湖北省青年教师教学观摩《七律 长征》教学实录文档资料.docx
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湖北省青年教师教学观摩《七律长征》教学实录
要练说,得练听。
听是说的前提,听得准确,才有条件正确模仿,才能不断地掌握高一级水平的语言。
我在教学中,注意听说结合,训练幼儿听的能力,课堂上,我特别重视教师的语言,我对幼儿说话,注意声音清楚,高低起伏,抑扬有致,富有吸引力,这样能引起幼儿的注意。
当我发现有的幼儿不专心听别人发言时,就随时表扬那些静听的幼儿,或是让他重复别人说过的内容,抓住教育时机,要求他们专心听,用心记。
平时我还通过各种趣味活动,培养幼儿边听边记,边听边想,边听边说的能力,如听词对词,听词句说意思,听句子辩正误,听故事讲述故事,听谜语猜谜底,听智力故事,动脑筋,出主意,听儿歌上句,接儿歌下句等,这样幼儿学得生动活泼,轻松愉快,既训练了听的能力,强化了记忆,又发展了思维,为说打下了基础。
【教学目标】
与当今“教师”一称最接近的“老师”概念,最早也要追溯至宋元时期。
金代元好问《示侄孙伯安》诗云:
“伯安入小学,颖悟非凡貌,属句有夙性,说字惊老师。
”于是看,宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。
清代称主考官也为“老师”,而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。
可见,“教师”一说是比较晚的事了。
如今体会,“教师”的含义比之“老师”一说,具有资历和学识程度上较低一些的差别。
辛亥革命后,教师与其他官员一样依法令任命,故又称“教师”为“教员”。
1.学会“礴、崖、丸、岷”四个生字,理解“等闲、逶迤、磅礴、腾细浪、走泥丸、云崖暖、铁索寒、尽开颜”等词语的意思。
“师”之概念,大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。
其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。
《说文解字》中有注曰:
“师教人以道者之称也”。
“师”之含义,现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。
“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。
“老”在旧语义中也是一种尊称,隐喻年长且学识渊博者。
“老”“师”连用最初见于《史记》,有“荀卿最为老师”之说法。
慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制,老少皆可适用。
只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”,其只是“老”和“师”的复合构词,所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称,虽能从其身上学以“道”,但其不一定是知识的传播者。
今天看来,“教师”的必要条件不光是拥有知识,更重于传播知识。
2.了解诗歌大意,感受红军在长征过程中经历的艰难险阻,体会毛泽东及其中国工农红军大无畏的革命英雄主义精神和革命乐观主义精神。
3.初步了解毛泽东诗词的风格。
4.正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。
【教学重点】
理解长征中红军遇到的艰难险阻和战士们对待困难的态度,领会全诗的思想感情。
【教学难点】
感受毛泽东及其中国工农红军大无畏的英雄气概和革命乐观主义精神。
【课堂实录】
一、导入,引出诗文
师:
同学们,你们知道吗?
七十多年前,中国工农红军创造了一个伟大的军事奇迹——二万五千里长征。
(板书:
长征)
师:
你们了解长征吗?
生:
长征的路程非常的远,而且是很艰难的。
生:
在长征途中,红军翻越了雪山,走过了草地。
师:
请看:
(课件出示:
红军长征路线图)1934年10月,中国工农红军为了粉碎国民党反动派的围剿北上抗日。
他们从江西瑞金出发,开始了长征。
一路上,他们跋山涉水,击溃了敌人一次又一次的围追堵截,于1935年10月到达陕北,与陕北红军胜利会师,整个行程约二万五千里。
师:
回顾这漫漫的二万五千里征程,毛泽东心潮澎湃,挥笔写下——《七律•长征》这首诗。
(板书:
七律)七律就是七言律诗的简称,每首诗有八行,每行七个字。
来,一起齐读诗题。
生:
《七律•长征》。
师:
(出示:
课文)毛泽东写下这首诗的第二天,他便在排以上的干部会上进行激情朗诵。
请听——(音乐起)朗诵。
师:
想读读这首诗吗?
生:
想。
二、初读,读顺诗文
师:
请大家把课本翻到136面,自由地读读这首诗。
把不好读的地方多读几遍。
(学生自由读时,老师巡视,注意学生读书习惯。
)
师:
读得很专心、很投入,好!
读书要的就是这种状态!
来,把这首诗读给你的同桌听,看看字音读准了没有,诗句读顺了没有?
(同桌互读)
师:
同学们合作得很好啊!
老师把这首诗中的生词请了出来,(课件出示:
五岭逶迤磅礴泥丸云崖岷山)你会读吗?
其他同学注意听,他有没有把生词读准?
生:
五岭逶迤磅礴泥丸云崖岷山
师:
读得真准。
来,像他这样我们一起读。
生:
五岭逶迤磅礴泥丸云崖岷山
师:
很好,生词读准了,相信这首诗大家也一定会读了吧!
谁来读给大家听?
(指名读)
三、再读,理解诗文
师:
字音读准了,诗句读通顺了,这是读诗的基础,更重要的是把诗读懂。
俗话说,文有文心,诗有诗眼。
请大家静心地默读这首诗,看看诗中的哪一句诗概括了整首诗的意思?
生:
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。
”
师:
(课件演示:
诗句变色)你真的很会读书,很快就找到了诗眼。
是呀!
红军不怕远征难,万水千山只等闲。
(板书:
远征难只等闲)
师:
能用自己的话说说对诗眼的理解吗?
生:
红军不怕长征的艰难,把万水千山看成是只等闲。
师:
看来诗眼中的一个词难住了大家。
哪个词难住了你?
生:
“等闲”。
师:
“等闲”这个词语我们经常用到它,比如“我们绝非等闲之辈”,这句话中的等闲是什么意思?
生:
一般。
生:
平常。
师:
诗眼中的等闲也是平常的意思。
红军把什么看作是平平常常的事?
生:
红军把经历万水千山看作是平平常常的事。
师:
对!
诗人在诗中提到了哪些山、哪些水呢?
请同学们快速浏览课文,把山名和水名画一画。
师:
都找到了吗?
来,我们一起交流交流。
生:
乌蒙。
师:
对,还有谁有补充?
生:
五岭、岷山、金沙江、大渡河。
师:
山有五岭、乌蒙、岷山,水有金沙江、大渡河。
红军在长征途中仅仅只经历了这几座山、几条河吗?
能结合课后的资料来谈谈吗?
(课件出示:
长征资料)
生:
红军在长征途中经历了18座山,24条河。
师:
18座大山,24条大河,小山小河就不用说了。
长征途中,红军要经历这么多的山水,经历这么多的困难,诗人为什么只选这几座山、几条河呢?
猜猜看?
生:
这几座山,这几条河是长征途中最难翻越的,它们只是万水千山的代表。
师:
真不错,和诗人想到一块儿去了。
四、品读,感悟诗情
(一)五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
师:
是呀!
这几座山,这几条河正是长征途中最难翻越的。
我们随着诗人的思绪首先来到五岭和乌蒙。
(课件出示“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
”)自由地读读这一句诗,看看你从这句诗中的什么地方能看出翻越五岭和乌蒙的艰难呢?
师:
看出来了吗?
生:
我从磅礴一词看出翻越乌蒙的艰难。
师:
对,你又从什么地方看出翻越五岭的艰难呢?
生:
逶迤。
师:
(课件出示:
五岭图)看,这就是一座连着一座的五座山岭。
如果此时让你用一个词来形容眼前的五岭,你会想到哪一个词?
生:
高大。
师:
仅仅是高大吗?
这五岭可是一座连着一座,伸向远方呀!
你还会想到哪一个词?
生:
连绵不断。
师:
诗人用的是哪一个词?
生:
逶迤。
师:
逶迤就是连绵不断的样子。
知道这逶迤的五岭到底有多长呢?
它纵横四省,绵延千里,像一条蜿蜒的长龙。
而且一路上都是崎岖的山路,翻越它,难吗?
生:
难!
师:
(课件出示:
乌蒙图)这就是乌蒙山。
如果此时又让你用一个词来形容眼前的五岭,你又会想到哪一个词?
生:
高大。
生:
高耸入云。
师:
诗人用的又是哪一个词?
生:
磅礴。
师:
磅礴就是气势雄伟,高大的意思。
知道磅礴的乌蒙山到底有多高呢?
海拔在3000米以上。
黄石最有名的山是什么山?
生:
西塞山。
师:
知道他有多高吗?
海拔只有170米。
乌蒙山可是有20来个西塞山的高度。
它不仅高,而且山势陡峭,极难行走。
师:
你能把翻越五岭、乌蒙的难读出来吗?
(指名读)
生:
“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
”
师:
评一评,读得怎么样?
五岭的绵延,乌蒙的雄伟高大读出来了吗?
生:
还未完全读出来,还不够难。
师:
来,请你读,边读边想象五岭、乌蒙的样子,相信你会读得更好。
生:
“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
”
师:
“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
”这可是绵延千里的五岭呀!
这可是气势雄伟的乌蒙山呀!
谁再来读。
生:
“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
”
师:
读得真好,连绵不断的五岭,气势雄伟的乌蒙仿佛就出现在我们的眼前。
如果此时此刻,让你来翻越这逶迤的五岭,磅礴的乌蒙,你会有怎样的感觉?
生:
难!
师:
在红军的眼里,这还不算难。
想象一下,红军在翻越五岭和乌蒙的途中还会遇到哪些困难?
生:
没有吃的。
生:
穿着破破烂烂的衣服。
生:
天上有敌机的狂轰滥炸,地上有敌人的围追堵截。
师:
就是这样的难以翻越的五岭和乌蒙,在红军的眼里又是怎样的呢?
请大家再读读这句诗,想想看?
生:
逶迤的五岭在红军的眼里变成了细小的波浪;磅礴的乌蒙在红军的眼里变成了滚动的泥丸。
师:
水面上翻腾着的细小的波浪,大家都看过;泥丸大家见过没有?
生:
很少见。
师:
(手势比划)生活中,你们见过哪些“丸”?
生:
鱼丸子、肉丸子,更小的还有药丸。
师:
是啊,你逶迤的五岭有什么了不起,在我们红军的眼里只不过是翻腾着细小的波浪;你磅礴的乌蒙又算得了什么,在我们红军的眼里只不过是脚下滚动的泥丸,(手指板书)这就是只等闲。
谁来把这种感觉读出来?
(指名读)
生:
“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
”
师:
评一评,读得怎么样?
生:
还未读出红军不把困难放在眼里的感觉。
师:
你能把这种感觉读出来吗?
生:
“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
”
师:
是呀!
逶迤的五岭变成了细小的波浪;磅礴的乌蒙变成了滚动的泥丸。
(课件出示:
“逶迤”“磅礴”变色,“腾细浪”“滚泥丸”加点)从这种强烈的对比中,你感受到了什么?
生:
我感受到了红军战士不怕困难,非常坚强。
师:
对,这就是无畏。
(板书:
无畏)你能把这种感受读出来吗?
生:
“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
”
师:
好一个无畏的战士。
还有怎样的感受?
生:
我感受到了红军战士根本没有把困难放在眼里。
师:
对,这就是乐观主义精神。
(板书:
乐观)来,把这种感受读出来!
生:
“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
”
师:
好一个乐观的战士。
来,让我们一起把这种感受读出来!
生:
“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
”
师:
好一群无畏、乐观的红军战士。
这正是“巍巍青山何所惧,崇山峻岭任我游”啊!
这强烈的对比让我们真切感受到了——读。
(课件出示:
中心句)
生:
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。
”
(二)金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
师:
如果说翻越五岭、乌蒙是展现红军在长征途中克服自然的困难,那么渡过金沙江、大渡河,就是展现红军克服战斗的艰难。
(课件出示“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
”)读读这句诗,看看你有什么发现?
生:
我发现了这句诗中有一对反义词“暖和寒”。
师:
你真会发现,这一暖一寒又是一组对比,(课件出示:
暖和寒加点)针对这一暖一寒你有什么疑问吗?
生:
为什么金沙江水拍打着两岸的山崖会是暖的,大渡桥上的铁索又会是寒的呢?
师:
你是怎么理解这一暖一寒的?
生:
水不断撞击云崖,磨擦生热,所以会是暖的。
师:
大家的理解有一定的道理,但诗人用这一暖一寒是有他特殊的用意的。
1935年5月,红军来到了天险大渡河,河对岸敌人重兵把守,身后几十万追兵即将赶到。
而唯一通道泸定桥上的桥板早已被敌人抽掉,只剩下13根寒光闪闪的铁链……在这千钧一发之际,22位勇士冒着枪林弹雨展开了夺桥之战。
(播放飞夺泸定桥视频片段)
师:
看着硝烟弥漫的天空,看着还在滴着鲜血的铁索,此时此刻,你的心里有怎样的感觉,能说说吗?
生:
心里有点酸酸的感觉。
生:
心里有点痛的感觉。
师:
这就是“寒”,你能把这种“寒”的感觉读出来吗?
生:
“大渡桥横铁索寒。
”
师:
是呀!
这是浸染战士鲜血的一句诗呀——请你读!
这是融入烈士生命的一句诗呀——请你读!
这还是诗人缅怀战友的一句诗呀——一起读!
师:
1935年5月,红军来到金沙江南岸。
他们成功运用调虎离山之计,结果不费一枪一弹,不损一兵一卒在敌人眼皮底下,巧妙地渡过了金沙江。
此时此刻,战士们心里又有怎样的感觉?
生:
乐滋滋的、暖融融的、非常高兴。
师:
能把这种高兴的感觉读出来吗?
生:
“金沙水拍云崖暖。
”
师:
真好。
是呀,不费一枪一弹,不损一兵一卒,没有想到困难重重的长征路上,也会遇到如此大快人心之事。
所以红军战士感到——一起读。
生:
“金沙水拍云崖暖。
”
师:
一暖一寒,两场战斗、两种心情。
来,把这两种不同的感受读出来。
(指名读)
生:
“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
”
师:
你看他把巧渡金沙江读得多欢快呀!
你看他把飞夺泸定桥读得多悲壮呀!
来,男同学一起读。
(男)生:
“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
”
师:
女孩子一起读。
(女)生:
“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
”
师:
易也好,难也罢,红军战士只把它们看作是平平常常的事。
(手指板书)这就是只等闲。
(三)更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
师:
(课件出示“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
”)经历了无数的艰险,只要再翻过岷山,长征就要胜利结束了,战士们抑制不住内心的喜悦,个个笑逐颜开呀,来,读出这份欣喜,读出这份高兴吧!
生:
“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
”
师:
真是一个比一个高兴呀!
一个比一个喜悦呀!
越过白雪皑皑的岷山,逶迤磅礴的五岭乌蒙,红军用坚实的脚步告诉我们:
读——(课件出示:
中心句)
生:
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。
”
师:
渡过欢快的金沙江,湍急的大渡河,红军用鲜血和生命告诉我们:
读——
生:
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。
”
五、齐诵,升华诗情
师:
长征创造了一个前所未有的奇迹,长征书写了一首惊心动魄的史诗。
毛泽东用诗的语言再现了长征的壮举,再现了无畏、乐观的长征精神,同时也把自己的英雄主义气概、浪漫主义情怀表现了出来。
现在,你们就是毛泽东,把这种英雄气概、浪漫情怀朗诵出来吧!
自己先自由地练练。
师:
同学们练得真投入。
来,请全体起立,让我们满怀豪情一起朗诵《七律长征》。
师:
长征壮举世人叹,长征精神永流传!
长征歌曲大家唱。
(播放歌曲《七律长征》)想唱的同学我们一起唱起来。
师:
好,今天的课我们就上到这里。
[板书设计]
七律•长征
远征难只等闲
无畏乐观