良心作文之有关良心的作文800字.docx
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良心作文之有关良心的作文800字
有关良心的作文800字
【篇一：
良心作文】
【增城中学2010届高三综合测试三作文题】
请以“良心”为题，写一篇不少于800字的文章。
诗歌除外，文体不限。
[审题指导]
1、从作文题目的结构上看，这道题属于词语型命题，审题时关键在于清楚把握词语本身的含义，即“良心”是什么？
它包含哪些主要内容？
或者说主要体现在哪些方面？
2、从作文题目的内涵上看，这道题属于论题型命题，即我们议论的话题或立论的范围必须围绕“良心”二字，在准确把握论题“良心”的内涵的基础上表明自己的态度，提出我们的主张。
明确1：
准确清楚地把握“良心”的含义。
“良心”是什么？
它包含哪些主要内容？
从字面意义理解，“良”者，“善”也；“良心”即“善心”。
从词典语义理解，“良心”，本指人天生的善良的心地，后多指内心对是非善恶的正确认识，特别是跟自己的行为有关的。
在中国人的心目中，“良心”就是“道德”，有良心就是讲道德，没良心就是没道德。
当然，我们也可以从日常生活入手，我们平常总是说“做人要有良心”、“做事要凭良心”、“摸着良心说话”、“天理良心”，还有“你这样说（做）真是没良心啊”、“某某人没有良心”、“某某人丧尽天良”、“良心叫狗吃了”?
?
从这些日常生活的话语，我们基本上可以推断出“良心”的涵义所在：
“良心”就是讲真话，要懂得感恩、知恩图报，要有仁义之心、怜悯之心，要同情弱者，要对得起他人（社会、国家），要做到“食人之禄，忠人之事”。
明确2：
围绕“良心”的含义准确立论。
根据对“良心”含义的准确把握，确立诸如“做人要有良心”、“做事要凭良心”、“良心，我们的立身之本”之类的观点并不太难；关键是论述过程中举证与分析，如何选择恰当的例证，如何结合“良心”二字来分析材料。
在此过程中，需要特别注意的是：
1、“良心”即“善心”，指人天生的善良的心地，多指内心对是非善恶的正确认识。
这一概念的含义必须牢牢把握，不能把“良心”的范围无限扩大化。
例如“奉献”、“职守”、“廉洁”、“公正”、“出污泥而不染”、“咬定青山不放松”等，就有些过了。
2、在论述“良心”的一个侧面或某一表现时，务必要紧扣“良心”二字，不能顾首不顾尾、只顾前半句、忘记后半句。
3、在举证分析过程中，先要结合“良心”的内涵甄别例证是否与“良心”相关，然后紧扣材料能体现“良心”的那些侧面或细节来分析，不能囫囵吞枣、眉毛胡子不分，更不能生拉硬扯、死搬硬套。
[审题提示]
任何类型的议论文写作在审题立意过程中都不可忽略下面三个要素：
1、是什么。
2、为什么。
3、怎么办。
只是在具体的作文中以上三个要素各有侧重，但不可缺漏。
本道题目的立意适合从“是什么”和“怎么办”两个角度结合来突破，即良心是什么，我们该怎样。
也可从“为什么”的角度突破。
即我们为什么要有良心，“良心”在我们为人、处世、立业中有什么作用。
[审题示例]
第一组立意：
1、良心，是“真”的流露（说真话）；
2、良心，是“善”的化身（做善事）；
3、良心，是“美”的使者（心灵美）；
4、良心，是“爱”的纯真（给予爱）。
第二组立意：
1、修身养性时，“良心”就是不断完善自己的美德；
2、齐家教子时，“良心”就是劝人行善、知恩图报；
3、治国佐君时，“良心”就是竭忠尽智、泽被百姓；
4、平天下时，“良心”就是捐躯社稷、报效国家。
第三组立意：
1、良心是“孝”，对尊长的孝道；
2、良心是“义”，对朋友的义气；
3、良心是“仁”，对他人的仁厚；
4、良心是“信”，对社会的诚信；
5、良心是“忠”，对国家的忠贞；
第四组立意：
1、良心是孝敬父母的天性；
2、良心是知恩图报的回音；
3、良心是审判心魔的法官；
4、良心是忏悔罪孽的灯塔。
第五组立意：
1、做人要有良心，要懂得孝顺父母；
2、做人要有良心，要懂得感恩师长；
3、做人要有良心，要懂得尊重自然；
4、做人要有良心，要懂得回馈社会；
5、做人要有良心，要懂得报效国家。
第六组立意：
1、做人要讲“良心”，要懂得“滴水之恩，当以涌泉相报”；
2、做企业要讲“良心”，要知道“百姓乃衣食父母，必以诚信天下”；
3、做父母官要讲“良心”，要践行“食得百姓赋税，理应为民谋福祉”。
[审题与写作失误评点]
1、对“良心”的内涵理解不清楚；片面理解为“好心”。
2、无限制地扩大“良心”的具体体现，例如“奉献”、“职守”、“廉洁”、“公正”、“出污泥而不染”、“咬定青山不放松”等，明显超出“良心”的范围。
3、举证不当，有些事例根本与“良心”无关，非得生拉硬扯，例如陶渊明辞官归隐、李白蔑视权贵等。
4、例证分析不到位，不能准确地抓住事例中能体现“良心”的侧面，不能合情合理地将事例与“良心”结合起来；
5、论证分论点时，总忘记了中心论点的存在，造成分论点游离于中心论点之外。
6、不能很好地结合自身、结合现实，过多地在故纸堆中找材料，过多地评说他人如何如何，忽视了作文的落脚点和最终目的。
[范文赏析]
良心佚名
中华民族是个很讲究“良心”的民族，自古以来，“良心”就象一把道德的尺子，无形地丈量着人们的善恶美丑，真伪好坏。
所谓“良心”，顾名思义无非就是指人的善良之心。
正如俗话所说：
善良之心人皆有之，好恶之心人皆有之。
然而，中国人对“良心”的理解和运用是无以伦比的，一句“有良心”和“丧良心”，就把世间的好人坏人，好事坏事清晰地区别了开来。
尽管人们的社会地位，所处阶层各有差异；对“良心”内涵的把握各不相同。
但是，“良心”在人们的心里却是有着同等分量的。
达官贵族讲良心”，奉行的是“食得皇家俸禄，理应捐躯社稷。
”商贾富豪讲“良心”，奉行的是“百姓是衣食父母，必以诚信于天下。
”草莽枭雄讲“良心”，奉行的是“一日为友，情同手足，不求同日生，但愿同日死。
”地痞杀手讲“良心”，奉行的是“拿人钱财，为人消灾。
为朋友两肋插刀。
”平民百姓讲“良心”，奉行的是“受人滴水之恩，即当涌泉相报。
”在中国人的心目中，“良心”就是“道德”，有良心就是讲道德，丧良心就是没道德。
有些文人墨客也将其概括为：
“仁义礼志信”和“忠孝节义”。
由此可见，中国人对“良心”的总结，从理论到实践已有了较为全面的阐述。
而且，古人们也为我们留下许许多多“良善立世”的真人实事。
时至今日，“良心”似乎被挂在了“嘴”上，“道德”好象被挡在了金钱的后面。
在有些人的眼睛里，似乎搞市场经济就可以不讲“良心”了，甚至还叫嚷什么“讲良心？
良心值几个钱！
”进而在我们的生活中就出现了：
有权的说假话；有钱的办假事；经商的卖假货；唱歌的搞假唱；讨饭的装假相；看来只有善良的人们上当受骗是真的了！
难怪温家宝总理在指责“三鹿奶粉”时，气愤地说：
这样的事情，就是丧良心！
有朋友可能会问，你讲了这么多，那你说如今的“良心”到底值多少钱？
我可以毫不谦虚地告诉大家：
我也不知道！
虽然，我不知道如今的“良心”值多少钱。
但是，我清楚地知道：
“丧良心”的人一分钱都不值！
（有删节修改）
良心叶延滨
有一件最古老的“老古董”，比明代的木器、宋代的官窑、唐代的彩俑、汉代的钱币、战国的铜器都更古老。
可是，拍卖商说，卖不出钱，拍不出价。
“不是都说这东西值钱吗？
”“这东西是贵重，但不值钱，贵重不等于值钱，更不等于能卖出个价钱来！
”你猜是什么？
对了，就是这个“良心”。
良，好的意思，就是古人说的仁，良心也就是与好心、善心、爱心、同情心意思相近的一类。
它是古老，人之能称为人的那一天起，就讲它了。
说不能卖，是在大庭广众之下不能卖。
光天化日下，没人拿出来卖，也不知它是个什么样子，更没有人出钱买。
说不能卖，也不尽然，不是经常听到这样的话：
“这个人把良心卖给魔鬼了。
”“这是个出卖良心的家伙！
”“干什么都行，卖良心的事咱可不能做。
”这些话常在耳边转，可见良心还是有人在卖。
良心好像是从娘胎里带来的，像贾宝玉挂在脖子上那石坠儿，在自己身上搁着时，不觉得是个宝贝，真有一天卖了，才知道没有了良心，活着就不像个人了。
就这一点说，人人知道它厉害。
于是良心两个字，就像橡皮糖，在每张嘴里嚼：
“没良心的啊！
”“天理良心呀！
”“良心叫狗吃了的！
”“凭良心！
”“摸着良心再说！
”在这些比流行歌曲更流行的市井咒语里，我们感觉到的常常不是良心，而是用良心当盾牌，藏在盾牌后的形形色色不良之心。
老百姓做人有个最基本的准则：
昧良心的事不能干。
这话简单，这话也厉害，这是从有了人以来，最起码的“人的标准”。
什么是好人，什么是成功的人，什么是社会的精英，不同的
时代有不同的标准，但“算不算个人”，从古到今只有一个标准：
不做昧良心的事。
做了这样的事，良心就卖给别人了。
都这么说，天知地知自知。
那么自己的良心还在不在怀里揣着，万一自己也弄不清楚怎么办？
说是“摸着良心”，往哪儿摸呀？
我认为，有三条可以作为自测标准：
一是没做过那种会自己骂自己不是个东西的事情，二是不会因为做了哪件事为它做噩梦，三是半夜不怕鬼敲门也不怕警官来敲门。
能这样，放心吧，良心还在自己怀里，没卖！
良心杨恒
良心是什么？
是天赋的道德观念，是内心的是非标准。
孟子曰：
“人之所以不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也。
”不虑而知，就是天之所赋。
对于创立性本善的先哲来说，这颗具有良知的心，自然也有着先赋的味儿。
《说文》释“良”：
“良者善也”。
良心就是善心。
然而，这颗每个人都应具有的良心，常常被自己遗忘、遗弃、践踏、出卖。
近日，全国各大城市出台了相关规定，严禁随地吐痰，对吐痰者罚款５元至２００元。
从此当街吐痰的人，要付出一定的代价，用钱换回遗忘的良心。
前些天，笔者目睹了某市大型上市知名企业，竟然毫无节制地排污。
这类企业遗弃了良心！
几天前，笔者获得一份环保部门的材料，材料上明白无误地写着，某某大型企业，私自关掉污水处理设备，污水直接排放进母亲河。
这些企业践踏了良心！
采访中，有些官员还指责媒体多事，记者多事。
说这话的官员正在出卖着良心！
遗忘、遗弃、践踏、出卖，这些词语也许会刺痛人心，每个人都会辨解：
你也吐过痰；你是企业负债人，你也会排污；你是官员，你也会觉得某一篇报道给你的脸上抹了黑。
或者有人说，吐痰和排污不能同日而语，吐痰是习惯，排污是故意。
诚然，习惯是将良心忘却后的无意而为，带着本能的色彩，平常得我们都无意察觉。
这种平常也更可怕，危害性更大。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之，吐痰和排污，在善与恶的道德分野里，没有孰轻孰重。
我承认，良心的缺失随处可见，我们每个人都是当事人。
我们常常听到这样一个词儿“良心发现”。
这说明良心是需要发现的，虽然它有着先赋的意味，但不去发现它，就不知良心何在。
生活中还有这样一个词儿“问问自己的良心”。
看来心是需要用问来提醒的，不问它，我们常常忘记是非标准，遗忘先赋良知。
显然，这两个词儿都有着自我反思的意思。
说通俗一些，就是提醒自己，我本善良。
问良心，就是问心中的良知———不虑而知的道德。
否则，听凭良心丢失或泯灭，那就会变成没心没肝的行尸走肉了！
良心的外在表现，就是善行。
不要危害他人就是善行。
问问自己的良心，唤起天赋的良知，每日“三省吾身”，就能管住我们随意吐痰的口，就能堵住一个个恶臭的排污口，就能管住我们为了利益而背弃良心的心。
“非典”可怕，背弃良心比非典更可怕。
问问良心，反省自我，从今而始。
良心
高三（13）班陈冬梨
天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；良心的背囊丢了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重负，有弃有舍，有失有得。
失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相随；但失去了良心，你所拥有的一切:
金钱，荣誉，才学，机敏?
?
只不过是水中月镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。
良心是巍巍大厦的栋梁，没有它，一个人就只是一堆散乱的砖瓦。
那个清冷的夜晚，刹车声响彻整个杭州城，一个鲜活的生命陨落了。
杭州飙车案的罪魁祸首——胡斌，正是失去了良
心，漠视生命，视生命为玩物，才落得千夫所指，锒铛入狱的下场。
难道他不清楚在城区飙车的危险，难道他不知道那是对别人生命的不负责。
不，恰恰他都知道，只是他被玩乐蒙蔽了良心。
而没有良心的守护，悲剧就此发生了。
由此可知，一个人倘若失去了对别人生命负责的良心，那他就绝不能成长起来，绝不是一个有益于社会的人，相反还会祸害社会。
良心是滔滔大江的河床，没有它，一个企业只是一片泛滥的波浪。
三鹿企业奶业市场上的高额利润蒙蔽了良心，往奶粉里添加对孩子有害的三聚氰胺。
他们简直是魔鬼，那些初到世上纯洁如天使的孩子，还未谙世事就成了丑恶的牺牲品。
三鹿企业失去了诚信的良心，失去了作为一个企业应有的社会责任感，因此这个企业只能破产告终。
由此可知，失去良心的企业无法获得长足的发展，而且会成为社会的祸害。
只有拥有良心的企业才能屹立于激烈的商业市场。
良心是远行巨轮的主机，没有它，一个国家就剩下瘫痪的骨架。
日本的右翼分子至今仍在参拜靖国神社，历史教科书仍在扭曲真相。
日本的行径给中国及其他亚洲国家带来了深深的伤害，也成为亚洲不稳定的一个因素。
失去了正视历史的良心，日本无法由一个经济大国转变为政治大国。
相反的，德国总理那一跪，德国的形象便高大起来了，德国拥有正视历史的良心，获得了全世界的尊重，经济、政治也发展得相当不错。
只有一个国家拥有正视历史的良心，才能走出历史的迷雾，得到前行的动力，获得长足的发展。
地基愈厚，愈能载高；础石愈厚，愈能负重；良心愈厚，愈能发展。
良心
高三（13）班陈力成
小孩说：
良心就是把马路边捡到的一分钱交给警察叔叔的诚信；老人说：
良心就是向帮助过自己的人感恩；医生说：
良心就是手术台前双手紧握的责任；士兵说：
良心就是站在岗位上对国家的忠诚?
?
良心是诚信之花扎根的土壤。
人无信不立。
诚信，就是良心的重要表现。
朱镕基对全国会计的唯一要求就是“不做假帐”，就是要他们做的每一笔账都对得起自己的良心，否则就会给他人和国家带来无穷的烦恼。
试想，谁愿意每时每刻的生活都是尔虞我诈而惶惶不可终日呢？
谁不想生活在人人坦诚相待，诚实成风的社会中呢？
我们想诚实之花灿烂地绽放，就必须把它的种子植在良心的土壤里，让它扎根，发芽?
?
良心是感恩之果渴望的养分。
古语云：
滴水之恩当涌泉相报。
是良心，促成了感恩之果的成熟。
还记得上一年撕心裂肺般痛苦的地震发生后，参与救援的人里始终活跃着他们的身影——唐山十三兄弟。
他们说，唐山大地震后，是国家把他们救了回来，现在同胞有难，该是他们报答国家拯救灾民的时候了。
朴实的话语，闪耀着感恩的光辉。
是良心，令他们记起三十年前的痛苦和重生；是良心，令他们想到今天的奉献；是良心，令他们的言行感动的大江南北，长城内外！
我们想感恩之果顺利地成熟，就必须给它浇上良心的养分，让它由青转黄，再由黄变红?
?
良心是责任之树生长的阳光。
没有责任的人是一个不完整的人。
是良心，使责任之树不断长高，于是便有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，便有了“苟利国家生死以，岂能祸福避趋之”的决心，便有了“驱除鞑虏，恢复中华”的胆识。
多少骄傲的华夏子女，抱着为国家为民族的良心，勇敢地肩负起历史赋予的责任和使命，从此，中华民族又增添了许多光辉的脊梁！
我们想责任之树茁壮成长，就必须把它置在良心的阳光下，让它攀登，再攀登?
?
苏格拉底说：
美德即知识。
良心就是美德。
带着良心上路，让我们在人生中越走越远。
良心
高三（13）班刘斌
漫漫人生路上总有无尽的坎坷，但只要我们拥有良心，无悔地面对过去，乐观地看待未来，
【篇二：
“良心”作文导写及优秀作文赏析】
“良心”作文导写
【作文试题】
阅读下面材料，按要求作文。
（40分）
《现代汉语词典》对“良心”一词是这样解释的：
本指人天生的善良的心地，后多指内心对是非、善恶的正确认识，特别是跟自己的行为有关的。
请以“良心”作为题目，自选角度，联系实际，写一篇不少于800字的文章。
除诗歌外，文体不限。
这样的作文题如何写？
首先是“化大为小”。
“良心”是个大题目，可以写一本书或数本书，要写成一篇文章，就要注意化大为小。
如何“化大为小”？
方法一：
内涵和外延分解
1、内涵分解
a、道德观------良知（也就是“内心对是非、善恶的正确认识”）
b、通过行为体现------善行
c、是道德的内心自觉的追求与约束（也就是指人天生的善良的心地不能丢失，要固守）
2、外延分解
伦理道德：
如孝，忠
社会道德：
如诚，信，无私
情感：
如同情，悲悯，崇敬
方法二：
添加词语
1、添加对象限定词，如“巴金”
2、添加范围限定词，如“中国人”“当代人”“中国文人”等
3、添加成观点，如：
（1）做人要有良心
（2）良心的力量
（3）做事要有良心
（4）良心，我们的立身之本等
其次是化虚为实。
方法一：
变论题为论点
这就是写议论文，需要将“良心”这一论题变为论点，定下具体的作文立意，可以像有的老师所归结的如下六组：
第一组立意：
1、良心，是“真”的流露（说真话）；
2、良心，是“善”的化身（做善事）；
3、良心，是“美”的使者（心灵美）；
4、良心，是“爱”的纯真（给予爱）。
第二组立意：
1、修身养性时，“良心”就是不断完善自己的美德；
2、齐家教子时，“良心”就是劝人行善、知恩图报；
3、治国佐君时，“良心”就是竭忠尽智、泽被百姓；
4、平天下时，“良心”就是捐躯社稷、报效国家。
第三组立意：
1、良心是“孝”，对尊长的孝道；
2、良心是“义”，对朋友的义气；
3、良心是“仁”，对他人的仁厚；
4、良心是“信”，对社会的诚信；
5、良心是“忠”，对国家的忠贞；
第四组立意：
1、良心是孝敬父母的天性；
2、良心是知恩图报的回音；
3、良心是审判心魔的法官；
4、良心是忏悔罪孽的灯塔。
第五组立意：
1、做人要有良心，要懂得孝顺父母；
2、做人要有良心，要懂得感恩师长；
3、做人要有良心，要懂得尊重自然；
4、做人要有良心，要懂得回馈社会；
5、做人要有良心，要懂得报效国家。
第六组立意：
1、做人要讲“良心”，要懂得“滴水之恩，当以涌泉相报”；
2、做企业要讲“良心”，要知道“百姓乃衣食父母，必以诚信天下”；
3、做父母官要讲“良心”，要践行“食得百姓赋税，理应为民谋福祉”。
方法二：
变“话题”为故事
写故事，要注意围绕着“良心”，突出写某人的表现，含蓄地通过结局或人们的反应来强调“良心”带来的力量和好处。
写人写事，可用对比衬托，让有良心的人物更鲜明、更丰满、更感人。
最后是化粗为细。
方法一：
添论据
作为议论文，主要是添加材料和观点，并与分析合一。
这里主要提撑起议论骨架的的理论论据，可以是这样一些：
1、人之所以不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也。
——孟子
2、无论哪个法官都不会比一个人的良心了解自己。
——雨果
3、爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使船穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。
——冰心
4、良知在人，随你如何，不能泯灭。
——王阳明
6、在这个世界上，良心应该更大于天才。
巴尔扎克说：
良心比天才更难得。
良心是我们自己对自己的反应。
——弗洛姆
8、极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的。
良心的觉醒就是灵魂的伟大。
——雨果
9、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。
——郭沫若
10、永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。
——蒙田
12、义士不欺心，仁人不害生。
——刘向
13、一颗善良的心就是一席永恒的筵席。
——夸美纽斯
14、当理智和感情完全一致的时候，良心的声音就会在心灵中占据统治地位。
——苏霍姆林斯基
15、以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。
——晁补之
16、没有良心的知识，会毁灭人的灵魂。
——布拉莱
17、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：
辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
——孟轲
18、压抑自己良心的声音，这是很危险的事情。
——苏霍姆林斯基
19、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。
——卢梭
21、以至诚为道，以至仁为德。
——苏轼
23、人须有自信之能力，当从自己良心上认定是非，不可以众人之是非为从违。
——章太炎
24、人可以由虚荣心知道什么是荣耀，可以由良心知道什么是正义。
——兰多
25、好良心是柔和的枕头。
——雷伊
26、不求有天使和牛马的懿德，只求有人的良心。
——蒙田
方法二：
添细节
无论是议论文，还是记叙文都要注意细节，特别是记叙文。
要添加一些什么细节呢，语言细节、行动细节、心理细节，不仅要展示一个人怎么说，而且还要展示他怎么做，更重要的是展示人物美好的心灵世界。
附【优秀作文】
良心
尊敬的良心：
展信佳！
很早便想写这封信。
最近，有关商家良心的讨论极其强烈，在高速化发展的中国，你和利益的竞争场面不断上演，不知你心中作何反应？
而在我看来，一直以来你似乎都处于劣势。
记得书里曾记载过二战的时候，你同利益的一场战争。
当时，欧洲形势混乱，一些科学界、文学界的名人竟受当局指使，联名发表文书，称德国使用的种种残忍手段实属正义。
93个著名人士的名字排列在这抛弃良心的文书之下，而这一联盟的对面，是以爱因斯坦为首的四名科学家，他们坚决反对战争，反对当局惨无人道的所作所为。
这封《告欧洲人书》，只有四个人的名字，对比于93个名字，他们的良心显得那样微不足道。
良心，一个人在乱世中想坚守你该是有多难？
在爱因斯坦发表这份文书之后，他被视为疯子，开会时他身旁的两把椅子永远是空的。
他受着煎熬站在桌子的另一侧，这煎熬，他是为良心受了。
你同利益的战争，为何总失败的惨烈？
让坚持你的人越来越少，让越来越多的人选择利益？
在不久前发生的事情里，我更是难以寻到你的影子。
广东佛山，一个两岁大的小女孩被车子撞倒，碾压。
司机竟只是踩了一下刹车，后便扬长而去。
小女孩浑身是血的当街躺着，几分钟之间，先后十八个人路过，有人甚至回头张望，但没有一个人上前救她。
事后有人采访过那司机，他毫无羞愧的说：
“怕赔钱。
”
我似乎有些明白，人们都喜欢易得的东西，而你，良心，是需要承受很多压力才能守住的。
人们都是“聪明”的动物，谁也不愿被政府迫害，谁也不愿被人敲诈，惹祸上身，谁都愿取那唾手而得的利益。
只是，当多少家因毒奶粉失去欢声笑语的时候，当小悦悦因抢救无效而死亡的时候，我多希望看见你的身影，如果人们能看轻一点自己的利益，把你的成功当做自己的成功该有多好！
祝一切顺利。
2012、1、7
良心
“良心“一词在当今社会高频率的被使用，但遗憾的是却总与卖假药、卖假酒的连用。
其实它指和自己行为有关的对是非善恶正确的认识。
我们可以将它理解为正义的举动，而这在当今的和平年代并不凸显。
所以反面例子很多。
可是在战火纷飞的年代呢？
中国自古留住一句话，叫“文人相轻”。
而战乱之中的鲁迅和瞿秋白却肝胆相照，引为同志。
鲁迅素来是与同时代的文人“相轻”的，而瞿秋白也是名士一硬汉，只是文人相轻之后却能促膝谈心，到硬汉对同志也只有道义可言。
所以两人即使只有书信来往，友谊却十分深厚。
在危难中互相帮助，因为相对于外人而言，他们是一家人。
这就是对是非善恶正确的认识和正确的行为，这就是良心所在。
不仅是中国人在危难中体现了良心的力量，外国人也如此；不仅是文人有良心，最“卑贱”的人也如此。
比如莫泊桑笔下的《羊脂球》。
“羊
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