断崖.docx

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断崖

断崖

头很小，群山很大，生命繁忙。

时间在头顶上云层上空飘逝，断崖坐落在一个地方，从来没有移动过。

断崖低着头，望着脚下一去不返的流水，把春天装进冬天，把少女扮成老妪。

断崖低着头，望着脚下散乱无章的碎石，被野花一次次覆盖，被风霜一次次凝结。

断崖低着头，望着河对岸低矮的土屋，矮门里有不断变幻的在人渐渐陈旧的门里进进出出。

屋里的人守着一个村落和一群人，年轻的人。

断崖目睹着屋里人的厮守，村子是一堆默默无闻的石头。

窗口对着庞大的断崖，年复一年，黑色的山崖在绿色的森林旁边，注视着村里人祖祖辈辈永不停止地做着美好的梦。

当梦想在野地里实现，断崖默默地看在眼里；当梦想在路途上破灭，断崖也默默地看在眼里。

沉默的断崖，早已在春雨秋风里成了村庄沧桑变幻的见证。

我一次次从巨大的断崖下走过，目睹断崖庞大的残缺，我不能面对断崖无动于衷。

它随时会让人想起人在生命中不可遏止的颠沛流离，它随时会让人在心里浮现长途跋涉中的一些刻骨铭心的词语：

断送、悲壮、逆流、落叶、沧海、黄昏……断崖避开了辉煌与荣光、耸立在所有亭台楼阁的背后、无法与它们的繁忙与奢华比较。

但是，断崖也肯定有过花枝与藤叶，那时水丰草茂的山坡、觅食的牛羊、升起的炊烟，让鲜活的生命呈现出生机勃勃的力量。

不知道在哪一天，山崖溃落了，可谁又能意料这瞬间的溃落，在风雨中一天天泅渡，竟凝成了一种不屈的姿势。

路过的人，偶然看见，一晃就过去了，不在乎断崖的诉说与沉默，也不会在石头与泥土之间看出些许寓意。

只有心情沉重的人正在经历生命的围困与冲突的人，在他的视野中出现的断崖才随时会给他感悟。

是的，这庞大的断崖呈现在面前，肯定会让一些人若有所思。

我就是在一次无意漫步时路过那断崖的。

山村的沉静与寂寞网一样罩住了我正在挣扎的灵魂和希望，而在我的身边，山是很高很高的，路是很长很长的，风是很凉很凉的。

面对断崖，我总会想起历史，想起往事；那大地上的伤口，在风霜年复一年的吹打中，渐渐地长出的暗黑色的苔藓。

在阳光的曝晒下，一粒粒小石子从石壁上绽裂开来，最后坠落在谷底，石子与断崖诀离，却又找到了一条新的道路。

于是，我每一次面对断崖，总会有不同以往的感想，但始终相同的是：

断崖在空旷与落寞之中总是用自己的身影证明自己的存在。

朴素的断崖远离了灯火的辉煌，坚强的断崖支持着深情的凝视。

水分很少的断崖把每一棵小草都揽在怀里，虽是绝壁，那横长出来的小树和野花却永不停止地渲染着人迹罕至的地方，把厚重的寓意写在大地上，与高山的伫立彼此映照，最终铸炼成一种寻常人所难具备的品质，沉着、从容、朴实、深厚、忍耐、渴望、崛起、昭示，提醒一切正在沉沦的人，把痛苦与丧失当成身后的历史，在阳光和风雨中挣扎，坚韧地在命运的途中点燃心中即将熄灭的热情与梦想，演绎凤凰涅口的火焰。

我的呼吸在灯光的波纹里，遥遥地望着村庄畔的断崖，断崖仍然在它的世界里。

断崖的形象在我的意念中，我为它在我的思维里安排了一个位置，支撑起我的信念，滤得我的目光越来越纯净。

（1238字）

老师点评：

本文结构承接式，从断崖的形象写起，逐渐运用象征手法，把人的特性融入到对断崖的描写中去，最后再升华了断崖的内涵，坚强、朴素、甘于平淡、淡然面对，其“沉着、从容、朴实、深厚、忍耐、渴望、崛起、昭示”品质告戒失败者要学会一些生活的哲学。

本文形象的描绘是很大的特色。

由浅入深，形象和深刻结合值得我们揣摩学习，仔细体会下面加点的句子。

语文，心中的一泓清泉

江西考生

语文，汉语中蕴藏的文化。

从结绳记事到文字的出现，蕴藏着形象；从诗词的清丽脱俗到散文的美丽飘逸，蕴藏着灵动；从气势磅礴的论文到经典的小说，蕴藏着灵魂。

品味语文，就像细品一杯香茗，温馨的气息沁人心脾；品味语文，就像荷叶上刚沁出的一滴露水，生命的气息传遍全身；品味语文，就像山溪间一股流淌的清泉，纯然、质朴……

语文，心中的一泓清泉，带着我的魂来到了濮水边，清幽的月光下，一位孤独的老者，渐渐的背影。

只听到一句：

“宁拽尾于涂。

”往返答请命的使者。

他那无所待的逍遥游，他那如大鹏般的志向触动着我的心灵。

荣华富贵尤可舍，权势名利尤可抛，这就是庄子，做着“蝴蝶梦”的庄子，醒来之后，物我已两忘，不知是“我”变成了蝶，还是蝶化成了“我”。

这棵孤独地守候月亮的树永远竖立在我的心中。

语文，心中的一泓清泉，带着我的魂来到了那座失落的大观园。

宝钗的可人、练达让人着迷，黛玉那如水的性情让人怜惜，凤姐的泼辣让人钦佩，宝玉的痴情让人心生敬意。

一切的一切都化为漂亮的天使印入我的脑海，大观园的盛衰也让人看后觉得惋惜，宝黛的反封建勇气可嘉，那段缠绵悱恻的爱情令人伤感。

语文，心中的一泓清泉，带着我的魂进入那《边城》的透明之境。

闻到了，边城人民质朴的情怀；听到了，边城的大老、二老含情脉脉的情丝；看到了，翠翠等坐在岸边那望眼欲穿、灵动的双眸。

那段凄婉哀伤的边城之意化作一股清泉流遍我的身体，牵动着我的神经。

人性的透明莫过于此，结局是悲凉的，可又有谁能否认翠翠是幸福的呢？

无尽的等待已化作有情的相思泪，挥洒在边城的角落，飘散在每个读者的心间。

语文，心中的一泓清泉，涤荡着人性的灵魂，进入至高的精神空间，去品味人性的至纯，去感受人性的高洁，去感受人性的华美、天真……

语文，博大精深，包容世间万象，海纳百川，其灵魂在文学之光的普照下，得到精神的滋养，得到精神的润洗，彰显出人的本性，若一泓清泉在我心中汩汩流淌……（787字）

名师点评：

本文浸濡着语文的精华，流泻着清泉般的文采，把小作者对语文的挚爱乃至膜拜之情呈现在读者的眼前。

“三例三析”的写作模式，使文章“形散神凝”，结构谨严。

读来令人神清气爽，口舌生津。

是啊，语文，是天生浪漫的文化载体。

睿智的思想，高尚的情感，灵动的才智，无不栖于根深叶茂的语文之树，它生生不息地传承着人类文明，它涤荡污浊，提炼精粹，陶冶身心，它汇聚了浪漫又传送着浪漫。

读着这样的美文，我们怎能不喜爱祖国的语文呢？

老师点评：

本文式一篇高考满分作文，文章最大的优势在于书卷气十足，运用课本中、文学中的许多例子，来涵泳作者对语文的热爱，带有浓烈的抒情性。

有同学会觉得本文是一篇投语文老师所好的考场习作，但是从本文的语言来看，没有仔细的体会和多年的积累，不可能写出如此的美文；没有对文学的热爱，不可能抒发如此真挚的情感。

对庄子淡然的肯定，对红楼衰败的感叹，对边城人民情感的体味，无不体现作者本人情感的投入！

能体会浓烈情感之人，必是感情丰富之人。

把浓烈的情感寄予在优美的描写之中，形神兼备。

故乡的芦花

李笙清

在滩涂上看芦花，是一件很惬意的事情。

那种骑着牛背走在湖堤上看一望无垠的芦花的感觉，至今仍然令人回味无穷。

柳笛声中，那大片大片茂密的芦苇迎风招展，雪一样的芦花便如旗帜般潮涌浪卷；宁静中，仿佛有涛声隐约，忍不住牧牛进入那片芦苇花海，任由苇絮芦花轻拂脸颊，然后折一根长长的芦苇顶在头上，自己就俨然成了芦苇王子。

如今滩涂上的苇林稀了，那种飘雪的壮观景象我是难以找到了，但是一蓬一蓬的芦苇依然顽强地生长在那些肥沃的滩涂上、河床边，它们惊人的生命力，来自于那深深下扎的芦根；当芦花谢了，芦苇枯萎，那些吮吸着水乡乳汁的芦根，却已在孕育着新的生命。

我常常将芦花看作是水乡的女人，她们是我的祖母和母亲，还有更多系着围裙下河下湖的女人。

水乡的湖从来不曾干涸。

每到涨潮时节，纵横交错的河床满了，水会漫过岸边的芦苇，一路流淌，直到扎进湖里。

而到了枯水季节，湖水会经过一孔孔涵闸，给这些河道注入生命之水，也滋润着河道两边丛生的芦苇。

芦苇拔节的季节，正是麦地出苗的时候，这时候的水乡是清闲的，河边往往是最热闹的地方。

男人们会光着膀子修理渔具，将那些终年漂在水上的船抬到岸上，晒干后，顶着日头，一遍遍地给船体上桐油。

织网是女人的活计，树阴下，那些穿花似的巧手忽上忽下，令人眼花缭乱。

一级一级的石板台阶，一个一个的水埠头，女人的嬉闹声里，常常掺杂着汉子粗粗的嗓门，泥土一样朴实。

间或有水鸟扑愣愣地从岸边的芦苇丛中飞出，引起一串更响亮的笑声。

当此起彼伏的棒槌声渐渐停息下来，女人们会就着河水洗发，会将清清的水面当作妆镜，欣赏一番自己的容颜，一朵红云会腾上脸来。

当湖风温暖地沿着苇荡穿行的日子，芦花开始出穗，男人们开始下湖忙活。

这时候的女人也忙碌起来，她们像莲花一样开放在近湖和堰塘里，一个个小小的木桶，一根根细长的竹篙，让女人们融入到一片诗意之中。

草帽下，那些淌着汗水的脸，总是笑意嫣然，挥手间，沾满菱角叶。

在我的水乡，采菱一般是女人的专利，说笑之间，她们的纤纤十指飞快地摘着水面上的菱角，熟练得就像在做纳鞋底一样的针线活，不一会儿。

木桶就满了，女人们将木桶划到岸边，麻利地用筐篓装好，然后舀干木桶里的水，又轻盈地划进菱花丛中。

一趟趟下来，岸边的菱角成了小山，女人的衣服开始湿透，会显出好看的曲线。

偶尔有汉子心疼婆娘，也划着木桶采菱，他们笨拙的姿势往往引来女人的笑声，有时木桶翻了，男人和菱角一起滑落到水里，这时候，女人的笑声会更加恣意。

芦苇长得更高的时候，芦花开始在风中怒放，秋风中，那银白如絮的芦花飘逸柔情。

男人们开始频繁地出湖，而女人们的扁舟会像蜜蜂一样轻灵地穿行在荷叶林中。

那些莲花凋谢的荷杆上，已挂满熟透的莲蓬。

每当扁舟划过，女人唇边的渔歌，夹杂着莲蓬与荷梗断裂的脆响，这时候的女人，就像迎风飘拂的芦花一样美丽动人。

和家乡众多的女人一样，母亲的那双勤劳的手，除了摘菱采莲和忙她那永远也做不完的针线活外，还会用芦苇编织很多东西。

夕阳下，母亲坐在院子里。

用锋利的篾刀将芦苇去皮，劈成篾条，编织成苇帘、苇席、苇篮和苇篓等用品，连圈养鸭子的篱笆和菜地的栅栏都是用一根根的芦苇夹成。

有时候坐在小凳上，看着母亲那双灵巧的手上下翻飞，每每出神。

等到我上中学时，一个外地商人在当地办起苇编厂，那些取之不尽的芦苇被水乡的女人编成果篮、笔筒等精关的工艺品，竞成了一项创收的渠道。

再后来，镇上办起了造纸厂，芦苇被大量收购，水乡的芦苇面积开始减少，那种芦花如海的景象不多见了。

如今，祖母早已过世，母亲也已不再是当年的采莲女，但家乡的芦花仍然一年又一年地花开花谢，牵动着我的一抹乡愁，一抹遥远的记忆。

让我再一次徜徉在芦苇花海，走进那种难得的宁静淡泊之中。

老师点评：

写故乡，写老家，是文学的一大题材，近年来这个题材有兴盛复古之势。

本文则是写老家写得非常形象的一篇。

作者把对故乡的情感通过芦花这个意象来浓缩，又通过故乡人民的劳动来写出故乡人民的勤劳和质朴（我们似乎看到了《荷花淀》《边城》的影子）。

在芦花这个背景的衬托下，美丽的人民更有了一种美丽的特质。

在场面描写上，作者极力写出芦花的美好，第一段，作者在芦花的海洋里徜徉的时候，“大片大片”“雪一样”“迎风招展”“如旗帜般潮涌浪卷”写出了一片，接着作者笔墨一转，“宁静中，仿佛有涛声隐约，忍不住牧牛进入那片芦苇花海，任由苇絮芦花轻拂脸颊”，柔软、温婉的芦花片片柔情，缠绕了多情的作者和读者。

在这个意境里，仿佛又回到了唐诗宋词的境界，有着浓烈的诗情画意。

“芦苇拔节的季节”“芦花开始出穗”“芦苇长得更高的时候”在以芦花生长为时间延续里，作者把笔触伸展到故乡勤劳的人民身上了，场面描写更有了诗情画意。

“光着膀子”的男人们显示出阳刚，还有女人的灵巧柔美“穿花似的巧手忽上忽下”“起彼伏的棒槌声”“响亮的笑声”“嬉闹声”，视觉和听觉的画面，展示了勤劳的美好。

“小小的木桶”“细长的竹篙”女人们带着水乡特有的劳动工具，到湖里劳动了，“采菱”“划到岸边”女人们的动作是灵巧的，没有想象中的繁复，有的只是轻松美好，“笑意嫣然”“纤纤十指飞快”“熟练”“麻利”“轻盈”，在劳动中写出了美丽故乡女子们的利落美。

写到此，作者还嫌不够味，还用男人们的笨拙来反衬一下，更显出了女人们的灵巧。

劳动场面的描写体现了水乡的美好，在芦花的映衬下劳动场面有了特别的美好。

三、辨证阐述式

猛虎和蔷薇

余光中

　　英国当代诗人西格夫里·萨松写过一行不朽的警句：

“我的心里有猛虎在细嗅蔷薇。

”可以说这行诗是象征诗派的代表，因为它具体而又微妙的表现出许多哲学家无法说清的话；它表现出人性里面两种相对的本质，但同时更表现出那两种相对本质的调和。

　　原来人性含有两面：

其一是男性的，其一是女性的；其一如苍鹰，如怒马，如飞瀑，其一如夜莺，如驯羊，如静池。

所谓雄伟和秀美，所谓外向和内向，所谓喜剧型的和图画性的，所谓“金刚怒目，菩萨低眉”，所谓“静如处女，动如脱兔”，所谓“骏马秋风冀北，杏花春雨江南”，所谓“杨柳岸晓风残月”和“大江东去”，一句话，姚姬所谓的阳刚和阴柔，都无非是这两种气质的注脚。

两者粗看若相反，实则乃相成。

实际上每个人多多少少都兼有这两种气质，只是比例不同而已。

　　东坡有幕士，常谓柳永词只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’；东坡词需关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱“大江东去”。

东坡为之“绝倒”。

他显然因此种阳刚和阴柔之分感到自豪。

其实东坡之词何尝都是“大江东去”？

“笑渐不闻声渐杳，多情却被无情恼”，恐怕也只合十七八女郎曼声低唱吧？

而柳永词句“怒涛渐息，樵风乍起；更闻商旅相呼，片帆高举”。

又是何等境界！

他如王维以清淡胜，却写过“一剑曾当百万师”的诗句；辛弃疾以沉雄胜，一身转战三千里写过“罗帐昏灯，哽咽梦中语”的词句。

　　但是平时为什么我们提起一个人，就觉得他是阳刚，而提起另一个人，就觉得他是阴柔呢？

这是因为各人心里的猛虎和蔷薇所成的形式不同。

有人的心原是虎穴，穴口的几朵蔷薇免不了猛虎的践踏；有人的心原是花园，园中的猛虎不免给那一片香潮熏倒。

所以前者气质近于阳刚，而后者气质近于阴柔。

然而踏碎了的蔷薇犹能盛开，醉倒的猛虎有时醒来。

所以霸王有时悲歌，弱女有时杀贼。

　　“我心里有猛虎在细嗅蔷薇”。

人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向。

同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微。

在人性的国度里，一只真正的猛虎应该能充分地欣赏蔷薇，而一朵真正的蔷薇也应该能充分地尊重猛虎。

非蔷薇猛虎便成了粗汗：

非猛虎蔷薇便成了懦夫。

韩黎诗“受尽了命运那巨棒的痛打，我的头在流血，但不曾垂下！

”华兹华丝诗“最微小的花朵对于我，能激起非泪水所能表现的深思。

”完整的人生应兼有这种至高的境界。

一个人到了这种境界，他能动也能静，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能象二十世纪人一样的复杂，也能象亚当夏娃一样纯真，一句话，他心里已有猛虎在细嗅蔷薇。

（1016字）

一九五二年十月廿四日夜

老师点评：

本文辨证式说理，从矛盾的两方面阐述了粗、细各有奇妙，各有其用，甚至到最后我们要学会“内外兼修”的性格内功，对我们启示很大。

本文可以说是一篇文艺散文，但是对生活的启示一点不弱。

本文用很多文学、哲学中的事例，把掌故、诗文融入到说理之中，使得说理不枯燥，反而很形象，鲜明。

这种文学化说理的方式是我们不具有，希望大家体会。

冷静与激情

人需要冷静。

静使人清醒，冷静使人聪慧，冷静使人沉着，冷静使人理智稳健，冷静使人宽厚豁达，冷静使人有条不紊，冷静使人少犯错误，冷静使人心有灵犀，冷静使人高瞻远瞩。

万不可一味地冷静而缺乏蓬勃的激情。

冷静不等同于冷漠。

人需要激情。

激情使人果断，激情使人执著，激情使人豪放，激情使人爱憎分明，激情使人无所畏惧，激情使人干练高效，激情使人锲而不舍，激情使人力量倍增，激情使人勇往直前。

万不可盲目的亢奋而丧失清醒的头脑。

激情不等同于冲动。

冷静是深思熟虑，激情是当机立断；冷静是精心策划，激情是大展宏图；冷静是精雕细琢，激情是大刀阔斧；冷静是细腻温和，激情是豪爽奔放；冷静是“无故加之而不怒”的沉稳，激情是“该出手时就出手”的果敢；冷静是“宰相肚里能撑船”的宽容，激情是“士可杀而不可辱”的傲骨；冷静是“持恒心，铁棒磨成针”的耐心，激情是“莫等闲，白了少年头”的紧迫。

　　冷静是潺潺的小溪，细水长流，汇成浩渺的大海；激情是沸腾的热血，蓬勃奔涌，书写生命的辉煌；冷静是清淡的香茗，回味悠长；激情是醇厚的烈酒，洒脱豪放；冷静是萧萧细雨，轻柔温馨；激情是电闪雷鸣，惊天动地；冷静是春的温暖，和煦宜人；激情是夏的热烈，如火如荼；冷静是秋之殷实，丰盈饱满；激情是冬之壮美，铿锵旷达。

冷静是一种气质。

一种高雅灵秀的气质。

临谤不燥，受誉不骄，遭辱不怒，遇险不惊，坦荡观云卷云舒，静心闻鸟语花香，豁然赏花开花落。

激情是一种美丽。

一种豪迈大气之美丽。

久蓄的能量一瞬间喷涌而出，那壮美的火山爆发，是地球沸腾的热血！

滚滚的波澜咆哮拍岸，那壮观的波峰浪谷，是大海淋漓的抒情！

　　冷静与稳健携手，激情与活力同行。

诸葛亮稳健镇定一座空城吓退司马十万兵，关云长气冲霄汉一柄长刀勇夺五关斩六将；越王勾践冷静反省卧薪尝胆图复国，成吉思汗神威盖世横扫千军如卷席；鲁迅冷静，才有面对口诛笔伐“横眉冷对千夫指”的理智，李白豪放，方能仰天长吟“飞流直下三千尺”的壮美！

面对错综复杂的事物，人需要冷静；身处千钧一发的关头，人要有激情。

被人误解、嫉妒、猜疑时，人需要冷静；朋友有难、伤感、颓废时，人要有激情。

得意、顺利、富足、荣耀时，人需要冷静；失意、挫折、穷困、低迷时，人要有激情。

面金钱、美色、物欲的诱惑时，人需要冷静；面临理想、前途、命运的抉择时，人要有激情。

　　冷静地观察世界，激情地打造生活！