中考议论文专题复习训练.docx
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中考议论文专题复习训练
专题分类：
议论文
2019-2020年中考议论文专题复习训练
①“习惯成自然”，这句老话很有意思。
②我们走路为什么总是左脚往前，右脚再往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上?
我们说话．为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了?
因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。
什么叫做“成自然”?
就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。
③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。
推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。
不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。
如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。
④听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。
这时，并不是我们就有了观察的能力。
听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。
这时，并不是我们就有了劳动的能力。
听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。
这时，并不是我们就有了读书的能力。
听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。
这时，并不是我们就有了做好公民的能力。
⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。
⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。
要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。
要有读书的能力，必须真的去把书本打开。
要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。
在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。
到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知”才会渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。
⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。
譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。
譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。
⑧习惯养成的愈多，那个人的能力愈强。
我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。
⑨养成习惯，换个说法，就是教育。
教育不限于学校，也不限于读书。
学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。
我们在学校里受教育，目的在养成习惯，增强能力。
我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增强能力。
习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不厌”，就是看透了这个道理。
17．文章第②段以走路、说话为例,引出了下文什么观点?
（用文中的句子回答）（3分）
__________________________________________________________ _____
18．第④段列举了哪些事例?
意在阐明什么?
（3分）
______________________________________ _________________________
_______________________________________________ ________________
19．第⑥段加点的“似乎”一词能否去掉?
请说说理由。
（3分）
___________________________________ ____________________________
________________________________________________________ _______
20．文中在阐述了习惯与能力的关系后，得出了什么结论?
结合实际，谈谈你对第⑨段学校教育“目的在养成习惯，增强能力”的认识。
（3分）
________________________________________________ ________
______________________________________________________ ___
二、拼搏了，就值得尊重
①奥运会已经落下帷幕。
奖牌排行榜已见分晓。
拿到奖牌特别是金牌的选手，兴高采烈，我们应该向他们祝贺。
没拿到奖牌或者没拿到金牌的选手，深感遗憾,我们也很能理解。
辛辛苦苦地准备了多年，却没有实现既定的目标，有些失落是自然的。
从公众舆论和媒体的报道来看，重视金牌的数量，重视比赛的结果，重视冠军的报道，给获胜者以盛赞和关注，也都不奇怪。
奥运会毕竟是汇聚世界各路健儿的竞技大赛，奖牌和锦标之中，凝聚着国家的实力和民族的荣誉，也凝聚着运动员的心血和自我价值。
②但是，奖牌和锦标并不意味着体育比赛的全部，体育运动当中蕴涵着比奖牌和锦标更为广泛而深刻的意义。
以本届奥运会为例，竞赛小项302个，参赛的运动员达万名以上，这意味着平均几十位选手才能得到一块金牌，这就注定绝大多数选手拿不到金牌，甚至得不到奖牌，在这种情况下，各路健儿依然来到北京，欣然参赛。
他们的积极参与，成就了伟大的奥林匹克运动，显示了全人类的团结和睦，以及人类对奥林匹克精神的共同追求。
从这个意义上说,参与本身就是一种精神，就是一种境界，就有一种意义。
③是竞技就必然有胜负，胜负的结果固然重要，但拼搏的过程同样重要。
过分重视结果，不仅会丢掉过程的乐趣，还可能导致难以发挥正常水平。
A金牌固然有助于提高国家声誉和民族自豪感，体现运动员的竞技水平，但不可夸大金牌的价值，体育比赛就是体育比赛，不宜赋予其过多过重的意义。
B从比赛的角度看，选手对金牌的过分看重会增加自身的压力，舆论对金牌的过分期待会加大选手的压力，两者叠加极易导致选手发挥失常，这就是过犹不及的道理。
C在过程中展现拼搏精神，在拼搏中运用技战术，在技战术的较量中品尝竞争的乐趣，保持一份平常心，反而更容易发挥水平。
中国男篮对阵美国“梦八”、对阵西班牙队，虽实力不及、经验不足，但打出了风格，赛出了水平，虽失犹得，虽败犹荣。
④体育比赛充满了不确定性，选手心态的微妙变化、竞技状态的不稳定、对手的情况、天气的变化，以及场地和器材等因素，都可能对比赛结果产生影响。
这种不确定性，往往会使比赛出现意料之外的结果，这也要求我们以平常心客观看待比赛得失。
⑤在体育比赛中，选手自身的怨天尤人或过分自责，舆论的苛责诘难、嘲讽轻视，都不是正确的态度。
无论运动员还是观众，既要经得起胜利，也要经得起失利，胜了不骄傲，败了不气馁。
应当看到，即便失利，也是一种经验的积累，吸取教训，积蓄力量，以利再战，是一种风度，是一种韧性，也是一种成熟。
⑥参与了，拼搏了，竭尽了全力，纵然失利也应获得掌声、获得鼓励，得到理解、得到尊重。
16.本文的主要观点是什么？
（2分）
17.本文运用的主要论证方法是什么？
（2分）
18.“如果不是压力过大，相信射击选手杜丽、谭宗亮的表现也许会更好。
”这句话是
从原文第③段中提取出来的，如果还原到原文中应该放置在哪里？
请简述理由。
（3分）
放在 处，理由：
19.文章第④段写到：
“体育比赛充满了不确定性，……这种不确定性，往往会使比赛出现意料之外的结果，这也要求我们以平常心客观看待比赛得失。
”今年北京奥运会最大的意外莫过于刘翔因伤退赛，请结合文章谈谈我们应该以怎样的心态看待此事？
（4分）
三、用笑脸接受敲打
人生之路向来都不平坦，因此，如何对待生活中的挫折、不幸，也是一门学问。
听过这样一个故事。
某公司招聘职员，应考者很多。
一名青年颇具才华，考后自我感觉也不错，但揭榜之时却意外地落选了。
他竟认定此生已矣。
于是寻了短见。
后来，公司在复查中发现，用来统计分数的电子计算机出了毛病。
这时有人问经理是否感到遗憾，经理回答：
“如果真的录取了他，那我就请来了一个经不起敲打的废物。
”
经理之言未免太刻薄了一点，甚至大悖人情。
然而细细品味，也并非毫无道理。
一个人能保证在一生漫长的岁月中始终都是一帆风顺、所向无阻吗？
刚刚踏上社会，连这么一点打击都经受不了，以后碰上再大的艰险又怎么办？
考试落榜，工作受困，疾病缠身，有权者的压制打击，无权者的嘲讽诽谤等等，几乎每个人都少不了碰到其中一二件。
怎么办呢？
将人的生命凝聚在一起，朝这些打击顶过去，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”即使处在山穷水尽之中，你也不要丧失信心，而要继续追求，依然朝前面走。
有个畸形儿，他的童年几乎是在母亲背上渡过的。
生活对他的敲打够残酷了。
但他在很多磨难的漫漫之路上苦苦求索――十三岁开始学篆刻，凭着唯一的左手，练出一手刀法挺秀、布局合理的左手篆刻技艺。
敲打，能使铁变成钢。
经不起敲打，铁永远是铁，也许连铁也不是，因为铁也是经过锤炼的有用之材。
“伟大的心胸应该表现出这样的气概――用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
”这句格言是对每个平凡的人都起作用的真理。
你想挺着胸膛在这人生的道路上行走吗？
那就用笑脸来接受敲打！
20．解释下列词语中加点的字。
（2分）
（1）此生已矣（ ）
（2）大悖人情（ ）
21．本文的中心论点是 （3分）
22．本文运用了 论证方法。
（3分）
四、多一些宽容 郭安风
人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系，因此，建立和谐的人际关系十分重要。
要建立和谐的人际关系，最要紧的是要豁达大度，善于容纳同自己性格、志趣不同的人。
古人说：
“壁立千仞，无欲则刚；海纳百川，有容乃大。
”
宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。
要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。
互谅就是彼此谅解，不计较个人恩怨。
人都是有感情和尊严的，既需要他人的体谅，又有义务体谅他人。
有了互相之间的谅解，就能清心降火，在任何情况下，保持平静的心境和宽厚的品格。
互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。
心底无私天地宽。
淡泊名利，摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把方便让给别人，把困难留给自己，相互之间的矛盾关系就容易处理。
争名于朝，争利于市，一事当前先替自己打算，对个人得失斤斤计较，是难以与他人和睦相处的。
互敬，就是彼此尊重，不计较我高你低。
尊重别人是一种美德，“敬人者，人自敬之”，尊重别人，自然会获得别人的好感和尊重。
如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友。
互爱，就是彼此关心，不计较品格气质的差异。
爱能包容大千世界，使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。
我们所讲的宽容并不是无原则的迁就，并不是主张善恶兼容，与不良的思想和行为和平共处，而是要在党性原则和社会主义道德规范的基础上相互理解和支持。
要把对同志的宽容与对错误的批评统一起来，面对违反原则的言行，决不姑息放纵。
这样我们才能保持健康的心胸，建立纯洁的人际关系。
朋友，你说呢？
9．这篇短文的论点是什么？
作者主要用什么论证方法？
（4分）
11．文章提出要宽容他人必须互谅、互让、互敬、互爱。
你认为“四互”中哪一点最难能可贵？
为什么？
“四互”之间有怎样的关系？
（5分）
11．说说末段在全文中的作用。
（4分）
12．仿照画线的句子，以“恨”为话题，也写一组排比句。
（4分）
13．如果你觉得你周围有的人心胸狭窄，请引用文章中的关键性的句子，对他们进行劝说。
注意用语委婉，以理服人。
（50字左右）（6分）
五、单纯
单纯是灵魂中一种正直无私的品质。
与真诚比起来，单纯显得更高尚、更纯洁。
许多人真挚诚恳，但却不单纯。
他们怕遭人误解，惟恐自己的形象受到损害。
他们时时关注自己，反躬自省，处处斟辞酌句、谨慎小心。
待人接物他们总担心过头，又怕有所不足。
这些人真心诚恳，却不单纯。
他们难以同人坦然相处，别人对他们也小心拘谨。
他们的弱点在于不坦率、不随意、不自然。
而我们更宁愿同那些谈不上多么正直多么完美，但却没有虚情矫饰的人结交相处。
这几乎已成为世人的一条准则，上帝似乎也以此为标准对人做出判断。
上帝不希望我们如对镜整容一般，用太多的心思审视自身。
但是，只是注意他人而放弃自省也是一种盲目状态。
处于这种状态的人只全神贯注于眼前事物以及个人的感官感受，这正是单纯的反面。
下面是两类正好相反的事例：
其一是无论效力同类还是上帝，都全身心地忘我投入；另一类是自以为含蓄聪颖，自我意识强烈，而一旦他得意自满的情绪受到外界干扰，就会魂不守舍，心烦意乱。
因此，这是虚假的聪明，乍一看冠冕堂皇，实际上与单纯追求享乐的行为同样愚蠢。
前者目光短浅，只陶醉于眼前的事物；后者却过分看重自身，陶醉于内心的占有。
这两者都充满虚妄。
相比起来，只注重内心的冥思独想比全神贯注于眼前事物更为有害，因为它貌似聪明实则愚蠢，而且，它常诱人误人歧途，自以为是，引一孔之见为至上光荣。
它使我们受不自然情绪的支配，让我们陷入一种盲目的狂热，自认为体魄强健，实际已病入膏肓。
单纯需要适度，我们自处其中既不过度激动，也不过分沉静。
我们的灵魂不会因为过于注重外界事物而无暇做必要的内心自省，也不会时时注重自我，使一心维护个人形象的戒备之心扩张膨胀。
要是我们的灵魂能挣脱羁绊，直视伸展的道路，不将宝贵的时间浪费在权衡研究脚下的步伐上，或者对已逝的岁月频频回头，那我们就拥有了真正的单纯。
13．用简要的语言概括作者眼里单纯的人应是怎样一种人。
（4分）
14．根据上下文，推断文中加点词语在文中的意思。
（4分）
（1）一孔之见
（2）羁绊
15．有人认为现在的社会就是要个性张扬，而作者却反对“自我意识强烈”，联系实际谈谈你的看法。
（6分）
16．曾子说：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而信乎？
传不习乎？
”，本文也指出“要做必要的内省”，在你成长道路上，你是怎样自省的？
（6分）
六、悼念玛丽•居里 爱因斯坦
在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经作出的贡献。
第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。
即使是后者，它们取决于品格的程度，也远超过通常所认为的那样。
我幸运地同居里夫人有二十年崇高而真挚的友谊。
我对她的人格的伟大愈来愈感到钦佩。
她的坚强，她的意志的纯洁，她的律己之严，她的客观，她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在一个人的身上。
她在任何时候都意识到自己是社会的公仆，她的极端的谦虚，永远不给自满留下任何余地。
由于社会的严酷和不平等，她的心情总是抑郁的。
这就使得她具有那样严肃的外貌，很容易使那些不接近她的人发生误解——这是一种无法用任何艺术气质来解脱的少见的严肃性。
一旦她认识到某一条道路是正确的，她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。
她一生中最伟大的科学功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能取得，不仅是靠着大胆的直觉，而且也靠着在难以想象的极端困难情况下工作的热忱和顽强，这样的困难，在实验科学的历史中是罕见的。
居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。
12．第一段加点的“后者”指什么？
（2分）
13．分析第二段的语言，用一组四字短语概括居里夫人的伟大品格。
（4分）
14．本文的论证结构是什么？
请具体说明。
（4分）
15．作者为什么说“欧洲会面临一个比较光明的未来”？
（4分）
16．居里夫人是一位崇高的人物，成就她的事业有许多方面的因素。
就文中所涉及的诸多因素，在今天看来，你觉得哪一方面最难得？
为什么？
（6分）
七、失败是个未知数
①你舔尝过失败的滋味吗?
②测验不及格，升学考试不进分数段，比赛取不上名次……这都叫失败，失败的滋味当然是苦的。
③人的一生，不可能永远一帆风顺，不可避免要遭受这样或那样的失败，只不过有的人栽跟头栽得多些，有的人栽得少些罢了。
可以说，人生就是不断栽跟头，而又不断爬起来前行的漫长过程。
④失败的下一站是“痛苦”，但却不是终点站，而是岔道口。
这岔道口岔出两条路：
一条是心灰意冷，一蹶不振的路，这条路通向彻底的失败；另一条是汲取教训，再接再厉的路，这条路通向再失败或失败的反面--成功，但只有踏上这条路，才有成功的希望。
因此，一个人遭到了失败，并不意味着这就是最终的结果。
问题在于：
站在"痛苦"这个岔道口的时候，自己选择的是哪一条路。
⑤十九世纪初，有一位英国将军在战场上吃了败仗，落荒而逃，躲进农舍的草堆里避风雨，又痛苦，又懊丧。
茫然中，他忽见墙角处有一只蜘蛛在风中拼力结网，蛛丝一次次被吹断，但蜘蛛一次次拉丝重结，毫不气馁，终于把网结成。
将军深受激励，后来重整旗鼓，终于在滑铁卢之役打垮了自己从前的对手拿破仑。
这位将军，就是历史上赫赫有名的威灵顿。
威灵顿将军的故事，不正好说明失败并不尽是最终结果这个道理吗?
⑥失败并不可怕，痛苦并不可怜；只有怯懦才是可悲的。
失败是一个未知数。
当我们在失败之余，勇于化痛苦为动力，那么，就有可能从"痛苦"这个"岔道口"，找到通向成功之路。
我说的这番话，你认为对吗?
13．“失败是个未知数”中的“未知数”在本文中的意思是什么?
（2分）
14．第一句“你舔尝过失败的滋味吗?
”改为“你一定舔尝过失败的滋味。
”好吗？
为什么?
（4分）
15.文章的第③、④自然段采用了比喻论证的方法。
作者用______ 来比喻人生受挫折，论证的道理是___ __。
作者还用“岔道口分岔出两条路”比喻____ __ 。
阐明的道理是___ __ 。
（4分）
16．文章讲述了威灵顿将军的故事，是采用了____ 的论证方法，证明的道理是什么？
（4分）
17．本文的中心论点是什么?
结合你的实际,谈谈你对这个观点的看法。
（6分）
八、真理诞生于一百个问号之后
①有一句著名的格言：
“真理诞生于一百个问号之后。
”这句格言本身，也是真理。
②人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。
其实，要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。
真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持探求真理的勇气。
③纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源，终于把“?
”拉直，变成“!
”，找到了真理。
④就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。
然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：
每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是朝逆时针方向旋转的。
这是为什么呢?
谢皮罗紧紧抓住这个问号不放，进行了反复的实验和研究。
1962年，他发表了论文，认为这种漩涡与地球的自转有关，如果地球停止旋转，就不会产生这种漩涡；由于地球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转；北半球的台风所以是朝逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。
他还断言，如果在南半球，洗澡水的漩涡将向顺时针方向旋转；在赤道，则不会形成漩涡。
他的这种见解，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的结论完全正确。
⑤无独有偶。
在60多年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，发现美国东海岸和欧洲西海岸同纬度的地区都有一种蚯蚓。
而美国西海岸却没有这种蚯蚓。
这是为什么?
这个疑问，引起当时正在研究大陆和海洋起源问题的德国地质学家魏格纳的注意。
魏格纳认为，那小小的蚯蚓，活动能力有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况，正好说明欧洲大陆和美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开分成了两个洲。
他把蚯蚓的地理分布，作这例证之一，写进了他的名著《大陆和海洋的起源》一书。
⑥最有趣的是一位奥地利医生。
他看到儿子睡觉时，忽然眼珠子转动起来。
他感到奇怪，连忙叫醒了儿子，儿子说他刚才做了个梦。
这位医生想，眼珠子转动会不会与做梦有关呢?
于是他以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验，最后写出论文，指出当人的眼珠子转动时，表示睡者正在做梦。
如今人们研究梦的生理学，便用眼珠子转动的次数、转动的时间，测量人做梦的次数、梦的长短。
⑦洗澡水的漩涡、蚯蚓的分布、做梦，这些都是很平常的事情。
然而，善于"打破砂锅问到底"的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。
⑧在科学史上，这样的事例岂止三个?
它说明科学并不神秘，真理并不遥远，只要你见微知著，那么，当你解答了一百个问号之后，必能发现真理。
13．本文的论点是什么？
（2分）用自己的话说说文章的思路。
（4分）
14．本文谈到的发现真理必须具备的三个条件是什么？
（6分）
15．根据第③自然段的内容回答问题。
（4分）
（1）文中“发现者”、“创立者”的位置能否互换，为什么?
（2）文中画线的词句的意思是：
________________________________
16．文章最后说：
“在科学史上，这样的事例岂止三个？
它说明科学并不神秘，真理并不遥远，只要你见微知著，那么，当你解答了一百个问号之后，必能发现真理。
”你能在科学史上或现实生活中找出一个例子吗？
说说看。
（4分）
九、《为自己的心灵不断加油》（作者：
苇笛）
（1）英国心理学家哈德飞，曾经给两组志愿者进行过不同的催眠。
他对第一组人说：
你现在身体非常非常虚弱，你已经变成婴儿了，你全身都很瘦小，你的手指像小鸟爪子那么瘦……慢慢的，这些人真的相信了。
这时，给他一个握力器，受试者的平均握力是二十九磅。
然后，他又对第二组人进行了催眠：
我现在往你口中滴的是营养液，是泰森服用的那种，所以。
你会像泰森一样强壮，越来越强壮。
此时，他又让这些人握握力器，结果，平均握力是一百四十二磅，而事实上，这两组人在清醒状态下的正常平均握力皆是一百零一磅。
（2）这个实验，让我们清楚地看到了心理暗示的强大力量。
而这种力量，即可能是正面的，也可能是负面的。
（3）既然心理暗示的力量如此强大，那么，在一个生命的成长过程中，若是不断地给予正面的暗示，结果又将如何呢？
（4）海洋动物馆里有一条重达8600千克的鲸鱼，训练师经常对它进行“跳高训练”，就是将绳子放在水面上，然后让鲸鱼从绳上跳过去。
每次跳前，训练师都会亲热地对着鲸鱼喃喃低语，告诉鲸鱼它很棒，一定能跳过去，。
果然，大多数时候，鲸鱼顺利地从绳上“飞”了过去；训练师随后便拿来鲸鱼爱吃的食物算做奖赏。
（5）一次次的鼓励，一次次的奖赏，使得鲸鱼越跳越高，最后竟能跳过六点六米。
（6）一条鲸鱼，在不断激励下竟能创造出奇迹，可想而知，一个人，若是内心不断地受到激励，必能创造出一番业绩来。
（7）阿里巴巴网站的缔造者马云在谈到自己的创业历程时，感触最深的一点便是
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