高三期末考试语文模拟试题.docx
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高三期末考试语文模拟试题
高三期末考试语文模拟试题
本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分150分。
考试时间为150分钟。
第Ⅰ卷（选择题共30分）
一、（12分，每小题3分）
1.下列各组词语中没有错别字的一组是（ ）
A.掂量 明信片 病入膏盲 三寸不烂之舌B.辍学 勘误表 奴颜卑膝 拉大旗作虎皮
C.佣金 挖墙角 泥古不化 反其意而用之D.毗邻 老两口 声名鹊起 流言止于智者
2.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（ ）
A.胡锦涛同志在十七大报告中发出的“我们一定要居安思危，增强忧患意识”的号召振聋发聩，引人深思，代表们都对此感触颇深。
B.中国国际时装周2008春夏时装系列展示会11月2日—11日在北京举行，展示会上，模特们身着美轮美奂的时装走上漂亮的舞台，带给人们时尚、新潮的审美享受。
C.古今中外，在历史的长河中，留下了很多和月亮有关的历史典故、传说和作品，月亮已经变成了和人休戚相关的充满人文色彩的具有灵性的天体。
D.上央视“百家论坛”开讲的人也不少了，何以独独像王立群、易中天、于丹等这些人火起来了呢？
这倒不全是因为他们讲的历史、作品、人物，很多人耳熟能详，能勾起人们的兴趣，更在于他们的讲座方式是特别的。
3.下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A、正如这雄伟的高原上若没有了青海湖、纳木错、羊卓雍这一眼眼圣水的灵秀将黯然失色一样，一条青藏线上，我们的视野里决不缺乏柔美的身影，并且在雄伟高原的背景衬托下，她们如圣湖般美丽。
B、之所以特奥会开闭幕式吸引了全球的目光，不是简单地因为姚明、施瓦辛格等众星云集，也不是单纯的中国元素，而且它将“生命”这一主题淋漓尽致地传达给了每一个人。
C、人类热衷于探索月球，一个很重要的原因就是我们地球赖以生存的能源已经十分有限，然而月球上有两种资源将会给地球带来重大贡献，为解决人类面临的能源问题提供新思路造成的。
D、中国作家协会第七届全委会于2006年11月12日下午举行第一次全体会议，选举49岁的铁凝为中国作协主席，成为担任这一职务的首位女性作家。
4．填入下面语段的空白处，与上下文衔接最好的一项是（ ）
太阳、风雨、夏天、冬天----大自然的不可描写的纯洁和恩惠，他们永远提供这么多的康健，这么多的快乐！
对于我们人类这样地同情，如果有人为了正当的原因悲痛，那大自然也会受到感动， ，披上丧服。
难道我不该与土地息息相通吗？
我自己不也是一部分绿叶与青菜的泥土吗？
A太阳暗淡了，云端里落下泪雨，风像活人一样悲叹，树木到仲夏脱下叶子，
B太阳暗淡了，风像活人一样悲叹，云端里落下泪雨，树木到仲夏脱下叶子，
C风像活人一样悲叹，云端里落下泪雨，太阳暗淡了，树木到仲夏脱下叶子，
D树木到仲夏脱下叶子，风像活人一样悲叹，云端里落下泪雨，太阳暗淡了，
二.阅读下面的材料，按要求完成5-7题（9分，每小题3分）
三星堆文化贯通古代国际交通线
“三星堆文化曾通过南方丝绸之路，远播海内外，一路走来，对我国西南地区文化的发展产生了深远的影响。
”日前，在三星堆博物馆举行的“三星堆与南丝绸之路青铜文化学术研讨会”上，众多专家形成了这样的共识。
南方丝绸之路的概念，是上个世纪80年代中后期正式提出的。
其起点是成都平原，经云南，入缅甸，抵印度，是中国古代与南亚、中亚、西亚以及东南亚贸易交往的国际交通线，也是古代华夏文明与世界文明联系的大动脉。
特别是三星堆遗址发掘后，三星堆文化所展示出的多元文化来源的复合型文明，尤其引人注目。
四川师大段渝指出，“三星堆一、二号祭祀坑出土的齿货贝，只产于印度洋深海水域，而在云南大理、禄丰、昆明、楚雄、曲靖以及四川凉山等地均有发现。
把这些出土海贝的地点连接起来，恰是南方丝绸之路，三星堆则刚刚在起点上。
”
三星堆的崛起、兴盛、衰亡，充满了神秘色彩，三星堆灿烂的青铜文化及其所体现出来的高度发达的文明，与“南方丝绸之路”有着密切的关系。
1986年，三星堆出土了913件青铜器，造型独特，风格完全不同于巴蜀本土文化与中原地区的青铜文明。
它们到底来自哪里？
考古学家不约而同地把目光投向了以西亚为首的近东地区。
据介绍，美索不达米亚是世界青铜铸造技术起源最早的地区，并由此向古埃及、巴尔干、古希腊、印度河方向发展传播，三星堆出土的青铜器与世界这些地区青铜器风格一致、功能相同，在年代上也相对较晚。
而考古学证据更表明，巴蜀文明与近东文明的接触、交流大约在公元前１4至15世纪就已经存在了，并且正是经由“南方丝绸之路”。
三星堆青铜文明在接受外来文明的同时，也向西南地区辐射。
研讨会上，中国先秦史学会会长李学勤等认为：
三星堆文明的辐射影响了西南地区青铜文明的产生与发展，对西南地区民族文化的凝聚及整合融入中华文化圈起了重大推动作用；其青铜文明诞生年代较之滇文化古远，较早地渗入和影响了滇文化，在滇青铜文化中有着与之相似、相同的因素。
如上世纪在晋宁石寨山、江川李家山墓群中出土的青铜器，就与三星堆青铜文明惊人的相似。
李学勤高度评价了三星堆的文化价值，认为“应该对其相对独立起源和发展脉络并且高度发展的这一区域性文明，要放眼于更大的文化范围内进行研究。
”李学勤表示，三星堆文化处在南丝绸之路的枢纽位置，南方丝绸之路的形成与之有着密切关系。
李先生进而认为西南丝绸之路是欧亚学研究的起点，以前不是欧洲中心论就是中国中心论，从来没有把欧亚大陆作为一个整体来研究，从现在开始，应该把欧亚大陆作为一个整体来研究，三星堆文化正是枢纽之一。
接着，李先生讲到了商代的对外西南通道，列举了三条证据，一是剑桥大学收藏的一片武丁时期的甲骨，经鉴定来自缅甸以南；一个是香港南丫岛大岗遗址出土牙璋，形制年代接近三星堆，越南出土四件牙璋，与三星堆出土的牙璋接近；一个是台湾发现某武丁时期甲骨上包的织物，非丝非麻，经鉴定是印度木棉，证明了商代后期西南对外的通道不仅存在，并且是畅通的。
——（选自2007年05月10日《四川日报》,有删改）
5.下列选项中，不属于三星堆文化是“具有多元文化来源的复合型文明”的一项是（ ）
A.美索不达米亚是世界青铜铸造技术起源最早的地区，并由此向古埃及、巴尔干、古希腊、印度河方向发展传播,同时对三星堆青铜文化的形成产生了深远的影响。
B.三星堆出土了913件青铜器，造型独特，风格完全不同于巴蜀本土文化与中原地区的青铜文明。
C.三星堆出土的青铜器与西亚近东地区的青铜器风格一致、功能相同，在年代上也相对较晚。
D.上世纪在晋宁石寨山、江川李家山墓群中出土的青铜器，就与三星堆青铜文明惊人的相似。
6.下列选项中，能直接证明三星堆文化与“南方丝绸之路有着密切的关系”的一项是（ ）
A.三星堆文化通过南方丝绸之路，远播海内外，同时对我国西南地区文化的发展形成了影响。
B.三星堆一、二号祭祀坑出土的只产于印度洋深海水域的齿货贝，而在云南大理、禄丰、昆明、楚雄、曲靖以及四川凉山等地均有发现。
C.三星堆文明具有相对独立起源和发展脉络并且高度发展的特点，对西南地区民族文化的凝聚及整合融入中华文化圈起了重大推动作用。
D.台湾发现某武丁时期甲骨上包的织物，非丝非麻，经鉴定是印度木棉，证明了商代后期三星堆与南方丝绸之路的通道是畅通的。
7.根据原文的信息，下列推断正确的一项是（ ）
A..三星堆灿烂的青铜文化之所以体现出高度发达的文明，就在于三星堆充满了神秘色彩。
B.三星堆文明的形成大约在公元前１4至15世纪，并开始与近东文明进行接触和交流。
C.研究三星堆文明，“欧洲中心论”“中国中心论”都是错误的，应该把欧亚大陆作为一个整体来研究。
D.香港南丫岛大岗遗址出土牙璋，越南出土四件牙璋，可以证明三星堆文化的确贯通着古代国际交通线。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8-10题。
范冉，字史云，陈留外黄人也。
好违时绝俗，为激诡之行。
与河内王奂亲善。
奂后为考城令，境接外黄，屡遣书请冉，冉不至。
及至迁汉阳太守，将行，冉乃与弟步赍麦酒，于道侧设坛以待之。
冉见奂车徒络绎，遂不自闻，惟与弟共辩论于路。
奂识其声，即下车与相揖对。
奂曰：
“行路仓卒，非陈契阔之所，可供到前亭宿息，以叙分隔。
”冉曰：
“子前在考城，思欲相从，以贱质自绝豪友耳。
今子远适千里，会面无期，故轻行相候，以展诀别。
如其相追，将有慕贵之讥矣。
”便起告违，拂衣而去。
桓帝时，以冉为莱芜长，遭母忧，不到官。
后辟太尉府，以狷急不能从俗，常佩韦于朝。
议者欲以为侍御史，因遁身逃命于梁沛之间。
推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树荫。
如此十余年，乃结草室而居焉。
所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改。
闾里歌之曰：
“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。
”后为三府所辟，乃应司空命。
是时西羌叛，黄巾作难，制诸府掾属不得妄有去就。
冉首自劾退，诏书特原不理罪。
中平二年卒于家。
遗令敕其子曰：
“吾生于昏暗之世，值乎淫侈之俗，生不得匡世济时，死何忍自同于世！
气绝便敛，敛以时服，衣足蔽形，棺足周身，敛毕便穿，穿毕便埋。
其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。
坟封高下，令足自隐。
勿令乡人宗亲有所加也。
”于是三府累行论谥，佥曰宜为贞节先生。
8．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）
A．①如此十余年，乃结草室而居焉 ②以其乃华山之阳名之也
B．①惟与弟共辩论于路 ②暮春之初，会于会稽山阴之兰亭
C．①好违时绝俗，为激诡之行 ②今老矣，无能为已
D．①后辟太尉府，以狷急不能众俗 ②丹不忍以己之私，而伤长者之意
9．以下六句话分别编为四组，全都说明范冉“好违时绝俗，为激诡之行”的一组是（ ）
①奂后为考城令，境接外黄，屡遣书请冉，冉不至
②冉见奂车徒络绎，遂不自闻，惟与弟共辩论于路
③后辟太尉府，以狷急不能从俗，常佩韦于朝
④议者以为待御史，因遁身逃命于梁沛之间
⑤后为三府所辟，乃应司空命
⑥闾里歌之曰：
“甑中生尘范只云，釜中生鱼范莱芜。
”
A．①③⑥ B．②⑤⑥ C．③④⑤ D．①②④
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．范冉极有个性，尽管与河内人王奂的关系密切，但并不因为王奂做官而攀附他，等到王奂远行到异地为官，也只是在路边见上一面就离开了。
B．桓帝时，曾任命范冉担任莱芜长，但因母亲去世，范冉并没有去就任。
后来有人提议让他担任侍御史的官职，他又一走了之。
C．范冉甘于清贫生活，家里住的很简陋，生活窘困，他却若无其事，言谈和表情依旧，因此乡人也以歌讥讽他。
D．范冉认为自己生活在一个有着奢侈风气的混乱社会，活着不能匡世济时，死后也不肯和世人一样，因此临终之时，他吩咐儿子自己的丧事一切从简。
第Ⅱ卷（非选择题120分）
四、（23分）
11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）及奂迁汉阳太守，将行，冉乃与弟步赍麦酒，于道侧设坛以待之。
（6分）
（2）今子远适千里，会面无期，故轻行相候，以展诀别。
（4分）
12.阅读下面一首宋词，然后回答问题。
（8分）
好事近"渔父词
朱敦儒
摇首出红尘，醒醉更无时节。
活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。
晚来风定钓丝闲，上下是新月。
千里水天一色，看孤鸿明灭。
【注】朱敦儒，宋高宗绍兴十九年（1149年）辞官离开朝廷，长期隐居浙江嘉兴。
（1）从内容和结构两角度简析“摇首出红尘，醒醉更无时节”一句在全词中的作用。
（4分）
（2）词的下片展现了一幅怎样的画面？
表达了词人怎样的情怀？
（4分）
13.补出下面名篇的空缺部分。
（5分，两题任选一题）
（1） ，不能十步； ，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，
。
荀子《劝学》
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土； ， 。
《老子》
（2）故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
， ， 。
苏轼《念奴娇赤壁怀古》
，不尽长江滚滚来。
杜甫《登高》
子曰：
“质胜文则野，文胜质则史。
，然后君子。
” 论语雍也》
五、阅读下面的文字，完成14—17题。
（22分）
美生灵
张炜
①暮色中，河湾里落满云霞，与天际的颜色混合一起，分不清哪是流云哪是水湾。
一群羊正在低头觅食。
这些美生灵自由自在地享受着这个黄昏。
这儿水草肥美，让它们长得肥滚滚的，像些胖娃娃。
如果走近了，会发现它们那可爱的神情，洁白的牙齿，那丰富而单纯的表情。
如果稍稍长久一点端详这张张面庞，还会生出无限的怜悯。
②没有比它们更柔情、更需要依恋和爱护的动物了。
它们与人类有着至为紧密的关系，它们几乎成为所有食肉动物腹中之物，特别包括了人类。
它们被豢养，被保护，却要为之付出生命的代价。
它们只吃草，生成的却是奶、是最后交出的肉体。
它们咩咩的叫声，可以呼唤出多少美好的情愫。
它们那神秘的、不可理解的互相倾诉和呼唤，那由于鸣叫而微微开启的嘴巴、上皱的鼻梁都让人感到一个纯洁的生命的可爱。
③它们像玉石一样的灰蓝色眼睛，一动不动地看着你，直到把你看得羞愧，看得不知所措。
④人在这种美生灵面前，应该更多地悟想。
人一生要有多少事情要做，要克服多少障碍，才能走到完美的彼岸。
这遥遥无期的旅程，折磨的恰是人类自己的灵魂，而不仅仅是这一类生灵。
人类一天不能揩掉手上的血迹，就一天不会获得最终的幸福。
这是人类的全体未卷回恢复被告知的一个大限、一个可怕的命数。
在这个命数面前，敏慧的心应该有所震栗。
⑤温柔和经小常被欺辱，可是生命的无可企及的美却可以摧毁一切。
它最终仍然具有威慑力和涤荡力。
⑥三只小羊跟在它们的母亲身边，那种稚声稚气的咩咩声至为动人，它们的母亲对它们的呼叫几乎充耳不闻。
它需要抓紧时间摄取更多养料，以便生成奶水来饲喂它们。
它知道这些撒娇声，这嗲声嗲气的求告呼喊没有多少要紧。
三个孩子没有使母亲注意它们，最后就自觉无聊地在一块儿戏耍起来，像赌气似的，离母亲尽可能远一点，用有些笨拙的、粗粗的、像木棍一样的前腿去踢踏绿草；或者是瞅准一个跳踽踽前行的小甲虫，用毛烘烘的嘴巴去触碰，打一个不为人知的小喷嚏……这样的把戏玩了一会儿重又无趣起来，它们就一块向着远方奔距，一蹿一蹿的，那是学着大羊们奔跑的样子。
它们一口气跑到了河边。
最后它们返回，从几只大羊的空隙中站直起来一一它们想起了母亲，立刻惊慌失措地呼叫起来。
它们的母亲也在寻找孩子——它们一抬头发现孩子们不见了。
母亲的叫声比小羊的叫声要粗重有力多了。
这遥遥相对的呼应此起彼伏，渐渐惊动了群羊。
所有的羊都昂头发出了叫声，帮一个母亲或三个孩子。
后来它们三个重新回到母亲身边，羊群才又开始寻找食物。
⑦羊们几乎毫无侵犯性，全身都蓄满了阳光。
它们把这温暖和热量分赠人类，人类却对这宝贵的馈赠毫无感谢之情。
他们已经习惯于从羸弱的生命里索取和掠夺，因为他们自己夺同类中也常常这样去做。
比起很多更弱小的生命来，人类几乎不懂得羞愧。
他们更多的时间像羊一样吃草，有机会却要放下草吃羊。
他们常常奢谈自然界的所谓“食物链”，却从来不研究自己与其他动植物所构成的“食物链”。
在整个神奇宇宙的生命链条中，人类构成了多么可怕的一环。
作为某些个体，他们不乏优秀的悟者；作为群体，他们却是无知的莽汉。
他们在把整个星球推向毁来的边缘，却又沾沾自喜地夸耀和骄傲……
⑧暮色苍茫中，这一群美生灵被霞光勾勒出一片剪影。
它们驮着所剩无几的光明踽踽而行。
在这生命进化的历史上，它们的确是一些跨过了漫长世纪的苍老的生命，它们也许懂得太多太多：
关于这个星球、关于漫漫时光、关于生命的奥秘。
⑨原来它们颔下垂挂的那一缕胡须，远远不是什么滑稽的标志，而是某种深刻的象征。
它们正因为对这个世界知晓得太多了，才这样听天由命。
⑩它们从来都没有停止去做的，就是用自己弱小的身躯，每天驮回最后一缕阳光。
14．作者将羊称作“美生灵”，从全文看，“美生灵”美在哪里？
（6分）
答：
15．文章第⑥段对三只小羊的描写有何作用？
（6分）
答：
16．文中写道：
“作为某些个体，他们不乏优秀的悟者；作为群体，他们却是无知的莽汉。
”联系上下文看，人类的无知表现在哪些方面？
（6分）
答：
17．文章结尾写道：
“它们从来都没有停止去做的，就是用自己弱小的身躯，每天驮回最后一缕阳光。
”这句话在文中有什么深刻含义？
（4分）
答：
六、语言表达及运用（15分）
18.请用一句话概括下面一则新闻的主要内容，不超过15字。
（4分）
据俄国防部网站当地时间8月11日10时许报道，“和平使命-2007”联合反恐军演实兵第二阶段的演练，即实兵演练已经结束。
俄媒体对中国参演部队给予了高度评价。
当地时间8月11日10时许，来自上海合作组织6国的参演部队云集切巴尔库尔靶场。
随后，联合导演部通过指挥系统向联合战役指挥部下达了联合战役训令。
在当天的演练中，中国参演部队表现出色，赢得了俄媒体和其他参演部队的赞誉。
俄新社记者这样写道：
在8月11日的实兵演练中，俄中两国的战机比翼齐飞，配合默契，从空中准确地打击了“恐怖分子”。
在保卫帕希诺村庄的战斗中，中国军人反恐作战经验丰富，军事素质高，战术素养好，中国战车速度快、装甲防护性能强，这些都充分展示了中国人民解放军的强大实力。
在中、吉、哈等国军队的共同打击下，最终击退了“敌人”的进攻。
村庄完好无损。
答：
19.根据下表的内容，解答①—②问题。
（6分）
河北省某旅游景点统计表
年 份
2003
2004
2005
2006
2007
门票价格（元）
30
35
45
50
75
游客量（万人次）
70
96
114
132
（第一、二季度）64
旅游收入（万元）
2100
3360
5130
6600
（第一、二季度）4800
①（3分）用一句话概述，该旅游景点2003至2007年的发展变化：
答：
②（3分）如乐观预测，该旅游景点2007年的情况可能是：
答：
20．目前，发送手机短信已成为人们喜爱的一种交流方式。
好的手机短信简明得体，还富有文采。
2007年10月24日，我国第一颗绕月探测卫星━━嫦娥一号发射成功并进入预定地球轨道，探月工程及绕月探测的实施，对于巩固我国航天大国地位、提高国家科技和经济实力、增强核心竞争力和民族凝聚力，具有重大意义。
请你以一名中学生的身份代表学校向奋战在工程研制、建设、试验一线的全体科技人员，表示祝贺和慰问。
（不超过30字）（5分）
答：
七写作（60分）
21.阅读下面材料，按要求作文。
（60分）
半个多世纪前，我国著名教育家陶行知非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：
“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。
”这句话是伊斯兰教创始人穆罕默德说的。
你心中有水仙花吗？
当你心底泛起一片“水仙花”的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？
请你根据这句名言，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
参考答案及评分标准
一、基础知识
1．D（盲—肓；卑—婢；角—脚） 2．B（美轮美奂：
形容房屋建筑高大华美的样子。
）
3．A（B“特奥会”放到“之所以”之前，“而且”应为“而是”。
C项去掉“造成的”。
D项搭配不当，后一个分句缺主语，应加“铁凝”。
）
4．B。
观察事物应当先看整体，因此“脱下叶子”与“披上丧服”衔接，其他按照逻辑顺序）
二、科技文阅读
5.D（此项谈的是三星堆文明的传播而非来源）
6.B（A项是三星堆文明通过南方丝绸之路传播，不是论据。
C项与丝绸之路无直接关系。
D项证明的是商代后期西南对外的通道不仅存在，并且畅通）
7.D（A项神秘色彩不能成为原因。
B项依据原文是“巴蜀文明与近东文明的接触、交流”，不是三星堆文明产生的时期。
C项是指研究欧亚学的起点）
三、文言文阅读
8．A（A项①是“才”的意思；②表示判断，有“为”“是”的意思。
B项都为“在”；C项都为“做，干”；D项都是“因为”。
）
9．D（③是说范冉上朝佩戴韦皮是为了提醒自己。
⑤说范冉应召到司空府就职。
⑥是说民间歌谣对范冉家里穷的描述。
）
10．C（乡人的歌谣并不是讥讽他）
四、11．
（1）等到王奂升为汉阳太守，将要启程，范冉才与弟弟步行，携带了麦子做的酒，在路边设坛来等候王奂。
（2）现在您要到千里以外的远方，相见无期，所以就轻装赶来等候您，来跟您道别。
12.
（1）从内容上看，是作者远离官场后的生活写照，定下了全词的感情基调。
（2分）从结构上看，“出红尘”是全词的“词眼”，统领全词。
因为“出红尘”，才有了下文所描写的悠闲自在、超然旷达的生活情景。
（2分）
（2）词的下片通过晚来垂钓时月映江面、水天一色、孤鸿明灭等情景的描写，展现的是一幅澄澈清雅、闲适宁静的月夜垂钓图（2分），表现了词人对红尘官场的轻蔑和不愿同流合污的情怀，寄寓了作者坚持纯洁高尚的操守，向往自由宁静生活的人生追求。
（2分）
13.
（1）骐骥一跃 驽马十驾 金石可镂 千里之行 始于足下
（2）乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪 无边落木萧萧下 文质彬彬
五现代文阅读
14．①模样和神情纯洁可爱；②无私地馈赠和奉献一切；③温顺善良，毫无侵犯性；④群体充满和谐与温情⑤深刻理解世界，顺应天命。
（概括作答，意对即可；每点1分。
）
15．①表现羊群的和谐与温情，与人类的同类相残形成对比；②渲染铺垫，为下文对人类的丑陋进行反思和批评张本；③场面描写，使文章更生动，更富有感染力。
（①②点各2分，③点1分。
）
16．对其他生命的馈赠毫不感激；②习惯于对羸弱的生命进行索取和掠夺；③对同类也要进行掠夺甚至杀戮，且
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