高一语文《孔雀东南飞》学案.docx

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高一语文《孔雀东南飞》学案

高一语文学案

课题：

《孔雀东南飞》

整体学习目标：

1、知识目标：

“乐府”知识的了解，认识汉乐府民歌主要继承了《诗经》的现实主义传统；两汉及魏晋南北朝是古代诗歌发展史上的重要阶段。

认识本诗在文学史上的重要地位。

2、能力目标：

了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相”、“见”等在不同语境里的用法。

学习本诗的赋、比、兴手法。

能够准确分析本文的清晰的层次结构，提高分析文章结构的能力。

（重点、难点）

3、情感目标：

了解刘兰芝和焦仲卿之间的爱情悲剧，去进一步认识封建家长制度和封建礼教对青年男女幸福生活的摧残，以及刘、焦之间忠贞不渝的爱情。

第一课时

一学习目标：

1、了解“乐府诗”及“五言诗”相关知识，认识本诗在文学史上的重要地位。

2、认识文中的生字词的读音及通假字。

3、了解文章的结构、线索，及全诗的故事情节。

（重点）

二课文相关资料

（一）文题解说

（1）“乐府双璧”：

汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》，如果说《陌上桑》是汉乐府民歌中虚构性叙事诗的代表作，那么《孔雀东南飞》就是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作。

后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，并且前两者又被称为“乐府双璧”。

（重点、必记）

（2）《孔雀东南飞》：

是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。

原题为《古诗为焦仲卿妻作》，选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。

它是我国古代汉民族最长的叙事诗，全诗357句，1785字。

（我国古代最长的叙事诗是《格萨尔王》，英雄史诗，一千万字。

）（重点、必记）

（二）文体知识

（1）乐府和乐府诗：

“乐府”本来是汉武帝刘彻设立的一个官署。

就是掌管音乐的官府。

它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。

这个官署相当庞大，成帝时“女乐近千人”。

后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。

其中属于汉代的叫“汉乐府”。

（2）五言诗：

中国古代诗歌体裁。

全篇以五字句构成。

最早产生于汉代民谣和乐府民歌。

到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。

文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。

标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。

建安以后，五言诗创作日趋繁盛。

唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。

由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。

唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。

（三）背景目的

（1）故事发生在“汉末建安中”。

当时的背景是：

汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。

儒家的伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。

在婚姻制度方面规定有“七出”、“天下无不是之父母”等等清规戒律。

“天下无不是之父母”，是焦刘悲剧的根本原因。

在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，刘兰芝被焦母休后拒婚不嫁，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”，二人双双殉情。

当时的人为此事感伤，作了此诗。

后南朝陈代徐陵编写《玉台新咏》，录入此诗。

（2）“焦、刘殉情”的故事传说：

汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿结为恩爱夫妻。

但刘兰芝却为婆婆不容，遭到封建家长婆婆的百般刁难，忍无可忍，只好自请回娘家。

焦、刘“誓死不相负”。

兰芝回到娘家后不久，县令、太守先后登门替儿子求婚，仲卿闻知此事，急见兰芝，生人作死别。

在完婚那天，兰芝举身赴清池，仲卿也自挂东南枝。

尔后双双化成鸳鸯，相向而鸣。

这个美好的故事传说就演化成了这首我国最早最长的叙事诗。

三、课前预习及检查

1、文学知识填空：

《孔雀东南飞》原题为是我国古代文学史上最长的一首_____诗。

开头有一篇小序，介绍了。

故事发生在，但成诗时间可能稍后一些，并在流传中得到充实提高。

后收入代所编的。

这首诗的体裁是，诗的序曲以孔雀失偶_____，尾声以作结，富有民族特色。

全诗在创作手法上是的，通过和的爱情悲剧，揭露了；结尾的手法又是的，表达了________________。

全诗无论是思想内容，还是艺术特色都达到很高成就，为人称颂。

人们历来把这首诗与朝代的合称为。

2、给下列加点字注音

自缢（）徘徊（）箜篌（）公姥（）槌（）床

伶俜（）萦（）绣腰襦（）葳蕤（）遗（）施

蹑（）丝履（）玳瑁（）纨（）素磐（）石拊（）掌窈窕（）否（）泰要（）络绎（）鸿鹄（）踯躅（）幡（）青骢（）马赍（）钱鲑（）珍榻（）晻晻（）摧藏（）仕宦（）华山傍（）

3、找出下列通假字并解释其义。

槌床便大怒终老不复取

箱帘六七十谓言无誓违

府吏见丁宁摧藏马悲哀

蒲苇纫如丝合葬华山傍

奄奄黄昏后

四、课文要点导学探究

1、文章结构

根据情节，用四字短语概括课文层次

小序——___________

开端——___________

发展——___________

再发展——兰芝抗婚

高潮——___________

尾声——___________

2、课文分析

（1）、概括诗前小序的内容

_________________________________________________________________

（2）、诗歌开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？

__________________________________________________________________________________________________________________________________

（3）、尾声化为鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用?

__________________________________________________________________________________________________________________________________

3、详解文章结构

本文是一首民间叙事长诗，可分为五部分：

（1）．开端第1—2段是兰芝主动向丈夫提出将她及早遣归母家，从而一下子将矛盾冲突和盘托出，兰芝外柔内刚的性格也得到了凸现。

（2）．发展第3—8段，描写府吏周旋于专横的母亲和有主见的兰芝之间，既表现了他对爱情的忠贞，又充分展示出他在封建礼教重压下的软弱、复杂的性格。

焦母虽尚未与兰芝直接交锋，但其狰狞面目已在儿子面前暴露无遗。

（3）．发展第9—12段写兰芝同婆婆、小姑和丈夫一一话别，从多方面展示了她善良而坚贞的性格。

她的一番深明大体、不卑不亢的话，使婆婆多少有点心虚尴尬，只好装聋作哑。

而她叮嘱小姑好好侍奉公婆，更表现出淳朴、真诚的感情，一个封建社会里完美的媳妇的形象，完整地呈现在读者眼前。

（4）．高潮部分第13—22段写兰芝回母家后的遭遇，情节跌宕起伏，具有很强的戏剧性。

阿母的软弱无主见，阿兄的粗暴和势利，官府倚势提亲，这一切都在兰芝的意料之中，促使她下定了以死殉情的决心。

（5）．结局第23—32段是写双双以死殉情，主要刻画兰芝和仲卿的心理变化。

兰芝经历了生离死别的悲痛，死得从容而坚定。

府吏的心态则较为复杂，主要是封建伦理观念束缚了他。

直到兰芝的死讯传来，他才终于战胜礼教的束缚和性格的懦弱，以死抗争，实现了人格的升华。

尾声为33段写刘焦合葬，鸳鸯合鸣，寄托人们美好的愿望。

4再读小序文，翻译句子。

（1）为仲卿母所遣（翻译及指出句式）

____________________________________________________

（2）时人伤之，为诗云尔。

（翻译）

____________________________________________________

《孔雀东南飞》学案

第二课时

一、学习目标

1、掌握文中的“相”“自”“见”等重点词的意义及用法。

（重难点）

2、掌握文中“偏义复词”“古今异义词”“词类活用”“一词多义”等文言语法。

（重难点）

3、了解文中“互文”手法的运用及古代纪时法。

二、课文相关资料

知识卡片及配套习题训练：

知识卡片一：

1．相的用法

（1）相，副词，表示一方对另一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可称代“你”“我”“他”“之”等等。

【①“相”是一个会意字，本意是用“目”看“木”，即察看。

引申为“单相”，表示一方对一方有所动作之词，有称代作用，可解释为“你”“我”“他”“她”等。

诗人贺知章《回乡偶诗》中“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的两个“相”字，都是称代“贺知章”的，放在诗句中可解释为第一人称代词“我”。

“相”的这种用法在本文中很多。

此外，“相”还有互相、交相的意思。

还可作名词、动词，如“相貌”“辅助”（解释为“相貌”“辅助”“辅佐”时，“相”念“Xiàng”）等。

】

（2）副词，表示互相，彼此。

（3）名词，命相，相貌。

配套习题训练

解释下列句中“相”字的用法

会不相从许（）及时相遣归（）

还必相迎取（）好自相扶将（）

嬉戏莫相忘（）誓天不相负（）

不得便相许（）登即相许和（）

蹑履相逢迎（）怅然遥相望（）

誓不相隔卿（）久久莫相忘（）

相见常日稀（）六合正相应（）

叶叶相交通（）枝枝相覆盖（）

仰头相向鸣（）黄泉下相见（）

儿已薄禄相（）王侯将相宁有种乎？

（）

伯乐相马（）无物相之（）

知识卡片二：

2．偏义复词：

两个意义相关或相反的词连起来作一个词，只取其中一个词的含义，另一个词只作陪衬，这种语法现象叫偏义复词。

这种用法一直沿用至今。

例如口语录中“有个好歹”（偏在“歹”）“吉凶未卜”（偏在“凶”）等。

本诗中这种现象比较多，应结合上下文进行判断。

同义复词：

古诗中为了字数的整齐和音节的和谐，常用意义相同或相近的字连起来当作一个单词用，实际意思相当于其中的单个字的意义。

如“偏斜”（相当于“偏”或“斜”）“从许”（相当于“从”或“许”）“归还”（相当于“归”或“还”），“驱遣”（相当于“驱”或“遣”）

配套习题训练

请指出下列句中的“偏义复词”。

便可白公姥（公姥）

昼夜勤作息（作息）

我有亲父兄（父兄）

我有亲父母（父母）

逼迫兼弟兄（弟兄）

其日牛马嘶（牛马）

知识卡片三：

3．【“自”的用法复杂难记，有实词也有虚词。

“自”的本意是“鼻子”，引申为自己、从、本，借用为即、其、且等等，要求大家记住这几个比较常用的用法。

“我自不驱卿”中的“自”解释为“本”。

】

“自”作“自己”解释外，还可作副词、介词、连词、助词等。

诗中的“自”字解释如下：

配套习题训练

解释下列句中“自”的用法

①我自不驱卿（）②本自无教训（）

③自可断来信（）④葳蕤自生光（）

⑤自名秦罗敷（）⑥自名为鸳鸯（）

⑦好自相扶将（）⑧物物各自异（）

知识卡片四：

4.“见”字特殊用法

（1）、通“现”，相当于“现露”、“表现”等。

如：

发图，图穷而匕首见《战国策·燕策》

（2）、用于及物动词之前，代指动作行为的受事者（相当于前置的宾语），但只限于称代第一人称。

如：

“兰芝初还时，府吏见丁宁。

”——我当初回家时，府吏嘱咐我。

“见丁宁”即“丁宁我”。

又如：

“生孩六月，慈父见背。

”（《陈情表》）——我生下来才六个月，父亲便丢下我死去。

这里“见背”即“背我”。

（3）、用在及物动词之前表被动，而句中不出现动作的施事者，相当于“被”。

“被”是介词。

如：

“欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。

”（《史记·廉颇蔺相如列传》）——想要（把和氏宝玉）给秦国，只怕秦国的十五座城不能得到，白白的被欺骗。

“见欺”即“被欺”。

又如：

“信而见疑，忠而被谤。

”（《史记·屈原列传》）——诚实却被怀疑，忠心反倒受到诽谤。

“见疑”即“被怀疑”。

（4）、有些句子中，“见”和“于”搭配起来使用，也表被动。

但是起表被动作用的主要是“于”，“见”与“于”相照应。

如：

“臣诚恐见欺于王而负赵。

”（《史记·廉颇蔺相如列传》）——我实在害怕被大王欺骗而对不住赵王。

又如：

“吾长见笑于大方之家。

”（《《庄子·秋水》》——我被见识广博的人笑话。

配套习题训练

解释下列句中“见”字的用法：

（1）相见常日稀（）

（2）君既若见录（）

（3）府吏见丁宁（）（4）渐见愁煎迫（）

知识卡片五：

5.古今异义词：

古汉语中有一些字形相同而意义用法不同的词，即古今异义词。

（1）归纳部分古今异义词的用法

古义今义

叶叶相交通

可怜体无比

槌床便大怒

举手长劳劳

守节情不移

本自无教训

妾不堪驱使

感君区区怀

处分适兄意

蹑履相逢迎

勿复重纷纭

多谢后世人

共事二三年

便利此月内

自可断来信

汝岂得自由

鸡鸣外欲曙

（2）自主归纳古今异义的意义及用法

为仲卿母所遣（遣：

）

便可白公姥（白：

）

逆以煎我怀（逆：

）

阿母大悲摧（摧：

）

便言多令才（令：

）

府吏见丁宁（见：

）

恐此事非奇（奇：

）

寻遣丞请还（寻：

）

否泰如天地（否：

）

渠会永无缘（渠：

）

逼迫兼弟兄（弟兄：

）

知识卡片六：

6.词类活用：

在古汉语中，某些词在特定的语言环境中又可以灵活运用。

临时改变它的基本功能，在句中充当其它类词。

词的这种临时的灵活运用，就叫做词类活用。

总的来说，古代汉语中的词类活用主要有：

　　名词活用为动词，名词的使动用法、意动用法、为动用法

　　动词的使动用法，动词活用为名词

　　形容词的使动用法和意动用法

　　数词活用为动词，数词的使动用法

　　此外，名词用作状语的现象在古代汉语中也很常见。

在现代汉语中，普通名词一般不能用作状语，古今有别。

（1）名词作状语（从句法关系看，谓语动词在句中总是出现在主语、状语后，所以，如果名词出现在动词前，而句子已经有明确的主语时，即可判断名词活用了状语。

）

（2）名词、形容词用作动词（因为能愿动词只能修饰动词，所以，如果名词前紧接能愿动词时，即可判断它是活用成了动词；因为只有动词能带宾语和介宾补语，所以，如果名词后紧接代词或处所名词、介宾短语，即可判断它是活用成了动词；同理，如果两个名词连用，二者之间既非并列关系，也非修饰关系，其中必有一个活用成了动词。

）（按一般语法，形容词不能带宾语，所以，如果形容词出现在代词前面，就可以判断它活用成了动词；同理，如果形容词出现在名词或名词性短语前，而它和后面的名词或名词性短语之间又构不成偏正关系，那么这个形容词就活用成了动词。

）

（3）使动用法、意动用法（所谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。

它是用动宾结构表达使令式的内容。

）（意动用法一般涉及的是形容词和名词。

形容词、名词带宾语用作意动，就是“觉得宾语怎么样”，是在主观上认为宾语所代表的事物具有用作意动的形容词表示的性质或状态，或者成为用作意动的名词所表示的人或事物，经常可以翻译成“以……为……”或“认为……是……”或“把……当做……”）

配套习题训练

（1）名词作状语

孔雀东南飞（东南：

）勤心养公姥（心：

）

手巾掩口啼（手巾：

）卿当日胜贵（日：

）

（2）名词、形容词用作动词

槌床便大怒（槌：

）自名秦罗敷（名：

）

谢家事夫婿（事：

）交广市鲑珍（市：

）

千万不复全（全：

）

（3）使动用法、意动用法

逆以煎我怀（煎：

）足以荣汝身（荣：

）

便利此月内（利：

）

知识卡片七：

7.互文

互文，也叫互辞，是指诗歌中上下两句文义互相呼应，彼此映衬的一种技巧。

互文，是古诗文中常采用的一种修辞方法。

古文中对它的解释是：

“参互成文，含而见文。

”具体地说，它是这样一种形式：

上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。

有上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。

这类句子句法关系特殊，文字上只交代一方，而意义彼此互见。

我们理解它时，要瞻前顾后，不能偏执任何一端，把它割裂开来理解。

只有如此，才能正确地、完整地、不片面地掌握这类句子的真正意思。

如“烟笼寒水月笼沙”和“秦时明月汉时关”。

又如“将军百战死，壮士十年归。

”《木兰辞》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”就是排句互文。

总之，在古文中，把属于一个句子或短语的意思，分写到两个句子或短语里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。

短语如“不以物喜，不以已悲”。

诗中运用了互文手法，如“东西植松柏，左右种梧桐”，“东西”与”“左右”互文。

诗的开头“十三织素，十四学裁衣，十五弹箜篌……”也是互文手法。

互文手法可使上下文的词语相互照应、相互渗透、相互补充，增强了诗歌语言的明快，声韵的和谐和节奏的优美。

翻译下列互文句：

（1）东西植松柏，左右种梧桐。

____________________________________________________

（2）枝枝相覆盖，叶叶相交通。

____________________________________________________

（3）左手执刀尺，右手执绫罗。

____________________________________________________

（4）朝成绣夹裙，晚成单罗衫。

____________________________________________________

知识卡片八：

“奄奄黄昏后，寂寂人定初”和古代纪时法。

五更与现今时间比较表

夜间时辰

五夜

五更

时间

黄昏

人定

夜半

鸡鸣

平旦

甲夜

乙夜

丙夜

丁夜

戊夜

一更

二更

三更

四更

五更

19—21

21—23

23—1

1—3

3—5

配套习题训练：

1、解释一词多义

（1）为 

为诗云尔                              非为织作迟

始尔未为久                             阿母为汝求

时时为安慰                             自名为鸳鸯

（2）故 

大人故闲迟                             故谴来贵门

故作不良策                             知是故人来

（3）举 

 举言谓新妇                             举手拍马鞍

 莫令事不举                             举手长劳劳

（4）意

 何意出此言                             恐不任我意

（5）令

 岂合令郎君                      便言多令才                 莫令事不举

2、判断下列文言句式 

（1 ）何言复来还                            

（2）为仲卿母所谴

（3）交语速装束                            （4）嗟叹使心伤

（5）徘徊庭树下                            （6）四角龙子幡

《孔雀东南飞》

第三课时

一、学习目标：

1、品味诗歌语言。

2、分析人物形象，掌握叙事诗通过人物塑造表达主题的特点。

（重点）

3、评析人物，了解封建家长制和封建礼摧毁青年男女的爱情的罪恶。

学习重点：

1、、掌握叙事诗通过人物塑造表达主题的特点。

学习难点：

1、分析人物形象。

2、理解封建家长制和封建礼教在摧残青年男女爱情上的罪恶。

二、学习过程：

1、浏览全诗，回顾文章发展线索。

托物“孔雀”起兴——兰芝自请回家——仲卿为妻求情——焦母怒而不许——兰芝辞别婆、姑——夫妻路口分手——兰芝回家见母——阿兄逼妹改嫁——兰芝、仲卿相约同死——两人双双殉情——合葬化鸟双飞

2、人物分析：

超链接

塑造人物的方法、方式一般有如下：

肖像描写，心理描写，行动描写，语言描写，细节描写。

正面描写（直接描写），侧面描写（间接描写）。

分析人物形象可从以下几个方面进行揣摩：

第一，重视人物的身份、地位、经历、教养、气质等，因为他们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格。

第二，将典型人物置于典型环境中去理解；

第三，通过人物的肖像、行动、语言、神情等方面分析人物；

第四，通过人物间的关系分析人物性格。

3、刘兰芝：

是一个_______________________________________________

______________________________________________________________

的女性形象。

从课文中选择几个段落进行重点分析，如第2节，第9节，第12节等。

分析示例：

第9段，“鸡鸣外欲曙……精妙世无双”

本段用了铺陈、排比的手法。

铺陈，即铺叙，详细地叙述。

本段写刘兰芝“严妆”，描写由足至头、至腰至耳、至指至口、至步，一连串渲染夸张的铺陈排比，不但写出人物的外在美，更写出人物的人格美。

美就美在她的沉着、镇定，美就美在她那特别的涵养。

4、焦仲卿：

是一个________________________________________________

________________________________________________________________的形象。

他是笼子里长大的金丝鸟，养成了拘谨懦弱的个性，是一个比较善良的白面书生。

他忠于爱情，又守礼尽孝。

他深爱兰芝却又不敢直接与其母抗争，只是消极反抗，忍辱负重。

当他知道母亲要驱逐兰芝的时候，先是“婉启”，继是“跪告”：

“今若遣此妇，终老不复取”，可见他对爱情的坚贞不渝。

等到“母槌床便大怒”时，他就“默无声”地退了出去，一面劝兰芝暂回娘家，一面约定将来再去接她。

其实，他只有一点幻想的期待并无实际行动。

兰芝被逼改嫁，他声言要独个儿自杀。

兰芝死后，他以爱兰芝之深，终于以身殉情。

诗中写了他在“庭树下”“徘徊”了一阵，然后上吊，活生生地刻画出了这个怯弱书生的性格和面貌。

这最后的反抗令人感动。

他的反抗性格还表现在回家辞母的那段话里：

“今日大风寒……勿复怨鬼神！

”这番话无异于晴天霹雳，而“自挂东南枝”，既违背了“不孝有三，无后为大”的封建礼教，也是对封建礼教最有力的抗争。

他的思想经历了一个由幻想到绝望，由软弱到坚强的过程。

这位忠于爱情的人物，跟兰芝一样是充满叛逆精神的。

3、焦母：

反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型。

她极端的蛮横无理，对于兰芝的美德，仲卿夫妇的爱情，毫无认识和同情，一意独断专行，强行拆散。

她对仲卿是软硬肩施，一会儿（逼谴时）是恶语威胁：

“吾意久怀忿，汝岂得自由！

”“