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以快与慢为题的议论文

以快与慢为题的议论文

  【篇一:

二子悟人生】

  千军万马,两军对垒;楚河汉界,剑拔弩张。

在千军万马中,你们肩负相同的使命,身负不同的绝技;你们一快一慢,在血腥的沙场上交错着,厮杀着……

  卒

  你是一个无名小卒,慢悠悠地游走在田埂上,幻想终有一天为国效力。

无奈,你的慢性子决定你无法成为一员大将,在楚河汉界上,你只能听着“将”的指挥,走一步是一步,并且你还得时时提防被马踏、被炮轰的厄运。

这有啥办法呢?

还不是因为你慢嘛!

然而,你却在“慢”中领悟到了“团结就是力量”,当你们踏过楚河聚在一起时,马和炮也只能干瞪眼了。

“行至水穷处,坐看云起时”,记在你死我活的战场上,你们能迈着如此悠闲的步伐,笑看人生,不走寻常路。

慢又何如?

你在“慢”中领略了生命的精彩,迸出了智慧的火花。

  车

  你天生血气方刚,身带一股浩然正气。

速度就是你的生命,你在“快”中领略着生命的真谛。

两军交战,你总是身先士卒,一马当先,你率先冲入敌方阵营,大喝一声“将军!

”对方便立刻臣服在你的脚下。

然而,这个世界上诱惑实在太多了,也许那唾手可得的胜利,正是敌方将领为你而设的天罗地网,而你过分地相信你的“快”,最终让你身陷囹圄。

也许,你要冷静地分析,静观形势,等待时机成熟,你便伺机出动,以出其不意之势,夺取最后的胜利。

你的优点也许会变为你的致命弱点,而当你明白“欲速则不达”的道理的时候,你也许就能又有一个动静结合的别致人生,在快与慢的节奏中沐浴生命的阳光。

  无论你是卒还是车,无论你是快还是慢,在肩负重要使命的同时,都应心怀“看庭前花开花落,望天上云卷云舒”般的闲情逸致,在快与慢的节奏中调整你的别样人生。

  【篇二:

快慢交响曲】

  快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。

正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。

——题记

  序曲

  我生活在一个家教严格的家庭,从小在父母铺设的轨道上前进,不敢越雷池一步。

他们为我计划的未来蓝图就是轰轰烈烈,出人头地。

可他们不知道,我心所向往的却是安静闲适,波澜不惊的生活。

  第一乐章:

  为了父母欣慰的笑容,为了别人艳羡的目光,为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图,我拼命了。

  每天当别人还在梦乡中时,我便要起床读书,因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容。

一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的。

刚走了数学,英语接踵而至,才去了英语,语文便迎面而来,语文方毕,理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。

即使学校领导偶尔大发慈悲赏赐一两天假期,也被各式各样的补习辅导班强夺硬占。

夜晚当我披着满天星斗赶回家中,还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶,就要做回桌旁,畅游于书山题海之中。

每当夜深人静,万籁俱寂只时,我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的梦想,那就是……

  第二乐章:

  当我从床上坐起的时候,清晨清新的阳光已经撒满我的被子。

窗外是“绿树村边合,青山郭外斜”的幽静画卷,坐在室内,可以抚琴萧歌,诗文为伴,走到室外,可以欣赏如诗如画的风景。

每至月夜,可以蟾宫为伴,遥想古人。

远离喧嚣的尘世,终于找回了内心的宁静,不需再去顾虑别人的眼光和议论,只要能做回自己就最好。

这就是我一直所向往的陶渊明式的“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。

这在浮躁的尘世好象是不现实的,可我心中仍然朦胧着这样一种梦想……

  结束曲

  每天依旧穿行于繁忙之中,习惯了这样的生活,便没有什么可抱怨。

快与慢的旋律终不可分开,我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。

  【篇三:

请停一停,等待灵魂的脚步作文】

  众所周知,奥运会的口号是“更快、更高、更强”,无数的体育健儿为了这个目标,在他们的起跑线上一次次拼搏,挑战人类的极限。

“快”的理念似乎从他们的脚下不知不觉跑进了人们的生活中,我们无可避免地迎来了一个“快”的时代——快餐、快递、快车,衣食住行无一不快。

当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪,曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。

快,成了时代的代名词。

诚然,快,带给了我们更多的物质享受,可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里,压力、烦躁,甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。

  我们的机体以如此快节奏运作,是为了我们生活得更好,可扪心自问,我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了?

我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了?

我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢?

  没有时间。

当我们吐出这句话时,请不要忘了,时不待人,错过的美好也就没有时间去回味。

  我们都行走在各自的旅途中。

人生这场旅行,没有回头路。

为了终点的美好,埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景,没有人知道。

而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的,不是走马观花为赶路而行走的,何必太匆匆?

  印第安有谚语云:

请停一停,等待灵魂的脚步。

走得太快的人反而容易弄丢自己的心。

不如停一停,放慢匆匆的脚步,寻一处桃源,沏一壶清茶,从容地坐下,敬循“日三省吾身”的古训,听耳畔昆曲婉转荡人心,赏庭前花开花落,望天际云卷云舒,任东风融日消解心头的熙攘纷杂,凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境,以期一份心灵的从容与淡定。

唯“二句三年得”者,方使人“一吟双泪流”。

慢节奏的生活,更使我们能剔除浮躁求得真意;慢节奏的生活,更使人体悟世间温情传承星火;慢节奏的生活,与灵魂同行,叹世间悠悠,吾自徐行。

  请停一停,给心灵一个小憩的时间;请停一停,给情感一个宣泄的空间;请停一停,给灵魂一个思索的机会。

磨刀不误砍柴工,唯有当我们打点好心情,确定前进的坐标之后,我们才能快步前行,所向披靡!

  请停一停,等待灵魂的脚步!

  【篇四:

该快当快,该慢当慢】

  中国有句俗话:

“快刀斩乱麻。

  中国还有句俗话:

“慢工出细活。

  现代生活灯红酒绿,高速向前,每个人都在追求高速度、高效率,信奉“时间就是金钱”这一至理名言。

于是每个人都行色匆匆,甚至于未必记得刚刚与你擦肩而过的人的模样。

  可有些事是急不得的。

只有静下心来,慢慢地欣赏才能出味的。

就像工夫茶,一遍水下去,是喝不得的,那是洗涤茶叶上的微尘的。

只有到第二遍、第三遍,茶叶经过沸水的洗礼,在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来,那时,清香四溢,唇齿间茶香缠绕,这才是品茶的绝佳时机,才有可能品出茶之韵,茶之魂。

  所以,放慢脚步吧!

  放慢脚步,置身于自然,感受心情自由的舒畅与自然融为一体的和谐安宁。

  放慢脚步,流连于戏剧,领略那举手投足水袖轻拂间的缠绵悱恻和心灵的情感释放后的回荡。

  放慢脚步,驻足于书海,感悟人生的哲学,穿越时空与先人交流。

  可慢就一定意味着踏实吗?

  不一定。

有的人慢是因为犹豫,是因为逃避,是因为缺乏面对问题的勇气。

当他遇到问题时,他选择慢,让时间来决定一切,来解决一切,无论何种后果,他两手一拍,肩头一耸,一脸无辜:

“这是顺其自然,我也没办法。

”他真的无办法吗?

不,他有办法,但他不去实施,因为他害怕承担,承担后果,承担责任,所以他推托,以“时间”为借口,将本应挑起的担子推得一干二净。

这种慢,是无勇无能的表现,是缺乏责任感、缺乏魄力的表现。

  非典来临,是那一声声果断的命令,一道道快速拉起的隔离带,一个个匆匆忙忙的身影,才控制住了病情的发展,才挽救了一个又一个垂危的生命。

  洪水暴发,是那一艘艘如离弦之箭在水上穿梭的冲锋舟,一个个矫健而迅速的救人动作,一道道飞速摞起的沙包围墙,才保护了家园,最大程度地保住了人民的财产。

  在某些方面,快,意味着匆忙与失去乐趣;慢,意味着充实与升华。

而在另一些时候,快,意味着果断与效率;慢,意味着犹豫与胆小。

在该快的时候,请勇敢地向前大步迈进!

在该慢的时候,请轻轻地放慢脚步流连一下!

  【篇五:

快与慢】

  我们生活在这样一个时代——快餐、快递、快车已然成为时尚,只要稍稍放慢脚步,就跟不上时代滚滚而去的车轮。

“欲速则不达”“慢工出细活”渐渐在现代人的生活中消失。

  此时,人们不禁疑问:

快与慢到底孰优孰劣?

  二战时,德国能在短时间内取得很大胜利,主要在于他们强调了一个快字。

德国通过快速反应装甲部队在短短几十天内,攻占了大部分的欧洲国家。

而面对德国的闪电战术,英法等国似乎毫无察觉,过慢的反应让他们措手不及,损失惨重。

  快,总是能造就成功。

不拖泥带水,快刀斩乱麻,让很多事情变得简单许多。

曹操夜袭乌巢,一夜急狠换得官渡之胜;面对非典,果断的命令、快速的隔离、紧急的治疗才挽救了一个个垂危的生命……快,让我们的生活充满了竞争与速度感,让我们马不停蹄,抓住一个又一个机会。

  那么,快就优于慢吗?

  “宁停一分,不争一秒”这句交通警示语发出了的声音。

  李时珍十一年著成《本草纲目》,司马光十九年完成《资治通鉴》,曹雪芹十载著就《红楼梦》。

他们经历悠悠岁月,倾注毕生心血,终成传世著作。

相比之下,当代许多作家,一味求快,连续不断地出版作品,往往忽略了内涵和深度,成为昙花一现。

  慢是一种智慧,一种豁达,一种享受。

在阿尔卑斯山口,树立着这样一块路牌:

慢慢走,欣赏啊!

有时,慢能让我们的生活更加充实,看到更多美好,体验更多经历,细细品尝生活的酸甜苦辣。

  其实,快与慢并不是对立的,快慢共存,往往能擦出令人惊喜的火花。

  巴黎塞纳河的两岸,就是快与慢的完美结合。

右岸繁华喧闹,蓬勃奢侈,生活快速地进行;左岸悠然宁静,沧桑朴素,一切舒缓而有条不紊。

其是,右岸是生活的缩影,左岸是艺术的代言。

生活也应是如此,该快则快,该慢则慢,重要的是找到快慢的平衡点,就能在快与慢之间游刃有余。

  生活,应是快与慢的交响曲。

  【篇六:

快与慢】

  生活的节奏有快有慢,快有快的好处,慢有慢的精彩。

快慢都需要,但我更偏爱慢。

快诚可贵,但慢价更高。

当慢则慢,慢,可以“慢”出人生的潇洒与滋味。

  当慢则慢,慢出质量。

  “慢工出细活。

”众多传统的手工艺品的制作都需要慢,比如需要108道工序才能打造出来的华贵的景泰蓝。

唯有慢才能做出品质,才能体现出其独特的艺术价值。

许多名著又何尝不是“慢”出来的?

司马迁穷尽一生,最终写出“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;曹雪芹耗尽心血,“披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,铸成中国古代小说的最高成就——《红楼梦》;一部《论语》,凝聚几代人的心血,于是流传并影响中华文化几千年……然而如今许多建筑工程都在不停地赶进度,留下了许多安全隐患,从而引发了一系列地陷、楼塌、桥断等安全事故,令人色变。

可见在工艺品的制作上、经典作品的写作上,尤其在涉及人们生命安全的各种建筑上,应当“慢”出质量。

  当慢则慢,慢出品位。

  慢生活,给急驰的生命刹车。

快节奏的生活,在带来利的同时也使人失去了很多。

每天用各种快餐打发肠胃,于是美食淡出了生活,健康“快”出了问题。

若时而精烹细煮,与家人或朋友一起共享佳肴,营造出和谐的氛围,显得更有些生活的情趣与品位。

或挤出一点空闲,沏一壶好茶抑或斟几杯好酒,邀三五好友共同品尝,悠闲自在地谈天说地,既放松了身心,健康了身体,又让人感受到了友谊的美好和生活的惬意。

细细品味,品的不仅仅是佳肴,是香茗,更是情感,是生活的趣味。

可见在饮食健康上,在好友聚会上,尤其在生活情趣上,切莫匆匆赶路,错过一路美丽的风景,应当慢慢欣赏,细细品味,进而提升生活的质量!

  当慢则慢,慢有时是为了更快。

  俗话说:

磨刀不误砍柴功。

慢是成事的基础——“台上三分钟,台下十年功”,快需要慢的积累。

看看李白、杜甫,“绣口一吐就是半个盛唐”,他们快不快?

但就是为了这一“快”,他们学习了多少佳作名篇,积累了多少人生阅历!

那些穷尽一生写出一本书的作家,看起来似乎是慢的,但对那些书的时间跨度来讲,他们又何尝不快呢?

就是我们这些眼下慢慢苦读的高中生,不也是为将来能快速提高成绩做着必要的铺垫吗?

可见在学习的积累上,在成绩的提高上,尤其在事业的成就上,应当慢慢积淀,厚积薄发,如此才能顺利进入彼此的快车道。

  由此可见,在合适的行业中,在恰当的时机内,当慢则慢,会慢出质量,慢出品位,慢出速度,慢出人生的潇洒与滋味。

唯其如此,才能使我们生活有品位,人生更精彩!

  【篇七:

快与慢】

  雄鹰醉心于快走踏清秋的驰骋,野鹤却赋情于漫步睨山林的清幽,快与慢,都能决定人生的态度与高度。

可是浮云总有疾风助舞才能舒卷六合,燥怒总有安宁轻抚才能还我清明,而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁云初晓,在那百花深处。

  兵法上总讲究兵贵神速,元兵也正是凭借着速度才打破了南宋的层层关卡,快,似乎成了士兵肩头上最沉重的负担,直到生命的尽头,他们才有权利慢慢踽行,去看那日暮穷途,却不知乡关何处。

  球场上有句话:

“谁控制了速度,谁就控制了整场比赛。

”在这个被速度掌控的时代里,快,就像是生命的出口,高楼的迅速崛起与事物的日新月异,变成了自然的平衡。

在键盘上迅速游移的双手,与短短时间就可快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转旅途的尘埃。

  可是看着一生追逐于名利却被疲惫失败的人生弃于青史角落的和绅,看着铁骑野马冲入欧洲的草原霸主成吉思汗两手空空的落寞无奈,看着行走在城市边缘的白领精致妆容下掩盖不住的苍白,不禁深深疑惑起来,他们错过了一些什么,不是吗?

乌龟比兔子,不是更能多讲些道路上的风景吗?

他们在人生道路上的急行军,不正是像毕淑敏说的那样,其实岁月一直在消逝,今日的得总会变成明日的失吗?

  那么,我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢?

  我想讲一个故事:

有一个人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,影子总是在他身后,不久他力竭而死。

一个老者叹息着说:

“其实要甩掉自己的影子很容易,只要找片绿荫坐下来歇歇就行了。

  老者的智慧,是隽永而又意味深长的,这是人生的态度,也是很多人都难以企及的高度。

  而杨贵妃无疑是聪明的,她将快与慢结合成舞蹈的精髓,或胡笳长笛急舒袖,或缓歌慢舞凝丝竹,试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒,或是终日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王带笑看,又如何引得荔枝翻尘来?

  我行尔动,我静尔休,这本就是形容人生最贴切的一句话。

握紧双手,里面什么也没有,而张开双手,世界却在你手中。

日日追逐着朝阳而去,你永远也无法得见夕阳的那抹艳色。

  浔阳岸旁歌影犹存,清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘,轻拢慢捻的一曲,醉了烟花三月,醉了一池碧波,连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍,也变的真切起来。

  我们每个人都有这样的权利,在疲惫的时候,放慢脚步行走,或杯浮绿蚁,或清茗煮茶,将松籁奏成一阕中天曲,谱进我们自己的弦音,让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华,在城市飞快前进的速度下,且临风,且船移。

这,才是快与慢最完美的结合,就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞,这,才是最精彩的人生。

  将快与慢结合起来酌情调度,用雷厉风行的速度认真做事,用小泉淡侬的清缓来品味人生。

  你会发现,在飞鸟悠远苍凉的世界里,也许只有静卧的尘沙,是它唯一的干粮。

  【篇八:

快慢——流年】

  我不知道怎样才叫“快”,只感到耳畔刮过一阵呼啸的风。

此时的我,站在灯光明亮的站台上,面对着匆匆而过的地下铁。

灯光幻影,永恒不变。

  我也不知道怎样才叫“慢”,只觉得眼前的桃红柳绿一点点地离我远去了。

此时的我,站在悠然划船的渔夫身旁,小舟底下泛着纤细荡漾的波浪。

世间千年,如我一瞬。

  哪样才是我所经历的朝暮华年?

  似乎“快”才是现今,“慢”只是回忆。

我可以慢慢地翻看泛黄的老照片,却无法挽留时针,让它停歇。

似乎“快”就是现实,“慢”才是浪漫。

没有面包填饱肚子,饥饿便在霎时如潮水泛滥。

有了玫瑰香气四溢,甜蜜总能掩盖时光的流逝。

似乎“快”才是科学,“慢”更适合文学,机器轰隆,不断地满足人们日益增长的物质需要,磨墨挥毫,任好文章随墨香在纸上蔓延。

  “快”与“慢”,其实是巴黎塞纳河的左岸和右岸。

有右岸的繁华喧闹,相对就有左岸的悠然宁静;有右岸的蓬勃奢侈,相对就有左岸的沧桑朴素;有右岸的轻盈欢快,相对就有左岸的凝重感伤。

右岸是生活的缩影,左岸是艺术的代言。

  我的生活似乎也是这样,“快”与“慢”像两个互不打扰的影子,一个总在奔跑追逐,一个总是闲庭信步。

有时,我抱着课本在各个实验室中穿梭,和蜷曲的纸带、不知疲倦的电磁打点计时器、冰凉的试管、陌生的没有感情的化学试剂标签一一打交道。

有时,我扶着下巴在每页书里流连,和唐诗宋词元曲、政治经济文化哲学、三国两晋南北朝一一会面。

我拂过生活的风铃,“快”与“慢”便交互碰撞,发出悦人的清响。

  “快”与“慢”的影子,像在进行一场重叠的永不停止的接力,一直到彼岸花落,再到彼岸花开。

  在纷繁反复的大千世界里,一个渺小的我,竟会茫然四顾,不知所措。

我的心该放在天平的

  哪一边?

  人类一思考,上帝就发笑。

  在大海一样翻滚的涛涛笑声中,我仿佛听到了答案。

  生活纷杂错乱,我一样可以找到平衡点。

节奏快时,便任由它快吧,我便调整自己的步伐,尽情挥洒,让心灵彻底地狂欢一下;节奏慢时,便任由它慢吧,我便放松自己的心情,自由舒缓,让心灵舒服地休息一下。

我不必奢求什么,不必追逐什么,也不必放弃什么,我只做平凡快乐的我,我只过快慢由己的生活。

  生活亦快亦慢,有快意,也有悠闲。

  快,白驹过隙,惊鸿一现。

  慢,行至水穷处,坐看云起时。

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