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《红楼梦》章回读
高中十大名著阅读
第一部:
《红楼梦》
第一回至第十回
第一回：
1、在《红楼梦》第一回中，有一个癞头和尚看见甄士隐抱着女儿英莲，曾含了四句词道：
“惯养娇生笑你痴，凌花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”。
此诗后两句在文中所指何事？
答：
指的是在元宵佳节时霍启抱着英莲出去赏灯，将英莲丢失，在甄士隐夫妇为女儿走失悲痛欲绝之时，祸不单行，葫芦庙的和尚炸烘不小心引起大火，祸及甄家，将甄家烧成一片瓦砾，所以说在元宵之后，甄家便家破人亡，烟消火灭了。
2、在《红楼梦》第一回中，贾雨村住在甄士隐家，甄家的丫环娇杏曾无意回头看了两次，在此曹雪芹为后文埋下了什么伏笔？
答：
贾雨村看见娇杏回头看了他两次，贾雨村以为她对自己有意，在贾雨村升为知府后，便去娇杏为妾，不久贾雨村正室死去，娇杏便被扶正，并为贾雨村生下了一个儿子，从此便成为人上人，所以后文有“偶因一着错，便为人上人”的说法。
第二、三回
1、冷子兴演说荣国府，说王夫人生下一位公子，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的美玉，说说此玉的来历？
答：
此玉是女娲补天时，剩下的最后一块石头，历经日月有了灵性，想下界历练一番，因此幻化为美玉伴随宝玉降于人间。
2、贾雨村被革职，后来凭借什么关系又官复原职了？
答：
贾雨村在林府做黛玉的老师，黛玉的母亲去世，外婆家来接她，林如海给贾雨村写了一封推荐信，借着贾府的关系官复原职。
3、黛玉进贾府，看到贾府处处与其他家不同，因此“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”。
反映了黛玉什么心理？
答：
反映了她寄人篱下，心地孤傲，小心谨慎的心理。
4、宝黛初次见面，黛玉一见便大吃一惊，心下想道：
“好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此”，宝玉也说：
“这个妹妹我见过”，这和前文的哪个神话有关联？
答：
木石结盟。
神瑛侍者曾灌溉过一棵绛珠仙草，此仙草幻化成形，承诺要用一生的眼泪还他的灌溉之恩，这两个人都下界历练，因此两个人感到熟悉。
第四回
1、联系《红楼梦》中门子拿给贾雨村的“护官符”，试做简要分析当时的社会现实。
答案：
从“护官符”中我们可以看出贾史王薛四大家族尊贵、豪富、奢侈，从而反映了当时宫廷及官场的腐败，封建贵族阶级及其家庭的腐朽的黑暗的社会现实。
2、根据贾雨村在英莲一案中的表现，简要分析他的性格特点。
答案：
通过英莲一案的审理过程可以看出贾雨村的虚伪、圆滑、世故、徇私枉法的性格特点。
《红楼梦》第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦
1、《红楼梦》第五回有判词：
“可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
”“，请问该判词暗示了《红楼梦》中哪两个人物的命运？
请对判词加以具体解释。
答：
①暗示了薛宝钗、林黛玉的命运。
②“可叹停机德”、“金簪雪里埋”，指薛宝钗，“金簪”喻“宝钗”，“雪”，谐音“薛”，句意暗寓其结局之冷落与凄苦。
“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”，指林黛玉，“玉带林中挂”，前三字倒读谐“林黛玉”三字，又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。
2、《红楼梦》第五回有判词：
“欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
”请问该判词暗示了《红楼梦》中哪两个人物的命运？
请对判词加以具体解释。
答：
①暗示了妙玉的命运。
②洁，既指清洁，亦指佛教所说的净。
佛教宣扬现实世界是污秽的，惟有佛国才算“净土”，所以佛教又称净教。
妙玉有“洁癖”，又身在佛门，故云“欲洁”。
“金玉质”，喻妙玉“出身不凡，心性高洁”，但“终陷淖泥中”。
3、请写出《红楼梦》中金陵十二钗（正册）中的人物姓名。
答：
林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和秦可卿
第六回的题目是什么。
第六回题为：
贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府。
请简析刘姥姥在本回的作用。
刘姥姥是写得极为生动的一个人，作者很少直接刻画刘姥姥的心理，却通过语言和动作的细节描写把刘姥姥矛盾、战战兢兢的心理表达得一览无余。
比如在门口问路时的一系列动作，尤其是一个“蹭”字，功力深厚，绝对没有别的字可以代替。
另外，作者故意把刘姥姥写得十二分的难堪，为的是衬托府中人的作威作福，想想后来个人的结局，善恶分明，心中几分苦笑。
刘姥姥在堂屋里等凤姐的时候，“屏声侧耳默候”、“只听”、“又见”、“听得”、“半日鸦雀不闻之后，忽见”，写得诡秘之极，可想象刘姥姥此时是何等的心惊肉跳，度日如年，备受煎熬，若是自家奶奶在受这般折磨，心里又是何种滋味？
！
！
又写刘姥姥时刻不忘教训板儿，推板儿，可见刘姥姥无一刻不紧张，教板儿一面固然是怕板儿做错事，是姥姥、自己的一个掩饰紧张和求得片刻解脱的法子。
到后来，写出姥姥还饿着肚子，再看前面“碗盘森列，仍是满满的鱼肉在内，不过略动了几样”，而“板儿一见了，便吵着要肉吃”，真是心痛欲绝，欲哭无泪。
到后来凤姐给钱时，还被凤姐的利嘴耍了一番，弄得又喜又悲，让人既极不忍心。
凤姐则是无处不耍权谋，然终是“反算了卿卿性命”，可悲可叹！
刘姥姥是一个顶可爱的老人，在大观园里和贾母对比起来写时，更能看得清楚。
在写刘姥姥的过程中还插了贾蓉借玻璃炕屏，叔嫂两个在刘姥姥面前借公论私，打情骂俏，“正经”侄儿不“正经”，丑不可言。
另外，刘姥姥在堂屋柱子上看见一个奇怪的东西，在我们看来，那不就是很平常的一个钟吗，不过在当时，那可是个宝贝，远从西洋来的，作者说隐去年代，使之无从可考，却又处处点破。
一片苦心！
！
！
以刘姥姥进荣国府作纲领，不是要以刘姥姥作纲领，而是以荣国府作纲领，以荣国府内部的腐朽黑暗预示的崩溃毁灭的结局作纲领，荣府的命运，就是宁府的命运，就是整个社会的命运，这，才是真正的纲领，而刘姥姥，是划破这层面皮的一柄利刃，因此，也是纲领。
第十四回
1、王熙凤协理宁国府时，卯时“按名查点，各项人数都已到齐，只有一个迎送亲客上的一人未到”，王熙凤是如何处理的？
收到什么成效？
明确：
处理：
一番呵斥：
“我说是谁误了，原来是你！
你原比他们有体面，所以才不听我的话。
”
且不发放这人。
王熙凤先处理王兴家领牌取线，四执事支取东西领牌，张材家的交牌牌领银等事。
蓄足声势。
放下脸来，喝命：
“带出去，打二十板子。
”
警告，“明日再有误，打四十，后日的六十，有要挨打的，只管误！
”
命来升革她一月银米。
成效：
王熙凤向宁国府初步显示了自己的管理能力；那抱愧被打之人含羞去了；众人不敢偷闲，自此兢兢业业，执事保全。
2、王熙凤协理宁国府，忙得茶饭也没工夫吃得，坐卧不能清净，心中却十分欢喜。
这是为什么？
明确：
恐落人褒贬；喜揽事办，好卖弄才干；好逞强斗胜。
第十五回
1、净虚老尼托付凤姐退亲一事，可见凤姐怎样的性格特征？
答：
这两句话集中的表现了她狡诈、贪婪的性格。
第十七回
1、皇帝的妃子贾元春要回娘家探亲，须要修一座园林式的别墅让妃子住，这别墅叫"大观园"。
第十七回描写了大观圆环境，行文是按什么顺序来写的？
采用了什么写法？
简析其作用。
①以游人的行踪为顺序，运用移步换景的写法
②推动了小说情节的发展，为后文贵妃省亲作铺垫；为小说主要人物提供了活动的场所；揭示小说的环境背景。
2、贾宝玉给大观圆的景致题名对额，可见他的非凡才气。
可其父对贾宝玉是什么态度？
简析其人物性格。
贾政对大观圆的景致题名对额竟然题不出一句合格的词，对贾宝玉的应对不是训导就是呵斥，表明贾政的不学无术。
第十八回
1、“荣国府归省庆元宵”中有对贾妃两次落泪的描写。
请问这两次描写分别表达了贾妃什么样的心理？
答：
第一次是她刚回来见到贾母等众人时候的落泪。
这次落泪是久别亲人重逢后的喜悦，还有就是她见到家中的这种热闹欢娱的场景想到“不得见人”的宫中生活时流下的酸楚之泪。
第二次是要回宫时的落泪，这次落泪是即将分别亲人又要回到深宫时的伤感之泪。
2、在18回中贾妃在游大观园时命贾宝玉等众兄妹各题一匾一诗，贾宝玉奉命应写哪四首？
其中哪一首是林黛玉帮他写的？
答：
贾宝玉奉命应写《有凤来仪》《蘅芷清芬》《怡红快绿》《杏帘在望》四首，其中《杏帘在望》是林黛玉帮他写的。
第二十回
描述《红楼梦》第二十回中史湘云一出场的情景并赏析其性格特点。
《红楼梦》第二十回中，史湘云一出场就给我们留下了娇憨的印象：
“二人正说着，只见湘云走来，笑道：
‘爱哥哥，林姐姐，你们天天一处玩，我好容易来了，也不理我理儿。
’”“二”念成“爱”，咬舌却喜欢说话，少年史湘云的天真单纯一下子吸引了我们的视线，一直到她出嫁前，岁月的烟尘并没有湮灭她娇憨的本色，而是进一步丰满了这种独树一帜的个性。
二十一回贤袭人娇嗔箴宝玉俏平儿软语救贾琏
一、平儿替贾琏遮丑，反映她什么性格？
为何替贾琏遮丑？
答案：
反映了平儿的通达与机灵。
其实，她对贾琏的“保护”含有无可奈何的成分，因为事情闹大了，对她自己也不利，所以，说到底这种“保护”也是一种“自保”。
二、袭人见湘云为宝玉梳头而赌气，同样是赌气，它与黛玉的赌气有何不同？
答案：
黛玉的赌气是为了捍卫她的爱情，袭人的赌气是为了履行自己的职责。
二十二回听曲文宝玉悟禅机制灯谜贾政悲谶语
一、众姐妹制作的灯谜，都有对自己人生归宿与生存状态的暗示，试举一例说明。
答案：
无春之谜暗示荣华的转瞬即逝，迎春之谜暗示她命运不通达，控春之谜暗示她日后远嫁，黛玉之谜暗示她终生经受心理煎熬，宝钗之谜暗示她最终守寡。
二十三回西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心
一、请简述宝玉、黛玉共读《西厢记》的故事。
答案：
三月桃花开时，宝玉在大观园里偷偷阅读《西厢记》，黛玉来后发现宝玉读的是《西厢记》，于是也认真阅读记诵起来，二人还各借《西厢记》词句表白、打趣。
宝玉自比张生（我就是个“多愁多病的身”），把黛玉比作崔莺莺（你就是那“倾国倾城的貌”）；黛玉说宝玉是“银样蜡枪头”。
第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红”简答题
一．本回中“戏彩蝶”的是宝钗，为何称她为“杨妃”？
“戏彩蝶”表现了宝钗怎样的心理？
答：
杨妃，此处喻宝钗。
因宝钗丰满，体型似杨贵妃；杨妃在当时人心目中是圆滑之徒，宝玉也曾这样嘲讽过她。
宝钗在扑蝶中陷害黛玉，和杨贵妃陷害唐明皇的夫人梅妃相似，故名她杨妃。
“戏彩蝶”表现了宝钗在爱情上的嫉妒心理。
宝钗要到潇湘馆找黛玉，看到贾宝玉已在前面先进入潇湘馆去了，一肚子醋意无处发泄。
忽见面前有一对玉色蝴蝶在相嬉飞舞，从这情景联想到黛玉和宝玉，这双玉此刻一定也如这双蝶在相嬉相亲，醋火上加油，便用扇子扑去，恨不得将这双蝶扑杀。
又偷听到小红二人在私语儿女情事，已燃了起来的醋火又来了一瓢油，当然要把情敌彻底烧毁为快了。
由此，嫉妒心理不言自明。
二．葬花词是《红楼梦》的重要诗词，你是怎么理解的？
它在书中的作用是什么？
答：
《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。
这首诗并非一味哀伤凄恻，其中仍然有着一种抑塞不平之气。
“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉？
“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。
当然，《葬花吟》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。
它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。
这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格，但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感，而显露了他本身思想的弱点。
我们同情林黛玉，但同时也看到这种多愁善感的贵族小姐，思想感情是十分脆弱的。
第三十回“宝钗借扇机带双敲椿龄画蔷痴及局外”简答题
一．本回中的是“双敲”带的是何“机”？
答：
宝黛钗三人在贾母处，宝玉讽刺宝钗是杨贵妃，宝钗生气，就借丫头找扇子的时机，明是训斥丫头，实是讽刺宝玉，接着又用“负荆请罪”来讽刺宝黛。
二、龄官，就是梨香园的演员龄官，她演小生，相貌有点像黛玉。
她单恋着贾蔷，害了相思病，一人躲在蔷薇花下，用簮子在地上不断画贾蔷的名字，即“画蔷”是也。
第三十一回至五十回：
思想内容、艺术特色：
《红楼梦》是以贾、史、王、薛四大家族为背景，故事情节由主次两条矛盾线索构成的。
一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，贯穿全书的全线。
它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索，以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。
这条线索从第三、四两回，林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府，与宝玉的爱情纠葛开始形成，并在矛盾中向前开展。
直到第九十七、九十八两回，黛玉和宝钗在“哀”“乐”截然不同，“悲”“欢”强烈对比之下，一个“魂归离恨天”，一个“出闺成大礼”，终成悲剧结局，是主线的高潮，也是实现全书主题的集中所在。
后二十一回，则是在高潮的余波中，情节的下降、结尾阶段。
在这个阶段里，贾家被抄而又赢得一个回光反照的局面。
最后宝玉遁入空门，全书结束。
从这条主线看，造成贾、林爱情悲剧的根本原因是：
在封建制度与礼教的桎梏下，青年男女爱情、婚姻不能自主，而取决于封建家长的意愿。
具体地说，贾、林的爱情、婚姻不取决于他们自己的意志，而由以贾母为代表的荣府当权派们决定，而贾母又以封建的阶级利益做点为基点，她对林黛玉的“疼”，仅仅是从“骨血”关系出发，并不喜爱她不符封建道德规范要求的“孤高自许”、“目下无尘”和“小性儿”；而对薛宝钗的“爱”，则是以她“端方”的封建品格为基点，尤其是适应封建道德要求的“行为豁达，随分从时”的性格。
由此终于选中了薛宝钗而弃置了林黛玉。
其结果是，同时酿成3个人的悲剧：
林黛玉，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死；贾宝玉，终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入了空门；薛宝钗，虽成了荣府的“二奶奶”，却没有真正赢得爱情，陪伴她提终生的凄凉孤苦。
她和林黛玉，只不过是同一条封建毒草藤上两颗属性不同的苦瓜而已。
这条主线揭示了封建制度、封建礼教的罪恶；也歌颂了青年男女对封建制度的礼教的叛逆精神。
《红楼梦》的另一条线索赔是以宁、荣二府及其社会关系为中心，由一些彼此独立而又互相关联的情节组成的副线。
它以封建的阶级压迫，等级制度以及封建遗族寄生腐朽，荒淫糜烂的生活所造成的封建制度自身的矛盾为线索，它以贾府及其亲族的所造成的封建制度自身的矛盾为线索，它以贾府及其亲族的一一衰败为结局，不仅构成主线的社会背景，并与主线殊途同归，提示和鞭笞了封建制度的罪恶。
鲁迅先生曾说过：
《红楼梦》单是命意，就因读者的眼光而种种；经济学家看《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见悱满，流言家看见宫闱秘事，社会上还有所谓“一百个人眼中，就有一百个贾宝玉”的说法，自《红楼梦》出世至今，人们对其主题的认识一直是众说纷纭，有“爱情说”、“爱情婚姻悲剧说”、“四大家族心衰说”、“政治历史说”等等。
但总的概括分析，《红楼梦》的主题内容主要包括以下四个方面：
一、通灵宝玉与叛逆主题—贾宝玉的形象。
二、木石金玉与爱情主题—贾宝玉的爱情婚姻悲剧。
三、四大家族与政治主题—贾府衰败的历史命运。
四、色空观念与人生主题—“分骨肉”、“世难容”、“聪明累”、“虚花语”。
写作方法上是积极浪漫主义与现实主义表现方式的有机融合，力求更充分地反映现实社会生活，用理想化的人物形象来引导读者认识生活。
《红楼梦》在艺术上是采取的多线结构。
曹雪芹虽以描写日常生活见长，但他绝不是一个目光如豆、只注意细小生活的作家，或者是“一个把他的才能浪费在工整地描写小叶片与小溪流的诗人”[17]。
曹雪芹是在以重大的反封建主题为整个作品的基础这一前提下，来描写日常生活细节的。
1、下列说法中不正确的两项是（）（5分）
A、红楼梦判词中“可叹停机德，堪叹咏絮才”句分别写的是林黛玉、薛宝钗
B、葬花吟中诗句“一朝春尽红颜老”下句是“花落人亡两不知”
C、古代的神话传说与小说联系十分密切，可以说是小说的渊源。
《红楼梦》就是以女娲补天的神话开篇的。
D、红楼梦终因宝玉“调戏”而投井的丫环是金钏儿；袭人是宝玉的丫环，而在伺候宝玉之前，袭人服侍的是贾母。
E、大观园中林黛玉的居所是怡红院，凤姐弄权是在水月庵。
参考答案：
1、AE（（A说反了，E黛玉住潇湘馆）
2、简述凤姐或“贪”或“狠”的一个故事情节。
（5分）
参考答案：
①弄权铁槛寺。
凤姐为秦可卿送葬住宿铁槛寺，寺里老尼告诉她：
长安府太爷的小舅子看中张财主的女儿金哥，但金哥已许配给一个守备的儿子，两家相争，打起了司。
老尼姑求她摆平这件事。
凤姐要了三千两银子，送信给主审官。
守备不得已，接受了张家的退礼，但金哥却自缢了，守备之子也投水殉情。
②借刀杀人。
凤姐知道贾琏在外偷娶了尤二姐，大发雷霆，设计将尤二姐赚入大观园。
先是挑唆尤二姐的元配（未婚）张华告状，借机大闹宁国府，后又利用贾琏的侍妾秋桐折磨尤二姐。
尤二姐流产后吞金自尽，凤姐假惺惺地痛哭。
1.请指出晴雯性格特点，请简述“晴雯撕扇”情节。
明确：
心比天高，命比纸薄。
晴雯是曹雪芹笔下最具有个性魅力、最丰满的形象之一.晴雯的形象特点:
美丽聪慧,柔情似水;桀骜不驯,刚直锋利;疾恶如仇,敢于反抗.
晴雯给宝玉换衣时失手把他扇子跌折，便被训斥了几句，晴雯的自尊心受到伤害，还击了一通，把宝玉“气得浑身乱颤”。
而宝玉赴宴回来，主动寻求和解。
宝玉说出了一番对物用的态度，“你爱打就打，这些东西原不过是借人所用，你爱这样，我爱那样，各自性情不同。
比如那扇子原是扇的，你要撕着玩也可以使得，只是不可生气时拿他出气。
就如杯盘，原是盛东西的，你喜听那一声响，就故意的碎了也可以使得，只是别在生气时拿他出气。
这就是爱物了。
”这里宝玉说出一番物用的道理：
高兴就好！
晴雯借机说喜欢听撕扇子的声音：
“既这么说，你就拿了扇子来我撕。
我最喜欢撕的。
”甚至宝玉夺过麝月的扇子，递与晴雯，在宝玉的嘻笑和纵容下，晴雯毫无顾忌，也撕了几半子。
2.《诉肺腑心迷活宝玉》一回是叙写宝黛二人互明心迹的精彩片断。
请结合本回有关情节，分析黛玉听到宝玉对自己称扬不说“混帐话”时的心理及其作用。
明确：
本回比较集中的心理描写主要是在黛玉无意中听到宝玉对自己称扬不说“混账话”一节，黛玉听了这话“不觉又喜又惊，又悲又叹”，黛玉在对爱情的追寻过程中，总是忧伤多于快乐，痛苦多于幸福。
原因在哪里呢？
不仅在于爱情的本性是排他的，爱情的痛苦也是最个人的，更主要的还在于她与宝玉的爱情乃是在艰难的人生道路上互相听到了内心召唤的回音，因而随着爱情的步步深化，她越来越感到环境的势利、险恶和前途命运的艰难、叵测。
这一段“喜”“惊”“悲”“叹”的心理描写，不仅充分表现了黛玉细心多虑、多情善感，对真诚真心的宝玉的爱恋，也暗示了二人爱情发展的悲剧性结局。
本回就是通过这段极具个性化的心理描写塑造了林黛玉这一典型形象，其真实、自然、贴切、细腻的心理描写，古往今来引发了多少人的共鸣之心和同情伤感之泪！
3.简述宝玉挨打的起因，并说一说贾政与宝玉矛盾冲突的本质是什么？
起因：
（1）宝玉会见贾雨村时无精打采，令贾政很不满意。
（2）宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷，给贾政无端招来政治纠纷。
（3）贾环搬弄是非，诬告宝玉逼死金钏儿。
根本原因：
贾政是建礼教的维护者，宝玉是封建礼教的叛逆者。
贾政与宝玉的矛盾是价值观念、人生道路的选择，正统与非正统的矛盾。
以贾政为代表的长辈觉得宝玉是唯一可堪继承家业之人，故迫切希望宝玉成材、光宗耀祖，希望他做道德文章、仕途经济。
但宝玉却不要官场，厌恶读书做官，视官员为禄蠹，反而要情场，要知己，拒绝成材，一天只知在女儿堆中混，得过且过。
宝玉的所作作为就让贾政的愿望落了空，在正统的贾政看来，宝玉是异端、叛逆、顽劣、不肖、无能、狂痴、下流、色鬼。
长此以往，必会“弑君杀父”。
可见两人的矛盾实是两种世界观两种价值取向两种文化思潮两种人生道路的冲突，是封建礼教的维护者与叛逆者之间不可调和的矛盾。
4.宝玉挨打后，宝钗、黛玉都去探伤，通过此情节请说说钗、黛二人对“宝玉挨打”各有怎样的反应，宝玉对二人又分别又怎样的态度？
据这一情节分析二人性格特点。
明确：
宝钗探伤：
托药而进，低头弄衣带。
语言：
“早听人一句话，也不至有今日。
别说老太太、太太心疼，就是我们看着也……”。
神态：
眼圈微红，双腮带赤，低头不语。
心理：
暗想若宝玉在外头大事上“做工夫”，讨人喜欢了，也不会吃亏。
黛玉探伤：
无声之泣，气噎喉堵。
神态：
悲戚，两个眼睛肿得桃儿一般，满面泪光。
语言：
劝宝玉“你从此可都改了罢!
”
宝钗、黛玉皆聪颖貌美，一个是寄人篱下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个天真率直，一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个作叛逆者知己，一个为卫道而说教。
她们对宝玉又都有爱的真情，但她们的思想性格截然不同，因而在待人接物或表现感情时也有所不同。
宝钗“圆”，理智多于情感；黛玉“直”，情感胜于理智。
宝钗见宝玉，送的是药，情急之下，说出了“心疼”之语，令宝玉感动，但此时她仍不忘劝宝玉走仕途经济之路，毕竟她是深受封建思想影响的，有才德、明事理的大家闺秀，任何出格之事她都很警醒；黛玉则不然，她在追求情感的人生观上与宝玉相同，因而她能抛弃世俗的功利，她看宝玉，送去的是一颗真心，她从不说“那些混账话”，也不劝宝玉走仕途之路，她劝宝玉“你从此可都改了罢”，是为宝玉的安危着想。
6.《秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题》回中，探春题诗为：
斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。
玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。
芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。
莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
通过这一首诗，你能看出探春怎样的命运？
明确：
宝玉挨打后不久，贾政点了学差到外省公出，宝玉得到了“解放”，在大观园内“任意纵性的逛荡，真把光阴虚度，岁月空添”。
这时，探春忽然雅兴大发，写信给宝玉提议结社作诗。
恰好贾菩孝敬宝玉两盆珍贵的白海棠，他们便借此成立了海棠诗社，上面是探春作的第一首诗。
咏海棠诸诗以及后面的咏菊诸诗，每一首都“诗如其人”，把大观园群芳每个人的思想、情趣、品格表现出来，同时作者曹雪芹也通过其中词句隐示了他们的命运。
探春这首诗也就是她本人的写照。
“玉是精神难比洁”，正是“才自清明志自高”的同义语。
“雪为肌骨易销魂”也是她“俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”的形象的进一步描绘。
芳心无力，使人联想到断线风筝；绢仙羽化，也使人联想到离家远嫁。
探春把自己的情操赋予了白海棠，实际上是借白海棠咏叹自己。
3、简述黛玉葬花的情景（5分）
参考答案：
黛玉夜访宝玉，丫环恶言相对，拒不开门，黛玉疑是宝玉故意不见，含泪而归。
次日乃祭饯花神之日，黛玉见园中落花无主，又勾起伤春愁思，乃荷锄葬花，不由得感花伤己，哭了几声，一面哽咽，一面低吟“葬花词”，以遣愁思。
宝玉适至，表明心迹，二人又言归于好。
４．请结合红楼梦中有关写妙玉的一些情节说说你对妙玉的看法。
妙玉用收集的梅花雪窖藏化成的水来饮茶，刘姥姥喝茶用过的一套茶具，她嫌脏要全打碎扔掉，她对宝玉另眼看待，喝茶时把自己绿玉斗给宝玉用。
她出身于没落的书香仕宦之家，因自小多病，带发入了空门，后被请到贾府栊翠庵。
她才华阜比仙，孤傲清高，却不知太高人过妒，过洁世同嫌，最终仍是陷于污泥之中。
她是红楼中十分神秘特殊的一位女性。
５．林黛玉是怎么样评价刘姥姥的？
你怎么样看待林黛玉对刘姥姥的态度呢？
林黛玉对刘姥姥是雅谑的态度，她讥讽刘姥姥是个“母蝗虫”，这既反映了黛玉促狭的性格，也是黛玉所处的阶级地位决定的。
6．香菱学诗是拜谁为师？
简述香菱学诗的过程。
老师是林黛玉。
先通读黛玉红圈画出的名人诗篇，然后与黛玉品味古诗中名句的妙处，然后让老师出个题目，自己去诌；前两首诗都没有得到众人的赞赏，最后香菱苦心学诗
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