眼，吃的是发霉的饭菜……然而，这一切不但没有泯灭简•爱的意志，而且是她在以后的成长过程中即便遇到再大的困难，也毫不退缩。

无论是乞讨的日子，还是劳碌的时辰，无论是生的挣扎，还是死的考验，简•爱都能够英勇地面对和正视，这一切都铸就了简•爱的性格，也磨砺了她的品性，最终成就了简•爱的幸福生活。

以史为鉴，面对将来。

在隋唐时期，中国可谓兴盛发达，富强昌盛，曾使多少人引以为豪。

然而，到了清代，统治者沉醉在即成的果实上，饱食整天，无所专心。

等到侵略者的铁蹄踏遍了中国的角角落落的时候，等到一系列丧权辱国的条约相继签订的时候，“大清帝国”的美梦也就走到了终点。

他们没有吸取历史的教训，也没有牢记历史的阅历。

历史是一杯老酒，遗忘它的迷醉，二要记住的它的芳香。

3.以史为鉴,面对将来500到600的作文

9月18日，翻开历史的这一页，绝不能遗忘国家落后分裂和对侵略者妥协退让的沉痛教训。

国难当头，全民奋起。

在那段血与火的岁月中，中华民族觉醒了。

从那时起开头的抗日战斗，鲜亮地展现了中国人民的民族自尊品行、民族团结意识、民族英雄气概、民族自强信心、民族制造精神和民族奉献精神。

正是这种以爱国主义为核心的宏大民族精神，一直鼓舞着中国人民誓死抗争，直至夺取抗战的辉煌成功，并为世界反法西斯战斗作出了不行磨灭的历史贡献。

留念九一八事变，就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创将来。

我们要把抗日战斗赐予我们的丰富阅历和重要启示，转化为建设中国特色社会主义事业而奋斗的实际行动。

要坚决不移地抓好进展这个第一要务，努力实现中华民族的宏大复兴。

要高举和平、进展、合作的旗帜，坚决不移地走和平进展道路。

要坚决不移地巩固中华民族的大团结，弘扬宏大的民族精神。

要坚决不移地维护国家主权和领土完整，乐观推动祖国和平统一大业。

要坚决不移地加强党的执政力量建设和先进性建设，确保党一直走在时代前列。

九一八事变是一小撮日本军国主义分子策划和制造的。

侵略战斗给中国人民带来了深重灾难，也使日本人民深受其害。

这段历史不能忘却，更不容篡改和抹宰。

前事不忘，后事之师。

我们强调牢记历史，并不是要连续仇恨，而是要以史为鉴、面对将来。

4.求一篇1500字的作文题目：

以史为鉴,面对将来,建设和谐社会爱问

《以史为鉴，面对将来，建设和谐社会》7月7日，曾驻守卢沟桥的士兵和将领后代再度回忆“七七事变”。

7月7日上午，在历经4个月的“闭关修建”和“全国文物总动员”后，今年我国独一一个全面反映抗打败利的大型综合性展览在卢沟桥抗日战斗留念馆正式登台亮相。

每年7月7日，人们都会想起许多：

卢沟桥、佟麟阁、南京大屠宰、八年艰苦卓绝的抗战……在中华民族的历史上，7月7日就像一个标记、一个烙印，承载着太多的东西：

屈辱、悲壮、不屈、奋斗。

这个日子，应当被每个中国人牢记。

历史就像一面镜子，让我们看到过去，也看到将来。

重温历史，能够让人调整对待现实生活、面对将来的态度。

这也就是我们为什么反对日本右翼势力篡改教科书的缘由。

假如那么多的牺牲与苦痛都能被轻易地抹宰，只能说明抹宰者的偏执、狂傲与缺乏士气，说明他们不能正视过去，也不行能以正确的态度面对将来。

7月7日，强调真实的历史，对整个人类，都具有意义。

不说别人，说我们本人。

7月7日，抗战全面迸发的留念日，我们本人能否能有正确的态度去面对？

除了缅怀英烈，表达对侵略者的责备与生气，我们能否还能多做些什么？

在面对车房贷款、孩子上学、夫妻情感这些日常的琐碎生活的时候，在面对着生活的压力的时候，我们能不能告知后辈，告知那些独生子女们，有些责任很大，大到要随时预备担当，大到要随时预备付出牺牲，大到需要全部人的肩膀一起去扛。

正视历史，不只仅是真实地还原历史的原来面目，也不只仅是对篡改历史者进行抨击。

正视历史，最关键的表现是正视现在：

用社会的安定与和谐制造经济进展的环境，用经济进展的成果建设强大的、文明的国家。

一个民族，只要当本人强大到让别人敬重的时候，它的声音才会有力气，才不会再受外族的欺凌，民族的神圣与尊严才会真正得到别人发自内心的承认。

每一个中国人：

官员、白领、海归、同学、民工、军人……都应当在今日端详一下本人：

我为我们的民族与国家做了些什么？

我是不是仔细地圆满地完成了我的工作？

我是不是已经尽到最大的努力了？

我们面对的是一个全新的世界，面对的是一个全新的时代，但有些东西，是永久不应当转变的，那就是68年前我们的先烈表现出来的奋斗与牺牲的精神。

这种精神必需长期地存在于我们的生活里、存在于我们为人处世的准绳中，它鼓舞我们做好每一件事情，鼓舞我们让每一天充实。

登高才能望远，鉴往才能开来。

7月7日，从令人沉迷的电子嬉戏中抬头，从笙歌慢慢的酒吧歌厅里抬头，从打折的美丽衣服前抬头，从自我的世界里走出来，花些时间想一想，我们想到的该是责任——这是留住一切美妙生活、避开悲剧重演的前提。

。

5.如何以史为鉴面对将来,实现中华民族宏大复兴

一，“中国梦”是中国人对于本人的国家、民族和本人个人将来前景的美妙幻想，是“国家富强、民族复兴、人民幸福”，是在实现“两个一百年”奋斗目标基础上的幻想。

二，“中国梦”靠走中国道路、弘扬中国精神、分散中国力气来实现，也需要两岸同胞共同来圆，是包括实现祖国完全统一的幻想。

三，“中国梦”是坚持和平进展、坚持合作共赢、参加全球管理的幻想，是推动建设公正、民主、和谐的世界次序的幻想。

四，“中国梦”是维护人类文明多样性，不同文明、不同价值观相互交融和包涵的幻想，是中国人为人类作出更大贡献的幻想。

五，“中国梦”与世界和平进展紧密联系在一起。

实现中国梦，不只造福中国人民，而且造福各国人民。

6.求一份有关历史.现在.将来的演讲稿

历史学科是一间综合性极强的学科，它对同学的作用次要体现在人生观、世界观、道德信仰和精神意念等万面的建设上。

由于历史与现实生活之间存在一段距离，使得历史因没有有用价值、毕业后就业机会少等诸多方面的缘由而倍受冷落和卑视。

历史作为一间基础学科在教授基础学问、培育学科力量、进行世界观、人生观训练、陶冶情操等方面起着其他学科无法替代的重要作用。

1、不懂历史，就难以从中吸取养分，获得阅历和启示。

历史作为一间科学，它具有本身的学科体系和广泛的包涵性，它包括人、社会、自然之间的关系，涵盖政治、经济、文化民族、国际关系、社会风俗等等。

西人说：

"历史叙述过去，但是这个过去乃是现在的历史。

"历史把老人们的阅历传给儿童，若没有历史，老人也如儿童"。

可见，历史是反思之学，我们埋应从中总结阅历、吸取养分、获得启迪。

从前人为鉴，避开重蹈覆辙；以前事为师，努力取其教益。

因而，历史具有自创资政和启迪心智的功能是不争的现实。

2、不懂历史，就难以揭示社会规律，预示将来的进展。

唐太宗曾说：

"以人为鉴，可知得失；以古为鉴，可知兴替。

"这就阐明白历史的最高层次的社会功能，即历史的揭示社会进展神秘、预示社会前进方向的独特功能。

可见历史乃治国之学，兴国之学。

历史训练的任务之一就是以辩证唯物主义和历史唯物主义的观点去培育训练青少年，关心他们构成正确的世界观和历史感，关心他们正确熟悉中国的过去和现在，世界的历史和今日，便之以充分的信念、顽强的毅力、历史的才智，投身于祖国的建设中去。

3、祖国复兴需要爱国精神

历史有巨大的育人功能，尤其是爱国主义训练。

"史学者，国民之明镜也，爱国心之源泉也"（梁启超儿什么是爱国主义？

爱国主义是千百年来固定下来的对祖国的一种最深厚的感情，它有着巨大的分散力和向心力。

在国际竞争日趋激烈和国际环境严峻简单的形式下，在国家富强、民族复兴的过程中，我们迫切需要爱国主义的精神支柱及其巨大的分散力来增加公民的民族自信，凶、自蒙感和自强不息的精神，从而为国家的强盛、民族的复兴做出努力。

4、人的进展渴求人文关怀。

"人"的进展应当是全面的、健康的、和谐的，这是人的本身进展的需要，由于良好的人文素养能够提高人的共性修养和生存质量，优化人的认知结构，开阔其思维视野，增加人的气质魁力。

在社会快速转型和高科技进展对人的生活万式、思维方式、道德观点、价值观念产生巨大影响、对人文学问相对忽视的总体形式下，训练消失了重"应试"，轻素养，重理轻艾等有用主义的短视倾向，从而形成了青少年同学畸形进展，人文学问"养分不良"，为了同学的终身进展，更应强调人文精神的培育。