学年天津市武清区杨村第三中学高一上学期第一次月考语文试题解析版.docx
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学年天津市武清区杨村第三中学高一上学期第一次月考语文试题解析版
2020——2021学年度高一第一学期第一次形成性检测语文试卷
本试卷分为第I卷（选择题）和第II卷两部分，共120分，考试用时120分钟。
注意：
考生务必将一卷、二卷答案涂写在答题纸上，答在试卷上的无效。
祝各位考生考试顺利!
第I卷
注意事项：
本卷共10小题，每小题3分，共30分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
一、（9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在地球生命演化中，在所有灭绝的物种里，恐龙是最重要也最的。
40多亿年间发生的无数偶然事件造就了今天地球上的。
与地质历史上远古生物的多样性相比，人类只是。
地球在承载着生命与人类文明的同时，在过度开发、水质污染、植被破坏的影响下，地球已经。
数量庞大的人口日日夜夜、分分秒秒在向地球索取自然资源，承担着巨大的生态压力。
然而，地球资源毕竟是有限的，按照现在的开采速度和强度，地球会不会有“弹尽粮绝”的一天？
当前最为急迫的事情就是维护、保护好物种之间的多样性平衡，使整个自然界保持蓬勃生机。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）
A.难以置信大千世界沧海一粟疲惫不堪
B.确信无疑芸芸众生九牛一毛不堪重负
C.确信无疑大千世界九牛一毛疲惫不堪
D.难以置信芸芸众生沧海一粟不堪重负
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A.人们日日夜夜、分分秒秒在向地球索取数量庞大的自然资源，巨大的生态压力让人难以承受。
B.数量庞大的人口在分分秒秒、日日夜夜地向地球索取自然资源，地球承担着巨大的生态压力。
C.数量庞大的人口日日夜夜、分分秒秒在向地球索取自然资源，使得地球承担着巨大的生态压力。
D.人们在分分秒秒、日日夜夜地向地球索取数量庞大的自然资源，还要承受着巨大的生态压力。
【答案】1.D2.C
【解析】
【1题详解】
本题考查辨析和正确使用成语的能力。
难以置信：
出乎意料，让人很难相信。
确信无疑：
坚定地相信某事是真实的。
语境强调恐龙灭绝让人难以相信，故选“难以置信”。
芸芸众生：
佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。
大千世界：
佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。
后指广大无边的人世。
语境强调“无数偶然事件造就了今天地球上的”人类，因此选用“芸芸众生”。
沧海一粟：
意思是大海里的一粒谷子。
比喻非常渺小，微不足道。
九牛一毛：
很多牛身上的一根毛。
比喻微不足道。
语境强调人类的渺小，故选“沧海一粟”。
不堪重负：
承受不了繁重的负荷，不能担当重任，指在经济上或别的方面无法承受。
疲惫不堪：
形容非常疲乏，过度劳累。
语境强调地球已经承受不住压力，故选“不堪重负”。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生辨析修改病句的能力。
文段中画横线的句子有两层意思：
一层意思是人类不断地向地球索取资源；一层意思是人类不断地向地球索取资源，使得地球承受的生态压力巨大。
由此可以判断“承担着巨大的生态压力”的主语不是“数量庞大的人口”，
A项，“难以承受”的不是人，是地球；
B项，“分分秒秒、日日夜夜”逻辑关系不当，应当是“日日夜夜、分分秒秒”；
D项，承受压力的是地球，不是人。
故选C。
3.下列信息对应正确的一项是（）
A
《沁园春》
长短句
古典诗词
B
《立在地球边上放号》
《女神》
创造社
C
《琵琶行》
中唐诗人
抒情诗
D
《百合花》
当代文学
从大事件入手，反映时代本质
A.AB.BC.CD.D
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查识记文学常识的能力。
A项，《沁园春》属于现代诗。
C项，《琵琶行》是长篇叙事诗。
D项，“从大事件入手，反映时代本质”错误，描写的是1946年的中秋之夜，在部队发起总攻之前，小通讯员送文工团的女战士“我”到前沿包扎所，和他们到包扎所后向一个刚过门三天的新媳妇借被子的小故事，表现了战争年代崇高纯洁的人际关系，歌颂了人性美和人情美，赞美了小战士平凡而崇高的品格。
故选B。
二、（9分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
眼下中国诗歌所遭遇的最为严重的生存困境，无疑是社会大众整体上对新诗所持的淡漠乃至排斥的态度。
但我们不能一概而论以为这是社会大环境变化导致的必然结果。
社会大环境的变化是一个原因，更主要的原因是创作主体的变化。
诗歌要有发自于内心的真实声音，才能打动人，引起人们的共鸣。
面对中国当代诗歌不景气的现实，诗歌的创作不能孤芳自赏、闭门造车。
诗歌创作需要贴近生活、贴近时代、贴近读者。
长期以来，诗歌与现实的关联越来越弱化，很多诗人的创作与社会变化、现实生活渐行渐远。
重提和倡导诗歌回归现实，并不是要给诗歌设定规矩和限制。
任何诗人都不是生活在真空，而一个真正优秀的诗人应该责任和道义在肩，他的写作应该与这个时代紧密相连。
现实生活为我们提供了无穷无尽的宝藏，认识现实就是认识自己。
不仅要在习以为常、司空见惯中洞悉它的变化，更需要用心去勘探社会形态、人们的观念与精神世界的演进。
现实不是空泛而虚假的概念，不是简单的油盐酱醋，而是我们生命与精神向外延展的重要基地。
诚然，从文学概念上讲，直接进入现实不太好把握，需要沉淀和发酵。
但就诗歌而言，需要及时敏感地介入现实。
诗人在个体精神承担的基础上，要研究怎样才能够与社会和时代进行沟通和融入，在现实中找到自己。
这种沟通和融入就是对现实的介入，只有真正的介入，才有真正的现实书写。
诗人不能在现实面前束手无策，丧失了进入的能力。
（摘编自梁平《让诗歌回归现实》）
材料二：
新世纪诗歌为什么需要现实关怀和时代精神？
首先，现实关怀和时代精神是一个诗人的责任担当和历史使命，更是一个诗人的精神支柱和信仰之源。
语言作为一个具有民族特质的书写符号，本身就是记录时代、书写现实的重要载体，也是我们切近时代、观照自身的情感纽带，与民族的历史进程和时代特征密切相关，更因其澄澈优美之特性，承担着发现、记录和引领的使命。
古人说要“为天地立心，为生民立命”，要“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这应该也是我们当代诗歌所应当努力的方向。
其次，现实关怀和时代精神是优秀作品的应有之义和内在特征，更是一部作品的实践场域和素材源泉。
诗歌伟大之处就在于其所体现的复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀，在于体察时代、观照现实，发现和传播时代之精神，高尚之人格与生活之美好。
为了保证自己身份和书写的有效性，我们需要紧扣时代脉搏，紧扣当代现实，才能既保证其成立，又保证其有意义。
我们如何有意识地培养这样的现实关怀和时代精神？
首先，关于新世纪诗歌的写作姿态和文本立场，我认为写诗就是自我的修炼，诗人应当培养关心时代、关切人民的精神品质和责任担当。
诗人抒写时代、体察时代，才可能在当代时空中拓展语言空间的充盈性，其作品也才会具有更加深切的现实影响力和生命纵深感。
我们应该主动地深入现实、深入人民，真正用脚步去丈量大地，而不是一个人坐在书房勾勒想象。
其次，关于新世纪诗歌对于时代关系和现实经验的处理，我认为诗人要对此保持某种“随意而警醒”的“凝视”。
这段话的前半句来自张枣：
“作为诗人，最理想的状态是，混迹在人群中，内心随意而警醒。
”后半句来自朵渔：
“一个诗人与他的时代不能过分契合，又不能过分脱节，而是要保持一种‘凝视’关系。
”这都告诉我们在处理与时代的关系时，既要深入时代和现代内部，去摸索和体察其内部的细微之处，同时又要能跳出其外，有距离地审视这个时代。
只有这样包含着接纳与对抗、切近与疏离的审视，我们才既能保持审慎而清醒的认知，又能完成诗歌写作必要的美学与思想的高度，写出切入这个时代的诗篇。
（摘编自童作焉《新世纪诗歌写作的现实关怀和时代精神》）
材料三：
新诗的精神重建不是口号，而是呼唤我们诗坛曾有的但已经缺失了的精神内涵。
诗歌有了精神有了内涵，才有了新的面貌。
在当下困顿的诗坛重提现实主义精神，其目的就是为新诗重建找一条道路，使得新诗重建变为现实。
这里所说的现实主义精神不同于现实主义。
后者是一种创作方法，起源于亚里士多德的模仿说，认为文学要忠实地反映现实，强调的是冷静、客观地模仿现实世界，要“按生活本来的面貌反映生活”；而前者更强调一种姿态——批判、介入、关怀现实和责任的承担。
因此，二者不在一个层面上，后者指的是一种创作方法，前者指向的是创作的精神和态度。
现实主义创作方法属于叙事文学，而现实主义精神属于一切文学和艺术。
无论何种表现方式的文学都离不开现实主义精神，现实主义精神是一种独立的理性批判精神，既不媚雅又不媚俗。
现实主义精神不一定必须采用现实主义的表现方式，可以用暗示、反讽、象征等多种表现手法。
现实主义精神是超越一切创作方式的，它的具体写作方式可以是现实主义，也可以是浪漫主义、象征主义、现代主义等等。
无论何种表现方式的作品，都必须以现实主义精神为精髓，诗歌也莫能例外。
目前诗坛的困境与现实主义精神的缺失有着很大的关系。
而中国新诗要二次复兴，走出目前的低谷，必须进行精神重建，而笔者认为现实主义精神就是其精神重建的方向。
现实主义精神不是歌功颂德，要做到社会的关怀性与诗歌独立性相结合。
“文革”时期的诗歌写作可以称之为“意识形态”写作，诗歌成了时代的传声筒，写作失去了独立性，也就丧失了现实主义精神。
（摘编自令狐兆鹏《中国新诗重建的方向：
现实主义精神》）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.诗歌需要及时介入现实，但作为文学概念
一种，诗歌进入现实需要沉淀，以至于诗歌与现实的关联越来越弱化。
B.语言承担的使命是发现、记录和引领，诗人运用语言进行创作，创作的内容必须是关于当前的时代和生活的。
C.材料二从“为什么”的角度进一步阐明材料一的观点，并指出诗人要增强深入现实、关心时代和人民的主动性。
D.针对材料二的观点，材料三有不同意见，其提出的“现实主义精神”概念与材料二中“现实关怀”的概念本质不同。
5.根据上面材料，下列说法不正确的一项是（）
A.优秀的诗人要清楚现实的表面变化和内在演进，并及时介入；没有真正的介入，就没有真正的现实书写。
B.紧扣时代脉搏和当代现实，才能将复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀表现出来，成就伟大的诗歌。
C.现实主义精神比现实主义更强调积极介入的姿态，因此当代诗歌创作需要的是现实主义精神而不是现实主义的创作方法。
D.我们倡导诗歌回归现实，引导诗人走向当代诗歌的精神重建，但这并不否定诗人主体和诗歌创作的独立性。
6.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点
一项是（）
A.“‘写什么’和‘怎么写’，一个是写作立场和态度问题，一个是写作技术问题。
要考虑‘怎么写’，更要考虑‘写什么’。
”
B.“诗歌创作主体和接受主体都通过诗歌使心灵安静，就能够抵抗现实生活中的压力，增强社会认同，使诗歌具有社会稳定功能。
”
C.“坚守古典诗歌的传统，坚守五四新文化运动的传统，坚守革命文学的传统，面对传统的坚守姿态，中国诗坛没有缺席。
”
D.“从现实生活中汲取鲜活且有生命的语言，拒绝粗鄙低俗的诱惑，拒绝官腔套话的侵蚀，更能呈现诗人文化修养的成色。
”
【答案】4.C5.C6.A
【解析】
【4题详解】
本题考查理解和分析文本内容的能力。
A项，“诗歌进入现实需要沉淀，以至于诗歌与现实的关联越来越弱化”错误，由“长期以来，诗歌与现实的关联越来越弱化，很多诗人的创作与社会变化、现实生活渐行渐远”可知，诗歌与现实的关联越来越弱化，原因不是因为诗歌进入现实需要沉淀。
B项，“创作的内容必须是关于当前的时代和生活的”错，由“为了保证自己身份和书写的有效性，我们需要紧扣时代脉搏，紧扣当代现实，才能既保证其成立，又保证其有意义”可知，只是要求“紧扣时代脉搏，紧扣当代现”，但是诗歌创作的内容不一定局限于当前。
D项，“有不同意见”不准确；“‘现实主义精神’概念与材料二中‘现实关怀’的概念本质不同”错。
材料二论述“新世纪诗歌写作的现实关怀和时代精神”，材料三论述“中国新诗重建的方向：
现实主义精神”，二者观念一致，本质相同。
故选C。
【5题详解】
本题考查分析作者观点和整合概括信息的能力。
C项，“当代诗歌创作需要的不是现实主义的创作方法”错，现实主义的方法也是诗歌创作的手段之—。
故选C。
【6题详解】
本题考查分析论点论据的能力。
从材料二的论述中心看，一是谈“诗歌为什么需要现实关怀和时代精神”，这是诗歌“写什么”的问题，二是“如何有意识地培养这样的现实关怀和时代精神”，这是“怎么写”的间题。
A项，答案符合论述中心。
B项，谈的是诗歌的功能和作用。
C项，谈的是坚守传统，并且与材料所说诗歌与现实的关联越来越弱化相矛盾。
D项，谈的是诗歌语言运用的问题。
故选A。
三、（8分）
阅读下面的文言文，完成小题。
君子曰：
学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
7.对下列句中加点词
解释错误的一项是（）
A.学不可以已已：
停止。
B.假舆马者假：
借助。
C.君子生非异也生：
出生。
D.虽有槁暴槁暴：
风吹日晒而干枯。
8.下列句子中而字的用法与例句相同的一项是（）
例句：
冰，水为之而寒于水
A.吾尝终日而思矣B.登高而招
C.臂非加长也，而见者远D.蟹六跪而二螯
9.文中划线句子断句正确的一项是（）
A.锲/而舍之朽/木不折/锲而不舍金/石可镂
B.锲而舍之朽木/不折/锲/而不舍金石/可镂
C.锲而舍之/朽木不折/锲而不舍/金石可镂
D.锲而舍之朽木/不折/锲而不舍金石/可镂
10.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（）
A.作者用青出于蓝，冰寒于水两种生活现象说明学习可以使人提高，实现超越。
B.第二段用輮木为轮来推导出通过学习和参省乎己才能达到理想境界的结论。
C.第三段用跂而望不如登高之博见这种生活体验阐明善假于物的重要性。
D.荀子发展了儒家的劝学传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。
11.把下面文言句子翻译成现代汉语。
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（2）假舟楫者，非能水也，而绝江河。
12.根据文段，概括荀子认为学习的方法是什么？
【答案】7.C8.C9.C10.B
11.
（1）蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。
（2）借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。
12.善假于物；注重积累；锲而不舍；用心专一。
【解析】
【7题详解】
本题考查理解重点实词的能力。
C项，君子生非异也，君子的资质秉性跟一般人没有不同。
生：
通“性”，天赋，资质。
故选C。
【8题详解】
本题考查理解文言虚词的能力。
例句：
而，表转折，却。
A项，表修饰，不翻译。
B项，表修饰，不翻译。
C项，与例句相同，表转折，却。
D项，表并列，不翻译。
故选C。
【9题详解】
本题考查断句的能力。
句意：
如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。
如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。
“锲而舍之”“锲而不舍”结构相同；“朽木不折”“金石可镂”结构相同；故应各自断开；“朽木不折”中，“朽木”是主语，“不折”是谓语，表意完整，不能断开，排除B、D项；“锲而不舍”中，“而”表修饰，应在谓语“不舍”后断开，排除ABD；“金石可镂”中，“金石”做主语，“可镂”做谓语。
故选C。
【10题详解】
本题考查理解分析文本内容的能力。
B项，“用𫐓木为轮来推导出通过学习和参省乎己才能达到理想境界的结论”错误，是推导出“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。
故选B。
【11题详解】
本题考查翻译句子的能力。
（1）“爪牙之利，筋骨之强”定语后置句；上、下，名词做状语，向上，向下；用，因为。
（2）假，借助；水，名词做动词，游泳；绝；横渡；“假舟楫者，非能水也”判断句。
【12题详解】
本题考查理解概括文本内容的能力。
由“君子生非异也，善假于物也”可知，学习应当善假于物；由“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”可知应当注重积累；由“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”可知，学习要锲而不舍；由“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”可知，学习要用心专一。
【点睛】参考译文：
君子说：
学习是不可以停止的。
靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。
木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。
即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。
所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。
登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。
借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。
君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。
所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。
如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。
如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。
螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。
第II卷
四、（31分）
登高
杜甫（唐）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
13.对《登高》一诗的赏析，不恰当的一项是（）
A.诗人开篇用十分凝练的语言，描写了富有特征的风、天、猿啸、渚、沙、鸟飞等六种景物，使形态、声音、色彩一一得到了表现。
B.颔联也是写景，但手法与首联不同，如果说首联是一幅工笔画的话，那么颔联就是一幅写意画。
诗人抓住典型的景物——萧萧的落木，滚滚的流水，加以渲染，给读者留下了广阔的想象空间。
C.颈联的“万里”“百年”与颔联的“无边”“不尽”有相互呼应的作用。
此联诗人登高望远，由无边的落木，不尽的江水，联想到自己漂泊万里，暮年多病，抒发了怨天尤人的牢骚，这是孤独者的慨叹。
D.杜甫是忧国忧民的现实主义诗人，他对人生有大悲悯。
“艰难苦恨繁霜鬓”是他观照现实的结果。
这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，意蕴丰厚。
14.诗的前两联，描绘了怎样的图景？
渲染出怎样的氛围？
15.此诗抒发了诗人怎样的感情？
【答案】13.C14.前两联描绘了一幅壮阔的图景：
深秋晴空如海，猿啸空谷传响，风霜高洁，水落石出，无穷的落叶和不尽的长江。
极力渲染了一种悲凉的气氛。
15.全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦，同时也表现了诗人忧国伤时的情操。
【解析】
【13题详解】
本题考查对诗歌的综合鉴赏能力。
C项，“抒发了怨天尤人的牢骚，这是孤独者的慨叹”表述不准确。
颈联主要写诗人的羁旅愁思，以及离乡万里、人在暮年的感叹。
忧国忧民是他一贯的情怀，并没有发出怨天尤人的牢骚，也不孤独。
故选C。
【14题详解】
本题考查描绘诗歌画面以及概括诗歌氛围的能力。
诗歌的前两联写登高见闻，极力描写秋景。
首联围绕夔州的特定环境，用“风急”二字带动全联，描绘了天、风，沙、渚，猿啸、鸟飞等意象；颔联集中表现了夔州秋天的典型特征，诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，描绘了一幅壮阔的秋景图。
这首诗的前两联构造了一幅以冷色调着墨的绝妙的水墨画。
一个“急”，一个“哀”字非常有代入感，使人立马进入作者所营造的令人忧伤的情境里不可自拔。
接着，苦闷情绪溢满于胸，无处排遣，诗人将其浓缩寄托于鸟的处境下，在一片萧瑟肃杀的荒无人烟的“渚沙”之中飞舞盘旋，可见其孤独。
故前两联中营造了一种悲凉的气氛。
【15题详解】
本题考查对诗歌情感的把握能力。
诗歌的前两联着重描写登高所见秋江景色，后两联集中体现了作者的情感。
“万里悲秋常作客”写出了作者的羁旅之愁，“万里”，表明夔州间距故乡十分漫长，渲染凄苦之深；“悲秋”，又是以当季上衬托可悲之重，“常作客”，说明诗人多年飘泊、四处奔波的境遇。
“百年多病独登台”中“百年多病”，写出迟暮之年万病压身，痛楚之情显而易见；“独”字，写成无依无靠的无力感。
这一句既是极言自己病痛缠身已多年，又暗指自己年事已高。
尾联更是一幅自画像，直白地道出自己的窘境，低叹停杯的无奈，又似一声带泪的苦笑，同时“艰难”既知自己生活的艰难，也指安史之乱后国事的艰难，表达了作者忧国忧民的情怀。
16.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）以设问结尾，巧妙回答“谁主沉浮”的诗句是__________，__________，__________？
（《沁园春·长沙》）
（2）化用《诗经》中的诗句点明了“愁”的一个原因，即对人才的渴求的句子是__________，__________，__________，__________。
（《短歌行》）
（3）最能表现作者鄙弃权臣贵戚的傲骨性格的句子是：
________________，________________？
（《梦游天姥吟留别》）
（4）用落叶和江水抒发时光易逝，壮志难酬的感伤之情的两句是“___________，____________”（《登高》）
（5）“______________，______________，______________”三句，展现了周瑜指挥若定、轻松胜敌的风采。
（《念奴娇·赤壁怀古》）
【答案】
（1）.曾记否
（2）.到中流击水（3）.浪遏飞舟（4）.青青子衿（5）.悠悠我心（6）.但为君故（7）.沉吟至今（8）.安能摧眉折腰事权贵（9）.使我不得开心颜（10）.无边落木萧萧下（11）.不尽长江滚滚来（12）.羽扇纶巾（13）.谈笑间（14）.樯橹灰飞烟灭
【解析】
【详解】本题考查默写
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