高考上海卷满分作文.docx

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高考上海卷满分作文

2021高考上海卷满分作文

试题内容

阅读下面的材料，根据要求写作。

有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识；也有人认为不尽如此。

你怎么看？

请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：

（1）自拟题目；

（2）不少于800字。

时间的价值

时间有没有价值，每个人的看法不尽相同。

有人喜欢即时满足，比如“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的李白，比如“花枝堪折直须折，莫待无花空折枝”的杜秋娘。

等待时间的沉淀？

不存在的。

而有的人偏爱延迟满足，就像唱着“不经历风雨，怎么见彩虹”的成龙大哥大叔大爷。

能够耐得住寂寞、享受时光洗礼后的厚积薄发才是真心英雄。

如果问我更倾向哪个观点，我会说这个问题太幼稚。

小孩子才做选择，已经18岁、坐在高考考场里的我两个都要。

时间是魔法，是咒语，把时间加到事物身上，到底是Buff，还是Debuff？

Itdepends！

在时间的加持下，事物变成了期货，它的价值看涨，还是看跌，不仅取决于事物本身，还要看人。

人有时间上的偏好。

有个经济学概念叫“不耐”，说的就是人的自然倾向。

由于未来的不确定性，没法预估明天和意外哪一个会先来，理论上时间越久，不耐越高，等不及慢慢认识事物的价值，及时享乐才是王道。

但人真的是一种神奇的存在，可以通过一些手段来克服天然的不耐，把时间吹进事物价值的气球，让它越来越大，呈现在世人面前。

都有哪些手段呢？

第一个是年龄。

一般来说，老人的不耐比较明显，相比于基本看到尽头的未来，珍惜眼前是必须滴；而年轻人的不耐就相对较弱，愿意拿青春赌明天的潇洒走一回。

按照这个逻辑，我觉得李白写《将进酒》的时候应该年龄比较大了，出考场我就去查查。

成龙大爷唱真心英雄的时候应该还是无忧无虑的小鲜肉。

当然了，这个年龄更偏重心理年龄，毕竟Youthisastateofmind嘛。

其次是想象力，用现在的话说就是画饼和讲故事的能力。

这个因素极大的影响了现代企业的经营理念和模式。

举个栗子：

A企业创造价值，B企业创造利润，如果你是投资人，你会把钱给谁？

答案大概率是A。

因为创造价值的企业更容易讲出有想象力的故事，在时间的作用下，资本市场对它的不耐就比较弱，它就更值钱了。

顺着这个思路，再回来看李白和他的诗人朋友们。

为什么古人的诗句大多追求“即时满足”？

归根结底就是缺乏想象力。

“夕阳无限好，只是近黄昏”，他们想象不到天黑之后还有什么好玩的，想象不到电视里的综艺和手机里的游戏可以给黄昏后的自己带来什么样的欢乐，所以只能抓紧时间享受天色将晚时的短暂美好。

还有一个是信念。

马爸爸说过一句话：

今天很痛苦，明天更痛苦，后天很美好，但大多数人都死在明天晚上。

如果信念足够强，坚信自己可以活着见到后天早上的太阳，那就不存在什么不耐了。

你们看，年龄、想象力和信念，这些能够决定时间是什么的因素都在你的手里。

时间可以是三月的风、六月的雨，也可以是九月的风景。

只要你相信，只要你坚持，它就可以把事物的价值展现得淋漓尽致。

就像SAPConcur，从1993年成立至今，经历了近30年的岁月洗礼。

在第一个十年，Concur专注于为客户交付最佳的内部部署软件解决方案，以推动自动化费用报销，重新定义了差旅及费用管理行业；当进入第二个十年，Concur开始采用云计算并扩展了解决方案，引领全球SaaS产业风潮；2014年开始的第三个十年，Concur以73亿美元的身价加入SAP，借助SAP的平台，建立战略性的行业伙伴合作关系，使SAPConcur能够和更广泛的生态系统一起推动更多客户走向成功。

不到而立之年的SAPConcur，年富力强，踌躇满志；涵盖云计算、大数据和AI，不断创新的SAPConcur产品和服务，给市场带来无限的想象；开拓并坚守差旅及费用管理领域的SAPConcur，对自己、对明天有着执着的信念。

三大法宝集于一身，不耐早就不爱了。

如果你喜欢即时满足，SAPConcur的今天无限美好，无需等待，值得信赖。

如果你更爱延迟满足，SAPConcur的价值经得起岁月的洗礼、时间的沉淀，一次选择，终身陪伴。

看着正在收尾的作文，想着即将结束的高考，我情不自禁的嘴角含笑，哼起了歌：

“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变。

时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减……”

时间不曾沉淀

事物价值的高低和人们认知的深浅并不是一一对应关系，时间也并不是认识事物价值最重要的因素。

关于时间沉淀显出事物真实价值这件事情，最常见的例子是画家梵高。

人们经常把梵高视为怀才不遇的天才画家，生前寂寂无名，贫病交加，死后却身价暴涨，稳居世界艺术殿堂的前列。

因此扼腕叹息，认为梵高生不逢时，人们在他死后才认识到他的伟大。

但稍微了解一点艺术史我们就知道，梵高有个很有头脑的弟弟。

他很早就发现了梵高的天分，并且负责售卖梵高的作品。

正是因为他知道哥哥的价值，所以才把梵高的画牢牢控制在手中，没有用低廉的价格任其流入市场，耐心等待着合适的出手时机。

在等待期间，他为梵高提供了必要的生活经费，让梵高可以去自己喜欢的南法小镇阿尔勒创作和疗养。

阿尔勒我去过，安宁祥和，日光灿烂，梵高咖啡馆隔壁的西班牙海鲜饭香气四溢，让人垂涎三尺。

梵高弟弟的判断是正确的，遗憾的是梵高没有等到那一天，在追求艺术之路上他太早陨落了，这是许多天才艺术家共同的命运，并非只有梵高如此。

因此，梵高不是被世人错过，他的作品也不是缺乏时间沉淀，只能说是造化弄人，而人们又乐于接受一个悲苦的故事，可谁又真正知道梵高的内心世界呢？

真正恰当的例子应该是圆锥曲线，由古希腊数学家阿波洛尼乌斯在公元前200左右发现，此后的一千八百年间它是指作为数学公式存在。

直到第谷和开普勒开始研究行星运动学，圆锥曲线才突然凸显出自己在天文学上的实用价值，可以用于计算行星运行轨道。

一千八百年前，圆锥曲线就已经做好准备。

但是需要人类一千八百年的时间逐一把科技树点亮，要等到天文望远镜问世，也要等到第谷这样全身心投入行星研究的人累积观测数据，人类中有牛顿、开普勒这样的群星闪耀登场时，人们才会终于认识到圆锥曲线的价值所在。

作为反例，乔布斯发明的触控式手机屏幕，人们几乎是立即就接受下来，并且成为智慧手机的基本操作，从此放弃了手机上的物理键盘，时间因素在这个例子里完全不起任何作用。

如果一定要找出什么理由，大概可以说是人们对于抽象概念的接受程度，要远低于直觉感受。

圆锥曲线要计算，但是手机屏幕上点、按、滑动、放大缩小只需要直觉，并且可以得到立即的反馈。

所以，问题并不在于时间和时间的沉淀，而在于人们的认知，以及改变认知的难易程度。

由此可见，时间并不会有什么沉淀，时间也不会主动产生什么认知。

所谓的沉淀，源自人们的努力，并且由这些努力带来认知的改变。

如果没有第谷经年累月的.观测，如果没有汉密尔顿和路易医生的观察和分析，人们的认知还依然处于蒙昧之中，也就自然谈不上什么认识到事物的价值。

当圆锥曲线方程落满灰尘，当人们流尽鲜血然后死去时，时间并没有做任何事情。

时间就是个代价，人们努力付出需要的代价，人们转变观念需要的代价。

时间证明一切

当下的流行元素可以说泥沙俱下，一经历史长河的沉淀，精华便沉入河床，历久弥精，糟粕随着泛起的泡沫化为乌有。

所以经得住历史考验的流传下来，被广为传颂，成为经典，往往而是。

而智者向来是能看透历史的风尘，将当下的流行元素仔细漂洗过滤，辨明精华，创造精华，弘扬精华。

我们就是要锻造一双眼睛，能看得清辨得明，事物的价值有可能是跨时代的。

我们不局限于时代，而能发掘事物价值，要么成为经典的传承者，要么成为了走在时代前列的先驱者。

价值由何而来？

又如何定义？

《世说新语》注：

“夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。

”我们也知道：

再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。

圣手仁心的白衣天使焚膏继晷、救死扶伤；终日辛劳的清洁员为我们清扫出整洁的街道；三尺讲台上，十里深巷中，正是教师队伍的身影；不畏艰险的军人战士十年如一日地坚守共同的.祖国，护卫人民……平凡微观的世界里，不乏伟大之辈。

我辈青年，特为尤甚。

让时间去证明一切，脚踏实地地探索价值的真谛。

君可见五四青年的热血挥洒在中国的土地上，而今已生出新的向往；君可见天才曹原的努力记录在《自然》上，成为物理界的中国骄傲；君可见，女神徐颖的钻研化作“北斗”系统，助力祖国“中国智造”……自古如今，真正的价值从未被遗忘，它永生于浑浊的历史汹涛——永远鲜活而明亮。

而时间，本质是一段价值苦旅。

千般荒凉，不如以此为梦；万里蹀躞，必当以此为归。

“江山代有人才出，各领风骚数百年。

”岁月不居，前事已往，我辈顺随本心去追求、创造真正的价值！

时间是最好的证人，新时代的发展也会以“戢鳞潜翼，思属风云”的我们为荣。

浅水喧哗，静水流深。

万物的本质隐藏在标签之下。

你，为何不用慧眼、不用双手，不用时间，探索它的真谛？

事物价值的本源

事物的价值有普遍的一面，也有个性的一面。

大米对所有人都有维持生命的价值，大粪则不同，它是我们工作场合中尽量要避免谈论的事物，农民和苍蝇可能都爱它，但爱的原因，即大粪对于他们的价值又各不相同。

谈论至此，我们发现，“时间”这个元素并没有参与其中。

既然如此，为何坊间一直流传着类似于题目中的言论——经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。

还有很多类似的成语俗语，例如盖棺定论，时间会证明一切等等。

其原因在于，判断价值的那一刻，是谁在言说，以什么样的视角和立场在言说。

如果他言语中的价值推翻了前人的价值判断，这时，他免不了跟一句：

你看，经过时间的沉淀，事物的价值被我发现了！

至此，我们看出，认识事物价值的本源是人。

由于人的不同立场，不同利益，不同文化背景，我们对于事物价值的判断也是言人人殊，没有统一的尺度标准。

时间沉淀和认识事物之间最多有相关性，没有什么必然的因果关系或正比例关系。

时间对于我们认识事物的影响是复杂的。

在我们的理想中，随着时间的沉淀，我们对事物的认识越来越深刻，我们发掘出的资料越来越多，我们听到越来越多的声音，我们越来越趋近理性客观——然而这一切都是我们的想象而已。

就拿人尽皆知的“王安石变法”来说，从造成“北宋灭亡的原因”，到“积极大胆先锋的改革”，再到“辩证认识其价值”，这一路的变化并非朝向“王安石变法”的真正价值，反倒是显示出不同时代，不同利益的群体对这一史实的加工利用。

时间是“可怕”的，它像风沙一样“打磨”着事物，随着它的“打磨”，越来越多的真相被“侵蚀”，越来越多的“言说”覆盖其上，我们很难说时间的沉淀就一定能让我们认识事物的价值。

如果说时间能帮助我们认识事物价值的话，那也不是来自“沉淀”，而是“搅动”。

事物不是“浑水”，靠着地心引力能自动澄清。

为了让我们达到理想中的理性和清明，我们必须利用“时间”，不断地倾听不同的声音，不断地反思自己的立场，不断地承认并打破自己的局限性，在有限的时间内不断突破升级自己的认知视野，这样才能让时间对我们认识事物起到真正积极的作用。

现代会计学创始人麦西金有云：

时间给空想者痛苦，给创造者幸福。

同样，时间只会给主动探究者以事物的价值。

是时间的魔法吗

日出日落，花谢花开，日晷旋转，时钟滴答。

时间，可以感知，可以测量。

可时间的本质究竟是什么？

我想，很少有人答得出吧。

爱因斯坦试图回答。

1915年，他在广义相对论中指出：

时间、空间和物质是不可分的，它们共同组成了我们生活的四维时空。

而且，在不同的重力场中，时间也是不同的。

爱因斯坦的伟大毋庸置疑，他开创了现代物理学，可他真正被科学共同体认同，因光电效应得到诺贝尔物理学奖，却是很多年后的事。

是时间的沉淀，让他的理论熠熠生辉了吗？

不，在这个故事里，时间只是扮演了一条鸿沟的角色。

爱因斯坦的理论太超前了，他走在了所有人的前面。

郑州博物馆的镇馆之宝，是一批出土于贾湖的八千多年前的骨笛，它们至今还能吹响，其中有一支甚至能吹出不完备的七声音阶。

这说明，它已经不是一个普通的响器，而是一件精巧的乐器。

时间在这里又扮演了什么呢？

我觉得是滤镜。

骨笛乃丹顶鹤骨所制，钻孔极不易，加之每个音孔的音都很准，它本身就是神品。

时间的存在，只是让我们在赞美它时，多了几分感慨：

哦，多么优美的乐音啊！

原来八千多年前，我们的古人就已经这么了不起了。

1874年，莫奈拿着《日出·印象》去参加第一届“独立派”画展，不用说，收获的又是学院派的冷嘲热讽。

评论家勒鲁瓦甚至出言讥笑：

“画的啥呀？

半成品吗？

依我看，不过是画了些潦草的印象嘛！

”有意思的是，莫奈以及他的同侪居然没有生气，反而以“印象派”自居，更加投入地延续自己的风格。

如今，印象派早已成了现代美术史上的重要画派。

印象派的画，也成了许多美术馆的重要收藏。

时间在这个故事里，好像什么也没有做。

社会的发展，让人类的审美变得多元，也让原本不入流的画，成了永恒的经典。

《诗经》305篇，两千五百年前的文字了，很多字，现在不用了，很多语法，现在也不用了，我们读来，难免有“语障”，需要不停地查字典，找注释，才能明白个大概。

可奇怪的是，它仍然是中国最美的诗歌、最杰出的文学。

在这里，时间明明扮演了沙尘暴的角色，可《诗经》的光彩却一丝一毫不受影响，这是为什么呢？

我想了想，大概明白了。

事物的价值，只在于其本身，而非时间。

时间其实什么都没有做，只是一点一滴地流逝。

至于事物的价值是立时呈现，延时呈现、还是永远不呈现，就取决于它的运气了。

要不然，诗人怎么会慨叹“时间无情”呢？