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语文课程与教学论笔记

语文课程与教学论

论——一、学科发展与名称演变

(1)孕育于教育学时期(1902——1918)

京师大学堂师范馆:

教育学(包括各科教授法)

(二)“国文教授法”时期(1918——1924)夏宇众《中学国文科教授之商榷》

标志着语文课程与教学论的研究开始从教育学中脱离出来,成为一门独立的学科。

“教授”之谓——重“授”重教师的“(三)“国文教学法”与“国语教学法”时期(1924——1939)

1、师范学校开设“国文教学法”、“国语教学法”课程

2、出版了专著、教材:

吴研因《小学国语国文教学法》

黎锦熙《新著国语教学法》

王森然《中学国文教学概要》

袁哲《国语读法教学原论》

阮真《中学国文教学法》

(4)“语文教材教法”时期(1939—1978)

1、《师范学院分系必修及选修科目表实施要点》:

“分科教材及教法研究”课

2、国语、国文合称“语文”。

师范院校开设:

小学语文教材教法

中学语文教材教法

(五)“语文教学法”和“语文教学论”时期(1978——1989)

1、恢复高考制度

全国师范院校统编教材定名为:

“中学语文教学法”

2、引发“教学法”与“教学论”之争

“教学有法”——法则、原理(科学性)

“教无定法”——方式、方法(艺术性)←

(六)“语文教育学”时期(1989——1997)

1、受国外的影响:

美国《明天的教师》:

“建立专门学科的教育学”。

国内教育界:

不但要有自己的普通教育学,还要有自己的学科教育学。

2、连续召开三次全国性的“学科教育学研讨会”

3、出版了专著和教材:

张隆华《语文教育学》

于亚中、鱼浦江《中学语文教育学》

(七)“语文课程与教学论”时期(1997—)

1、世界教育学理论研究发展轨迹:

20世纪50年代前苏联传入的教育学——(大)教学论

20世纪80年代欧美传入的教育学——(大)课程论

2、国内:

课程论与教学论统一——“课程与教学论”

课程论:

教学什么?

为什么教学?

(内容)(目的)统一

教学论:

教学是什么?

怎么教学?

(手段)(过程)

 

二、学科学习的动机

(一)学语文课程与教学论——当语文教师

邓拓《燕山夜话》:

《讲一点教授法》

毛泽东:

“十大教授法”

《礼记-学记》:

“学者有四失,教者必知之。

(二)当教师——学课程与教学论

《学记》:

“学然后知不足,教然后知困。

语言文学修养+语文课程与教学论修养=语文教师

(陈景润、王亚南)

教师与作家比较:

作家→作品→读者→做人←(无确定的检测手段)

教师→课→学生→做人

→?

(有确定的检测手段)

 

三、“语文课程与教学论”概念阐释

(一)课程——

1、孔颖达:

“以教护课程,必君子监之,乃得依法制也。

朱熹:

“宽著期限,紧著课程。

2、拉丁语:

“跑道、路线”。

斯宾塞:

“有组织的知识体系”或“有组织的教学内容体系”。

3、语文课程:

学校规定的语文教学目的、内容、范围、分量

和进程的总和。

(静态体系)

(二)课程论——

△关于课程编制的理论与方法体系。

侧重研究“教学什么”,“为什么教学”的问题。

(内容)(目的)

△课程论三大流派:

1、学科中心课程论——重“知识”“技能”

2、人本主义课程论——追求人的和谐发展

3、社会再造主义课程论——重视社会需要和道德教育

 

(三)教学——

1、教学即学习——古“教”字从“学”

2、教学即教授——20世纪20年代

3、教学即教学生学——陶行知:

“先生的责任不在教,而在教学,教学生学。

4、教师教和学生学——凯洛夫:

教和学是同一过程的两个方面,教学是教师教和学生学的统一活动。

▲语文教学:

语文教师引起、维持、促进学生学习的行为方式。

(动态系统)

△主要行为方式:

呈示、对话、辅导等

△辅助行为方式:

激发动机、课堂管理、交流期待等

(四)教学论——关于教学行为方式的理论

▲世界流行的教学理论体系

1、哲学取向的教学理论——

⑴苏格拉底、柏拉图:

“知识即道德”。

⑵赫尔巴特“个人道德本位”:

内心自由、完善、仁慈、正义、公平。

⑶前苏联“社会道德本位”。

⑷我国的教学思想受苏联影响。

2、心理学取向的教学理论——

⑴行为主义教学理论——

▲华生《行为主义心目中的心理学》:

“刺激——反应”是行为的基本单位

“学习”就是强化“刺激——反应”之间的联结

“教学”就是有效的安排这种强化。

⑵认知教学理论——

▲布鲁纳“发现法”:

当新的经验改变了学习者现有的心理结构时,

学习就产生了。

教学就是促进学习者内部心理结构的形成和改组。

⑶情感教学理论——

▲罗杰斯“非指导性教学”:

学习就是学习者发现自己的独特品质,发现自己作为一个真正的人的特征的过程,教学是促进学生成为完善的人的过程。

▲语文课程与教学论——

是关于语文课程编制体系和教学行为方式的基本原理和一般理论,是反应语文课程与教学规律,对语文课程与教学实践具有指导意义的学科教育应用理论。

 

第一章语文课程的内涵

一、语文课程的内涵

语文课程是中小学教育中为了学生的语文素养的形成与发展

而设计和建构的语文教学内容体系及其活动方案。

▲包括三个层面的内涵:

1、语文教学目标的设定,

2、语文教学内容的选择,

3、语文教学方式的组织。

▲横向看,语文课程有三种类型:

1、语文学科课程、(语文教科书即课本)——间接的语文经验

2、语文活动课程、(办刊、演出、辩论等)——直接的语文经验

3、语文综合探究课程(或称语文专题研究课程)——主动获取知识、运用知识、解决问题的能力

▲纵向看,语文课程有四种类型:

1、国家计划的语文课程——国家统一规定的以“语文课程标准”、“语文教科书”等书面计划和材料为载体的语文课程。

它体现了国家对语文课程的统一要求,是语文课程的整体框架,是语文教学开展的基本指南。

2、教师理解的语文课程——语文教师根据“课标”或对语文课程的个性化的理解和处理。

它一方面要受到“国家计划语文课程”的制约,但更多的是考虑在预想的教学情境中学生的语文学习的需要,并依据这些写出教学计划(学期的、单元的、课题的),制订教学方案,包括“说课”形态。

3、课堂建构的语文课程——“教师理解的语文课程”还只是虚拟的教学情境中的语文课程,“课堂建构的语文课程”才是实际的教学情境中师生互动、共同建构的真实语文课程,也就是古德莱德称之的“可以观察到”的语文课程。

具有生成性特征,也就是一堂语文课的教学内容的组织、展开和产生教育效应的全过程。

4、学生经验的语文课程。

——每个学生个体在语文课堂教学和其它语文活动中获得的对语文的独特体验。

这种课程要求每一个学生都参与到课程实施中来,成为学习的主动者,成为课程的实践者,在参与实践的自主活动中,获得对知识的个体性建构和经验的改造与重组。

这种课程形态具有个性化的特征。

▲案例语文课程既以横向的三个层面构成一个整体,又以纵向的四个层次显示它的生成过程。

 

二、语文课程案例

▲ 案例呈示1:

《夸父逐日》教案……

 

▲ 案例分析:

1、教师有自己的理解,对教材进行了个性化的、研究性的解读,已经从对教参的依赖中走出来,走进了对教材的学术研究之中,而不是照抄照搬教参。

2、对教材的内容进行了必要的广泛的拓展。

如:

解释一至解释四的内容。

3、引用了与教材有关的大量的学术研究成果,将语文教学与学术研究很好地结合起来。

与语文教材有关的学术研究动态和最新成果是语文课程资源开发的一个重要的维度,在语文教学中引进有关的新的学术成果,能极大地丰富语文课程内容,提高了语文课程的质量,使语文课程永远保持新鲜的活力。

4、对主题的揭示和挖掘深刻而有新意,具有震撼力和引人思索的广阔余地。

▲ 案例呈示2:

《陈涉世家》说课稿……

▲ 案例分析:

1、先提出要面对、要研究、要处理的问题——三个问题反映了教师对课程的态度,积极参与课程建构的意识。

2、在对教材处理的具体操作上也有很好的拓展——用诵读取代翻译,培养学生对文言文的“文感”;以感性代替知性,变历史知识的讲解为与历史人物的对话;课外参读多部文学和历史著作增加“语文”的厚度;将《史记》与《资治通鉴》比较阅读,感受课文的文学色彩和“历史的诗意”。

▲ 案例呈示3:

………………………

 

第二章语文课程的性质

一、学科性质之争

▲“文言”与“白话”、

▲“文”与“道”、

▲“工具性”与“思想性”、

▲“工具性”与“文学性”

▲“工具性”与“综合性”

▲“工具性”与“人文性”

2001年《九年义务教育语文课程标准》在国家课程文件中第一次明确写出语文“课程性质”是:

“工具性与人文性的统一”。

二、语文是最重要的交际工具

语文——民族母语的课程

学习祖国语言

正确地理解和运用祖国的语言文字的能力。

语言的性质决定了语文课程的性质。

语言的工具性→语文课程的工具性。

手语、旗语、红绿灯等也是进行交际的工具,但它们的适用范围、所表达的意义非常有限。

而只有语言(包括文字)才是人们交际中最重要、最有效、使用最广泛、最方便的工具。

因此,以语言为基础的语文课程就具有了工具的属性——

1、语文课程的工具性是指语文本身是人们表情达意、思维交际的工具,

2、语文课程的工具性还指语文是学习其他学科的工具,

语文课程的实施要求:

(一)语文课程应该着重培养学生的语文实践能力。

Δ识字写字能力

Δ阅读能力

Δ写作能力

Δ口语交际能力

Δ搜集处理信息能力

Δ良好的语文感受能力----语感

(二)重视学生的语文实践活动

课程标准指出:

“语文是实践性很强的课程”,“应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”。

从阅读中学习阅读,

从写作中学习写作语文能力

从口语交际中学习口语交际,

(三)重视开辟语文学习资源和实践机会

语文学科课程

语文课程,包含语文活动课程

语文综合性学习

重视语文教学与生活的密切联系

Δ一方面,在课堂教学生学语言,要尽量利用学生的生活体验。

在语文教学中,对课文语言的含义要引导学生结合生活体验去揣摩,去体味。

在作文教学中,要指导学生写他们熟悉的生活。

Δ另一方面学延伸到课外,组织和指导学生接触学校之外的社会生活,观察生活,体察生活,在实际生活中学习人民群众生动活泼的语言,并运用语言服务于丰富多彩的生活。

例如,教科书、图书馆、电视,自然风光、文物古迹、风俗民情,等等。

增强学生在各种场合学语文、用语文的意识——“大语文”观念

 

三、语文是人类文化的载体

语文与人紧紧相连

与人的具体的生命活动紧紧相连

与人的社会文化活动紧紧相连

语文记录着——人的思维和情感

语文积淀了——民族的精神

语文凝结着——人类的智慧

语文是人类文化的重要组成部分

语文课程打下了深刻的人文烙印

语文教材——文质兼美

饱含着丰富的思想文化内涵,有着得天独厚的育人因素——

深刻的思想

生动的形象

反映社会生活

揭示人生真谛

赞颂真善美

鞭鞑假恶丑

语文教育“人文性”的内涵------

培育健全人格,体现对人的人文关怀

钱理群:

“所谓‘人文关怀’就是要关心人之为人的精神问题,注重自我与他人的精神发展。

具体地说,就是要思考、探索‘人生的目的,人活着为什么’,思考‘人与人之间,人与社会,人与自然,人与宇宙世界之间,应建立起怎样合理、健全的关系’这样一些根本问题,进而建立起自己的精神信念以至信仰,从而为自己一辈子‘安身立命’奠定一个坚实的基础。

同时也要不断地开拓自己的精神的自由空间,陶冶自己的性情,铸炼自己的人格。

“发展个性,提高精神境界,开掘与发展学生的想象力、审美力、思维能力与创造力。

”(钱理群)

语文课程在培养人文情怀方面有着得天独厚的作用。

途径:

文学熏陶、文化价值、审美教育、情感培养、人格完善

方法:

熏陶感染、潜移默化,对话交流,深入精神世界。

目标:

提高学生的语文素质,使他们具有热爱祖国语言文字的情感素质,具有运用与理解祖国语言文字的能力素质、言语行为素质、文学审美素质和语文习惯素质。

同时又提高一代人的民族文化素质,提升一代公民的文化品位,传承人类文明。

整个语文教育过程始终关怀着人的成长,人格的健全与发展,这就是语文素质教育对人的终极关怀。

在语文课程的实施过程中,注意几点:

(一).注意语文课程的价值取向。

教师要充分利用教材资源达到人文要求,不能离开教材的思想人文内容进行纯工具的训练。

语文课程的价值取向:

首先,是表现在教学目标的选择上。

在制定课程目标时,既要注重学生的系统知识、基本技能、基本能力的培养,更要注重学生的高尚情操、个性人格、价值观的培养;

其次,在课程内容的选择上,注重挖掘教材的人文内涵,使语文教材人文化,密切联系学生的经验世界和想象世界,还要充分利用校本课程资源,报刊影视资源,网络资源等,为培养学生的人文意识和人文精神服务。

(二)重视语文的熏陶感染作用。

培养学生的人文素养不是靠一朝一夕之劳,而是靠润物无声之功。

语文课程标准指出:

“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。

因此,应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。

人文内涵对学生精神领域的影响和学生人文素养的提高,不是靠教师的空泛分析或“满堂灌”、“满堂问”、“满堂练”,而是主要靠熏陶感染、潜移默化。

应该贯穿于日常的教学过程之中,循环往复,“润物细无声”,使学生的人文素养经过长期积累自然而然地得到提高。

(三)尊重学生在学习过程中的独特体验,进行对话交流。

新的一轮课程改革特别强调学生的体验,体验使学习进入生命空间,从而使学习过程不仅是知识增长的过程,同时也是身心和人格健全与发展的过程。

语文实践活动——生命活动,

“一千个读者,有一千个哈姆雷特”,

“教师——教材——学生”之间三维立体的平等对话,

使学生学会怎样品味语言,怎样捕捉文字背后的隐含信息,怎样去感受文中人物及作者的感情,怎样获得审美的愉悦,怎样对文本做出既富有个体经验又符合文本实际的创造性解读。

 

四、工具性与人文性的统一

于漪:

“说语文学科具有人文性,绝对不是排斥它的科学精神;说语文学科具有工具性,也绝对不是削弱它的人文精神。

不存在限制这一个,张扬另一个的问题。

二者不能割裂,更不能偏废。

所以我强调要准确完整地认识语文学科的性质。

语文学科有多个基本属性,工具性和人文性------二者不能一增一减,而是如何想办法沟通交融、互渗互促的问题。

工具性——学习什么,如何学习(理性)

人文性——为什么而学,怎样去学(感性)

语文教学过程——就是工具性、人文性统一的过程,是人实现自我成长的过程,是激发人的生命力、创造力的过程,是在特定的时空中教师与学生双向生命运动的过程。

语文课程的性质决定着语文教学以学生为本的新理念,决定着语文教学在于揭示人性的真、善、美,显示人的本质力量的真正价值。

总之,语文课程不仅要学习语言,还要张扬个性,传承文明,注重人的完整性和多样性,是一个“全人”的教育。

它肩负着培养完美人的重要使命。

案例——(见教材)……

案例1、

从语言的美感受自然景物的美,进而感受人类情感的美。

让学生通过朗读、对话交流、感悟语言,去领会语言背后蕴涵的人文意蕴。

案例2、

体现语文教学的新理念——面向生活,联系生活,把生活作为语文教学的大课堂。

开辟了语文课程拓展的广阔田地。

 

第三章语文教学的性质

一、语文的含义

“语言文字”说

“语言文学”说

“语言文章”说

“语言文化”说

“语”指“语言”,已成共识,关键在对“文”的理解。

叶圣陶:

“口头为‘语’,书面为‘文’文本于语,不可偏废,故合言之。

语文=口头语言+书面语言

“听说读写”——语文教学的四个方面(四种能力)

一方面,语文包含“语言”,语音、语义、词汇、语法这一套交际工具,尤其是书面语言系统。

另一方面,语文主要指“言语”——语言在运用中的产品。

语文主要以言语作品作为载体,在语言的运用中使学生学会语言的运用。

实际上,叶老概括的“口头语言和书面语言”指的就是言语。

语文是把“运用语言”作为教学内容的一门课程。

“运用语言”就是言语行为。

“语文课”不等于知识意义上的“语言课”,而是实践行为意义上的“运用语言的课”;“语文教学”也不等于“语言教学”,而是“运用语言的教学”。

这样就把“语文课”、“语文教学”与大学的“现代汉语”、“古代汉语”等“语言课”、“语言教学”区分开来。

“语文教学”是把语言作为一个行为体系来教学,

区别

“语言教学”是把语言作为一个知识体系来教学,

 

语文教学的实质就是凭借语言成品指导学生理解、把握语言成品的生成规律,从而提高学生运用语言的能力。

“语言+文字+文章+文学+文化”融合

——(解读:

通过语言、文字工具写成文章、文学作品负载人类文化内容。

因此,以上有关“语文”的诸因素是相容关系,在语文教学中,应当融会贯通,我们的原则是:

从语言文字入手,

学会读写文章,

注重文学修养,

接受文化思想

 

二、语文教学的性质

包括:

学科内涵

言语内涵

人文内涵

三点理解:

(1)语文教学是学校有计划的、专门化的在教师组织和指导下的言语学习活动。

不是言语的自然习得行为。

语言获得的途径:

自然习得:

口语,日常语,芜杂、粗糙、不完整、不规范、不精粹

学校学得:

口语,书面语,专门技能技巧,规范、精粹

学校教育中独立设置语文学科意义:

叶圣陶:

“学习国文就是学习本国的语言文字。

语言人人能说,文字在小学阶段已经历了好几年,为什么到了中学阶段还要学习?

这是因为平常说的语言往往是任意的,不免有粗疏的弊病;有这种弊病,便算不得能够尽量运用语言;必须去掉粗疏的弊病,进到精粹的境界,才算能够尽量运用语言。

文字和语言一样,内容有深浅不同,形式有精粗的差别。

小学阶段的学习只是些浅的和粗的罢了,如果即此为止,还算不得能够尽量运用文字;必须对于深的精的也能对付,能驾驭,才算能够尽量运用文字。

尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求,实在是现代公民所必须具备的一种生活能力。

总之,人们要生存,要交往,要发展,只要不是生理上有特殊的缺陷,人人都应该学习母语,而且要下苦功把它学好。

设置语文学科就使这种学习专门化、程序化、科学化,从而大大强化它的育人功能和提高它的学习效率。

(2)语文教学是言语教学,凭借言语成品把握言语成品的生成规律,提高运用语言的能力。

语文教学要教给学生的不仅仅是语文知识,更为重要的是培养学生运用语言的能力即言语能力。

通过读、写、听、说的实践来培养和提高读、写、听、说的技能,这是语文学科在教学上的一大特点。

读、写、听、说既是手段,又是目的。

大学里的语言系统知识教育

区别:

中学里的言语实践能力训练

(3)语文教学是母语教学,通过学习母语,接受母语所积淀和承载的精神文化。

所以,语文教学活动不仅仅是语言形式的教学,还是一种文化熏陶和人文素质培养的过程。

定义:

语文教学是学校教育中一种有计划的、专门化的言语教学和人文教育相统一的活动。

案例一

《季氏将伐颛臾》

教案特点:

一、从言语成品习得言语(能力),了解民族文化,体现实践性。

二、从文化背景学习语文,既学习了古代语文,又训练了思维能力

还接受了民族文化思想——孔子的仁政思想和人格力量。

案例二:

现代散文教例:

《灯》

教学过程利弊:

一、扣住字词习得言语,用讨论形式解读课文内容,明了人生道理。

二、教学的拓展偏离教学的正确航道,与文章的主题背道而驰。

 

第四章语文课程与教学的目标

一、语文教学目标的特性

▲理解两点:

1、语文教学目标是教学前对教学结果的预期和构想,是语文教学性质在教学方向上的体现。

2、语文教学目标对语文教学实践活动给以方向性的指引和控制,目标一旦确定,便对教学内容、教学方法、教学模式、课堂形式、师生关系、测试方式等教学要素形成规范,语文教学目标是语文教学的出发点和归属地。

语文教学目标具有如下特性:

(1)规定性——

首先,是指语文教学目标要受语文课程与教学性质的制约,“工具性”规定了语文教学的要以培养“言语能力”为最重要目标。

其次,规定性还指语文教学目标一旦确定,就规定了语文教学活动方向。

(2)预期性——

目标都不是现实性的,只是对价值与功能的预期和构想。

(3)可行性——

目标的可行性主要体现在可操作方面。

可行性包括:

可量化、可评估、可变通等。

二、语文教学目标的内涵

(一)语文教学的总目标

“九年义务教育阶段的语文课程,必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养。

语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语文,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。

语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。

”(《全日制义务教育语文课程标准》)

1、核心目标概念“语文素养”的内涵。

语文教学目标的核心概念的多种提法——

▲“语文能力”(最传统的提法)

▲“语用能力”(“语感中心论”的观点)

▲“语文素质”(“素质教育”在语文教学中的衍生物)

▲“语文素养”(新课标提出的新概念)

2001年7月《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》提出了“语文素养”的概念。

2003年4月《普通高中语文课程标准(实验)》中提出了更高的要求:

“高中语文课程应帮助学生获得较为全面的语文素养,在继续发展和不断提高的过程中有效地发挥作用,以适应未来学习、生活和工作的需要。

语文课程必须充分发挥自身的优势,弘扬和培育民族精神,使学生受到优秀文化的熏陶,塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度;应增进课程内容与学生成长的联系,引导学生积极参与实践活动,学习认识自然、认识社会、认识自我、规划人生,实现本课程在促进人的全面发展方面的价值追求。

用一句话概括语文教学的总目标就是:

要培养和提高学生的语文素养。

“语文素养”是指语文教育活动的目标状态,是指发生在学生身上的结果性的东西,是指“通过语文课程达到的我们希望在学生身上形成的”结果性的东西。

 

也有人把“语文素养”定义为“在语文活动中表现出来的综合素质”。

其内容可归纳为11个要素:

(1)

字词句段篇的积累;

(2)语感;

(3)思维;学科素养(语文能力方面)

(4)识字写字、阅读、写作、口语交际的能力;

(5)语文学习的方法和习惯;

(6)

知识视野;

(7)文化品位;

(8)审美情趣;基础素养(作为“人”的基本素养,“人”

(9)情感态度;的基座)

(10)思想观念;

(11)个性和人格。

2、语文教学总目标的三个维度

语文课程改革,制定新课程目标,突破过去的应试教育课程体系注重单一的知识技能取向的束缚,从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度进行目标设计。

知识与能力

“三个维度”过程与方法

情感态度与价值观

语文三维度教学的

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