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议论文800字

议论文800字

 

  议论文,又叫说理文,是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。

下面是关于议论文800字的内容,欢迎阅读!

  著名科学家爱因斯坦曾经说过:

宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。

  这就是宽容,你可能不曾想过,不会包容别人就不会得到别人的包容,总是指责别人也只能遭到别人的指责。

活在世上,都希望有一个好的心境,而获得好心境的第一要素就是学会包容,说严重点,没有包容就不会处事,不会沟通,不会交往,当然就更谈不上将来事业有成了。

  与人相处要懂得包容,无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之,包容对方是非常重要的。

每个人都有自尊心,你尊重了别人,保护了别人的自尊心,避免了难堪、尴尬,甚至可能把别人从窘迫中解脱出来,他自然也体会到你的用心良苦。

  没有包容,就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境,也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系,而我们只有在这样的环境里才能学业有成,才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。

想一想,是不是这个道理没有包容,无论你取得多大的成就,无论你有多美好的人生目标,无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的,永远会感到内心的苦闷。

  当然,学会包容也不是一件容易的事,父母错怪了你,老师误会了你,同学不谅解你,甚至,朋友背叛了你……

  在这种情况下,你会怎样去包容他们能站在他们的立场上去考虑问题吗仔细反省一下自己,也许你会发现其实自己也有做得不好的地方,自己的观点也并非完全正确。

  “金无足赤,人无完人”,世上没有不犯错误的人,这其中便包括了我们自己。

包容自己过去、现在已经犯过的与将来可能犯的错误,同时也要原谅别人,宽容别人,包容别人。

包容自己与别人,在今后的日子里努力奋斗,就会取得令人瞩目的成绩。

人并非是神,人必须从不完美走向完美,在才是真正意义上的人。

  有人说:

“包容就是别人打你的左脸,你把右脸也送上去。

”不,这是不对的。

包容,不是放纵罪恶。

  包容是迈向成熟的第一步,是走向人群的第一步。

从这里出发,你就会同情别人,理解别人,帮助别人,你会把手伸向每一个需要帮助的人,你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人,你的心胸会变得无比博大,你会拥有一个高质量的人生!

  古人云:

“君子和而不同,小人同而不合。

”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神,它具有鲜明的包容性,即求同存异,兼容并蓄。

  诗人说:

“白的花胜似绿的叶,浓的酒不如淡的茶。

”的确,生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅,不喜欢绿叶浓酒式的热烈;其实,也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重,不喜欢白花淡茶般的清淡。

世界是多样的,是复杂的,是丰富的。

每个人都有自己与众不同的人生,而恰恰是不同的性格决定了不同的人生。

  其实,不管是喜欢白花淡茶般的素雅,还是偏爱绿叶浓酒式的热烈,这些都不足以评价一个人的品味以及品格。

之所以造成这种观点的差异,不外乎是所处的地理环境不同、风俗习惯不同,所生活的文化环境不同所造成的。

世界因不同而精彩,我们要包容世界的不同之处,体验百味人生。

  生活中,因为有一批性格素雅的人,从而少了一些喧嚣与纠纷;因为有一批性格热情的人,从而多了一些欢笑与热闹。

二者相辅相成,缺一不可。

在盛世,性格热烈的人,成为了时代的弄潮儿,推动了社会的发展,引领了时代的进步;在乱世,性格素雅的人,成为了治理社会的一剂良药,他们与世不争,恬静淡然,使生活平静了下来。

二者在历史的历程中起着同样重要的作用,不分上下。

  古时文武百官,一文一武,相互牵制,相互调和。

人的性格也一样,世界上因为有素雅、热烈两种不同性格,从而使社会得到平稳地发展。

因此,社会需要我们包容,处理好两种性格之间的关系,这就要求我们求同存异,兼容并蓄。

  求同存异,使我们可以与不同性格的人和谐相处,共同进步,相互促进;兼容并蓄,使我们可以吸取百家之长,取长补短,向不同性格的人学习他的优秀之处。

这对于我们青年来说尤为重要,这样,我们才能成为时代的引领者、开拓者与弄潮儿。

  仰望苍穹,一群大雁划破苍穹。

正是因为大雁包容了天地的浩大,所以它们得以尽情翱翔;环视森林,一群动物自由奔跑于林间。

正是因为动物包容了森林的广旷,所以它们得以自由奔跑;俯视海洋,一群鱼儿穿梭于海水之间,正是因为鱼儿包容了海洋的宽阔,所以它们得以快乐的嬉戏。

  人的一生因为包容而多姿多彩,天地也因此显得更加旷阔,心灵也由此宽宏起来。

  温总理2月2日在英国剑桥大学的演讲遭到一名叫杨克学生扔鞋子扰乱,接着这名学生便被校方带走。

事后,温总理却希望校方给这名学生一个继续学习的机会,让他改过自新,以发展的眼光看待中国。

温总理包容了杨克的无理取闹,不仅赢得了全中国的赞许,更深受《纽约时报》的好评。

温总理这种宽宏之心,不仅使他人生之路绽放光彩,也使全世界重新认识了中国。

  正是因为温总理的包容,人性的美好得以流传。

  记得报纸曾报导了一位偷窃不成的小偷被被偷的人发现,结果被追得跳水。

站在桥上的被偷的人,朝小偷喊着:

“你跑啊,再跑啊。

我看你往哪跑。

救你也行,先把我的手机扔上来。

”而小偷根本不会游泳,他在水里死命的挣扎,一个劲地喊着:

“救命啊!

”……

  我不知道那一刻那些人心里在想什么,如果是个人的话,都会伸出援助之手的。

可他们却眼睁睁地看着他在水里挣扎!

难道一把破手机就抵得上一条人命。

为什么不能包容他的一时轻率,为什么不能包容他的一时错误,给他一个改过自新的机会我们民族的包容之心在顷刻间荡然无存。

他们将受到全世界的批评,他们给民族抹黑了,他们的人生之路将变得冷漠暗淡,他们将受到良心的谴责……

  美国游泳健将——菲尔普斯,近来被发现吸食xx毒品。

他,面对这件事坦然承认自己的年少轻率,并承诺改掉这个错误。

之后,他的勇于承认错误使他赢得了所有粉丝的赞许。

全世界包容了他。

也正是因为人们的包容,使得世界不会因此而失去一个游泳天才。

全世界的包容,让菲尔普斯得以蜕变。

相信在不远的将来,他又会为我们创造神话。

  一个人,一个民族,一个国家,因为包容而变得光彩耀眼,世人称颂。

让我们从这一刻做起,人人怀有一颗包容之心,将包容的精神在我们人生之路两旁播种、生根、发芽吧!

让我们的人生之路芳香四溢。

  包容,是人不可以或缺的一种美德。

它能使你心理健康,容光焕发,甚至年轻十岁!

  在某些时候,你必须表现出一副好好先生、好好小姐的面孔,必须心理承受力特强而且素质高。

能忍则忍,你甚至还得慷慨解囊,不然就得吃亏乃至得到更严苟的损失或惩罚。

  我们需要上辈子积多少缘才能同在一个班接受老李的教导呢所以不要为了一点小事伤了同学之间的和气与彼此之间的感情。

“退一步海阔天空”。

你的心情虽说因包容有些不快,却能免去他人对你的坏意见、坏看法,这是多大的赚头呢你我又有何乐而不为!

  古人云:

“水至清则无鱼,人至察则无朋。

”古人早就明白了水若太清太澈便养不活鱼,人若斤斤计较可就没人愿与交往了!

同学,听我一句话,不要养成“人若犯我,我必犯人”的睚眦必报的性格。

现在,在学校读书忌惮老师,校规顶多整整你,吓吓你,并不敢真的把你怎么样,万一遇到个不怕退学、不怕死、不要命的人你又如何呢好吧!

万一你没遇到,当你毕业后走到社会上,那个叫天天不应,叫地地不灵的日子总是会来的!

你不能因一时报复的快感而白白葬送自己的大半辈子啊!

  枪打出头鸟,树大招风,这都是一些耳熟能详的教训了。

也许,一支枪对付不了你,一股微风奈何不了你,那成千上万支黑洞洞的枪口,一阵阵八九十级的飓风呢团结的力量才是强大的,成为众矢之的莫非是你想要的吗宁可得罪一个,让一百个人接受你,这难道不是一笔很划算的买卖吗

  比这更好的方法是——包容。

只有这样,你一个人也不会伤害,不会得罪,将来走上社会,往日你帮助过的人总会有能帮你的!

  一个女人守着几只精心制作的木匣子蹲在街头叫卖,一个男人看见了,悄悄托人用重金买下。

那个人是雨果,而女人则是狠心弃他而去的前妻。

雨果的行为不正昭示了“包容”是人类伟大的道德吗

  我们也许不富有,但是还有一些不如我们的人在生存着、奋斗着。

我们不能像雨果那样大度慷慨,但是一些细微的善和小小的包容还是可以做到的。

比如,你可以去维护一个人的自尊,让他卑微的心灵不受伤害,他或许刚刚受了刺激,怒火难耐地嘲讽了你几句,你就站在苦难者的角度体会他心中的苦难,并巧妙予以避开,让他看看你的另一种“富有”吧!

  据说,善良的最高境界,是默默施与而不让人知道。

那么,包容的最高境界,就是“责人之心责己,恕己之心恕人”。

被施与,被宽容可以不被人知道,但是上天知道。

善行可上达天庭,天使会为你歌唱!

歌唱你拥有的人性之美,品德之美,心灵之美……

  人往高处走,水往低处流。

一直以来,前进是人们的方向,在前进中中独立,在前进中锻炼是人们贯有的成长方式。

最让人痛彻心扉的事,莫过于亲手埋葬自己的虔诚守望了多年的梦想。

但是有这么一位美国女孩,一位在音乐方面独具天赋的女孩,去只因为一群孩子出色的表现,而打了“退堂鼓”!

当时,无数的人为其感到惋惜,但是她却将众人的唏嘘声远远地抛在身后,独自开始了崭新的破冰之旅——国际政治,她热衷于这一课程,并为之努力奋斗。

终于,长大后的她被提名国务卿,并被媒体称为华盛顿“最有权力的女人”。

她就是美国《福布斯》杂志评出的世界100最大影响力女性中名列榜首的康多莉扎·赖斯。

世人万万想不到,正是这可贵的“退堂鼓”,让赖斯寻到了人生的支点,痛苦的化蛹为蝶的人生历程,如凤凰浴火般获得了美丽的新生。

  执着于人生的梦想,需要一种勇气与智慧。

但埋葬旧的梦想,告别旧的自我,孕育新的梦想,彻底否定原本的自己,这需要如壮士断腕般激烈的勇气。

人生可贵的“退堂鼓”,不是消极的退缩、坐标的摇摆,而是积极的突围。

有时不敢轻言“退堂”,只是因为对自己的优点与缺点,甚至人生的坐标茫然无知,只得无助地固守罢了。

  以退为进,在找到自己的正确位置之前,我们可以尝试任何,但是当我们遇到一个并不符合自身的目标时,不妨学学赖斯,埋葬旧的梦想。

与其说人生可贵的是能发现自己的优点,不如说可贵的更是精确地发现自己的缺点并使之消弭于无。

使自己能更好地找到自己人生的坐标。

  赖斯梦想的转变,表现了她对自己清醒的认知。

让我们明白在人生的岔路口,“退堂鼓”显得多么重要。

所以,无论在什么时候,我们都要懂得退的智慧,懂得判断梦想与现实的差距,让执着与放弃适时变通,及时在不必要的执着中早日清醒。

  读书的人有两种,一种获得了思想的启发,变成一个智慧而快乐的人。

一种丢掉了自己的思想,把自己变成一个生物内存。

  读书对前者来说是一种愉悦的享受,他们通过读好书而倾听优秀的思想;他们也许无法与先贤谋面,但是经由书籍与大师对话。

  知识如果不成为人生的智慧,那么知识就只是一件装饰品。

那些满嘴说得都是别人书里话的人,他们的作用不及于一张电脑存储卡。

身体丑陋者需要一块遮羞布,而思想贫乏者,知识正是他们的遮羞布。

一个人,再多的知识,如果不形成自己的智慧,那就仅仅是件可以炫耀的衣裳,智慧才是美丽的肉身。

  每一次面对座座青冢,我们都会心生感叹,所有的有形,即便现在再坚固也终被时间毁灭,惟有精神、人类世代相承的优秀的思想永存,激励着人类前行。

  有思想的人被尊为智者,智慧的学说叫做哲学。

许多人喜欢谈哲学,哲学在他们那里成了干瘪、抽象的概念,他们在概念的堆积与推理中寻求虚拟的快慰。

  没错,哲学在亚里士多德的著作里被称为形而上学。

但是哲学之所以形而上,不仅仅因为它不研究具体的科学,更重要的是它是研究人类心灵的科学、是智慧之学。

  我们的生活点滴中无不蕴含了哲学的踪迹,充满了智慧的火光。

我们通过哲学思考去接近于人类的理性,获取智慧的快乐,实现人生的圆满,这正是哲学的意义。

  但是如果让我去比较读一本哲学书或者去倾听一位年迈农人的絮语,我更愿意去体会后者,实际上每个老人都是一本哲学书。

学者的哲学溢于言表,而老人则用行为体现哲学。

  子曰:

七十而随心所欲,不逾矩。

何以不逾矩,是因为他们参透了人生,谙熟了人生之道。

何以随心所欲,因为那颗心已经皈依了造化,和造化合而为一。

  我们一定要去坚持吗

  当然,不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世!

没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业!

不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的古亦传之:

“天行健,君子以自强不息”。

这道理是不容置疑的!

我并不否认!

我也深知:

“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。

必要的坚持是成功的人士所必要的。

但是不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听,“坚持”这个名词也就渐渐地被人们所膜拜,“坚持”似乎变成了一种虚荣,明知结局是失败也不愿选择放弃,认为放弃就是失败者,与“放弃”二字拒而远之。

  然而生活的道路是崎岖坎坷的,鱼与熊掌往往是不能兼得的,我们总是希望得到更多。

因为贪恋虚名,不愿意放弃,所以我们失败了。

那么,我们是时候学会勇敢放弃了,放弃不代表失败,是为了寻找生活中的充实;放弃也不是舍弃,它是为了等待更好的时机;一成不变的坚持不一定是对的一不小心就会变成一意孤行。

古语亦谓“大丈夫能屈能伸”,“能屈”不是懦弱,是一种长远的策略,是为了“伸”得更远。

哲人说过:

“两弊相衡取其轻,两利相权取其重。

”的确,人生在世,每个人都背负太多责任与欲望,若将其全部丢掉,人生将会毫无意义;但不舍弃一些,我们又会不堪重负。

这时,放弃就会成为一种尤其重要的智慧。

  所以坚持不了就放弃吧。

战国时期,帮助越王勾践复仇成功的有功之臣范蠡没有贪图荣华富贵。

果断放弃大好前程隐姓埋名转战商业,终成为一代商神,其他不愿放弃前程的大臣终被送上断头台。

因为他看出了越王并不想与他共享荣华,因此他亦不再痴傻地坚持他在大国的地位了,毅然放弃了在大国的虚名,选择了另一条大道,可能他也受到了很多人的嘲笑,但他用事实告诉了我们正是放弃,使他趋利避祸、千古留名。

坚持不是一意孤行,其实放弃也是一种智慧。

生活还有很多不如意,我们不一定都要去坚持,有时要学会放弃,在放弃中找到更好点的选择。

我们也是时候放下了。

  为什么一定要去坚持“放弃”也是一种智慧之举。

  同在一个时代,同在一个世界,但人与人之间,不可能同在一个层次。

有的人喜欢与身边的邻人俗事相还,有的人却喜欢跨跃空间时间与古今贤士相晤谈。

这,就是智慧的层次。

  智慧,是芸芸众生都有的,但为何会有层次的差异因为储蓄智慧的侧重不同。

那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧,不是真智慧,而是小聪明。

真正的智慧是须要储蓄的,只有在智者、贤哲的语录中,与哲人的交流中,面对苍天,对生命的沉思中,才可以增长真智慧,储蓄大智慧。

  智慧,不是用来炫耀的,真正有智慧的人,说过:

“我只知道一件事,那就是我一无所知。

”正如古人所言,大音希声,大象无形,大道至简,大智若愚。

可惜,当下,这个世风日下的社会,多少人炫耀着自己微不足道的小聪明莫言成功成名后,面对的是无数记者的采访,各种喧嚣,但莫言是一位真正的智者,他不为尘世间的诱惑所动,拒绝参加官员们要求的宴会,拒绝大量的采访。

他明白自己需要什么,他需要安静的写作,安静的思索,储蓄文章的智慧。

  微博上,有些自认完美的大v,行径确是张扬,一言一行中,无不在炫耀自己的一切学识,这是时代的悲哀。

我不喜欢关注网络中流传的”新闻”。

我更喜欢安静的思索人生,思考未来,但每每面对苍天,我都觉得自己轻薄的只剩下一颗小小的心。

我明白,这是因为我还太年轻,经历的太少,太多的事不懂,有些东西没有放下,但最重要的是,我的智慧,储蓄的太少。

  泰戈尔对我说过:

“安静的坐着吧,我的心,不要扬起你的灰尘,让世界自己,寻路向你走来。

  我从此明白,储蓄智慧,需要安静,挣脱尘世间的一切肮脏,成人世界里的那些背叛与准则,追捧与嘲讽,诱惑与贪婪。

整个世界都与我无关,进入柏拉图的精神世界,小心翼翼地把智慧一点点,一点点堆积起来。

  其实,储蓄智慧并不难,只须你我,多思,多看,多体验罢了。

毕竟前人为我们打开了智慧的大门。

我明白,储蓄智慧只是难在放下,放下诱惑,放下贪婪,放下七宗罪。

但是,想要放下人性的七宗罪,是何其难也。

千年的文化也只是留下了区区几尊佛陀。

但,我想又何必力求脱俗入圣呢小隐于林,大隐于市,看世间百态,从中提炼智慧,储蓄智慧吧。

  正如这三年的高中生活,不就是一个很好的智慧源泉吗智慧源源不断,还在等什么呢储蓄智慧,从高中的每一堂课开始吧。

  我静静的坐在考场上,听见了考生们从笔尖上舞动思想的翅膀,发出了一片动人的鼓翼之声,我似乎看见一丝丝智慧的光在我们身上闪耀,储蓄智慧,从点滴开始,储蓄智慧,需要心灵的宁静,让智慧的溪流流进我们的脑海,沉静,却又充实。

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