精编初中语文总复习资料《吕氏春秋》课外选读.docx
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精编初中语文总复习资料《吕氏春秋》课外选读
精编初中语文总复习资料
《吕氏春秋》课外选读
知识精讲
一、要点梳理
《吕氏春秋》是公元前239战国末期秦相国吕不韦组织门客编写的道家著作,又称《吕览》。
此书共分为十二纪、八览、六论,共二十六卷,一百六十篇,二十余万字。
书中尊崇道家,肯定老子顺应客观的思想。
同时,融合儒、墨、法、兵众家长处,形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。
吕不韦的目的在于综合百家之长,总结历史经验教训,为以后的秦国统治提供长久的治国方略。
《吕氏春秋》中也有好多寓言故事、成语故事广为人知。
(一)寓言故事
1.引婴投江
【原文】
有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中。
婴儿啼。
人问其故,曰:
“此其父善游!
”其父虽善游,其子岂遽善游哉?
以此任物,亦必悖矣。
【注释】过:
经过。
方:
正在;正要。
引:
牵;拉。
欲:
想要。
婴儿:
这里指小孩。
故:
原因;缘故。
善:
擅长、善于。
岂:
难道。
遽:
就,遂。
任:
处理。
亦:
加强语气。
必:
一定。
悖:
荒谬。
有……者:
有……(什么样的)人。
虽:
即使。
此:
这。
见:
看见。
之:
代词,代“婴儿”。
以:
用。
【译文】
有一个渡江的人,看见有个人正在拉着一个小孩想要把他扔进江里去。
小孩啼哭起来。
旁人问他这样做的原因,(他)回答说:
“这个孩子的父亲擅长游泳。
”即使这个孩子的父亲擅长游泳,那他的孩子难道就一定擅长游泳吗?
用这样的方式处理事情,也必然是荒谬的。
【寓意】说明对象变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则将要酿成大错。
2.伯牙绝弦
【原文】
伯牙鼓琴,钟子期听之。
方鼓琴而志在太山,钟子期曰:
“善哉乎鼓琴!
巍巍乎若太山!
”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:
“善哉乎鼓琴!
汤汤乎若流水!
”
钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
【注释】伯牙:
俞伯牙,春秋时楚国人,善弹琴。
钟子期为其知音。
方:
正在。
鼓:
弹。
志在太山:
心里想到高山。
巍巍:
高。
少选:
不一会儿。
汤汤(shāng):
水流的样子。
破:
摔破。
以为:
认为。
足:
值得。
复:
再次。
者:
……的人。
【译文】
伯牙在弹琴,钟子期听他弹。
伯牙正弹奏到意在描绘泰山的乐曲,钟子期(仿佛就看到了高山)说:
“弹得真好啊!
我好像看到巍峨的大山!
”一会儿,伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲,钟子期(仿佛就看到了江河)又说:
“弹得真美啊!
我又好像看到浩浩荡荡的江河!
”
钟子期死后,伯牙悲痛万分,拉断了琴弦,把琴摔破,并发誓终身不再弹琴。
他认为这个世上没有值得再为之弹琴的人了。
【寓意】由于这个故事,人们把“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙,便也有《高山流水》的古筝曲。
把“知音”比作理解自己的知心朋友,同自己有共同语言的人,“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思:
由于知音逝世,从而弃绝某种特长或爱好,表示悼念。
3.生木造屋
【原文】
高阳应将为室家,匠对曰:
“未可也,木尚生,加涂其上,必将挠。
以生为室,今虽善,后将必败。
”高阳应曰:
“缘子之言,则室不败也——木益枯则劲,涂益干则轻,以益劲任益轻则不败。
”匠人无辞而对,受令而为之。
室之始成也善,其后果败。
【注释】高阳应:
宋国大夫。
为:
建造。
室家:
房屋。
匠:
古代专指木匠。
生:
指新伐下的木材还未干。
涂:
泥。
这里指生木被压断。
挠:
弯曲。
这里指生木被压弯。
败:
毁坏。
缘:
依循,按照。
枯:
干。
劲:
坚固有力。
令:
吩咐。
尚:
还。
善:
好的。
【译文】
高阳应打算盖一所房子。
木匠对他说:
“不行啊!
木料还没干,如果把泥抹上去,一定会被压弯。
用新砍下来的湿木料盖房子,刚盖成虽然看起来挺牢固,可是过些日子就会倒塌的。
”高阳应说:
“照你的话,我这房子倒是保险坏不了了——因为日后木料会越干越硬,泥土会越干越轻,以越来越硬的木料承担越来越轻的泥土,房子自然就坏不了了。
”木匠无话可答,只得听从他的吩咐去做。
高阳应的房子刚盖成的时候看起来也还不错,以后果然倒塌了。
【寓意】我们做任何事情,都必须尊重实践经验和客观规律,而不能主观蛮干。
否则,没有不受惩罚的。
4.良狗捕鼠
【原文】
齐有善相狗者,其邻假以买取鼠之狗,期年乃得之,曰:
“是良狗也。
”其邻畜之数年,而不取鼠。
以告相者,相者曰:
“此良狗也,其志在獐麋豕鹿,不在鼠;欲其取鼠也,则桎之!
”其邻桎其后足,狗乃取鼠。
【注释】相:
观察,识别。
假:
借,这里是“委托”的意思。
麋:
似鹿而体小的一种动物。
桎(zhì):
指将脚用绳索或链条系起来。
则…之:
那么。
期年:
一周年。
是:
这。
志:
心意。
善:
善于,擅长。
、畜:
养。
取:
捕捉。
得:
得到。
乃:
于是。
【译文】
齐国有个善于识别狗的人。
他的邻居委托他找一只能捉老鼠的狗。
过了一年他才找到一只,说:
“这是一条好狗呀!
”
那邻居养了狗好几年,狗却不去捉老鼠。
他告诉了那个会识别狗的人这个情况。
(倒装句)那个善于识别狗的人说:
“这是只好狗,它的志向在于獐、麋、猪、鹿这类野兽,不是老鼠。
想让它捉老鼠的话(判断句),就捆绑住它的后腿。
”(后来)这个邻居捆绑住了那条狗的后腿,这狗才捉得老鼠。
【寓意】有了人才如果不善于使用,就不能够发挥他们的作用。
要创造条件,人尽其材,物尽其用。
5.齐人攫金
【原文】
齐人有欲得金者,清旦,被衣冠,往鬻金者之所,见人操金,攫而夺之。
吏搏而束缚之,问曰:
“人皆在焉,子攫人之金,何故?
”对吏曰:
“殊不见人,徒见金耳。
”
【注释】欲金者:
指想得到金子的人。
清旦:
清晨。
被:
通“披”,穿戴。
鬻:
卖。
操:
拿。
攫:
抓。
搏:
捉。
束缚:
捆绑。
焉:
代词,这里。
子:
你。
对:
回答。
殊:
完全。
徒:
只。
【译文】
齐国有个想得到金子的人,清早穿上衣服戴好帽子到了集市上,走到了卖金子的地方,看到有人拿着金子,抢夺了金子就走。
官吏抓到了他,问道:
“人都在那儿,你为什么要拿别人的金子呢?
”回答说:
“(我拿金子的时候)看不见人,只看见了金子。
”
【寓意】粉刺那些贪婪、只知利益,盲目去做的人。
(二)成语故事
1.知人不易
【原文】
孔子穷乎陈蔡之间,黎羹不斟,七日不尝粒。
昼寝,颜回索米,得而爨之,几熟。
孔子望见颜回攫其甑中而食之。
选间,食熟,谒孔子而进食,孔子佯装为不见之。
孔子起曰:
“今者梦见先君,食洁而后馈。
”颜回对曰:
“不可,向者煤炱入甑中,弃食不祥,回攫而饭之。
”孔子叹曰:
“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。
弟子记之,知人固不易矣。
”故知非难也,孔子之所以知人难也。
【译文】
孔子在陈国和蔡国之间的地方(缺粮)受困,饭菜全无,七天没吃上米饭了。
白天睡在那,颜回取讨米,讨回来后煮饭,快要熟了。
孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。
一会,饭熟了,颜回请孔子吃饭,孔子假装没看见(颜回抓饭吃的事情)。
孔子起来的时候说:
“刚刚梦见我的先人,我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。
”颜回回答道:
“不是那样的,刚刚碳灰飘进了锅里(弄脏了米饭),丢掉又不好,就抓来吃了。
”孔子叹息道:
“(按说)应该相信看见的,但是并不一定可信;应该相信自己的心,自己的心也不可以相信。
你们记住,要了解一个人不容易啊。
”所以要了解真相很难啊,孔子认为要了解一个人更难啊。
【启示】即便贤如孔子,也会对自己得意的弟子产生误解。
我们更是如此,相信自己的想法和观念,以为一定是正确的。
其实,即使是眼中所见的事实,也可能有多种解释。
在这多种解释中,我们会根据自己的习惯,选择一种自己接受的解释,而忽视了其他可能的解释,也就不知不觉地陷入了成见与偏见之中,真相总不是那么简单的。
2.逐臭之夫
【原文】
人有大臭者,其亲戚兄弟妻妾知识,无能与居者,自苦而居海上。
海上有人说其臭者,昼夜随之而弗能去。
【译文】
有个身上发臭味的人,以致他的亲戚、兄弟、妻妾、相识的人,都不愿和他一起生活和交往。
他自己苦恼已极,远离亲友,迁到海滨居住。
海滨却有一个人非常喜欢他身上的臭味,昼夜跟随着他,一步也舍不得离开。
【释义】比喻嗜好怪癖,与众不同的人。
3.殃及池鱼
【原文】
宋桓司马有宝珠,抵罪出亡,王使人问珠之所在,曰:
‘投之池中。
’于是竭池而求之,无得,鱼死焉。
此言祸福之相及也。
【译文】
宋国司马桓有一颗宝珠,他犯了罪,逃亡在外。
宋王派人去问他宝珠藏在哪里,他说:
“扔到池子里了。
”于是,宋王命令把池里的水全部掏干去寻找宝珠。
宝珠没有找到,池里的鱼全枯死了。
【释义】比喻无缘无故地遭受祸害。
(三)名贤故事
1.郈成子
【原文】
郈成子为鲁聘①于晋,过卫,右宰谷臣止而觞之。
陈乐②而不乐,酒酣而送之以璧。
顾反,过而弗辞。
其仆曰:
“向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢,今侯③渫过④而弗辞?
”郈成子曰:
“夫止而觞我,与我欢也。
陈乐而不乐,告我忧也。
酒酣而送我以璧,寄之我也。
若由是观之,卫其有乱乎!
”
倍⑤卫三十里闻宁喜之难作右宰谷臣死之。
还车而临,三举⑥而归。
至,使人迎其妻子,隔宅而异之,分禄而食之。
其子长而反其璧。
孔子闻之,曰:
“夫智可以微谋、仁可以托财者,其郈成子之谓乎!
”郈成子之观右宰谷臣也,深矣妙矣。
不观其事而观其志,可谓能观人矣。
【注释】聘:
出使。
乐:
乐器。
侯:
何。
渫(xiè)过:
重新经过。
倍:
通“背”,离开。
举:
举哀。
【译文】
郈成子为鲁国出使晋国,路过卫国,卫国的右宰谷臣留下并宴请他,右宰谷臣陈列上乐器奏乐,乐曲却不欢快,喝酒喝到畅快之际,把璧玉送给了郈成子。
郈成子从晋国回来,经过卫国,却不向右宰谷臣告别。
他的车夫说;“先前右宰谷臣宴请您,感情很欢洽,如今为什么重新经过这里却不向他告别?
”郈成子说:
“他留下我并宴请我,是要跟我欢乐一番。
可是演奏的歌舞,乐曲却不欢快,这是向我表示他的忧愁啊。
喝酒喝的正畅快之际,他把璧玉送给了我,这是把璧玉托付给我啊。
如果从这些迹象来看,卫国恐怕有祸乱吧!
”郈成子离开卫国三十里,听说卫国发生了“宁喜之乱”,右宰谷臣被杀死了,就掉转车子回去哭悼谷臣,在他灵前哭了三次然后才回国。
到了鲁国,派人去接右宰谷臣的妻子孩子,把住宅隔开让他们与自己分开居住,分出自己的俸禄来养活他们。
右宰谷臣的族子长大了,郈成子把鐾玉还给了他。
孔子听闻这件事,说:
“论智慧可以通过隐微的方式跟他进行谋划,论仁德可以托付给他财物的,大概说的就是郈成子吧!
”郈成子对右宰谷臣的了解,既深透又精妙。
不只观察事而洞察他的志向,可以说是能识人了。
2.孙叔敖
【原文】
孙叔敖疾,将死,戒其子曰:
“王数封我矣,吾不受也。
为我死,王则封汝,必无受利地。
楚、越之间有寝之丘者;此其地不利,而名甚恶。
荆人畏鬼,而越人信禨。
可长有者,其唯此也。
”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。
孙叔敖之知,知不以利为利矣。
知以人之所恶为已之所喜,此有道者之所以异乎俗也。
【注释】寝之丘:
含有陵墓之意。
荆:
楚国的别称。
禨(jī):
迷信鬼神,向鬼神求福。
知(zhì):
同“智”,智慧。
戒:
告诫。
(通“诫”,告诫)数:
多次(屡次)。
为:
假如。
而:
而且。
利地:
好的土地,即下文中所说的“美地”。
恶:
凶险,难听。
疾:
生病(或生重病)
【译文】
孙叔敖病危,临死前,告诫他的儿子说:
“楚王多次封赏我,我没有接受。
假如我死后,楚王就会封赏你,你一定不要接受肥沃的封地。
楚国和越国交界的地方有个名叫寝之丘的地方,这地方贫瘠,而且名声很难听。
楚国人敬畏鬼神,而越国人信鬼神以求福。
可以长时间享有的,大概只有这个地方。
”孙叔敖死后,楚王果然用肥沃的土地封给他的儿子,孙叔敖的儿子推辞了,请求楚王把寝之丘封给自己,所以到现在也没有失掉这块封地。
孙叔敖的智慧,在于明白不把世人所认为的利益作利益。
懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的,这就是有道的人比普通人高明的原因。
3.管仲
【原文】
管仲有病,桓公往问之,曰:
“仲父之病矣,渍甚,国人弗讳,寡人将谁属国?
”管仲对曰:
“昔者臣尽力竭智,犹未足以知也,今病在于朝夕之中,臣奚能言?
”桓公曰:
“此大事也,愿仲父之教寡人也。
”管仲敬诺,曰:
“公谁欲相?
”公曰:
“鲍叔牙可乎?
”管仲对曰:
“不可。
夷吾善鲍叔牙,鲍叔牙之为人也,清廉洁直,视不己若者,不比于人;一闻人之过,终身不忘。
”“勿已,则隰朋其可乎?
”“隰朋之为人也,上志而下求,丑不若黄帝,而哀不己若者;其于国也,有不闻也;其于物也,有不知也;其于人也,有不见也。
勿已乎,则隰朋可也。
”
【注释】夷吾:
管仲,名夷吾。
桓公时为齐相,帮助桓公成为春秋五霸之首。
上志而下求:
意为“对高于自己的人总想努力赶上,对不如自己的人则劝勉不息”。
【译文】
管仲得了重病,齐桓公去问候他,说:
“仲父您的病,更加沉重了,国内百姓都已经无法避讳这件事,我将把国家托付给谁呢?
”管仲回答说:
“以前我尽心竭力,还不能知道可以托付国家的人选,如今重病,命在旦夕,我怎么能说得出呢?
”齐桓公说:
“这是国家大事,希望仲父您指点我啊。
”管仲恭敬地回答,说:
“您打算让谁担任宰相呢?
”齐桓公说;“鲍叔牙可以吗?
”管仲回答说:
“不行。
我和鲍叔牙交情很好,鲍叔牙的为人清正廉洁,刚直不阿,看到不像自己(那样正直)的人,便不去接近人家;一旦听到别人的过错,一辈子也不能忘记。
”齐桓公说:
“不得已的话,那么隰朋可以吗?
”管仲回答说:
“隰朋的为人,对胜过自己的人(贤人)追羡不已,对赶不上自己的人则劝勉不息,(常常)以自己赶不上黄帝为羞愧,对赶不上自己的人表示同情;他对于国政,细枝末节不去过问;他对于事物,分外的不去了解;对于人,不刻意去找小毛病。
一定要我推荐宰相人选的话,那么隰朋是合适的。
”
三点剖析
考点:
文言重点实词、虚词的意义与用法,文意理解,启示感悟。
重难点:
文言知识、文学常识、文意理解。
易错点:
文言词语与句式掌握不扎实,文意理解不深刻。
题模精选
题模一:
寓言故事阅读
例1.1.1阅读下面《良狗捕鼠》,完成文后问题。
有善相狗者,其邻假以贤取鼠之狗,期年乃得之,曰:
“是良狗也。
”
其邻畜之数年,而不取鼠,以告相者。
相者曰:
“此良狗也,其志在獐麋豕鹿,不在鼠。
欲其取鼠也,则桎之!
”其邻桎其后足,狗乃取鼠。
(《吕氏春秋·士容》)
(1)解释下列词语的意思。
①善:
________②乃:
________③畜:
________④以:
________
(2)下列“之”字用法不一样的一项是()
A.其邻假以贤取鼠之狗
B.期年乃得之
C.其邻畜之数年
D.欲其取鼠也,则桎之
(3)翻译文中划线的句子。
______________________________________________________________________________________
(4)作者蕴涵在文中的观点是什么?
______________________________________________________________________________________
【答案】
(1)①善于、擅长;②才;③养、饲养;④把
(2)A
(3)这是条好狗呀!
(4)我们应当人尽其才、物尽其用。
题模二:
成语故事阅读
例1.2.1阅读下面的文言文,完成
(1)-(4)题。
孔子穷乎陈蔡之间藜羹不斟七日不尝粒昼寝。
颜回索米,得而爨之。
几熟,孔子望见颜回攫其甑中而食之,孔子佯为不见之。
少顷,食熟,谒孔子而进食,孔子起曰:
“今者梦见先君,食洁而后馈。
”
颜回对曰:
“不可!
向者煤怠入甑中,弃食不祥,回攫而饭之。
”
孔子叹曰:
“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。
弟子记之,知人固不易也!
”
(选自《吕氏春秋》)
(1)解释下加粗词的含义。
①而目犹不可信()②知人固不易也()
(2)给文章画线句加标点的地方用“/”标出来,全都恰当的是()
A.孔子穷乎/陈蔡之间藜羹不斟/七日不尝粒/昼寝
B.孔子穷乎陈蔡之间/藜羹不斟/七日不尝粒/昼寝
C.孔子穷乎/陈蔡之间藜羹不斟七日/不尝粒昼寝
D.孔子穷乎陈蔡之间/藜羹不斟七日/不尝粒昼寝
(3)从文中看,颜回是一个怎样的人?
____________________________________________________________________________________
(4)读完本文之后,请联系自身实际谈谈你所得到的启示。
____________________________________________________________________________________
【答案】
(1)①尚且②本来
(2)B
(3)从文中看,颜回是一个勤劳、节俭、诚实而又虔诚的人。
(4)改卷提示:
能围绕“眼前未必为真实,要想了解一个人,必须作深入的了解”回答,言之成理即可,未能联系自身实际扣1分。
)
题模三:
名人典故阅读
例1.3.1阅读下面的文段,完成9——11题(每小题2分,共6分)
孙叔敖疾,将死,戒其子曰:
“王数封我矣,吾不受也。
为我死,王则封汝,必无受利地。
楚、越之间有寝之丘①者;此其地不利,而名甚恶。
荆②人畏鬼,而越人信禨③。
可长有者,其唯此也。
”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。
孙叔敖之知,知不以利为利矣。
知以人之所恶为已之所喜,此有道者之所以异乎俗也。
(选自《吕氏春秋》)
【注释】①寝之丘:
即寝丘,春秋时楚国的土地,楚庄王封孙叔敖之子于此。
②荆:
楚国的别称。
③禨(jī):
迷信鬼神和灾祥。
(1)9.解释下列句子中划线的词语
①孙叔敖疾,将死,戒其子曰戒:
_____________
②知以人之所恶为已之所喜恶:
_____________
(2)10.用现代汉语翻译下面的句子。
王数封我矣,吾不受也
_______________________________________________________________________________
(3)11.联系全文内容,说说孙叔敖是一个怎样的人。
_______________________________________________________________________________
【答案】
(1)9.①告诫;②厌恶;
(2)10.楚王多次封赏我,我都没有接受。
(3)11.有远见,目光长远,不贪心。
【解析】
(1)9.此题考查文言实词的理解,注意结合句子语境分析即可。
(2)10.此题考查翻译。
本题翻译不难,要注意翻译出“数、封、受”等词的具体含义,结合文章理解句意,补充省略成分,翻译准确性更高。
(3)11.此题考查人物形象归纳概括。
结合文章细节,我们就可以找出孙叔敖的有远见之明。
注意结合上下文,语言简洁。
【参考译文】
孙叔敖病危,临死前,告诫他的儿子说:
"楚王多次封赏我,我都没有接受,我死后,楚王就会封赏你,一定不要接受肥沃的封地。
楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地,这地方贫瘠,名声很坏。
楚国人敬畏鬼神,而越国人事鬼神以求福。
可以长时间享有的,大概只有这个地方。
"孙叔敖死后,楚王果然拿肥沃的地方封给他的儿子,孙叔敖的儿子没有接受,请求楚王封给叫寝的这块山地,所以到现在也没有失掉这块封地。
孙叔敖的智慧,在于明白不拿眼前利益作利益,懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的,这就是有道的人比普通人高明的地方。
随堂练习
随练1.1阅读文言文,回答问题。
齐人有欲得金者,清旦,被衣冠,往鬻金者之所,见人操金,攫而夺之。
吏搏而束缚之,问曰:
“人皆在焉,子攫人之金,何故?
”对吏曰:
“殊不见人,徒见金耳。
”
(《吕氏春秋·去宥》)
(1)解释下列句子中加粗的词语。
A.齐人有欲得金者。
()
B.往鬻金者之所。
()
C.见人操金。
()
D.何故。
()
(2)下列句中的“之”字的含义不同于其他三项的是()
A.往鬻金者之所
B.攫而夺之
C.子攫人之金
D.取金之时
(3)下列加粗词语的含义相同的两项是()
A.齐人有欲得金者往鬻金者之所。
B.攫而夺之吏缚而束缚之。
C.人皆在焉见贤思齐焉。
D.子攫人之金对子骂父,则是无礼。
(4)用现代汉语写出下面句子的意思。
殊不见人,徒见金耳。
____________________________________________________________________________________
(5)本文中的齐人只看见金子,看不见人,公然抢劫,无法无天,他为什么会犯如此低等的错误呢?
现实生活中是否也有类似的人或事呢?
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
【答案】
(1)A.想要;B.……地方;C.拿;D.原因
(2)B
(3)AB
(4)(我拿金子的时候)看不见人,只看见了金子。
(5)因为他的贪婪,所以他的眼里只有金子。
现实生活中也有为了钱财铤而走险的人,也有为了别的欲望去盲目行动的人。
这些人终将受到应有的惩罚。
随练1.2阅读下面文言文选段,完成下列各题。
鲁国之法,鲁人为人臣妾①于诸侯,有能赎之者,取其金于府②.子贡③赎鲁人於诸侯,来而让,不取其金。
孔子曰:
“赐④失之矣。
自今以往,鲁人不赎人矣。
取其金,则无损于行⑤;不取其金,则不复赎人矣。
”子路⑥拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。
孔子曰:
“鲁人必拯溺者矣。
”孔子见之以细,观化远也。
(选自《吕氏春秋•先识览第四•察微》)
①臣妾,男女仆人。
②府,国库,国家财政资金的出纳、保管机构。
③﹣④子贡,姓端木,名赐,字子贡。
⑤品行。
⑥子路,孔子得意门生,名仲由字子路,又字季路。
(1)把下面文言句子翻译为现代汉语。
子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。
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(2)孔子是如何评价子贡和子路的行为的?
这样评价又是为什么呢?
请用自己的话简要回答。
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【答案】
(1)子贡从其它诸侯国赎(或:
买出)出了做奴仆的鲁国人,回来却推辞,不支取金钱(或:
赎金).(答出“赎出鲁国人,不收钱”或“买出鲁国人,不收钱”之类的大意,得1分;状语后置“於诸侯”的翻译1分;“回来却推辞”的翻译1分,此句主要在“推辞”,“推辞”未正确译出则不得分).
(2)孔子批评(否定)子贡赎人而不支取金钱的行为,(1分)表扬(肯定)子路救人取牛的行为;(1分)这样做是因为孔子认识事情看得远(或:
看重事情对他人的影响;或:
看重事情对社会的影响).
【解析】
(1)本题考查重点句子的翻译.翻译时要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅.注意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译为辅.
句重点词语有:
“让”,拒绝.子贡(端木赐)在诸侯国赎了一个鲁国人,回到鲁国后拒绝收下国家赔偿金.
(2本题考查的是对文本内容理解与分析能力.解答此题的关键是在理解课文内容的基础