山西省长治市沁县中学学年高一下学期期末考试语文试题 Word版含答案.docx

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山西省长治市沁县中学学年高一下学期期末考试语文试题Word版含答案

沁县中学2017-2018学年第二学期末考试试题

高一语文

分值：

150分时间：

120分钟

第I卷阅读题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面文字，完成1—3题。

①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。

戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射，3D电影院里上下左右晃动的座椅，魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差，摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之，从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备，技术的发展速度令人吃惊。

然而，有多少人思考过这个问题：

技术到底赋予了艺术什么?

关于世界，关于历史，关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现?

在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。

②技术是艺术生产的组成部分，艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。

但即便如此，技术也从未扮演过艺术的主人。

《史记》、《窦娥冤》、《红楼梦》……这些之所以成为经典，是因为它们的思想光芒与艺术魅力，而不是因为书写于竹简，上演于舞台，或者印刷在书本里。

然而，在现代社会，技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜，以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒：

许多时候，技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费，而不是艺术演变的内在冲动。

换言之，这时的技术无形中晋升为领跑者，艺术更像是技术发明力图开拓的市场。

③中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。

古代思想家认为，繁杂的技术具有炫目的迷惑性，目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。

他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险，这是古代思想家的人文情怀。

当然，这并非号召艺术拒绝技术，而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义：

如果不存在震撼人心的主题，繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。

④这种虚有其表的形式在当下并不少见，光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。

譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。

大额资金慷慨赞助，大牌演员频频现身，大众传媒提供各种空间……形形色色的文艺晚会如此密集，以至于人们不得不怀疑：

这个社会真的需要那么多奢华呈现吗?

除了晚会还是晚会，如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。

此时的技术业已游离了艺术的初衷，众多的娱乐节目——而不是艺术——充当了技术的受惠者。

⑤技术是一个中性的东西，是一种工具，关键在于怎么使用。

对于技术的盲目崇拜无异于对于工具的盲目崇拜，这种崇拜的实质，是重技而轻道，重物而轻人。

如果任由其泛滥，容易遮蔽掉技术背后真正关键的东西——使用技术的人的作用与良知。

前一段诸多社会事件引起舆论大哗的时候，并没有多少人将这些社会事件与技术联系起来。

从瘦肉精饲料、三聚氰胺奶粉、毒胶囊的制作到利用电话、互联网精心设计的钱财欺诈，舆论同声谴责的是无良企业、利欲熏心的商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构，而技术研发者的责任似乎被轻轻放过，人们没有看到参与这些社会事件的技术人员出面道歉，这个环节成为盲点因而遭到遗忘——文化领域的事情也似乎常常如此。

社会的进步、文化的繁荣，需要让技术与道德的关系重回人们的视野之中，如此我们方可避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。

（选自《新华文摘》2013年第23期，有删改）

1.下列关于“技术崇拜”的表述，符合原文意思的一项是（）（3分）

A.从现象看，技术崇拜就是大型文艺晚会中声光电的全面介入和各种闻所未闻的机械设备等诸多技术手段的过度应用。

B.从原因看，技术崇拜过分强调日新月异的现代技术对艺术创作和传播的作用，许多时候源于艺术生产中的技术消费。

C.从结果看，技术崇拜所形成的华丽风格，弥补了娱乐节目艺术主题的不足，从而让娱乐节目成为技术使用的受惠者。

D.从实质看，技术崇拜无异于工具崇拜，重技而轻道，重物而轻人，忽视了艺术演变的内在冲动在艺术生产中的作用。

2.下列对原文思路的分析，不正确的一项是（）（3分）

A.①段针对当前许多文化工程、文艺演出中技术应用贪大求奢的现象，对技术的作用进行了反思和追问，明确指出艺术领域中技术崇拜正在形成，自然引出本文话题。

B.②段先明确艺术和技术的关系，接着分析文学作品成为经典的原因，指出在现代社会艺术和技术本末倒置;③段联系中国艺术传统，进一步阐述艺术和技术的关系。

C.④段与②③两段形成递进关系，先指出光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白，接着通过一些娱乐现象表明由技术主打的娱乐节目主题贫乏，技术游离了艺术的初衷。

D.⑤段首先指出技术的工具性，然后联系社会现象，揭示技术使用人员的作用和良知才是真正的关键所在，从而得出重新审视技术和道德关系的结论，与①段相照应。

3.下列对原文观点的概括，正确的一项是（）（3分）

A.艺术生产从来离不开技术的支持，如果艺术作品不存在震撼人心的主题，那么炫目的技术就只能是虚有其表的形式。

B.古代思想家反对“文胜质”，认为繁杂的技术具有炫目的迷惑性，“炫技”势必干扰人们对于“道”的持续关注。

C.技术是艺术生产的组成部分，艺术是技术发明力图开拓的市场，因而从事文化生产应该审慎地考虑技术使用的意义。

D.如果让技术和道德的关系重回人们的视野，就能避免陷入技术盲目崇拜的误区，就能实现社会的进步和文化的繁荣。

二、古代诗文阅读（41分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母吴氏。

吴氏提携鞠养，甚有慈训。

幼儿卓荦，初读《诗》，舍书叹曰：

"大丈夫在世，会为国灭贼以取功名!

”群辈惊其言而壮其志。

及长，雄略秀出，志气英远。

会周师定淮南所住白土村地居疆埸数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府,赏物一千段。

仁寿初,迁瀛州刺史,以善政闻,频见劳勉。

炀帝嗣位,被追入朝,百姓攀恋,累日不能出境,诣阙上书致请者,前后数百人。

帝谓曰:

“昔国步未康,卿为名将,今天下无事,又为良二千石,可谓兼美矣。

”大业六年,车驾幸江都,谓护儿曰:

“衣锦昼游,古人所重,卿今是也。

”乃赐物二千段,并牛酒,令谒先人墓,宴乡里父老。

仍令三品已上并集其宅,酣饮尽日,朝野荣之。

十二年,驾幸江都,护儿谏曰:

“陛下兴军旅,百姓易咨怨,车驾游幸,深恐非宜。

伏愿驻驾洛阳,与时休息。

陛下今幸江都,是臣衣锦之地,臣荷恩深重,不敢专为身谋。

”帝闻之,厉色而起,数日不得见。

后怒解,方被引入,谓曰:

“公意乃尔,朕复何望!

”护儿因不敢言。

及宇文化及构逆,深忌之。

是日旦将朝,见执。

护儿曰:

“陛下今何在?

”左右曰:

“今被执矣。

”护儿叹曰:

“吾备位大臣,荷国重任,不能肃清凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知复何言!

”乃遇害。

护儿重然诺，敦交契，廉于财利，不事产业。

至于行军用兵，特多谋算，每览兵法，曰：

“此亦岂异人意也!

”善抚士卒，部分严明，故咸得其死力。

　                                            　（节选自《北史·来护儿传》）

4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（3分）

A.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/

B.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/

C.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/

D.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才取的。

B.谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。

C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。

D.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。

6、下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的—项是（3分）

A.来护儿少有大志，成年后秀拔于群。

他自幼而孤，得到吴氏教诲，立下为国杀敌、求取功名的志向;长大以后，更是雄略超群，志气英发.

B.来护儿推行善政，深受百姓拥戴。

在瀛州刺史任上，他声名远闻，屡受嘉奖：

炀帝时，百姓舍不得他回朝廷任职，上书请愿者达数百人。

C.来护儿直言劝谏，后被奸人杀害。

他谏请炀帝停驾洛阳，不再远游江都，引发炀帝大怒，以致宇文化及杀害他时，炀帝也没有设法保护。

D.来护儿廉于财利，用兵极有谋略。

他信守承诺，注重友情，轻视钱财，不置产业；善待士卒，处事严明，谋略多合兵法，部属争相尽力。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）陛下兴军旅，百姓易咨怨。

车驾游幸，深恐非宜。

（2）不能肃淸凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言!

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首宋词，完成8—9题。

鹊桥仙

陆游

华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举①？

酒徒一一取封侯，独去作江边渔父。

轻舟八尺，低蓬三扇，占断蘋洲烟雨②。

镜湖③元自属闲人，又何必君恩赐与？

【注】①这三句是追忆当年军中的生活。

博，古代的一种棋戏。

②占断：

占尽。

蘋洲烟雨：

指长满蘋草、烟雨空濛的风光。

③镜湖：

即鉴湖，在今浙江绍兴。

唐天宝初，贺知章请求回家乡会稽当道士，玄宗诏赐他镜湖一角。

8．上阕最后两句是什么意思？

他表达了作者什么样的情感？

（5分）

9．词的结尾借用了贺知章的故事，这有什么用意？

请简要分析。

（6分）

（三）名篇名句默写（11分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（11分）

（1）《五人墓碑记》中表明作者写作目的的句子是：

，。

（2）《琵琶行》中，两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。

（3）杜甫在《登高》中描写秋风落叶飘零，长江奔流的壮阔画面的诗句是，

。

（4）《蜀道难》中，两句写山势高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都难越过。

（5）李商隐在《锦瑟》中借庄周梦蝶、望帝啼鹃两个典故来抒发自己感情的名句是，

。

（6）《声声慢》的主旨句是。

三、文学类文本阅读（25分）

11.阅读下面文字，完成

（1）-（4）题。

（25分）

塾师老汪

老汪在开封上过七年学，也算有学问了。

老汪瘦，留个分头，穿上长衫，像个读书人；但老汪嘴笨，又有些结巴，并不适合教书。

也许他肚子里有东西，但像茶壶里煮饺子，倒不出来。

头几年教私塾，每到一家，教不到三个月，就被人辞退了.

人问：

“老汪，你有学问吗?

”

老汪红着脸：

“拿纸笔来，我给你做一篇述论。

”

人：

“有，咋说不出来呢?

”

老汪叹息：

“我跟你说不清楚，躁人之辞多，吉人之辞寡。

”

但不管辞之多寡，学堂上，《论语》中“四海困穷，天禄永终”一句，哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理?

自己讲不清楚，动不动还跟学生急：

“啥叫朽木不可雕呢?

圣人指的就是你们。

”

四处流落七八年，老汪终于在镇上落下了脚。

老汪的私塾，设在东家老范的牛屋。

老汪亲题了一块匾，“种桃书屋”，挂在牛屋的门楣上。

老范自家设私整，允许别家孩子来随听，不用交束脩，自带干粮就行了。

十里八乡，便有许多孩子来随听。

由于老汪讲文讲不清楚，徒儿们十有八个与他作对，何况十有八个本也没想听学，只是借此躲开家中活计，图个安逸罢了。

但老汪是个认真的人，便平添了许多烦恼，往往讲着讲着就不讲了，说：

“我讲你们也不懂。

”

如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗?

恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢；这个远道来的人，是不是