关于成立中国保健协会 肾健康研发基地可行性报告.docx

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关于成立中国保健协会肾健康研发基地可行性报告

关于成立中国保健协会

肾健康研发基地可行性报告

目录

第一章总论

第二章项目概况（项目单位的基本情况）

第三章项目市场及环境分析

一、保健市场的发展趋势

二、“御肾堂”发展情况简述

第四章项目市场可行性

第五章项目规划

第六章运营模式

第七章社会效益和经济分析

第八章项目投资预算分析

第九章项目保证基础

第一章总论

金华市希安御肾堂男士保健有限公司是一家专业肾保健服务连锁机构。

本可行性报告通过项目概况、项目市场及环境分析、保健市场的发展趋势、“御肾堂”发展情况简述、项目市场可行性、项目规划、运营模式、社会效益和经济分析、项目投资预算分析、项目保证基础等八方面来论述“御肾堂”事业。

并希望能够通过各个方面的阐述，能够获得中国保健协会的指导和支持，同意在金华市希安御肾堂男士保健有限公司内设立中国保健协会肾健康研发基地。

第二章项目概况（项目单位的基本情况）

金华市希安御肾堂男士保健有限公司推出的“御肾堂”事业，是结合中医药浴、传统推拿手法、药膳、药茶、功能锻炼的专业综合性肾保健服务连锁事业。

“御肾堂”项目在多方论证，被证明切实可行后，公司迅速组建落实。

目前已经建立研发中心、技术部、营销中心、客服中心等。

第一家自营店将于2008年4月15日正式营业。

计划在2008年开设30家自营店和一部分特许加盟连锁店。

第三章项目市场及环境分析

一、机会——市场

1、中国保健行业已初步完成启蒙化教育，市场份额越来越大。

据有关部门预测，2010年销售额将在到1000亿以上，整个保健行业面对的是一个无比巨大的市场。

2、消费者对保健行业的认识越来越理性。

对产品和方法的选择，对功效的认可，对品牌认知，越来越成为他们选择的参考。

3、保健行业门槛提高，这就促使保健日趋专业化。

二、优势——企业/产品优势

1、“御肾堂”有自己的理论体系。

“御肾堂”传承义乌籍金元四大家之一的朱丹溪，根据他“阳常有余，阴常不足”的重要理论衍生发展而来。

2、“御肾堂”公司领导人孟希安先生从空军医学院毕业后长期从事首长保健，具备非常高的专业素质。

同时，十几年军旅生涯养成的一丝不苟的严谨作风，延续在“御肾堂”事业上。

使得“御肾堂”公司对产品标准、服务水准上的要求远高于一般企业。

3、“御肾堂”在古代皇宫房中术的基础上去其糟粕，取其精华，同时与现代医学结合，打造新的现代科学肾保健体系。

4、“御肾堂”不同于一般保健行业以一对多的服务方式，对客户采取以多对一的服务方式。

通过中医辩证分析后，对肾虚的顾客进行分型，然后量身订做服务套餐，比如通过分析，判断客户是阳虚还是阴虚之后，采取不同的药浴配方和推拿手法来为客户进行服务。

使每个客户得到个性化的优质服务。

5、“御肾堂”有明确的市场定位，走的是专业化道路。

根据特定消费群体作为目标消费群，量身定做，推出适合这一群体的单一功能保健服务。

6、“御肾堂”采用的是结合中医药浴、传统推拿手法、药膳、药茶、功能锻炼的专业综合性肾保健服务，对人体绿色无害。

“御肾堂”的科技含量就成了竞争成功的必杀技。

7、“御肾堂”除了核心的中医药浴、传统推拿手法、药膳、药茶、功能锻炼外，还围绕肾保健概念开发了一系列外延产品，丰富的产品线使企业在市场竞争中更具有专业性和优势。

8、

9、市场上的肾保健大部分都是肾保健品，类似“御肾堂”这种操作模式的企业尚未出现。

10、“御肾堂”按照现代企业制度进行市场推广，积极实施名牌战略，这也是今后保健行业发展的一个重要趋势。

第四章项目市场可行性

“御肾堂”自筹建之初，即对市场进行了调查分析。

发现该项目切实可行。

一、保健行业潜力巨大，市场份额越来越大。

二、“御肾堂”具有独特的市场定位，“御肾堂”产品和服务模式的独特性和科技含量，对后继者存在较高门槛。

三、金华市希安御肾堂男士保健有限公司在资金、技术、管理、推广上具备一定的实力。

四、已有多家海外客户前来洽谈。

五、已有多家风险投资要求参与。

六、金华市希安御肾堂男士保健有限公司具备前瞻性的战略眼光和品牌意识。

七、“御肾堂”事业符合“三个代表”重要思想、科学发展观、和谐社会建设。

毛主席早就指导我们“预防为主”。

2008年1月25日，国家卫生部部长陈竺宣布，将在全国实施“治未病”健康工程。

陈部长在致辞中强调：

“21世纪的中国卫生事业关键在于预防保健，在于防患于未然。

”陈部长指出：

“健康是构建和谐社会的永恒主题，预防保健是维护人类健康的关键环节。

目前，我国正在探索实施医药卫生体制改革，这对发展“治未病”，构建中医特色预防保健服务体系提供了良好的机遇。

”“御肾堂”事业正符合陈部长所提倡的“治已病为治未病”这一理念，并以实际行动在积极响应“治未病”健康工程。

八、国内外的研究表明，现代社会符合健康标准者也不过占人群总数的15%左右，属于不健康状态的也占15%左右。

而处于健康与有病两者之间的过渡状态---亚健康的人群，大约占70%。

这也表明御肾堂事业有着庞大而强烈的市场需求。

九、“御肾堂”事业有着巨大的社会效益和经济效益。

第五章项目规划

金华市希安御肾堂男士保健有限公司计划在2008年开设30家自营店。

“御肾堂”肾保健事业预期在3年内在中国开设200家自营店和连锁加盟店，在海外开设20家自营店和连锁加盟店。

“御肾堂”实施名牌战略，立求通过5年的努力，成为中国驰名商标。

第六章运营模式

金华市希安御肾堂男士保健有限公司是根据现代企业制度建立的新型现代化企业。

目前公司下设肾保健研发基地（研发中心）、营销中心、客服中心、行政部等部门。

“御肾堂”计划在2008年开设30家自营店，在自营店获得成功之后，开设一定比例的特许连锁加盟店。

通过三年的努力，成为肾保健行业中受人尊重的领导企业。

“御肾堂”对特许加盟店实行原材料配送、技师培养、品牌输出、管理输出、文化输出。

并对市场进行严格管理，以保证产品和服务质量。

第七章社会效益和经济效益分析

“御肾堂”在中国市场的推广，其社会效益和经济效益是显而易见的。

一、社会效益分析

1、随着“御肾堂”事业的发展，保健意识和保健概念也随之得到强力推广；

2、“御肾堂”事业还在筹备期间，就已经有美国、澳大利亚、德国等一些海外客户闻讯前来向“御肾堂”总部强烈表达了合作的意向；他们关注的除了“御肾堂”项目能够赢利外，更看中的是“御肾堂”纯正的保健项目和它与生俱来的中国传统文化背景。

而一个国家的强大，除了经济的输出、技术的输出外，最重要的一项是文化的输出。

这表明“御肾堂”事业的发展是为全球推广中国传统文化添砖加瓦。

3、“御肾堂”的消费者基本上是中年男士，特别是有一定成就的成功男士。

而这部分消费者，正是社会的栋梁，是社会的精英，是经济发展的重要力量，是人才中的稀缺资源，是社会的宝贵的财富。

他们的健康直接关系到一个家庭、一个企业乃至于一个区域的持续稳定发展。

据报道，由于巨大的压力和繁忙的工作，使得超九成企业家存在健康问题；同时，政府官员的健康问题也不容忽视。

为此杭州市政府在全国率先推出了《杭州市民营企业家健康体检和疗养休假制度》。

包括马云、李书福、徐传化等在内的150名民营企业家，今后每年将接受政府安排的专项体检和疗养休假，此事在全国引起广泛关注。

4、“御肾堂”事业的发展离不开一批优秀的专业技术人才，因此“御肾堂”的发展将培养出一批优秀的保健技师，同时也解决了一部分富余劳动力的就业问题。

二、经济效益分析

“御肾堂”事业的发展，势必为社会创造财富，其经济效益分为两部分，即直接经济效益和间接经济效益。

1、直接经济效益即为“御肾堂”加盟商获得的经济回报和员工获得的报酬。

2、间接经济效益即为消费者提供健康保障，使得他们能够创造更大的经济效益；同时，由于“御肾堂”事业的标本作用，会有一批跟进者，他们同样也为社会创造了财富。

第八章项目投资预算分析

2008年“御肾堂”事业投资为：

肾保健研发及产品开发：

200万

运营费用：

500万（公司运作和30家自营店）

市场推广费用：

300万

共计1000万

预期2年内收回投资。

第九章项目保证基础

为保证“御肾堂”事业健康发展，金华市希安御肾堂男士保健有限公司在以下几方面进行努力：

一、资金

这方面由金华市希安御肾堂男士保健有限公司自己解决，目前资金已经到位。

二、技术

“御肾堂”事业的发展，其核心竞争力是拥有自己研发的核心技术。

为了保持其核心竞争力，“御肾堂”已投入大量的资金和人力去建立肾保健研发基地。

并与国内外的大专院校和专家合作研究新的产品和技术；同时，将通过肾健康研发基地培训一批具有专业技术的技师，为消费者提供优质服务。

三、管理

金华市希安御肾堂男士保健有限公司是根据现代企业制度建立的现代化企业，具备完善的组织体系。

四、推广

金华市希安御肾堂男士保健有限公司已与专业的推广机构合作，全面导入VI、SI、标准化运营管理手册，并将在试点的基础上，进行大规模的推广活动。

综上所述，“御肾堂”必将获得市场的热烈反响，在资金、技术、管理、推广等条件具备的情况下，我司恳请能够获得中国保健协会的指导和支持，同意在金华市希安御肾堂男士保健有限公司内设立中国保健协会肾健康研发基地，以便我司更加深入的研究新的配方和推出新的技术，早日实现产业报国的梦想，为和谐社会添砖加瓦。

附：

一、推拿

推拿又有“按跷”、“跷引”、“案杌”诸称号。

推拿，作为一种非药物的自然疗法、物理疗法。

的确由来巳久，有学者赞之为“元老医术”。

推拿作为以人疗人的方法，通常是指医者运用自己的双手作用于病患的体表、受伤的部位、不适的所在、特定的腧穴、疼痛的地方，具体运用推、拿、按、摩、揉、捏、点、拍等形式多样的手法，以期达到疏通经络、推行气血、扶伤止痛、祛邪扶正、调和阴阳的疗效。

推拿一词是由摩挲、按跷、按摩逐渐演变而来的。

它不仅是名词的变更，而且包含着千百年来，从事推拿医术的医师不断总结，不断创新，不断发展的结果。

推拿医术是中国古老的医治伤病的方法，是目前中医学的一个组成部分。

推拿是医生用双手在病人身体上施加不同的力量、技巧和功力刺激某些特定的部位来达到恢复或改善人体的生机、促使病情康复的一种方法。

它是“以人疗人”的方法，属于现在所崇尚的自然疗法的一种。

由于它的方法简便无副作用，治疗效果良好，所以几千年来在我国不断的得到发展，充实和提高。

尤其是近四十年来，由于西医学习中医，开办中医学院，对中医事业的发展和提高起到了巨大作用。

近年来，一些科研机构又对推拿机理开始进行研究，取得了初步成绩，这对推拿又是一个很大的促进。

现在，世界上很多国家都有人重视我国这一传统疗法，据了解有美国、英国、意大利、法国、德国、朝鲜、日本、菲律宾、新加坡、泰国、马来西亚、印度、瑞典、西班牙、越南、阿根廷等国家来我国学习。

还有一些聘我国专家出国开办学习班。

这说明中国的推拿行手法治疗疾病已受到世界的重视。

推拿保健具有以下作用：

（1）疏通经络。

《黄帝内经》里说：

“经络不通；病生于不仁，治之以按摩”，说明按摩有疏通经络的作用。

如按揉足三里，推脾经可增加消化液的分泌功能等，从现代医学角度来看，按摩主要是通过刺激末梢神经，促进血液、淋巴循环及组织间的代谢过程，以协调各组织、器官间的功能，使机能的新陈代谢水平有所提高。

（2）调和气血。

明代养生家罗洪在《万寿仙书》里说：

“按摩法能疏通毛窍，能运旋荣卫”。

这里的运旋荣卫，就是调和气血之意。

因为按摩就是以柔软、轻和之力，循经络、按穴位，施术于人体，通过经络的传导来调  节全身，借以调和营卫气血，增强机体健康。

现代医学认为，推拿手法的机械刺激，通过将机械能转化为热能的综合作用，以提高局部组织的温度，促使毛细血管扩张，改善血液和淋巴循环，使血液粘滞性减低，降低周围血管阻力，减轻心脏负担，故可防治心血管疾病。

（3）提高机体免疫能力。

如小儿痢疾，经推拿时症状减轻或消失；小儿肺部有干湿性罗音时，按揉小横纹。

掌心横纹有效。

有人曾在同龄组儿童中并列对照组进行保健推拿，经推拿的儿童组，发病率下降，身高、体重、食欲等皆高于对照组。

以上临床实践及其他动物实验皆证明，推拿按摩具有抗炎、退热、提高免疫力的作用，可增强人体的抗病能力。

也正是由于按摩能够疏通经络。

使气血周流、保持机体的阴阳平衡，所以按摩后可感到肌肉放松、关节灵活，使人精神振奋，消除疲劳，对保证身体健康有重要作用。

二、药浴

药浴，在中国已有几千年的历史。

据记载自周朝开始，就流行香汤浴。

所谓香汤，就是用中药佩兰煎的药水。

其气味芬芳馥郁，有解暑祛湿、醒神爽脑的功效。

伟大爱国诗人屈原在《云中君》里记述：

“浴兰汤兮沐芳华。

”其弟子宋玉在《神女赋》中亦说：

“沐兰泽，含若芳。

”从清代开始，药浴就作为一种防病治病的有效方法受到历代中医的推崇。

在中医中，药浴法是外治法之一，即用药液或含有药液水洗浴全身或局部的一种方法，其形式多种多样：

洗全身浴称“药水澡”；局部洗浴的又有“烫洗”、“熏洗”、“坐浴”、“足浴”等之称，尤其烫洗最为常用。

药浴用药与内服药一样，亦需遵循处方原则，辨病辨证选药。

即根据各自的体质、时间、地点、病情等因素，选用不同的方药，各司其属。

煎药和洗浴的具体方法也有讲究：

将药物粉碎后用纱布包好（或直接把药物放在锅内加水煎取亦可）。

制作时，加清水适量，浸泡20分钟，然后再煮30分钟，将药液倒进盆内，待温度适度时即可洗浴。

在洗浴中，其方法有先熏后浴之熏洗法，也有边擦边浴之擦浴法。

药浴作用机理概言之，系药物作用于全身肌表、局部、患处，并经吸收，循行经络血脉，内达脏腑，由表及里，因而产生效应。

药浴洗浴，可起到疏通经络、活血化淤、驱风散寒、清热解毒、消肿止痛、调整阴阳、协调脏腑、通行气血、濡养全身等养生功效。

现代药理也证实，药浴后能提高血液中某些免疫球蛋白的含量，增强肌肤的弹性和活力。

三、药膳

药膳是以药物和食物为原料，经过烹饪加工制成的一种具有食疗作用的膳食。

它是中国传统的医学知识与烹调经验相结合的产物。

它“寓医于食”，既将药物作为食物，又将食物赋以药用，药借食力，食助药威；既具有营养价值，又可防病治病、保健强身、延年益寿。

因此，药膳既不同于一般的中药方剂，又有别于普通的饮食，是一种兼有药物功效和食品美味的特殊膳食。

它可以使食用者得到美食享受，又在享受中，使其身体得到滋补，疾病得到治疗。

因而，中国传统药膳的制作和应用，不但是一门科学，更可以说是一门艺术。

药膳食品，不是一般的营养食品，是现代所称的功能性食品。

中药与食物相配，就能做到药借食味，食助药性，变“良药苦口”为“良药可口”。

所以说药膳是充分发挥中药效能的美味佳肴，特别能满足人们“厌于药，喜于食”的天性。

药膳既是一种功能性食品，也可以说它是中药的一种特殊的、受人们喜爱的剂型。

四、药茶

药茶是在茶叶中添加食物或药物制作而成的具一定疗效的特殊的液体饮料。

广义的药茶还包括不含茶叶，由食物和药物经冲泡、煎煮、压榨及蒸馏等方法制作而成的代茶饮用品，如汤饮、鲜汁、露剂、乳剂等。

茶文化作为我国独特的本土文化，至今已有5000多年的历史，如今饮茶已不仪限于中国，茶叶与咖啡、可可并列成为世界公认的三大饮料。

相传茶的发现与使用源于神农氏，我国最早的药物学专著《神农本草经》中有“神农尝百草，一日遇七十：

二毒，得茶而解“的记载。

随着实践经验的不断积累，人们逐渐认识了茶的多种功效，开始用它来治疗疾病，保健养生。

三国时张揖在《广雅》中记载人们将茶叶制成茶饼，捣成细末，冲人沸水，加入葱、姜、橘等制作成具提神醒酒作用的药茶。

梁代陶弘景认为“苦茶能轻身换骨”，并提出以天冬等药物也可代茶饮用。

唐代的陆羽著有世界上第一部茶书《茶经》，被后人尊为“茶圣“。

他在这部书中系统论述了茶的起源、种类、采制技术及烹饮方法等，推动了饮茶知识的传播。

孙思邈在《千金要方》中载有“竹茹芦根茶“等10首药茶方。

王焘在《外台秘要》中载有“代茶新饮方”，详细论述了药茶的制作和饮用方法。

陈藏器在《本草拾遗》中给予茶叶很高的评价，认为茶叶“上通天境，下资人伦，诸药为百病之药，茶为万病之药“。

明代《普济方》中专设“药茶”篇，载有药茶方8首。

李时珍在《本草纲目》中载有多首药茶方，并论述了茶叶的药性、功用等。

明代制茶工艺不断改进，日益精良，形成了六大茶类，即绿茶、红茶、花茶、白茶、乌龙茶、紧压茶，这种分类方法一直沿用至今。

近代以来，药茶的保健养生作用日益受到人们的重视，各种降压茶、减肥茶及午时茶的大量涌现，使药茶的种类和作用不断丰富和扩充。

随着人们生活水平的提高，保健意识逐渐增强。

近年来药茶日益兴起，减肥、降脂、降压、健身、解酒、益寿、消暑、开胃等方面的保健药茶应运而生。

为满足人们的需要，确保使用安全，目前，卫生部已陆续公布了三批既是食品又是药品的名单，共77味，为保健型药茶的研制提供了条件。