校园文化建构研究课题开题报告嘉祥一中张衍凯.doc

校园文化建构研究课题开题报告嘉祥一中张衍凯.doc

《校园文化建构研究课题开题报告嘉祥一中张衍凯.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《校园文化建构研究课题开题报告嘉祥一中张衍凯.doc（5页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

《校园文化建构研究》开题报告

一、课题的名称

校园文化建构研究——以嘉祥一中萌山校区为例

二、课题研究的目的和意义

嘉祥一中萌山校区三面环山一面临城，背倚萌山，怀抱独坐山，南望洙水，前身为曾子书院。

2015年夏季高考贾静以裸分726获得山东省状元，侯郡潇、刘爽分别考入北京大学医学部、清华大学，让嘉祥一中一跃成为了全市重点、全省知名的省规范化高中。

学校拥有得天独厚的地理环境和深厚的文化底蕴，新时期以来又一直致力于打造绿色校园、文化校园。

嘉祥一中不遗余力地推进传统文化进校园，特别注重挖掘当地优秀文化资源，如儒家负重致远思想、曾子孝道文化、石雕艺术等。

独立开发和编著了《弟子规》《孝经解读》《嘉祥籍文化名人》《嘉祥地方文化简介》等校本课程。

学校的教研楼——辅仁楼，教学楼——至真楼、至诚楼、至善楼，功能楼——琴馨苑、聚英楼、聚德楼、聚才楼、聚婧楼，其他代表景点——三省亭、格物门、砺慧广场、孝墙等，命名多出自曾子及其他古代圣贤所著典籍。

2016年春天，嘉祥一中萌山校区按照县委县政府关于全县中小学校舍改造的统一规划，大刀阔斧地启动嘉祥一中东扩工程。

按照设想，校区在原面积之上扩大近一半，嘉祥一中迎来60多年变革史上的重大机遇。

但同时应看到，校园建筑布局和文化建构亟需重新整合与设计，而学校缺少这一方面的专业人才，没有现成的路子可走。

嘉祥一中萌山校区校园文化重构亟需深入一线的调研与高瞻远瞩的眼光。

学校不仅是客观的物质存在性存在，更是一种精神和文化的存在。

校园文化是体现一所学校办学理念、精神和风气的一种群体性文化，是在长期的办学实践过程中积淀而成的育人条件、历史传统和校园氛围等物质因素和非物质因素的总合。

良好的校园文化对于整合育人资源、拓宽育人渠道、强化育人效果、提升学校品味具有重要的作用。

本课题的提出着眼于当地文化特色，积极寻求当地传统文化与校园文化建构上的结合点，让当地传统文化在一座现代化学校里植根新生，架起传统与现代沟通的桥梁，而不是视为过时的东西加以遗弃。

立足学校东扩现实，努力为嘉祥一中领导提供校园文化建构上的参考，融合集体智慧与个人研究，早日实现嘉祥一中文化建构上的大飞跃。

因而，本课题具有一定的独到实践意义和理论价值。

三、国内外研究现状、水平和发展趋势

国内外现状、水平：

1980年11月，共青团中央和全国学联，首先肯定了校园文化建设的意义，中宣部和国家教委大力支持其举办“校园文化建设理论研讨会”，引发了学术界对校园文化的兴趣；1990年，中国教育学会举办“全国首届校园文化理论研讨会”，就校园文化的内涵、特征、功能、作用、规律、现状、发展趋势及建设思路进行了深入的探讨；1994年，文化部、国家教委联合举办了“第二届全国校园文化理论研究会”，交流研究向深度广度扩展，从此对校园文化的理论研究逐步步入科学性、系统性、创造性和实效性阶段。

特别提出的是两个相关机构的建立。

中国教育学会学校文化研究分会（英文缩写为SCRBCSE）是为适应学校文化教育事业发展与改革的需要，于2009年经教育部、民政部批准成立的国家二级学会。

山东省校园文化研究中心成立于2002年，是山东省最早成立的专业的学校文化策划机构，中国校园建设的拓荒者和领导者。

进入新世纪，新一轮的课程改革在教育部颁布《基础教育课程改革纲要（试行）》后轰轰烈烈地开展起来，随着教育界对素质教育的重视程度日益加强，教育工作者也开始更多关注校园文化建设和校园文化研究，关于校园文化的理论研究也随之更广泛深入地展开。

在知网检索论文发现，绝大部分研究成果集中在大学校园文化建设上，中学校园文化研究基本仅限于实践层面和经验个案层面，即部分有名气的高中以校园网站、网络等渠道宣传展示本校文化建构，配带图片和文字讲解，让浏览者“管中窥豹，略见一斑”；新世纪部分研究者开始将目光转向高中，一些高中学校也陆续制定了校园文化设计方案，但从阐释的理论深度以及研究成果判断，尚属起步和草创阶段。

部分高中学校甚至存在生搬硬套、跟风赶潮等不良现象。

发展趋势：

研究领域在未来预测突出学校文化建构的特色性，以典例启发、带动、辐射其他学校，以趋避校园文化建构上的“千校一面”；建筑学、心理学、历史、美术等领域将渗透到校园文化建构的精髓中，寻求校园文化建构的理论支撑将对校方提出更高的要求；还有从欧美国家如美国、德国，或亚洲教育强国如日本的校园文化建构中寻找灵感，正视差距，像美国高中没有围墙，告别井中观天，一叶障目。

此课题以嘉祥一中文化建构为例，依然是一个个案研究。

但并不打算将重心放在学校既有的重要文化景观，如砺慧广场、百年留芳墙还有校训、校风等逐一简介上，而是推崇个性，争取突出嘉祥一中文化建构的特色；争取以点带面，概括出校园文化建构上的通行方法理念，搭建校园文化建构的多维系统。

以查阅资料或实地调研的形式研究高中文化名校的建构，通过调查学生和学校相关人员，对嘉祥一中现行校园文化建构进行大胆评定，并提出自己的设计思路和建议做法，而不仅仅停留在简单的介绍和无原则的赞誉上。

本课题重视挖掘当地优秀文化资源，将“曾子孝道”和“石雕艺术”作为校园文化建构上的重要考量，同时吸取现代生态文化、和谐文化等因子，把嘉祥一中建设成古典和现代并存的山东省高中名校。

建议将曾子的核心思想“三省乎吾身”作为嘉祥一中校园文化的灵魂，提出《孝经》应该上墙，二十四孝图应该上墙的观点，提倡校园主区域和重要建筑如艺术楼前陈设一批石雕作品，用其特有的石刻、造型艺术激励学生上进、净化学生心灵，让他们感受到石雕艺术的神奇，在一个多元和突飞进步的社会保持着对传统文化的自信。

针对学校先期规划不整齐的现状和学校即将东扩的暂时无序局面，建议学校重新规划建筑的功能，从西到南依次为生活区、教学区，运动区，校园内的“独座山”及环山公路为观光旅游区。

四、课题研究的理论依据

（1）学校文化SIS系统。

学校文化SIS系统是学校文化整体规划解决方案，主要包括：

理念识别系统（MI）、行为识别系统（BI）、视觉识别系统（VI）、环境文化规划系统（EI）。

（2）心理学理论。

心理学家班图拉认为人的行为和环境之间存在着一个相互作用、相互决定的过程，环境影响决定了那些潜在行为倾向可成为实际的行为。

（3）美学理论。

Freuid曾说：

“我房子的每一件东西都是有意义的。

”作为整体存在的环境影响身处其中的人的意识。

创造一个优美的校园环境，让学生接受美的熏陶，培养感受美、欣赏美、鉴别美的能力，并以此自觉的维护美、创造美。

五、课题研究的范围和内容

（1）研究范围的限定。

1.核心概念：

校园文化

当前，对校园文化概念的阐述解说不一。

狭义的校园文化常指以学校课外文化活动为主要内容的文化氛围和精神。

广义的校园文化可以称之“三位一体”说。

即校园文化是学校所具有的特定的精神环境和文化气氛，它包括校园建筑设计、校园景观、绿化美化这种物化形态的内容，也包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论、心理氛围以及学校的各种规章制度和学校成员在共同活动交往中形成的非明文规范的行为准则。

校园文化分类：

物质文化、精神文化、制度文化。

结构框架图为：

校园文化建构

精神文化建构

物质文化建构

制度文

化建构

建筑设计

校园景观

草木绿化等

教职工管理

学生管理

领导干部管理

标语

社团广播

报栏宣传

校训校风等等

其中物质文化居外层，为办学基本条件。

制度文化在中间，是维持学校正常运转的保障。

而精神文化处最里层，是灵魂与核心。

2.校园文化界定

由于学校是教育人、培养人的社区，因而校园文化尤取其精神文化之含义。

校园文化的功能有认同作用、规范作用、修养作用、导向作用和娱乐作用。

（2）研究的内容。

1.研究目标

＊用教育学、建筑学、美学、心理学等多种学科以系统化、特色化为基点，熔炼科学系统的嘉祥一中文化理念体系；

＊设计个性鲜明的嘉祥一中视觉系统，设计合理的景观线，实现自然山体与人工建筑和谐融合；

＊建设传统文化浓郁的校园环境文化，继承发扬当地优秀传统文化；

＊实施“文化立校，特色强校”战略，增强嘉祥一中发展后劲。

2.研究内容

①交叉学科（美学、建筑学等）在校园文化建构的作用研究

②本土文化渗透校园文化建构研究。

③校园建筑的坐落与功能划分研究。

④校园厅廊、景点文化布置研究

⑤校园制度文化建构研究

⑥校园精神文化建构研究

⑦校园文化建构促进学校发展研究

3．研究重点

①东扩之后嘉祥一中萌山校区建筑的规划与功能区分。

②东扩之后嘉祥一中萌山校区文化建构上的变迁。

③如何加强当地文化特别是孝道文化、石雕艺术的渗透。

④校园文化重构对学生产生作用的评估、定性。

六、课题研究的方法

①文献法。

阅读嘉祥一中校园文化建设内部资料以及参阅其他书籍，对嘉祥一中萌山校区原校园文化的建构充分了解，同时将之放在一个较大视域里考察，在对比参照中寻求进步。

②访谈法。

向嘉祥一中退休和现任校长翟远杰请教，和东扩指挥部主任黄存才书记面谈，虚心听取他们对学校校园文化建构的意见，了解下一步的规划和设想，格外关注遗憾之处。

③问卷调查。

发放《嘉祥一中校园文化建构调查表》《嘉祥一中你最期待文化布置调查》等问卷，让校园主体——师生倾述自己的感想，提出宝贵的参考意见。

④实地调查。

到嘉祥石雕城参观，挑选石雕作品。

到曾庙，武梁祠等地方文物保护单位考察学习。

⑤经验总结法。

课题组成员积极撰写与课题有关的论文，整理出嘉祥一中文化建设手册，协助指挥小组制定嘉祥一中东扩方案，最终拟开一节校园文化建构的讲座，拟在县域之内学校开展经验推广。

七、课题研究程序

①准备阶段（2016年1月——2016年4月）

收集资料，完成课题开题报告的撰写，形成课题方案。

分析调查现有校园文化建设情况，并将拍摄照片打包保存。

阶段负责人：

闫长青

②课题初始阶段（2016年4月——2016年6月）

制订具体的研究计划，发放问卷调查，广泛吸取广大师生的意见。

进行阶段检查和总结，调整和改进下阶段研究工作。

阶段负责人：

张爱华

③课题实施阶段（2016年6月——2018年4月）

规划嘉祥一中东扩之后学校文化布置草图，撰写嘉祥一中文化建构的相关论文。

阶段负责人：

王陆军

④结题鉴定阶段（2018年4月——2018年6月）

汇总梳理研究资料，形成理论性成果。

撰写课题研究报告和结题报告，接受课题组的终期评估鉴定。

阶段负责人：

张衍凯。

八、研究的预期成果和成果形式 

成果名称

成果形式

完成时间

阶段成果

《嘉祥一中文化建构调查问卷》

表格

2016年6月

《东扩之后嘉祥一中建筑设计与构想》

专题论文

2017年3月

《曾子“孝道”进校园——以嘉祥一中为例》

专题论文

2017年11月

《嘉祥一中校园文化建构研究》

专题论文

2018年4月

最终成果

嘉祥一中校园文化布置草图

规划图

2018年4月

更新嘉祥一中官方网站

网页

2018年5月

嘉祥一中文化建构展示课

影像资料

2018年6月

九、保障措施

①经费保证。

学校大力支持，划拨课题资助五千元，资金充足且专款专用，学校党政办提供必要的拍摄仪器。

　　②强大的研究队伍。

本课题主持人张衍凯和参与人员王为光分别为湖北大学、东南大学研究生，其他实验教师几乎全是学校骨干；从素质看，全部拥有可贵的敬业精神和严谨的治学态度；从年龄上看，中青结合，中年教师的睿智、眼光，年轻教师的精力、创新，互为补充，相得益彰。

　　课题组特意聘请课题专家——嘉祥县第一中学教科室田新柱主任为指导老师，田新柱主任主持过多项国家、省市级课题。

③制度保证。

为使课题研究真正落到实处，取