学年第二学期宁波市九校联考.docx
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学年第二学期宁波市九校联考
宁波市九校联考高一语文试题
命题：
慈溪中学孙文辉
一、语言文字运用（共34分，其中选择题每小题3分）
1.下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（）
A.眼棱（léng）得间（jiàn）撇（piē）不开养生丧（sāng）死
B.嫉（jí）恨趿（tā）拉汗涔涔（cén）载（zǎi）笑载言
C.扼腕（wàn）孱（càn）头引擎（qín）盖差（chā）可告慰
D.镣铐（kào）妥当（dàng）落（lào）不是不可估量（liáng）
2.下列各句中，没有错别字的一项是（）
A.它会持久吗？
它将进步，将衰退，亦或灭亡？
美国文明中有许多不健康的因素，如果想在疾病蔓延起来以前根除它们，就必须毫不留情地揭露它们。
B.就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。
“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。
C.这环绕北京的城墙凝聚了先人的血汗和智慧，不只是一堆平凡迭积的砖堆，它是举世无匹的大胆的建筑纪念物，是磊拓嵯峨、意味深厚的艺术创造。
D.他蜷缩在绳绑里，一阵惊惶和痛苦的抽搐散布到他脸上每一根筋络，但是他没有叹一口气，只是把头向后转了转，摇得像腰上被牛氓叮过的公牛。
3.下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（）
A.原文“终不能复入石矣”有失望而放弃得很斩截的意味，改为“终不能入”便觉索然无味。
这种分别稍有文字敏感的人细心摸索一番，自会明白。
B.这些年我也学乖了，我只想看看他，他究竟是我生的孩子。
你不要怕，我就是告诉他，白白地增加他的烦恼，他自己也不愿意认我的。
C.巴基斯坦边防军第75营的阿里夫中校表示，中巴友谊经受了时间的考验，是颠扑不破的，无论谁执政，巴方都不会动摇两国良好关系的基石。
D.可那时候，他还没到过新疆，更没见过达坂城的姑娘。
他就凭借自己的想象，填写了生动、俏皮的歌词。
从此，这首歌像插上了翅膀，不翼而飞。
4.下列各句中，没有语病的一项是（）
A．丰富的论据来自各人的生活积累和阅读积累，我们既要善于从占有的材料中发现能够证明观点的论据，又要善于对相关材料进行提炼、取舍和归类。
B．自从《雷雨》进入高中语文课本以来，戏剧性地遭遇了两种截然不同的阐释命运，先被视作一个激烈的社会悲剧，后被解作一个深沉的生存悲剧。
C．面对形形色色的“异文化”，全盘接受或盲目排斥都不是好办法，我们应按照费孝通先生提出的“美美与共”的构想为准绳，理智而稳健地应对。
D．我突然看见我们家的房顶，觉得那么远，那么陌生，黑黑地摆在眼底下，那截烟囱，横堆在上面的那些木头，模模糊糊的，像是梦里的一个场景。
5.下列关于课文内容、文化文学常识的表述有误的一项是（）
A．《氓》出自《诗经·卫风》，该诗融叙事、抒情和议论为一体，借弃妇的口吻，揭露了“氓”始乱终弃的恶劣行径，塑造了一个敢爱敢恨、痴情而又刚烈的女子形象。
B．《五人墓碑记》中作者尊称他人，有称官职的，如“冏卿因之吴公”之“冏卿”；有称籍贯的，如“蓼洲周公”之“蓼洲”；也有称字的，如“孟长姚公”之“孟长”。
C．屈原开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独创的新纪元，他的《离骚》是楚辞的代表作，句式参差，好用“兮”字，既是一首政治抒情诗，亦可视作诗人的自叙传。
D．倘从社会发展的潮流看，小说《品质》中的格斯拉兄弟显然是落伍的；但就守护人类的良知和献身个体的理想而言，格斯拉兄弟的所言所作无疑具有永恒的意义。
6.下列各句中，加点词的词类活用类型与例句相同的一项是（）
例：
人君当神器之重
A．匹夫之有重于社稷也B．又重之以修能
C．少仲尼之闻而轻伯夷之义D．北亦未敢遽轻吾国
7.下列各句中，文言特殊句式的类型与其他三句不同的一项是（）
A．求人可使报秦者B．缙绅而能不易其志者
C．以为莫己若者D．四海之大，有几人欤
8.下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是
A．涂有饿莩而不知发B．行李之往来，共其乏困
C．万里悲秋常作客D．穷饿无聊，追购又急
9.下列各句中，加点“之”字用法与其他三句不同的一项是（）
A．无望民之多于邻国也B．氓之蚩蚩，抱布贸丝
C．予之及于死者，不知其几矣D．臣之壮也，犹不如人
10.把下列课内文言句子翻译成现代汉语。
（4分）
（1）夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。
（2分）
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（2）相如虽驽，独畏廉将军哉？
顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
（2分）
_____________________________________________________________________
11.补写出横线上的语句。
要求：
内容贴切连贯，形式整饬严密，每处语句不超过10个字。
（共3分，每处1分）
沉默就是不说，但不说的原因有种种。
因为不让说而不说，那是顺从或者愤懑；_________________，那是畏怯或者怨恨；因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪；_________________，那是审慎或者世故；因为不必说而不说，那是默契或者隔膜；__________________，那是骄傲或者超脱。
这些都还不是与语言相对立的沉默，因为心中已经有了话，有了语言，只是不说出来罢了。
①
②
③
二、现代文阅读（共23分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文字，完成12～14题。
（8分）
一块石头，进入人玩味的世界，就成了审美对象，不是纯然之物了。
中国人还将石作为艺术品，即利用石进行艺术创造，从而表达心灵。
这时的石就不是简单的把玩对象，而是一件艺术品了。
赏玩石需要人工加工的因素，古人在这方面积累了丰富的知识，其中透露出的思想值得玩味。
可以说，其中的每一个环节都强调自然天成，不露雕琢痕迹。
如选石，清梁九图《谈石》说：
“藏石先贵选石，其石无天然画意者我不中选，曰皱曰瘦曰透，昔人已有成言，乃有化工之妙。
”一块没有经过人工雕琢的石，是自然的，但不代表这样的自然之石就能入选，人们选择那些能突出自然天工之妙的石，即依照人的眼光所体现出的造化特征，或者说富有人的精神性因素，如对瘦漏透皱的偏好，显然是人的意识所决定的。
中国古代的玩石者，还有一种比较流行的“造石”方法，不是人创造出石头，而是通过人的努力，再加以自然的伟力，创造出一种合乎人们审美习惯和生命追求的石来。
南宋赵希鹄有“怪石辨”之说：
“太湖石出平江，太湖工人取大材，或高一二丈，先雕刻，置急水中舂撞之，久久如天成，或用烟熏，或染之色，亦能黑。
”这种方法一直流传至今。
很多奇石就得自于这样的手段，“鬼斧神工”中也包括了人工，不过人工的痕迹不露，做得如天然创化，这是不可质疑的原则。
但这一原则在今天则有所背离，以致破坏了中国赏玩石的基本审美规律。
以奇为尚，人工雕琢痕迹尽显，有的甚至是粗糙、拙劣的；石的深加工，使其更向工艺化方向发展，石原有的古拙苍莽的意味荡然无存。
中国传统的玩石，还注意辅助设施的配置，将其置于最能体现石的特点的地方。
梁九图说：
“选石得宜，次讲位置，位置无法，无以美观。
鬼斧神工俱成滞相，此事只堪为知者言耳。
”所谓“位置”，就是石的布局。
他认为，石的位置得当，还需要小景的配置：
“石上种莳之法，竹与木俱宜，极小然后重峦叠嶂，始露大观，唯必择其小而枝柯苍劲者裁之，令见者有穷谷深山之想，一苔一草俱费匠心。
”
在这方面，古人还有“石无位置”的观点。
《小窗幽记》说：
“山居有四法：
树无行次，石无位置，屋无宏肆，心无机事。
”石无位置，不是不讲究位置，而是要有自然天成之趣，不能流于机心，不能有人工的痕迹，人精心设定的位置,就像没有经过加工一样。
即如东坡题其壶中九华石所云：
“试问安排华屋处，何如零落乱云中。
”零落散漫中，可见自然之妙；刻意安排处，反伤真趣。
从选石、造石到位置的斟酌，都是对石的再创造，一块精心雕琢的玩赏石已经不是纯然的外物，而成了一种艺术品。
这些艺术的再创造，都必须遵循“虽叨人力，全由天工”的准则，必须合自然之秩序。
这是中国赏石文化最根本的思想。
（选自朱良志《顽石的风流》，有删改）
12.下列对“作为艺术品的石头”的理解，不恰当的一项是（）
A．作为艺术品的石头渗入了人的因素，既非纯然之物，亦非简单的把玩对象。
B．作为艺术品的石头摆脱了石头的原始状态，成为人们表达心灵的艺术载体。
C．作为艺术品的石头本质上应是自然之石，也就是没有经过人工雕琢的石头。
D．作为艺术品的石头可以说是经过了人力的加工，但又不露人工痕迹的石头。
13.下列说法不符合原文意思的一项是（）
A．选石中对“瘦漏透皱”的偏好，表明石的美学特征是人们审美观照的结果。
B．赵希鹄的“怪石辨”说明在“造石”过程中，人力的作用略胜于自然之力。
C．梁九图认为，石的布局倘不得当，会灭没了天地之美，有愧于造物之精华。
D．作者认为中国赏石文化最根本的思想是人力与天工的协调作用、完美融合。
14.请简述石头的艺术再创造中“人力”与“天工”的辩证关系。
（2分）
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（二）阅读下面的文字，完成15～16题。
（5分）
我忙去接。
瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。
我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。
我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。
我强笑说：
“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？
”
他只说：
“我不吃。
”
我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。
他赶忙止住我说：
“我不是要钱。
”
我也赶忙解释：
“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。
”
他也许觉得我这话有理，站着等我。
（节选自杨绛《老王》）
15.鸡蛋明明只有十个或二十个，“我”为什么会觉得“多得数不完”？
（2分）
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16.简要分析“我”与老王言行的矛盾之处。
（3分）
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（三）阅读下面的文字，完成17～19题。
（10分）
吾亦爱吾庐
蒋勋
①春雨连绵不断，几只麻雀飞来檐下避雨，停栖在我窗台。
不到一尺距离，我停下工作，细看麻雀转头顾盼，小心翼翼，抖落身上雨珠。
我不确定，它们是否看懂我脸上微笑，逐渐没有戒心，一步步靠近，与我相对凝望。
②想起陶渊明的诗“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”，麻雀暂来屋檐下托身，使我一时眷爱起自己的家。
③童年住在城市边缘，家的四周是菜田。
走在田陌间，菜花招来蝴蝶飞舞。
清溪水渠环绕，水声哗哗。
脚步踏过，青蛙纷纷跳入水中。
我低头看，浊水澄清处，水上漂着浮萍、菱叶，水底密聚螺蛳、蚌壳、蛤蜊。
④菜田边一排四栋黑瓦平房，是省政府宿舍，我家是第一户。
斜屋顶，洗石子灰墙，竹篱围绕一圈。
因为是边间，院子特别大，种了许多植物。
柳树、扶桑、芙蓉、番石榴高大枝桠横伸出竹篱，常引来路人攀折；低矮的草本花卉有海棠、美人蕉、鸡冠花、雏菊，菜圃里还有母亲种的西红柿、茼蒿、辣椒、茄子。
红嫣紫翠，颜色纷纭，一年四季都好看。
⑤每日下课，回到家，帮忙喂鸡喂鸭是我的工作。
我先跟姐姐去池塘，用竹蔑缟的箩捞浮萍，再随哥哥去沟边挖蚯蚓，这两样都是喂鸭子的食物。
黄昏以后鸡鸭鹅都回家，各在院子占一角落，相安无事。
偶然一只公鸡跑去追鸭，母亲厉声喝止，骂道：
“做鸡也不安分！
”母亲语言挺奇怪，我听不懂，公鸡却似乎知错，低头回到鸡群，乖乖卧下不语。
母亲高兴，便赞美：
“比人还懂事。
”
⑥我家养了鸡鸭鹅，没有养猪。
附近邻居几乎家家养猪，家门口都置一土瓮，用来盛装厨余馊水。
后来我才知道，“家”这个汉字，象形着屋顶下养了猪。
汉代墓葬出土最多猪圈，猪圈形式不一，方的圆的都有，造型稚拙可爱。
一只肥大母猪，躺在地上，五六只小猪仔趴着吸奶。
汉代绿釉陶制作的猪圈、水井、灶间，洋溢着生活的幸福感，使人领悟，“房子”并不等于“家”。
“房子”只是硬件，“家”还是要有人的生活内容。
现代城市的建筑，无论多么富丽堂皇，不知道为什么，总让我觉得，屋顶下常常少了内容，“家”变成空的壳子。
⑦农业时代，屋顶下总要豢养点牲畜，才像一个家。
灶间总要锅碗瓢盆，有点柴米油盐气息，才像一个家。
现代工商业社会，屋子里豢养牲畜当然困难，工作忙碌，家里自己开火的也越来越少。
我常常在想，如果再造现代汉字的“家”，屋顶下应该放进什么内容？
屋顶下是否至少应该有个“人”呢？
我不敢确定。
⑧许多讲究的住宅设计，总让我觉得是一个橱窗，橱窗只需要在外面观赏，并不需要生活，不需要有“人”做内容。
一个朋友邀我看她的家，说是“极简”风格。
我走进厨房，进口的厨具簇新，外层的护膜还在；我又走进卫浴间，全白的颜色，从天花板到地面，干干净净，镀金的水龙头发着冷冷的光。
一面很大的镜子，映照出我和主人的脸。
我问主人：
“在这住了多久？
”她想一想，说：
“两年了。
”听起来好荒凉。
⑨我没有说什么，我怀念起自己的家，怀念起小时候种满花树的家和鸡鸭一起长大，黎明时会被杀猪的凄厉叫声惊醒。
我也怀念起现在的家，窗外有一条大河，月圆时会在窗台打电话给远方朋友，要他抬头看一看月亮。
⑩春雨连绵，麻雀会来屋檐下避雨，他们不多久飞去，再来时口中衔草，在檐下隐蔽处跳跃忙碌，似乎决定此处是可以安身的处所。
（选自《蒋勋散文精选集》）
17.简析第⑧自然段画线句的情感内涵。
（3分）
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18.在作者看来，理想的“家”应该是怎样的？
（3分）
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19.本文的行文结构有什么特色？
请结合文本作简要分析。
（4分）
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三、古代诗文阅读（共33分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文言文，完成20—24题。
（18分）
秦淮健儿传
（清）李渔
嘉靖中，秦淮民间有一儿，貌魁梧，色黝异，生数月便不乳，与大人同饮啜。
周岁，怙恃交失，鞠于外氏。
长有膂力，善拳击，尝以一掌毙一犬，人遂呼为“健儿”。
健儿性善动，不喜读书。
外氏命就外傅，不率教，师夏楚之，则夺扑裂眦曰：
“功名应赤手致，焉用琐琐章句为？
”
时已弱冠矣，闻倭入寇，乃大快曰：
“是我得意时也！
”即去海上从军，从小校擢功至裨将。
与僚友饮，酒酣斗力，毙之。
罪当死，遂弃官逃之泗，隐于庖丁。
邑使者禁屠牛，健儿无所事事，取向所屠牛皮及骨角，往瓜、扬间售之，得三十金。
饮旅馆中，解金置案头。
酒家翁见之，谓曰：
“前途多豪客，此物宜善藏之。
”健儿掷杯砍案曰：
“吾纵横天下三十年，未逢敌手，有能取得腰间物者，当叩首降之！
”
健儿饮毕，束装上马，不二三里，一骑追之。
健儿自度曰：
“殆所云豪客耶？
”比至，则一后生，健儿遂不介意。
后生问：
“何之？
”健儿曰：
“归泗。
”后生曰：
“予小子亦泗人，归途迷失，望长者指南之。
”于是健儿前驱，马上谈笑颇相得。
健儿谓后生曰：
“子服弓矢，善决拾乎？
”后生曰：
“习矣，而未闲。
”健儿援弓试之，力尽而弓不及彀，弃之，曰：
“此物无用，佩之奚为？
”后生曰：
“物自有用，用物者无用耳！
”乃引自试，时有鹜唳空，后生一发饮羽，鹜坠马前。
健儿异之。
后生曰：
“君腰短刀，必善击刺？
”健儿曰：
“然，我所长不在彼，在此。
”脱以相示。
后生视而噱曰：
“此割鸡屠狗物，将焉用之？
”以两手一折，刀曲如钩，复以两手伸之，刀直如故。
健儿失色，筹腰间物非复我有矣。
复前数里，四顾无人，后生纵声一喝，健儿坠马。
后生斩其马，健儿匍伏请所欲。
后生曰：
“无用物！
盍解腰缠来献！
”健儿解囊输之顿首乞命遂不归泗向一村墅结庐卖酒聊生每思往事则恧恧①欲死。
一日，春风淡荡，有数少年索饮，击案狂歌，旁若无人。
而末坐一冠者，似尝谋面，睇视之，则向斩马劫财之人也！
冠者曰：
“畴昔途中，解腰缠赠我者，非子而谁？
我侪岂攘攫者流！
特于邮旁肆中，闻子大言恐世，故来与子雌雄，不意竟输我一筹，今来归赵璧耳。
”遂出左袖三十金置案头，曰：
“此母也。
于今一年，子当肖之。
”又探右袖，出三十金，共予之。
健儿自是绝不与人较力，人殴之，则袖手不报。
或曰：
“子曩日英雄安在？
”健儿则以衰朽谢之。
后得以天年终，不可谓非后生力也。
（选自《虞初新志》，有删节）
【注】①恧恧（nǜ）：
惭愧。
20.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．怙恃交失，鞠于外氏鞠：
抚养
B．外氏命就外傅，不率教率：
遵循
C．习矣，而未闲闲：
余暇
D．后生一发饮羽饮羽：
中箭
21.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A．闻倭入寇，乃大快曰今君乃亡赵走燕
B．此物宜善藏之珍宝尽有之
C．后生视而噱曰顺流而东行
D．复以两手伸之斧斤以时入山林
22.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）
A．秦淮健儿天生异相，很早就父母双亡，全赖外祖父家抚养长大，他鄙视读书，虽不敢当面顶撞老师，但认为取功名要靠拳头，而非终日埋在书堆里。
B．本文先述健儿的蛮霸自大，再叙后生跟健儿的比试，最后以后生归还银两和利息、健儿痛改前非得终天年作结，行文脉络自然完整而又不乏波澜。
C．这篇人物传记的重心不在于表现健儿的天生异禀，而在于揭示健儿的狂妄自大引来的教训，以及由此形成的他的人生转折点，这样就极具教育意义。
D．面对突追而至的后生，健儿先是“不介意”，继而“异之”，后又“失色”，乃至“坠马”，终竟“匍伏请所欲”，丑态百出，可见其本性深处的怯懦。
23.用“/”给文中画波浪线的部分断句。
（3分）
健儿解囊输之顿首乞命遂不归泗向一村墅结庐卖酒聊生每思往事则恧恧欲死
24.把文中画线的句子译成现代汉语。
（6分）
（1）健儿自度曰：
“殆所云豪客耶？
”比至，则一后生，健儿遂不介意。
（3分）
_____________________________________________________________________
（2）特于邮旁肆中，闻子大言恐世，故来与子雌雄，不意竟输我一筹。
（3分）
_____________________________________________________________________
（二）阅读下面这首诗，完成25～26题。
（5分）
古树①
（清）杜濬②
闻道三株树，峥嵘古至今。
松知秦历短，柏感汉恩深。
用尽风霜力，难移草木心。
孤撑休抱恨，苦楝亦成阴。
【注】①本诗是杜濬入清后为宁波遗民邱至山而写的，邱家有两松一柏。
②杜濬：
由明入清诗人，性简傲，明亡后拒不出仕。
25.本诗以比兴见义，将邱至山喻作__________，又将诗人自己喻作_________。
（2分）
26.简要分析这首诗的情感主旨。
（3分）
______________________________________________________________________________________________________________________________________
（三）古诗文默写。
（10分）
27.补写出下列名篇名句的空缺部分。
（每空1分）
（1）谨庠序之教，_______________，颁白者不负戴于道路矣。
（《寡人之于国也》）
（2）吾所以为此者，________________________！
（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
（3）_________________，砯崖转石万壑雷。
（李白《蜀道难》）
（4）风急天高猿啸哀，___________________。
（杜甫《登高》）
（5）_______________，此时无声胜有声。
（白居易《琵琶行》）
（6）_________________，蓝田日暖玉生烟。
（李商隐《锦瑟》）
（7）执手相看泪眼，___________________。
（柳永《雨霖铃》）
（8）_____________________，只是朱颜改。
（李煜《虞美人》）
（9）守着窗儿，_____________________！
（李清照《声声慢》）
（10）_______________，山长水阔知何处？
（晏殊《蝶恋花》）
四、作文（60分）
28.阅读下面的文字，根据要求作文。
（60分）
晚年的鲁迅说：
“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
”
晚年的杨绛说：
“世界是自己的，与他人毫无关系。
”
对此，你有什么感悟或看法？
请结合自己的生活体验和生命思考，写一篇不少于800字的文章。
【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。
②不得脱离材料内容及含义的范围作文。
③明确文体，但不得写成诗歌。
④不得抄袭、套作。
【参考答案】
1.【答案A】解析：
B项“载”应读“zài”；C项“擎”应读“qíng”；D项“量”应读“liang”。
2.【答案B】解析：
A项“亦或”应为“抑或”；C项“迭积”应为“叠积”；D项“牛氓”应为“牛虻”。
3.【答案B】解析：
A项“摸索”意为“试探、寻找方向、方法、经验等”，不合语境，可改为“玩索”；C项“颠扑不破”意为“无论怎样摔打都不会破裂，比喻永远不会被推翻，多用于真理、原理、原则、理论等，此处形容友谊可改为“牢不可破”；D项“不翼而飞”意为“没有翅膀却能飞，比喻东西突然不见了，或形容消息、言论等传布迅速”，此处语境与后一个义项吻合，但成语中的“不翼”与前句中“像插上了翅膀”的表述矛盾累赘。
4.【答案D】解析：
A项语序不当，“对相关材料进行提炼、取舍和归类”应为“对相关材料进行归类、取舍和提炼”；B项主语残缺，应删除句首的“自从”；C项句式杂糅，应为“我们应以费孝通先生提出的‘美美与共’的构想为准绳”，或“我们应按照费孝通先生提出的‘美美与共’的构想”。
5.【答案B】解析：
B项中“蓼洲”是号，非籍贯。
6.【答案A】
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