高考语文试题山东卷试题分析.docx

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高考语文试题山东卷试题分析

高考语文试题(山东卷)试题分析

本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共8页。

满分150分。

考试用时150分钟。

考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项:

1.答题前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。

2.第Ⅰ卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

答案不能答在试卷上。

3.第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置,不能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。

不按以上要求作答的答案无效。

4.第Ⅱ卷第六题为选做题,考生须从所给

(一)

(二)两题中任选一题作答,不能全选。

第Ⅰ卷(共36分)

一、(15分,每小题3分)

1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是

A.饯别(jiàn)晦涩(huì)铁栅栏(zhà)浑身解数(xiè)

B.扒手(pá)吱声(zī)和稀泥(hé)步履蹒跚(pán)

C.畜养(xù)寒噤(jìn)露马脚(lòu)扪心自问(mèn)

D.顺遂(suí)什锦(shí)蒸馏水(liú)兵不血刃(xuè)

【命题点密】

本题考查考生对现代汉语普通话字音的正确识记,能力层级为A级。

从近几年的字音考查题来看,考查的都是使用频率较高而又容易误读的同音字、形近字和多音多义字,其中大部分字(词)的读音是考生所熟悉的。

一般情况下,判断读音题的难度可以有两个标准,一是出错的位置,一是出错的频率。

从出错的位置来看:

声母和韵母同时出错,这时的难度最低;其次是声母出错;再次是韵母出错;最后才是声调出错。

从出错的频率来看:

除正确选项外,每一项只有一处错误,难度最大;有一项有两处错误,难度次之;依此类推。

从这一点上来看,今年的语音题难度非常大,不仅每一项只有一处错误,而且三处错误有两处考查的是声调,其中B项中的“吱声”还是方言。

【解题指津】

A项中有两个字容易混淆:

一是形近字“饯别”,和它相近的“浅浅”“信笺”都是常考的读音;二是“解数”,这是一个多音多义字,它的“押解”“解元”和“解数”这几个音义经常被考查。

如果这两个字能弄清楚,选A应当也没有太大问题。

B项中“和稀泥”,考查多音多义字“和”,这个词有五个读音,相信考生应该很熟悉,看出这个错误应该没有问题,但这一项中还有一个方言词“吱声”,这个词考生可能还比较模糊,到底是读“zī”还是读“zhī”,好在由“和稀泥”就能判断,这一项干扰应该不大。

C项中考查的“扪心自问”中的“扪”,应该读二声,这里注成了四声,考查了声调,这对于多数普通话不太好的同学来讲是一个很大的干扰。

另外,“露马脚”的“露”到底读“lòu”还是读“lù”,应该也有一些拿不准。

这样的多音多义词,在平时的训练时经常能碰得见,只是记得不牢固,所以建议平时做语音题时,应该做到记一个准一个,不能模棱两可。

D项“顺遂”一词不太常用,再加上又考查了声调,此处“遂”不读二声,应该读去声,此处还不如考查“遂心”“遂意”“遂愿”这几个词中的一个,接触还多一些。

因为我们平常接触较多的“遂”的用法还有“半身不遂(suí)”这个词,所以这一项的干扰极强。

但如果文言文学得较好的同学当能记得,在文言文中“遂”单用时的读音都是四声。

另外,D项中另三个多音多义词,也都属于常用常考,但又常常记不准的词,都能起到一定的干扰作用。

【参考答案】A

2.下列词语中,没有错别字的一组是

A.依稀膨涨戈壁滩云蒸霞蔚

B.涵盖阴霾捉谜藏烘云托月

C.贻误甬道交谊舞寥若晨星

D.吆喝绪论擦边球名门旺族

【命题点密】

考查识记现代汉语字形,能力层级为A。

此类题设计的最大特点是将双音词、三字短语(固定结构)、成语放在一起考查,考查集中在音近字、形近字、音形相近字三种类型上,在词语的选择上趋向贴近生活,撷取经常用错的汉字,重视课本中出现过的易用错的汉字。

本题难度也非常大,和语音题一样,它的难度也可以从出错的频率来看:

除正确选项外,每一项只有一处错误,难度最大;有一项有两处错误,难度次之;依此类推。

A、B、D三项中各有一个错别字,应该是最高难度的一道题。

一般来说,同音字或者音近字主要考查考生的定势思维,形近字主要考查考生的细心程度,音形都相近的字更具有模糊性。

这三项分别考查了这三类,考查类型多,对考生的要求高。

【解题指津】

A项中“膨胀”一词,“膨”就是“胀大”的意思,应该是一个并列式合成词,也可以看作是同义词的连用,这样就好记了。

从意义上来看,“胀”和“涨”还确实存在着一些很难区别的地方。

在《现代汉语词典》中“胀”的词条有:

①膨胀;②身体内壁受到压迫而产生不舒服的感觉。

“涨”的词条有:

①固体吸收液体后体积增大;②(头部)充血;③多出,超出。

仔细分析,还是有区别的。

B项中的“捉迷藏”是一种儿童游戏,或比喻言语、行为故意迷离恍惚,使人难以捉摸。

这里的“迷”,是分辨不清的意思,不是象“谜”一样。

这个词具有较强的干扰性。

如不细加甄别,难以分辨。

C项中“寥若晨星”易误,“晨”是早晨的意思,早晨的星星非常稀少。

此处不能和“良辰美景”中的“辰”混为一谈。

D项中的“名门望族”,“名门”就是指有声望的人家,“望族”,也是指有声望的家族,是一个并列式的短语。

需要注意的是“绪论”,可能有的同学认为应该写成“序论”,其实,在《现代汉语词典》只能查得到“绪论”这一个词,“绪”是开端、开头的意思,绪论就是指学术论著开头说明全书主旨和内容等的部分,和“序”基本相同,但“序”一般称“序文”或“序”。

【参考答案】C

3.下列语句中,标点符号使用正确的一项是

A.国庆节将至,一座“天安门模型”摆在广场上。

“天安门”前花团锦簇,增添了浓浓的节日气氛。

行人纷纷驻足观看,争相与“天安门”合影留念。

B.人活在世界上,必须处理好三个关系:

人和自然的关系;人与人的关系,包括家庭关系;个人思想感情矛盾与平衡的关系。

处理得好,生活才能愉快。

C.朱熹49岁那年,上书建议朝廷重修了白鹿洞书院,并亲自制订学规,提出:

“博学之,审问之,谨思之,明辨之,笃行之”的治学方法。

D.艺术节期间,这个县将举办形式多样的文艺演出活动、科技下乡活动、内容独特的文物、风情、美术、摄影展览,以及大规模的经贸活动。

【命题点密】

本题考查正确使用标点符号的能力。

标点符号分为标号和点号,一般来说,高考考查点号的时候较多,考查标号的时候较少,有时也是和点号结合在一起来考查。

从难度上来说,考查标号要比点号难得多,因为点号的位置需要停顿,考生一般都能注意到,而标号不需要停顿,往往被考生忽视。

作为点号考查较多的是顿号、逗号、分号、冒号、问号,作为标号考查较多的是引号、括号、省略号、破折号、书名号等。

有时也考查标号和点号的联合使用问题,如引号和点号的结合使用问题。

【解题指津】

本题干扰最强的是A项。

考查了标号的用法,实际上考查的是引号的使用范围的问题,“天安门”是一个特定称谓,可以加引号,“模型”没有什么特殊的含义,也不是什么专有名词,没有必要加引号。

如果不注意,很容易忽略这个问题。

B项的用法正确,实际上考查的是逗号和分号的并列层次问题,“三个关系”构成并列,其中“人与人的关系”部分出现了一个逗号,那么并列的三个层次之间就应该使用更高一个层次来区别,所以要使用分号。

C项比较简单,实际上考查的是冒号的管辖范围的问题,一般情况来说,冒号要一直管到句末,也就是平时常说的上管到头,下管到尾。

再一个冒号的停顿语气较长,是一个比较大的句内停顿。

此处“提出……的治学方法”是比较连贯的语气,不需要使用冒号。

D项是考查顿号和逗号的并列层次问题,如果在并列的层次里面出现了更小的层次,一般小的层次用顿号,较大的层次用顿号,再大的层次用分号来区别。

这里的“文物、风情、美术、摄影”是一个小的层次的并列,“文艺演出活动、科技下乡活动、内容独特的展览,以及大规模的经贸活动”是一个大的层次的并列,应该用逗号。

本题四个选项实际上考查了三个知识点,即引号的用法、冒号的用法和并列层次的区分问题。

该题难度一般。

【参考答案】

4.下列语句中,加点的词语使用最恰当的一项是

A.在浦东国际机场边检大厅,有这样一位服务标兵,她无论出现在哪里,脸上始终挂着一抹微笑,真诚、甜美、亲切,让人难以释怀。

B.这六位老人,年纪最小的也已82岁,都是参加过抗战的老兵。

如今,虽已是古稀之年,但他们都还精神矍铄,思路清晰,回忆起当年,感慨万千。

C.虽然面临的困难和不利因素很多,但是,作为这项改革实验的始作俑者,我们有信心也有能力把这项工作进行下去,并且做得越来越好。

D.地震异地安置区首批“农家乐”开业,灾区民房重建基本完成,学生提前搬入新校园……纷至沓来的重建喜讯报告着灾区的重生。

【命题点密】

本题考查正确使用词语(包括成语)的能力。

本考点往年都是以两个题目出现,一般一个题目考查辨析、判断或选用近义词的能力,一个题目考查成语的使用,今年有了较大变化,把两个题合为一个,前两项考查实词的使用,后两项考查成语的使用,也可以算山东卷基础知识题的稳定中的变化吧。

正确使用词语,就实词而言,除了要以准确理解词语本身的意义为基础,还要理解词语的词性、色彩、轻重、适用范围、语体的差别,还要了解一个词语的语境义和附加义。

这种理解不是要求准确无误地记住某个实词的词典义,而是能够把它放在具体的语言环境中,把握它在实际运用中的动态意义。

此题除B项中考查了古文化常识中的年龄称谓外,其他的几个词语都是常见常用的,应该说难度不大。

就是“古稀”一词,由于学生也经常接触,也不会成为解题障碍。

【解题指津】

本题对实词和成语进行综合考查,前两项考查实词,后两项考查成语。

A项中的“释怀”是动词,指(爱情、悲喜、思念等感情)在心中消除,多用于否定句。

这里适用范围不当,应改为“忘怀”。

B项“古稀”一词,指人七十岁。

出自杜甫《曲江》诗“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”。

该项说“这六位老人,年纪最小的也已82岁”,用“古稀”不合语境,应用“耄耋”(指人八九十岁),或者改为“已过古稀之年”。

实际上这一项考查了文化常识,这也告诉我们,一些重要的古文化常识也应引起我们的重视。

与此关系密切的还有孔子的“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”中的“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”等。

C项中的“始作俑者”一词经常在模拟题中进行考查,主要是感悟色彩不对,也比较容易,应当不会成为难点。

D项中的“纷至沓来”,形容纷纷到来,连续不断地到来。

比较适合语境,故选D。

【参考答案】D

5.下列语句中,没有语病的一项是

A.中午还是阳光灿烂,但到下午5时左右,老天突然变脸,市区狂风大作,天昏地暗。

据气象部门监测,这次特强沙尘暴瞬间风力达11级,地表能见度0米。

B.记者来到卧龙镇人民政府南侧的中国卧龙大熊猫博物馆前,只见这座被称为“中国唯一大熊猫博物馆”坐落在风景秀丽的山下,周围流水淙淙,绿树成荫。

C.世博园开园以来,无论是风和日丽还是刮风下雨,参观的人流一直络绎不绝。

截至5月9日17时30分,累计检票入园已达19.59万人次。

D.昨天上午,一位老人突然晕倒在购物中心,后经迅速赶到的120急救中心医护人员以及商场保安、在场群众的救护下,老人得到及时抢救,最终脱离了危险。

【命题点密】

本题考查辨析并修改病句的能力。

辨析病句,是指对病句的辨别和认识,往往放在第一卷中来考查,修改病句往往放在第二卷中考查,多数年份,只考辨析,不考修改。

今年,辨析和修改都进行了考查。

这也充分说明了这一考点的重要性。

高考对“语病”的考查,一般表现在以下几个方面:

内容上,考查范围为:

语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等六大类。

方式上,考题的取材,大多是新近报刊、影视等媒体文章中的语句以及学生文章中经常出现的有代表性错误的语句。

题型上,有客观性试题和主观性试题两种类型。

辨析病句一般使用客观性试题,修改病句一般使用主观性试题。

今年的病句题除了以上特点以外,还多用短句,其中前两项还以描写性的语句为主,应该是增加了试题的难度。

【解题指津】

B项成分残缺,在“坐落”前加“的建筑”或是在“唯一”后加“的”让“博物馆”突出出来作“坐落”的小主语;C项不合逻辑,也可以说是搭配不当,“络绎不绝”指(人、马、车、船等)前后相接,连续不断,它的适用对象应该是“人、马、车、船等”,不能是人流。

另外“截至”一词使用正确,一些材料上说C项是成分残缺(搭配不当),应改为“截至5月9日17时30分为止”,或者“截止5月9日17时30分”,这是不对的,“截至”就有“截止到”的意思。

“截止”中的“止”是“停止”的意思,“截至”中的“至”是“到”的意思。

因此,“截止”强调的是行动的停止,“截至”强调的是到某个时间。

从用法上来说,“截止”常做修饰成分,例如可以说“截止日期”“截止时间”等。

这时“截止日期”“截止时间”是偏正结构,“日期”“时间”是被修饰的中心语。

应当注意,“截止”后不能带时间宾语,因此不能说“截止昨天”“截止目前”,或者“截止×月×日”。

这是“截止”最容易用错的地方。

“截止”也常出现在句末。

例如“声乐考试已于昨日截止”。

“截至”后面必须带时间宾语,例如“截至昨天”“截至目前”“截至上月底”“截至×月×日”。

“截至”不能出现在句末,例如不能说“声乐考试已于昨日截至”。

如果“截止”后面加上“到”,说成“截止到”,就跟“截至”的意思和用法完全相同了,可以在后面带宾语。

例如“截至昨天”“截至目前”“截至8月20日”可以说成“截止到昨天”“截止到目前”“截止到8月20日”。

D项句式杂糅,既想表达成“在……的救护下”,又想表达成“经……的抢救”,致使句式混乱。

可将“经”改为“在”,或者将“下”去掉。

另外,本句还有歧义的嫌疑,“迅速赶到的”统辖“医护人员”还是“医护人员和商场保安”不清,两种理解都可以,可改为“商场保安以及迅速赶到的120急救中心医护人员”,或者将“学校”提到“许多”之前。

【参考答案】A

二、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成6~8题。

人生的四种境界张世英

按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度,人生境界可分为四个层次,即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。

最低境界为“欲求境界”。

人生之初,在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望,故以“欲求”称之。

当人有了自我意识以后,生活于越来越高级的境界时,此种最低境界仍潜存于人生之中。

现实中,也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界,而丝毫没有一点高级境界。

以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。

第二种境界为“求知境界”。

在这一境界,自我作为主体,有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求。

有了知识,掌握了规律,人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。

所以,求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后,而且从哲学和人生价值、自由之实现的角度来看,也显然比欲求境界高一个层次。

第三种境界为“道德境界”。

它和求知境界的出现几乎同时发生,也许稍后。

就此而言,把道德境界列在求知境界之后,只具有相对的意义。

但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言,则道德境界之高于求知境界,是不待言的。

发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感,这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力,把自己看做是命运的主人,而不是听凭命运摆布的小卒。

但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程:

当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出来之时,其道德意识从“我们”出发,推及“我们”之外的他人。

人生的最高精神境界是“审美境界”。

这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系,它把对象融入自我之中,而达到情景交融的意境;审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系。

这样,审美境界既超越了认识的限制,也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制,而成为超然于现实之外的自由境界。

在现实的人生中,这四种境界错综复杂地交织在一起。

很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界,只不过现实的人,往往以某一种境界占主导地位,其他次之。

于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人,某人是高级境界、高级趣味的人,某人是以道德境界占主导地位的道德家,某人是以审美境界占主导地位的真正诗人、真正的艺术家……

(节选自2009年12月31日《光明日报》,有删改)

6.关于“人生境界”的理解,符合原文意思的一项是

A.它存在于人的自我发展历程中,体现着实现人生价值和精神自由的高低程度。

B.它由四个层次组成,从幼年到成人,人的每一个时期都要经历这四个层次。

C.现实的人生中,它是一个整体,是由从低到高的四种境界错综复杂地交织在一起的。

D.每个人的人生境界表现错综复杂,不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段。

【命题点密】

本题考查理解文中重要概念的含义的能力。

“文中”一词,指在理解概念含义时,要有宏观意识,在整体把握全文的基础上,结合概念所处的具体语境来理解。

“重要概念”,是就概念在文中的作用而言的,常常与文章的整体内容和要传达的主要信息密切相关,理解文中的“重要概念”往往是理解整篇文章的重要环节。

“理解”是指以准确判断概念的本质属性为基础,筛选出文中有关重要信息。

在理解文中重要概念的含义时,可注意下面一些方法:

⑴通过筛选文章有关重要信息,选取揭示概念特征的信息组织答案。

⑵紧紧把握概念所在的具体的语言环境,结合上下文,灵活地去思考、分析、推断。

这是解答这类题目的最基本的方法。

⑶重要概念是作者论述说明的重点,要注意把握它与其他相关概念之间的联系,尤其注意辨别相近概念之间的区别。

⑷认真核对原文,善于发现各选项与原文之间的异同,特别注意两者在数量、范围、程度、语气等方面的差异。

【解题指津】

A项中误把依据当作了体现,人生境界的四个阶段并不是截然分开的。

B项中“人的每一个时期都要经历这四个层次”有误,筛选原文第二、三、四段信息可知,人生境界是按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度划分的,不是以年龄段划分的。

D项中的“不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段”不正确,原文最后一段中“在现实的人生中,这四种境界错综复杂地交织在一起”可以证明这一点。

人生的四种境界中,往往以某一境界占主导地位,并不是截然分开,什么样的人生阶段就有着不同层次的人生境界。

由此也可知,C项是正确的。

本题网上答案认为是A,是不正确的。

A项很有干扰性,主要还是没有把选择项和原文认真比对造成的,所以本题难度很大。

【参考答案】C

7.对于“求知境界”与“道德境界”关系的表述,不符合原文意思的一项是

A.作者把“道德境界”列在“求知境界”之后,并不意味着前者就一定比后者出现得晚。

B.达到了“求知境界”,人具备了知识,掌握了规律,为“道德境界”的产生创造了条件。

C.责任感与义务感使“道德境界”不同于“求知境界”,并高于“求知境界”。

D.“求知境界”虽也把“自我”作为主体,但这个“自我”却不同于“道德境界”中的“自我”。

【命题点密】

本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。

作者在文中的观点态度是指作者对某具体事物的主观倾向,或赞同或反对,或喜爱或憎恶,带有鲜明的个人主观色彩,是作者思想和世界观的反映。

“分析”是指能从作者所处的时代的实际情况出发,对作者的思想倾向、感情色彩加以剖析、评价;“概括”是指以简洁的语言揭示出作者对所写之人之事的看法及感情色彩的褒贬。

当然解答这一类的题目,必然要用到筛选信息的能力。

首先,我们要通过筛选确定范围,然后把选择项与原文比对,进而判断正误。

【解题指津】

在通读全文的基础上,我们可以判断,答题的主要依据是第三、四两个自然段。

经过比对,A项和第四段第二句话比对可知正确;B项“为‘道德境界’的产生创造了条件”有误,对照第四段可知,求知境界“和‘道德境界’的出现几乎同时发生,也许稍后”,原文也没有提及前者是后者的条件这一说法,故错。

C项从第四段中“发展到这一水平的‘自我’具有了责任感和义务感”可知,责任感和义务感是“求知境界”所不具备的,并且高于“求知境界”。

D项从第四段后半段亦可看出,是正确的。

总之,该题只要在筛选信息的基础上加以正确的理解判断,即可得出正确答案,难度不是很大。

【参考答案】B

8.下列表述,符合原文意思的一项是

A.“欲求境界”是人生的最低境界,这种境界是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的。

B.“求知境界”中的“自我”已不再仅满足于个人生存所必需的最低欲望,而对规律与秩序有了认知的要求。

C.“道德境界”中的人不再关注自我,而已经有意识地把“我们”作为自我选择、决定时的中心了

D.“审美境界”是人生最高的精神境界,到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界。

【命题点密】

本题考查筛选并整合文中的信息的能力。

筛选并整合文中信息的能力是解答一般论述类文本的基本能力。

这一考点就是要求考生能够筛选文中的主要信息,过滤次要信息,压缩有用信息;使无序信息条理化,使隐性信息显现化;把信息原码重新组合加工,衍生出新的信息。

筛选信息的前提是审清题目要求,找出筛选区间,筛选出与题目有关的准确信息,然后整合这些信息:

如题目要提取的信息比较简明,涉及的范围较小,可采用直接摘取法,把文中重要的词语或短语摘取出来即可。

如题目涉及的范围比较大,干扰信息比较多,要联系时代背景、上下文,抓明确信息、修辞方法和表达方法等,体会捕捉隐含信息,对筛选出的信息作分类集中、重新组合、粗略概括。

【解题指津】

通过通读全文可知,在现实的人生中,“欲求境界”“求知境界”“道德境界”“审美境界”这四种境界错综复杂地交织在一起。

A项“这种境界是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的”有误,由“在现实的人生中,这四种境界错综复杂地交织在一起”可知。

C项“‘道德境界’中的人不再关注自我”错,文中说这一境界“把自己看作是命运的主人,而不是听凭命运摆布的小卒”,这就是关注自我。

D项到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界。

“在现实的人生中,这四种境界错综复杂地交织在一起”,“只不过现实的人,往往以某一种境界占主导地位,其他次之”。

本题只要认真筛选,仔细比对,应该不难。

【参考答案】B

三、(12分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成9—12题。

申甫传汪琬

申甫,云南人,任侠有口辨。

为童子时,常系鼠媐①于途。

有道人过之,教甫为戏。

遂命拾道旁瓦石,四布于地,投鼠其中,鼠数奔突不能出。

已而诱狸至,狸欲取鼠,亦讫不能入,狸鼠相拒者良久。

道人乃耳语甫曰:

“此所谓八阵图也,童子亦欲学之乎?

”甫时尚幼,不解其语,即应曰:

“不愿也”。

道人遂去。

明天启初,甫方为浮屠,往来河南山东间,无所得。

入嵩山,复遇故童子时所见道人,乞其术,师事之。

道人濒行,投以一卷书,遽别去,不知所之。

启视其书,皆古兵法,且言车战甚具。

甫遂留山中,习之逾年,不复为浮屠学矣。

己而瘗②其书嵩山下,出游颍州,客州人刘翁廷传所。

刘翁,故颍州大侠也,门下食客数百人,皆好言兵,然无一人及甫者。

刘翁资遣甫之京师。

甫数以其术干诸公卿,常不见听信。

愍帝即位,北兵自大安口入,遽薄京师,九门皆昼闭。

于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急,遂言甫于朝。

愍帝召致便殿,劳以温旨,甫感泣,叩首殿墀下,呼曰:

“臣不才,愿以死自效。

”遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎,金公以御史为参军,而甫为京营副总兵,然实无兵予甫,听其召募。

越三日,募卒稍集,率皆市中窭③人子不知操兵者,而甫所授术,又长于用车,卒不能办。

方择日部署其众,未暇战也。

当是时,权贵人俱不习兵,与刘公、金公数相左,又忌甫以白衣超用,谋先委之当敌,日夜下兵符,促甫使战,而会武经略满桂败殁于安

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