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—————宇恒定律概论—————

（引论）

早在十八世纪，西方一些工业较发达的国家，曾萌生出理想主义的思潮，妄图创造出一条一劳永逸的定律：

“永恒定律”。

同时进行试验发明，试图制造出“永动机”。

然而，“永恒定律”没有创造出来，法国科学院又宣布了不再受理“永动机”发明设计案，今天俱为科学的笑柄。

可是代表着人类对于一种理想的理论与机器的追求是美好的。

尽管“永恒定律”的创造及“永动机”的发明均以失败告终了，但人类对美好理想的追求是永远不会退却的。

在人类还没有探索发现茫茫无际的自然时空的终极奥秘，没有研导出宇宙自然界一切事物所以运动生成的终极机制原理之时，人类是无力创造自然的，没有自然界的原理为依据，是不可能创造出万能的“永恒定律”的。

没有正确的理论原理为依据更发明不出一次启动，无限做功转动的“永动机”的。

难道人类渴望的美好事物只能停滞在无休止的，空幻的希望之中么？

宇宙自然界中究竟有没有人类尚未发现的神秘原理呢？

人类能否探寻到一个根本的，能够给人类社会提供全面需求的定律？

前者是肯定的，自然界确实存在着人类尚未发现的神秘原理，后者是有争议的；人们很难想象出会有那一种定律是“万能的”（依萨克·牛顿的“万有引力定律”也不是万能的。

）

人类能否揭示出宇宙自然界终极奥秘，创造出一个理想、实用的定律，还需要若干年周而复始的等待吗？

这里将论述的“宇恒定律”也许能给人们一个答复。

（一）“宇恒定律”的创立依据：

“宇恒定律”是通过研导“阿尔伯特·爱因斯坦”设立的“终极统一场理论”命题突破后，推导产生的一个自然界神秘王国的“根本定律”，即人们对自然界的“终极规律”尚不知晓的定律。

根据什么声称这一定律（宇恒定律）是宇宙自然界的根本定律？

世纪上很多专家、学者知道“阿尔伯特·爱因斯坦”完成了“相对论”后，设立了“终极统一场理论”命题。

这一命题的本意是要从理论上把“引力场”和“磁电场”的终极场所研导出来。

可以看出阿尔伯特·爱因斯坦设立的命题本身就是一个答案，那就是他（阿尔伯特·爱因斯坦）怀疑发现这“两场”（引力场、磁电场）应当发生在一个“始因”场所。

遗憾的是“阿尔伯特·爱因斯坦”耗费了后半生的精力而未竟他自己设立的命题。

这一命题（“终极场统一场理论”命题）据说曾一度被科学界怀疑是否成立。

现在人们认为这一命题有研导攻克的必要，但是截至今日世界各国的专家、学者们皆为能攻克突破“终极统一场理论”命题，为此说：

人们还不可能真正知道“终极统一场理论”命题的深奥内涵。

“宇恒定律”既然是依据完成突破的“终极统一场理论”命题后演导产生的，这一定律是否正确？

能否让人们认同这条宇宙自然界的根本定律，我们可以经过演示实验来验证它。

（二）“宇恒定律”命名依据：

我们近代应用的物理定律“能量守恒和与转化定律”是科学认同的应用的定律，没人再去追索、探讨它（能量守恒定律）是隶属于只适用于我们地球这个封闭世界的“狭义定律”还是适用于整个宇宙自然界的“广义定律”

人们对“能量守恒”一词已形成了定式的概念，为便于人们接受新的定律，借助“能量守恒定律”的“易受”性，命以“宇恒定律”。

但是必须强调指出：

这个“宇恒定律”与“能量守恒定律”有着根本相悖的原理区别，“宇恒定律”的本意，并不是“守恒”的定律。

在广袤无垠的宇宙自然界中“广义不守恒”，包括光速在这一“定律”中也是不守恒的，在太阳系的“宇宙体内”人们探索发现的光速（30万公里/秒）不是光的绝对速度。

光速的快慢取决于“相应场”的“场距”，更不可思议的是：

“光”在开放的宇宙太空中，此宇宙体至彼宇宙体的的速度是不受时限的“瞬间抵达”。

这种“瞬速”原理一经人们掌握，是可以应用在我们人类生存的宇宙世界中的。

在“相互作用”中能量也“并不是守恒的”（可实验验证），只是在三种空间（封闭压力空间、有限真空空间、无限开放空间）的表现强弱不同。

所以说“宇恒定律”并不是“守恒定律”。

这两个相悖的“定律”也许正是哲学所言的“二律背反”，若是把这两个定律加以定义，那么前者（能量守恒定律）是“狭义”的物理定律，后者（宇恒定律）是“广义”的物理机制结构定律。

“宇恒定律”将解开人类对自然天体结构的迷茫，展开一个全新的无限领域，升华人类的进化层次。

（三）“宇恒定律”的公式．阐述：

“阿尔伯特·爱因斯坦”完成了“相对论”以后，研导出定义原子能量的公式：

“物质所能散发的能量等于物质的质量乘以光速的平方”。

后来这个公式被用来制造出“原子弹”，而“终极统一场理论”命题研导突破后推导出的“定律”是：

“物质所以相互作用产生运动是：

封闭加真空加差加媒体既（FB+ZK+C+MT）。

应用这个“定律”（宇恒定律）能够制造出多种功用的“宇恒机”，可为人类提供无限动力，且不破坏我们这个世界的一次性宝贵资源，又因这种动力取用原理，不是现代应用的“热与功转化”的原理，所以它既不耗燃任何物质能源，亦不会产生环境污染。

此“定律”（宇恒定律）不单纯的用来制造“宇恒机”，随着公式中“MT”带入的变幻，可应用在众多领域，解决人类现今难以攻克的超级科学技术难题

根据这一定律（宇恒定律）可造出“守恒自由激光器”、“C3宇恒制冷器”“C4宇恒制热器”“C5宇恒动物（包括灵长动物）解剖无痕瞬间复原器”“C1宇恒自由逃逸宇航器”“宇恒空间站”“C1宇恒超深度潜艇”等（祥见附寄表）。

（四）“宇恒定律”使用展开：

既然“宇恒定律”是物理的最终极定律，那么它（宇恒定律）不但要具备阐明物理机制结构的功用，还必须适用于宇宙天体，自然现象……，万事万物的“运行规律”及变化机理的推演。

这里不妨粗略展示两个适用范例：

（1）我们知道，世界上曾出现过多起人船失踪案（及人机失踪案），人船失踪若干年后，突然复现如故，失踪者只觉是瞬间之事，人的体貌，思维毫无变化，当事者对于这段“时间真空”的一切事物变化毫无知觉和记忆，类似密案不胜枚举，科学没有说服力的解释，非当事人与目击者或相关亲友同事可佐证，其他人是很难相信这种事件的成立。

人们凭着半丰富的想象力，把这种失踪现象解释为：

人或物体进入了“时光隧道”，这种科学幻想的解释是否科学，我们暂且不去评论它。

就其失踪案事件分析，大凡出现在海域，少数出现在空中，我们就抽象的解析发生在海域中失踪复苏（现）案。

因这里没有案例资料，凭记忆看过类似事件报道的大体内容是：

“某人或若干人，某年某月在某一海域失踪若干年后突然“复现”在某地，体貌、思维、记忆、穿着仍同失踪时一样。

”他们个人记忆中是瞬间之事。

（时光是不以人的思维意志为转移的，人的思维停止，而时光照流，当你停止思维若干年后又恢复了思维时，时光已流逝而去，未停思维者（长寿的）随时光漂泊在前，变化万千，而“停者”（停止思维者）却被时光抛掷在中止思维处，自我如故，时过境迁。

）（论者语）

我们就此事件应用“宇恒定律”来论证解析它的成因，看看这种现象有没有逃脱“宇恒定律”。

人们幻想出的“时光隧道”说，科学与巫师都无法验证，显示它，也演示不出所谓的“时光隧道”的形态，及进入这个“隧道”的自然条件和人为手段。

立论者在研导“终极统一场理论”命题过程中，曾对所知的各种特殊事件和谜题进行过极深层次的研导，其中包括“时光隧道”假说。

这一假说（“时光隧道”假说）的研导过程中又涉猎到我们这个地球星体的结构，结果发现地球内核及核表的神奇机制结构（另论）。

我们现代科学经典认为地球是由地表-地层-地幔-地核-地心结构而成的，这只是一种假设，其实我们这个世界的地球，除去地心、地核外，其它皆以不同成分的水包裹着，外表漂移的所谓“陆地板块”大部分源自其它星体陨落的物质，我们的世界是由不同层次成分的水组成的大水球，它的结构是：

核心（真空封闭层）、核层（压力油气层）、半封闭层（海水水域层），在这一层次中分布着“陆地板块”，这些“板块”有的没有连接在“压力油气层”上，是“漂移浮动的板块”，有的陆地根（或山脉根）连接在“压力油气层”上，这是“随核移动板块”，在海水水域层的海平面上就是我们的压力空间层，在压力空间层外缘既是地球的臭氧封闭层，这就是我们的地球层次结构。

看似简单的地球结构，存在着极其奥妙的机理，我们剔除地球上“飘移”“移动”的板块，来解析它的“一斑奥妙”。

请注意;这正是我们要列举的第一个范例之中“时光隧道”的奥秘所在。

我们这个地球的“核心”，是一个“负极磁场核心”它以一种奇特的机制恒久运转，产生负磁电（静电）向地核外释放，核心在运转中需要大量的热量，内核高速摄取了核表的液体热量，向核外散发气体，造成靠近核表的液体发生物理反应，使其液体温度降至C零下270°左右的临界温度（近核层液体应是某种特殊的液化气体）

内核核心运动的同时，还会“引动”核表层外液体的漩涡运动，内核心运转中会产生大量的“负磁电子”，当负磁电子超过核心封闭层负荷的电压时，又会发生不定时的核爆，喷发超荷电子（负磁电子）。

海啸、地震正是由这种核爆形成的，我们现在不是探讨海啸、地震的终极成因，而是要论述“时光隧道”。

所以阐述这些，是因为这些现象与所论主题相关。

在地球运转中，地球的水面会出现巨大的漩涡带，这个漩涡带将产生强大的“负磁电引力场”，当物体或动物进入这个“负磁电引力场”或“漩涡带”时，会被快速“卷引”到压力油层的封闭层表，这一层次的液体因在C零下270°左右，所以导致物体或动物瞬间速冻，随着这一层次的液体在核心作用下不断运动，会出现不定时的“外抛机遇”。

进入这一层次的物体及动物遇到“外抛机遇”时，会被瞬间抛向常温水层，在这一过程中物体或动物恢复原来状态，当作为灵长动物的人，恢复常态后，其肌体思维依旧，而时光已流逝了若干年，这或许是人们所说的“时光隧道”现象的成因吧！

这种现象的发生是否存在“宇恒定律”？

可以看出这一过程中“水”起到了“封闭作用”。

在临界温度C零下273°时，物质（任何物质及动物）发生了“超导真空状态”，由动态到静态，又从静态恢复到动态，是在液体“温差”作用下形成的。

这些物理变化现象离不开“MT”从这里我们可以看出这种现象的形成并没有脱离“宇恒定律”，科学是严谨的，某一理论定律的成立，必须经过实践验证。

据知，至今科学界还没有攻克“灵长动物”速冻后复原的难题。

中国科学院上海物理研究所，几年前曾公开了一项实验：

把一条活鱼（非灵长动物）放入临界温度C零下273°的液化氮中速冻后取出，用顿器轻轻敲击一下被速冻的“鱼”，结果鱼体脆碎若干块，证明这个生物已冻到了极限。

然后又重新试验另一条活鱼，把它从液化氮中捞出以后放回有水的（常温水）鱼缸里，稍刻这条冻到极限的鱼恢复了常态，游动了。

这可以证明失踪“复苏”的新奇解释吧？

不！

这还不能让人们信服，人们还会质问：

“那只是水中生物，并不是灵长动物”。

因为世界上还没有速冻灵长动物复原成功的事例，可以想象，科学界什么样的试验都会尝试的，也一定会用各种灵长动物做过类似的试验，只是没有成功罢了。

若是实验证实不了“灵长动物”速冻后复苏（复原），那么前面的论述就不能成立了，对于一个突破完成了“终极统一场理论”命题的人，他必须攻克很多相关的难题和技术，其中包括灵长动物速冻前、后复苏的原理、方法、手段。

（可实验验证）

当我无反馈的完成了这个难题（灵长动物速冻复苏难题）的研导后，深知“灵长动物”速冻复苏（复原）原理技术对人类将产生不可估量的作用，会创造出的经济价值更是不可估量的，但是这在“宇恒定律”中只不过是其中一个微不足道的分支结果。

在这一范例里既解开了“失踪复出”之谜，又解析了人们误认的“时光隧道”现象，同时也概括了我们这个世界、地球的机制结构，“灵长动物”速冻复苏问题。

综上论述，可见“宇恒定律”的巨大作用及广阔的应用范围。

（2）我们再应用“宇恒定律”来推演我们这个世界（太阳系）的天体运行机制。

根据“宇恒定律”在“三种空间”（封闭压力空间）（有限真空空间）（无限开放空间）。

“光速”是“不守恒”的，在我们这个封闭压力的地球世界里，“光速”的速度将低于30万公里/秒；在有限的真空宇宙空间，光速约限于30万公里/秒；而在非宇宙体内的无限开放的太空中，光速不受时限。

自从“地心说”被波兰人“哥白尼”的“太阳中心说”取代后，三百年来，人们从未怀疑过：

“太阳中心说”，不怀疑地球既自又围绕太阳公转，地球自转一周是一天（24小时），公转一周是一年365天（实际为365.24219天）。

只是人们进一步补充了围绕太阳公转的轨道是椭圆轨道，这已成为全人类约定俗成的“定理”，定式了人们对我们这个太阳系天体运行机制的概念。

我们暂且不谈我们这个世界的所谓恒星——太阳的机制结构，就其我们这个世界的九大行星运行机制切入展开，谈谈与人们认识相悖的推演结果。

如果今天若是有人提出“地球并没有围绕太阳公转”，这会引起世人嘲笑，科学界也会不屑一顾。

但是自然天体的本来机制结构是不以人们的主观意念而改变的，如“地心说”被“太阳中心说”取代，经历了教会势力的阻饶，哥白尼为此受尽磨难。

今天又有人提出“非太阳中心说”，这是否会遭到阻碍，创说者是否会招来厄运？

对此我“无私、无畏”；“无私”我只是为了阐述自然天体运演的原本规律，不是标新立异，以求虚名，“无畏”是说我一个被政府强制的罪犯何所惧之。

如果这种论说能被人们接受（或迟或早）那正是我的夙愿，希望人类能真正认清我们这个世界的机制结构。

根据“宇恒定律”对我们这个世界天体的运演，研导发现，太阳系的行星运行机制，并非现代人们认识的那样。

科学已发现“恒星”并不是不运动的。

而我们这个世界的“恒星”—太阳，是在做什么运动？

它的运动机理……？

当今科学界还没有发现。

现代科学用先进的仪器测定，我们这个世界的太阳是“氢氦”（—说氦氖）原子结构的“核聚变球体”，并测得太阳距地球若干光年，认为地球与其它太阳系的行星皆围绕太阳运转，这些观念（或测定）是否正确呢？

我们首先从太阳系的行星来分析，我们知道“光速”30万公里/秒，一光年约十万亿公里，我们且不说地球距太阳几百光年或几十光年，就设定地球距太阳一光年概算。

（现代科学认为太阳的体积是地球的130万倍）。

我们除掉太阳径距不算。

那样地球的轨道直径约等于二十万亿公里，周长约六十万亿公里。

我们用六十万亿公里除以365天。

每天地球约以一千六百四十三亿公里的速度围绕太阳公转；每小时约六十八亿四千五百八十万公里的速度；每分钟约一亿一千一百七十六万公里的速度；每秒钟约一百八十六万二千六百公里的速度。

（这只是按正圆轨道计算）

我们这个太阳系宇宙空间是不会有超光速6.0286倍的运行物体的，况且地球距太阳何止一光年呢？

一个载有生物、生命、以水为生的地球，若以这样的超光速运行。

将会出现的状态是超过人的想象力的。

这样证明地球不可能在一年中运行这么大的周距，那么地球也就没有围绕太阳公转。

地球既然没有绕太阳公转，而地球的四季又如何形成？

这是由于太阳自身运动的效应。

因为太阳并不是一个引力、温度、均布的原子聚变的球体。

太阳是一个裂变的巨大磁球体。

裂变面磁极相同，产生斥力，形成一个裂变线。

（因压力使两个半球不能排斥脱离）。

根据“C”的属性（“C”是不平衡的，是无限运动的）作用下，显现出两半球的“斥力C”因而产生了斥转运动，裂变斥转的太阳在斥转的同时与地球相互作用使它（太阳）又产生了自身“公转运动”。

这个“共转”既是太阳的“公转”，太阳共转一周既365.24219天。

因为两个太阳半球的“磁力C”，因而产生了斥转运动。

裂变斥转的太阳在斥转的同时与地球相互作用使它（太阳）又产生了自身“共转运动”。

这个“共转”既是太阳的“公转”，太阳共转一周既365.24219天，因为两个太阳半球的“磁力C”，使正极半球的转数要慢于负极半球的转数，他们的转数差比是“24：

2”，即负极的每日转数（一昼夜）是24周，而正极半球只转2周。

地球上的时钟（机械钟及电子钟）快慢受太阳磁球斥转的“转速”制约（包括物质的重量与衡器的同步变量）。

我们地球上人类感知的夏季昼长夜短，冬季昼短夜长，既是太阳两个半球斥转速度的快慢形成的，在这一“特殊的运动现象”中，感觉是真实的，显示（时钟显示）是虚假的。

太阳在斥转中不断产生正电子，向太阳气层辐射，当正电子向外辐射时受太阳气层阻力产生光热，向地球辐射。

太阳层表是电子反映层，表面温度并不高，我们认识的（或测定的）温度是假象，实际上太阳的温度正如我们早晨所见亮度那样

C零上1千多度，而中午呈现的白光亮度，只不过是地球气层透明凹凸体与太阳气层透明凹凸体形成的焦聚光，太阳气层内是常温环境，比如说，我们日常使用的白炽灯泡，你在它的球部观看，光亮刺眼，当你看它的根部时，光不但较弱，而且能看清灯丝的形状，这就是透明体“AT”焦聚效应。

裂变的太阳两个半球，是不同极的正负半球。

当“太阳共转”到与地球对应的是太阳正极半球的极点时，既是地球的夏季；负极极点既是地球的冬季；按太阳“共转向”由负极向正极过渡的“裂变线”是春季；对应面是秋季，每季约占太阳综合实球体的1/4，这就是地球四季成因梗概。

（祥见论“四季成因”）

当太阳共转对应地球的“极点”是太阳正半球，那样地球的自转轴线向上倾斜，这种倾斜是由负极向正极方向旋转时（太阳的转动）逐渐倾斜的，倾至正极极点时又逐渐向下回倾，回到负极极点时又开始逐渐上倾……这就是“地球章动”成因。

为什么人们会感知地球是沿着太阳的椭圆轨道公转呢？

地球既然没有沿太阳的椭圆轨道公转，那么它（地球）究竟在做怎样的运动呢？

太阳裂变后的两片半球正负磁极不同，对地球的引力亦不相同，形成了地球（及其他行星）围绕太阳的椭圆轨道公转的假感，实际上地球并没有围绕太阳的椭圆轨道公转，地球只是在太阳两个引力极向不同的半球作用下，在做“外切椭圆伸缩运动”，加之“太阳共转”作用下形成了这种运动机制。

这一天体奇特运动奥秘的揭示，不但会给人类带来新的“动力原理”、新的“机械转动原理”，也必将会全方位的影响我们人类社会的现有观念、哲学、天文学、政治、宗教、科学技术……

人类至今还在认为我们世界的九大行星排列是以太阳为中心—水星—金星—地球—火星—木星—土星—天王星—海王星—冥王星，认为这九大行星都在按照这个星序围绕太阳公转。

前面我们做过推演，证明了地球不可能以超光速6倍多的速度绕太阳公转，而第四轨道的火星至第九轨道的冥王星的公转周距将大于星序第三的地球周距，他们的公转速度更不可想象。

那么我们这个太阳系的世界，行星运行的机制是怎样的结构？

又是如何运行的呢？

根据“宇恒定律”推演，太阳自携两颗卫星（水星、金星）。

这两颗卫星围绕太阳运转，地球携一颗卫星（月球）这颗卫星围绕地球运转，其他六颗行星（火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星）围绕“太阳体系”，“地球体系”两个世界的外围，以两点为中心运转，“太阳体系”与“地球体系”的相互作用又产生“共旋运动”。

这个自然本原的太阳系天体运行机制的揭示将解开人们感知的天体假象出现的重重矛盾。

我们这个太阳系并不是单纯以太阳为中心的宇宙天体，而是以太阳、地球两点为中心“共旋核心”的宇宙天体。

在这个范例中，我们看到太阳自身的机制结构与九大行星运行机制，都没有离开封闭、真空、压力、差、媒体（第三定律：

FB+ZK+YL+C+MT）这个“宇恒定律”。

（五）“宇恒定律”与哲学、宗教：

我们的祖先在没有科学一词出现的时候，就有了朴素的哲学概念和观点。

应用了“阴阳”辩证方法，五行、八卦的手段去阐述天体及事物运动变化规律。

（如：

周文王推演八卦、将伏羲的先天八卦演为六十四卦并加卦辞，应用天、地、雷、火、风、泽、水、山、去推测自然和社会事物变化，在周文王看来：

“阴阳两势的相互作用，是产生万物的根源”）（卡尔·马克思也认为：

“相互作用是一切事物形成的根本原因”，《马克思全集》）东晋后期，著名的佛教般若学者、高僧曾肇认为：

“万事万物无自性，故不真，不真既空”，曾肇著有“不真空论”“物不迁论”

古往今来，人类一直没有间断启用智慧的头脑去思辨自然界的本原，形成了众多的哲学门派，扬长避短，相持不让。

根据“宇恒定律”，物质与精神都不会孤立存在，它们也不可能独立产生运动，宇宙自然界的终极要素即不是物质的，也不是精神的，而是无形、无态、无力、无所不在的宇宙自然界的载体“差”，没有“差”，任何事物不会发生相互作用，没有“差”也不可能出现任何运动，这熟视无睹的“差”，人类虽已发现了它的作用，在生产技术，社会实践中应用了它，但是并不知道它的特殊神奇的属性，没有把“差”有机的组合集成应用。

“宇恒定律”确切地说，是宇宙自然界终极要素组合的“无穷变幻的定律”。

人类只有有了正确的宇宙观，才能统一人类的思想意识。

“地心说”给唯物主义哲学观点提供了依据，当“太阳中心说”的创立要取代“地心说”之时，必然引起信奉者的阻扰，扼杀“太阳中心说”是为了维护唯心主义的哲学依据，宗教教理的依据，然而，青山挡不住，毕竟东流去。

“太阳中心说”取代了“地心说”延续至今，尽管唯心主义的“地心说”大势已去，可是“太阳中心说”也不能彻底说服“地心说”所持的理论观点。

当这两种理论假说（“地心说”“太阳中心说”）皆被否定，代之以“太地共旋核心”的世界体系，这是否会使人们失去信念、信仰？

这是不必担心的，“哲学观点的终极统一”。

只能改变两种狭隘的哲学观点。

我们应该清楚的认识到人类所处遇的宇宙世界是黑暗阴极的，物质场包裹的宇宙体，唯物主义的直观认识并没有错，我们所在的世界是以物质为主的“物质世界”，但是我们这个世界并存着阴极的“精神场所”，那就是人们未研导发现的“带像粒子场”，它的终极成因是“ZK、C”作用下产生的，这样看来唯心主义发现的“精神世界”（即“带像粒子场”）也没有错。

只有认清我们这个宇宙世界并行存在着物质与非物质的事物现象，承认“灵魂”的存在，这种“灵魂”并不是神仙、上帝、鬼神，而是由人类思维结晶及其它智能动物的思维印象营造的“带像粒子场所”，亦是“精神世界场所”，“灵魂”（带像粒子）可以显像，但是没有机体和动力，没有整体系统，没有孤立思维能力，它是人为印照（思维印照）形成的“带像粒子”，人是可以调控它的，现在人们只是用意念、咒语、信奉招来幻像，梦中掺入“带像粒子”在大脑中显像，未来随着科学层次的升华，人类是有能力“自由摄取带像粒子”放映观察所需的“直观信息”（包括调出人类大脑中存储的“带像粒子”，祥见论“带像粒子”）

（结束语）

“宇恒定律”如能立体应用，它不但能给人类提供无限的动力，而且会使人类具备“自创自然体系”的能力，无限扩展人类发展生存的空间，人类掌握了自然界的“根本规律”“本原动力”也就具备了与自然界平等的对抗能力！

王守刚

2010年1月15日