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高一月考语文试题含答案

2019年高一3月月考语文试题含答案

班级姓名学号分数

一、选择题(每小题3分,共75分)

1、下列加点字注音全对的一组是

A、悚然(sŏng)负疚(jiù)窈陷(yŏu)讪讪(shàn)

B、胆怯(què)倔强(jiàng)炮烙(luò)形骸(hái)

C、蹙缩(cù)歆享(xīn)荸荠(qí)监生(jiàn)

D、踝骨(luŏ)谬种(miù)朱拓(tà)窥探(kuī)

2、下列字形完全正确的一组是

A、寒喧监生百无聊赖烟霭

B、踌躇模样荒谬绝纶尘芥

C、形骸山坳不落巢臼鄙薄

D、执拗俨然惴惴不安牲醴

3、下面句子中的成语使用不正确的一项是

A、你自己荐她来,又合伙劫她去,闹得沸沸扬扬的,大家看了成个什么样子?

你拿我们家里开玩笑么?

B、煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了。

C、不更事的勇敢的少年,往往敢于给人解决疑问,选定医生,万一结果不佳,大抵反成了怨府,然而一用这“说不清”来作结束,便事事逍遥自在了。

D、(鲁四老爷)只是暗暗的告诫四婶说,这种人虽然似乎很可怜,但是伤风败俗的,用她帮忙还可以,祭祀时可用不着她沾手。

4、下列语句横线处应填入的一组词语,排序最恰当的一项是

鲁迅是一个非常有操守的人。

___________所以他在二十世纪早期就强调了人的个性,强调社会变革和人自我价值潜能的释放。

鲁迅一生更多的时间,是把矛头指向文人墨客。

他觉得那些表面上公允、合理的东西,其实是不合理的。

鲁迅从来没有骂过“被政府通缉过的有文化的人”。

当年鲁迅的这种姿态,我觉得是真正知识分子的心态。

他讽刺的都是达官贵人、社会闲人。

A、

B、

C、

D、

5、下列文学常识有误的一项是

A、《祝福》写于1924年,收入作者的第二个小说集《彷徨》,是《彷徨》中的第一篇。

鲁迅,原名周樟寿(后改名周树人),字豫山,后改为豫才。

鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜,是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人,是世界十大文豪之一。

毛泽东评价他是中华文化革命的主将。

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

B、孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国邹(今山东邹城东南)人。

著名的思想家、政治家、教育家。

《孟子》一书是孟子死后由孟子的弟子和后学所著。

孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师,一向被认为是继承孔子学说的正统,后世将他和孔子并称,称其为“亚圣”。

C、“古文运动”,实际上是以复古为解放,目的在继承古人用通俗平易的语言抒情达意的优良传统。

只要看韩愈主张写文章要“唯陈言之务去”,学习古人文章要“师其意,不师其辞”,强调“文从字顺”,“词必己出”,就可见这实际上是一种文风和文学语言的革新运动。

D、荀子(约前298—前238),名况,战国末期赵国人。

当时人们尊重他,称他荀卿。

荀子是先秦儒家的最后代表人物,在政治上,他针对孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实行统治。

他的许多思想为法家所汲取。

7、下列各句没有通假字的一项是

A.则无望民之多于邻国也B.狗彘食人食而不知检

C.颁白者不负戴于道路矣D.涂有饿殍而不知发

8、下列加点的字解释不正确的一项是

A.或百步而后止或:

或者

B.谨庠序之教庠序:

庠、序都是学校

C.直不百步耳直:

只是,不过

D.王道之始也王道:

以仁义治天下

9、选出“之”字相同用法归类正确的一项是

①寡人之于国也②是何异于刺人而杀之③树之以桑④申之以孝悌之义

⑤王道之始也⑥填然鼓之⑦无如寡人之用心者⑧未之有也⑨察邻国之政⑩则无望民之多于邻国也

A.①④⑥B.②③⑦C.②④⑧D.⑤⑨⑩

10、下列句中加点词意思相同的一组是

A.①数罟不入洿池②数口之家可以无饥矣

B.①王好战②然而不王者

C.①养生丧死无憾②则无望民之多于邻国也

D.①非我也,岁也②王无罪岁

11、下列句子加点的词语,意义与现代汉语相同的一项是

A.不违农时,谷不可胜食也B.是使民养生丧死无憾也

C.五十者可以衣帛矣D.然而不王者,未之有也

12、下列加点词的意义和用法相同的一项是

A.①寡人之于国也,尽心焉耳矣②且焉置土石

B.①斧斤以时入山林②而秦舞阳奉地图匣,以次进

C.①颁白者不负戴于道路矣②以其无礼于晋

D.①兵刃既接,弃甲曳兵而走②朝济而夕设版焉

13、下列语句中加点词的解释,不正确的一项是

A.学不可以已已:

停止

B.声非加疾也疾:

强,这里指声音宏大

C.其曲中规规:

规则

D.假舆马者假:

借助,利用

14、下列语句中加点的词用法相同的一项是

A.①君子生非异也②蛟龙生焉B.①骐骥一跃②用心一也

C.①蚓无爪牙之利②金就砺则利D.①则知明而行无过矣②而神明自得

15、从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于其他三项的一项是

A.君子博学而日参省乎己B.非能水也

C.上食埃土D.夜缒而出

16、下列加点的词古今意义不完全相同的一项是

A.筋骨之强蟹六跪而二螯B金就砺则利下饮黄泉

C.輮以为轮非蛇鳝之穴无可寄托者D.声非加疾也蚓无爪牙之利

17、下列句式不同于其他三句的一项是

A.骐骥一跃,不能十步B.学不可以已

C.蚓无爪牙之利,筋骨之强D.驽马十驾,功在不舍

18、下列加点的词解释不正确的一项是

A.金就砺则利利:

锋利

B.君子生非异也生:

通“性”,资质、禀赋

C.锲而舍之,朽木不折锲:

D.用心一也一:

一致

19、下列语句分别编成四组,全都是正面鼓励学习的一组是

①故木受绳则直,金就砺则利②吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也③假舆马者,非利足也,而致千里④骐骥一跃,不能十步⑤锲而舍之,朽木不折⑥蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉

A.①③④⑤B.②③⑤⑥C.①②③⑥D.②③④⑤

20、下面对“师”字义项归类正确的一项是

①古之学者必有师②吾从而师之③道之所存,师之所存也④则耻师焉

⑤孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃⑥吾师道也⑦师道之不传也久矣

⑧圣人无常师⑨或师焉,或不焉

A.①②④/⑤⑥⑨/⑦⑧/③

B.①③⑧/②⑤/④⑦⑨/⑥

C.①②③/④⑤⑦/⑥⑧⑨

D.①④/②③⑤/⑥⑧/⑦⑨

21、下列加点词语含义相同的一组是

A.师道之不传也久矣六艺经传皆通习之

B.师者,所以传道受业解惑也彼童子之师

C.吾从而师之乃大惊,问所从来

D.其闻道也亦先乎吾余嘉其能行古道

22、下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是

A.欲人之无惑也难矣道之所存,师之所存也

B.于其身也,则耻师焉三人行,则必有我师

C.而耻学于师不拘于时,学于余

D.生乎吾后,其闻道也亦先乎吾夫庸知其年之先后生于吾乎

23、与“择师而教之”的“之”用法相同的一项是

A.郯子之徒B.句读之不知

C.蚓无爪牙之利D.夫庸知其年之先后生于吾乎

24、对下列句中加点的词解释不正确的一项是

A.古之圣人,其出人也远矣出:

超出

B.今之众人,其下圣人也亦远矣下:

低于

C.于其身也,则耻师焉身:

自己

D.吾未见其明也明:

清楚

25、下列语句编成四组,全部表现作者对当时社会风气批评指责的一项是

①其下圣人也亦远矣,而耻学于师②爱其子,择师而教之③于其身也,则耻师焉④小学而大遗,吾未见其明也⑤巫医乐师百工之人,不耻相师⑥曰师曰弟子云者,则群聚而笑之

A.①③⑥B.①④⑤C.②③④D.②⑤⑥

二、默写(每空1分,共20分)

(1)察邻国之政,无如寡人之用心者。

邻国之民不加少,,何也?

”(《寡人之于国也》)

(2),材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。

(《寡人之于国也》)

(3),,七十者可以食肉矣;(《寡人之于国也》)

(4)人非生而知之者,?

惑而不从师,,终不解矣。

(《师说》)

(5)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

,,道之所存,师之所存也。

(《师说》)

(6),。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

(《师说》)

(7)彼童子之师,,非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知,,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

(《师说》)

(8)问之,则曰:

“彼与彼年相若也,道相似也,,。

”(《师说》)

(10)木直中绳,輮以为轮,其曲中规,,不复挺者,。

(《劝学》)

(11),不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,。

(《劝学》)

(12)锲而不舍,。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,。

(《劝学》)

三、语言表达(5分)

中国教育网的“文学天籁”论坛以“我最喜爱的课文”为话题向网友征集感言。

请你仿照示例,选择让你记忆最深刻的一篇课文,写几句感言,要求:

保留示例中加点的词语,内容中肯恰当,不超过60个字。

示例:

初读《祝福》,觉得祥林嫂愚昧可怜;再读,觉得祥林嫂周围的人精神麻木,缺乏同情心;多次阅读,发现《祝福》就像一幅生活速写,从中可以看到旧社会的人情冷暖。

感言:

xx年3月高一语文月考试卷教师版

一、选择题(每小题3分,共75分)

1、下列加点字注音全对的一组是C

A、悚然(sŏng)负疚(jiù)窈陷(yŏu)讪讪(shàn)

B、胆怯(què)倔强(jiàng)炮烙(luò)形骸(hái)

C、蹙缩(cù)歆享(xīn)荸荠(qí)监生(jiàn)

D、踝骨(luŏ)谬种(miù)朱拓(tà)窥探(kuī)

2、下列字形完全正确的一组是D

A、寒喧监生百无聊赖烟霭

B、踌躇模样荒谬绝纶尘芥

C、形骸山坳不落巢臼鄙薄

D、执拗俨然惴惴不安牲醴

3、下面句子中的成语使用不正确的一项是A

A、你自己荐她来,又合伙劫她去,闹得沸沸扬扬的,大家看了成个什么样子?

你拿我们家里开玩笑么?

(形容议论纷纷,此处不合语境)

B、煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了。

C、不更事的勇敢的少年,往往敢于给人解决疑问,选定医生,万一结果不佳,大抵反成了怨府,然而一用这“说不清”来作结束,便事事逍遥自在了。

D、(鲁四老爷)只是暗暗的告诫四婶说,这种人虽然似乎很可怜,但是伤风败俗的,用她帮忙还可以,祭祀时可用不着她沾手。

4、下列语句横线处应填入的一组词语,排序最恰当的一项是A

鲁迅是一个非常有操守的人。

____________所以他在二十世纪早期就强调了人的个性,强调社会变革和人自我价值潜能的释放。

鲁迅一生更多的时间,是把矛头指向文人墨客。

他觉得那些表面上公允、合理的东西,其实是不合理的。

鲁迅从来没有骂过“被政府通缉过的有文化的人”。

当年鲁迅的这种姿态,我觉得是真正知识分子的心态。

他讽刺的都是达官贵人、社会闲人。

A、

B、

C、

D、

5、下列文学常识有误的一项是B

A、《祝福》写于1924年,收入作者的第二个小说集《彷徨》,是《彷徨》中的第一篇。

鲁迅,原名周樟寿(后改名周树人),字豫山,后改为豫才。

鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜,是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人,是世界十大文豪之一。

毛泽东评价他是中华文化革命的主将。

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

B、孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国邹(今山东邹城东南)人。

著名的思想家、政治家、教育家。

《孟子》一书是孟子死后由孟子的弟子和后学所著。

孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师,一向被认为是继承孔子学说的正统,后世将他和孔子并称,称其为“亚圣”。

(《孟子》一书是孟子死后由孟子的弟子和后学所著。

C、“古文运动”,实际上是以复古为解放,目的在继承古人用通俗平易的语言抒情达意的优良传统。

只要看韩愈主张写文章要“唯陈言之务去”,学习古人文章要“师其意,不师其辞”,强调“文从字顺”,“词必己出”,就可见这实际上是一种文风和文学语言的革新运动。

D、荀子(约前298—前238),名况,战国末期赵国人。

当时人们尊重他,称他荀卿。

荀子是先秦儒家的最后代表人物,在政治上,他针对孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实行统治。

他的许多思想为法家所汲取。

7、下列各句没有通假字的一项是B

A.则无望民之多于邻国也B.狗彘食人食而不知检

C.颁白者不负戴于道路矣D.涂有饿殍而不知发

8、下列加点的字解释不正确的一项是A

A.或百步而后止或:

或者

B.谨庠序之教庠序:

庠、序都是学校

C.直不百步耳直:

只是,不过

D.王道之始也王道:

以仁义治天下

9、选出“之”字相同用法归类正确的一项是C

①寡人之于国也②是何异于刺人而杀之③树之以桑④申之以孝悌之义⑤王道之始也

⑥填然鼓之⑦无如寡人之用心者⑧未之有也⑨察邻国之政⑩则无望民之多于邻国也

A.①④⑥B.②③⑦C.②④⑧D.⑤⑨⑩

10、下列句中加点词意思相同的一组是D

A.①数罟不入洿池②数口之家可以无饥矣

B.①王好战②然而不王者

C.①养生丧死无憾②则无望民之多于邻国也

D.①非我也,岁也②王无罪岁

11、下列句子加点的词语,意义与现代汉语相同的一项是A

A.不违农时,谷不可胜食也B.是使民养生丧死无憾也

C.五十者可以衣帛矣D.然而不王者,未之有也

12、下列加点词的意义和用法相同的一项是B

A.①寡人之于国也,尽心焉耳矣②且焉置土石

B.①斧斤以时入山林②而秦舞阳奉地图匣,以次进

C.①颁白者不负戴于道路矣②以其无礼于晋

D.①兵刃既接,弃甲曳兵而走②朝济而夕设版焉

13、下列语句中加点词的解释,不正确的一项是C

A.学不可以已已:

停止

B.声非加疾也疾:

强,这里指声音宏大

C.其曲中规规:

规则

D.假舆马者假:

借助,利用

14、下列语句中加点的词用法相同的一项是C

A.①君子生非异也②蛟龙生焉B.①骐骥一跃②用心一也

C.①蚓无爪牙之利②金就砺则利D.①则知明而行无过矣②而神明自得

15、从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于其他三项的一项是B

A.君子博学而日参省乎己B.非能水也

C.上食埃土D.夜缒而出

16、下列加点的词古今意义不完全相同的一项是A

A.筋骨之强蟹六跪而二螯B金就砺则利下饮黄泉

C.輮以为轮非蛇鳝之穴无可寄托者D.声非加疾也蚓无爪牙之利

17、下列句式不同于其他三句的一项是C

A.骐骥一跃,不能十步B.学不可以已

C.蚓无爪牙之利,筋骨之强D.驽马十驾,功在不舍

18、下列加点的词解释不正确的一项是D

A.金就砺则利利:

锋利

B.君子生非异也生:

通“性”,资质、禀赋

C.锲而舍之,朽木不折锲:

D.用心一也一:

一致

19、下列语句分别编成四组,全都是正面鼓励学习的一组是C

①故木受绳则直,金就砺则利②吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也③假舆马者,非利足也,而致千里④骐骥一跃,不能十步⑤锲而舍之,朽木不折⑥蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉

A.①③④⑤B.②③⑤⑥C.①②③⑥D.②③④⑤

20、下面对“师”字义项归类正确的一项是B

①古之学者必有师②吾从而师之③道之所存,师之所存也④则耻师焉⑤孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃⑥吾师道也⑦师道之不传也久矣⑧圣人无常师⑨或师焉,或不焉

A.①②④/⑤⑥⑨/⑦⑧/③

B.①③⑧/②⑤/④⑦⑨/⑥

C.①②③/④⑤⑦/⑥⑧⑨

D.①④/②③⑤/⑥⑧/⑦⑨

21、下列加点词语含义相同的一组是B

A.师道之不传也久矣六艺经传皆通习之

B.师者,所以传道受业解惑也彼童子之师

C.吾从而师之乃大惊,问所从来

D.其闻道也亦先乎吾余嘉其能行古道

22、下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是C

A.欲人之无惑也难矣道之所存,师之所存也

B.于其身也,则耻师焉三人行,则必有我师

C.而耻学于师不拘于时,学于余

D.生乎吾后,其闻道也亦先乎吾夫庸知其年之先后生于吾乎

23、与“择师而教之”的“之”用法相同的一项是A

A.郯子之徒B.句读之不知

C.蚓无爪牙之利D.夫庸知其年之先后生于吾乎

24、对下列句中加点的词解释不正确的一项是D

A.古之圣人,其出人也远矣出:

超出

B.今之众人,其下圣人也亦远矣下:

低于

C.于其身也,则耻师焉身:

自己

D.吾未见其明也明:

清楚

25、下列语句编成四组,全部表现作者对当时社会风气批评指责的一项是A

①其下圣人也亦远矣,而耻学于师②爱其子,择师而教之③于其身也,则耻师焉④小学而大遗,吾未见其明也⑤巫医乐师百工之人,不耻相师⑥曰师曰弟子云者,则群聚而笑之

A.①③⑥B.①④⑤C.②③④D.②⑤⑥

二、默写(每空1分,共20分)【答案略】

(1)察邻国之政,无如寡人之用心者。

邻国之民不加少,,何也?

”(《寡人之于国也》)

(2),材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。

(《寡人之于国也》)

(3),,七十者可以食肉矣;(《寡人之于国也》)

(4)人非生而知之者,?

惑而不从师,,终不解矣。

(《师说》)

(5)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

,,道之所存,师之所存也。

(《师说》)

(6),。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

(《师说》)

(7)彼童子之师,,非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知,,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

(《师说》)

(8)问之,则曰:

“彼与彼年相若也,道相似也,,。

”(《师说》)

(10)木直中绳,輮以为轮,其曲中规,,不复挺者,。

(《劝学》)

(11),不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,。

(《劝学》)

(12)锲而不舍,。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,。

(《劝学》)

三、语言表达(5分)

中国教育网的“文学天籁”论坛以“我最喜爱的课文”为话题向网友征集感言。

请你仿照示例,选择让你记忆最深刻的一篇课文,写几句感言,要求:

保留示例中加点的词语,内容中肯恰当,不超过60个字。

示例:

初读《祝福》,觉得祥林嫂愚昧可怜;再读,觉得祥林嫂周围的人精神麻木,缺乏同情心;多次阅读,发现《祝福》就像一幅生活速写,从中可以看到旧社会的人情冷暖。

感言:

【答案示例一】初读《阿Q正传》,觉得阿Q滑稽可笑;再读,觉得阿Q质朴、愚昧、自私;多次阅读,发现《阿Q正传》就像一面人生的镜子,从中可以找到自己的身影。

【答案示例二】初读《范进中举》,觉得范进让人忍俊不禁;再读,既为范进喜,也为范进悲,喜他终于中举,悲他为了地位发疯;多次阅读,发现范进其实就是封建社会文人群体的一个代表。

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