四川省成都市外国语学校届高三下学期月考语文试题.docx
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四川省成都市外国语学校届高三下学期月考语文试题四川省成都市外国语学校届高三下学期月考语文试题成都外国语学校2017-2018学年高三5月月考语文第卷（阅读题共70分）现代文阅读（35分）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列各题。
中国传统高等级木构建筑的屋脊上多装饰有“脊兽”，它的应用使得建筑屋脊轮廓富于变化，尤其是大型建筑上脊兽的应用，更使得屋脊造型繁简有度，颇具清人邓石如所谓“疏处可以走马、密处不使透风”的构图之美。
除却装饰，脊兽还有稳固瓦件的作用。
其他钉帽一类的瓦饰虽不在脊上，却与瓦钉配合固定檐口端头，具有与脊兽类似的作用。
脊兽的起源约在东周，这是瓦件逐渐普遍应用的时代。
已发现最早使用瓦饰的实例，见于秦雍城遗址出土、可追溯至春秋晚期的陶质建筑构件中。
形式有鸟形、三瓣花形、屋形瓦钉钉帽，也有正脊脊端与后世鸱尾位置相当的羊角形构件，甚至还有人形瓦饰。
这类瓦件皆为捏塑，手工造型感强烈，不似后世的模制风格，说明尚未大规模生产，正处于初创阶段。
除秦以外，东方列国也有各具特色的瓦饰，如河北灵寿中山国遗址出土的檐头筒瓦上装有叶片形并开半圆孔的巨大瓦钉钉帽等，显然是源自独立发展的瓦饰体系。
东汉时期，大量陶楼涌现，为认知当时脊兽的面貌提供了较为直接的信息。
南北朝数百年间，制瓦技术大大提升，瓦饰的生产也普遍趋向于批量模制。
东汉陶楼上已出现一种装饰于脊端、上下三瓦当叠起的瓦饰，其最初可能为三件独立的脊头筒瓦叠砌而成，形成风尚后，逐渐出现整体制作的做法。
纵观先秦至南北朝时期的脊饰造型题材，大致可归为鸟形、兽形、叶片形三类。
其工艺从捏制到局部模制、再到整体模制，具体形象细节则缺少统一制度规范，可发挥空间大，呈现出物象杂陈的面貌。
隋唐时期的脊兽继承了南北朝的特点，出土实物中仍以兽面脊头瓦数量最巨，两京诸宫殿皆有发现。
唐代除有大量兽面脊头瓦发现以外，尚未见脊头瓦前端的“仙人走兽”实物。
然而敦煌莫高窟中自初唐开始，就有若干建筑壁画表现出角脊下端以筒瓦上翘叠落、每片筒瓦端头置瓦当的做法，形成锯齿形构造，颇似明清建筑上“仙人走兽”的发端，只不过还未出现兽形。
莫高窟晚唐五代寺院建筑类壁画中，还普遍出现了在建筑正脊、角脊、前檐瓦面上设置陶制或金属制火焰宝珠以为装饰的做法，使建筑整体更为华丽精致，同时起到瓦钉的作用，这也是东汉明器与九原岗北朝壁画中叶片形钉帽的造型延续。
北宋后期，“仙人走兽”的面貌已与明清时比较趋近，这应当是经历了较长时间演进后制度化的结果。
两宋绘画中的亭台殿阁上，皆形象地描绘了包括各类走兽在内的脊饰。
经历了北宋时期定型和金元时期的发展，脊兽的使用到明清时更趋制度化，造型上也发生了新的改变，既不似魏晋南北朝模印的质朴风格，也不似唐宋堆塑的夸张风格，而是呈现出高度程序化的特点。
其制作趋近于在方整的空心砖上加以雕饰，大型吻兽则用数块空心琉璃砖拼合，体块感十足。
类型方位虽大致继承了前代，但对宋式脊饰中浓郁的民间性加以调整，追求庄严整肃，以见“威仪”。
明清是古代集权制度加强的时代，这在微观的建筑装饰上也体现出来。
（选自于志飞、王紫微的麟角峥嵘数脊兽，有删节）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A.脊兽是常出现在传统高等级木构建筑中屋脊上的一种装饰，能使屋脊轮廓富于变化、造型繁简有度，并呈现出屋脊的构图美。
B.考古发现，至少在春秋晚期，我国传统木构建筑已经开始使用瓦饰，其样式有鸟形、三瓣花形、屋形、羊角形、人形等。
C.脊兽约起源于东周，捏塑的方式表明此时还未大规模生产，能使用这种脊兽的多是中国传统里的高等级的大型的木构建筑。
D.秦雍城遗址出土的陶制建筑构件和中山国遗址出土的檐头筒瓦等考古发现都能够说明脊兽来源于独立发展的瓦饰体系。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.在传统的木构建筑中，能够起到固定瓦件的作用的除了脊兽外，还有能够与瓦钉配合固定檐日端头的钉帽一类的瓦饰。
B.先秦到南北朝的脊饰样式少、工艺变化大、具体形象细节缺少统一制度规范等原因使得脊兽制作和使用发挥空间很大。
C.“仙人走兽”是脊饰的一种，经历较长时间的演进后逐渐制度化，应当在北宋后期已相对定型，样式与明清比较趋近。
D.脊兽在北宋时期定型、在金元时期得到发展，在明清时期更趋于制度化，并且造型的风格在明清时也呈现高度程序化。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A.制瓦技术在南北朝得到长足发展，瓦饰生产逐渐由捏塑转变为模制，随之也由此前的单独制作逐渐形成了整体制作。
B.莫高窟晚唐五代寺院建筑类壁画的绘制技艺能证明我国一些古建筑沿用叶片形钉帽造型的火焰宝珠装饰固定瓦件。
C.瓦当是传统木构建筑上只放置在脊兽前端的一种瓦饰，比如在东汉陶楼上就有装饰于脊端、上下三个叠在一起的瓦当。
.D.皇家建筑、寺庙建筑在脊兽方面改变了宋式浓郁的民间性，追求庄严整肃、显示皇家威仪体现出明清时集权制的加强。
【答案】1.D2.B3.C【解析】1.试题分析：
本题主要考查筛选并整合文中的信息的能力。
D项，“都能够说明脊兽的出现来源于独立发展的瓦饰体”错误，原文有“除秦以外，东方列国也有各具特色的瓦饰”可以看出，这一段说明的是不同地区的瓦饰是独立发展起来的，丽不是说脊兽来源予独立发展的瓦饰体系。
2.试题分析：
本题主要考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。
B项，“脊饰样式少、工艺变化大使脊兽制作和使用发挥空间很大”错误，原文是“具体形象细节则缺少统一制度规范，可发挥空间大，呈现出物象杂陈的面貔”，意思是脊兽的形象细节缺少统一的规范，使脊兽在制作上的空间很大，“脊饰样式少”没有发挥的空间。
3.试题分析：
本题主要考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。
C项，“只放置在脊兽前端的一种瓦饰”错误，原文有“每片筒瓦端头置瓦当的做法”，意思是瓦当是放在所有筒瓦前端的一种瓦饰。
实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下列各题。
“梨园中人”谭元寿：
江河不择细流2014年12月20日，纪念叶盛兰诞生100周年演唱会，谭元寿、谭孝曾、谭正岩，三代谭派传人同台演绎经典剧目定军山。
那应该是谭元寿最近一次登台，那一年他已经86岁，孙子谭正岩35岁。
直到2017年春节，在中央电视台播出的角儿来了之百年谭派节目中，更多的谭迷才再一次见到谭元寿，听到他的声音。
“父亲总想把最好的形象留在观众心里。
谭元寿的儿子谭立曾悄悄对我们说。
真正的艺术家难免爱惜羽毛。
尽管谭元寿是当之无愧的当代京剧大师，但他一辈子都反对别人称呼他为“艺术家”。
他常挂在嘴边的是，“我只是一名普通演员”。
二十多年前，谭元寿在上海电视台录制节目，现场有青年演员问他，何时成的名？
他的回答是，“我一辈子也没有成名”。
那是先生的谦虚，却有着“梨园世家”的自信与旷达。
作为京剧创始人之一谭鑫培的玄孙、“四大须生”之一谭富英的儿子，谭元寿的降生给这个家族带来一份重重的期待。
谭元寿在幼年时就经常看京剧大师杨小楼的表演。
每次见面，杨小楼都会把他高高举起，放在肩上，逗着说，快长大，把戏唱，成好角，名天下。
“杨小楼是我一生中第一个崇拜者。
”谭元寿说。
童年时，谭元寿就常随父亲去余叔岩家里学戏，看余叔岩先生向他父亲传授余派唱腔。
听着听着，他就在余老夫人的怀抱里睡着了，睡梦里都是余派唱腔。
所以，“直到现在，我最喜欢的还是余派唱腔。
”后来，谭小培仿照当年谭鑫培将谭富英送到富连成坐科，把谭元寿送到富连成第六科“元”字科。
入富连成科班学艺的第一天，肖长华先生给他取名元寿，从此戏班里就有了个谭元寿，在富连成学了7年，谭元寿学演了近百出戏。
60多年后，谭元寿回忆起这难忘的7年，总结了富连成的“三件法宝”：
一是严格教学，不分亲疏；二是注重舞台实践，全年只休息两天，没有一天不上课，没有一天不练功，没有一天不演出；三是教学中“文武昆乱”并重，“文武昆乱”兼学。
谭先生讲的一件事让人印象极为深刻。
出科之后，他崇拜李少春，想拜李少春为师。
父亲谭富英不仅十分支持，还对他说：
江河不择细流，泰山不弃细壤。
谭派哪里来的？
就是吸取各家之长才形成的。
“我的曾祖、祖父、父亲和我的儿孙六代人，都是科班或者戏校坐科才出道的。
没有一个是全靠家学，每一代人都拜有好多老师，这就是转益多师。
”京剧成为国剧的初期，谭鑫培创下了“无腔不学谭”的历史，这一方面源于谭派的声腔之美，另一方面也是因为谭派没有门户之见，能够采众家之长，后学们也饮水思源，以艺为大。
一个家族，七代人从事同一门艺术。
即便放在全世界，也是鲜见而宝贵的，在京剧自身的魅力之外，一定有一条强韧的精神纽带将他们联结在一起。
我们去求证，谭先生笑笑说：
“父亲谭富英的人品对我一生影响最大。
他总教育我做人要忠厚，唱戏要高调门，做人要低调门。
要学会吃亏、让人。
对别人厚才有自己的道，才有后代子孙的道。
”家族的巨大声望，戏曲界乃至国家的厚望，在谭元寿的人生里是一种无形的推动力。
创业难，守业更难。
作为谭派第五代的谭元寿，全面继承谭派表演艺术，守本纳新，拓宽戏路，“做了谭派艺术忠诚而富有成效的守护者”。
因为这样的梨园人生，谭元寿才像爱护生命一样爱护京剧，关心京剧的未来。
他常说，“艺术家是唱出来的，不是任何人可以馈赠的”。
尽管他唱过演过的戏有二百多出，在今天看来已经是不可思议的一个数字，但他一直强调自己与前辈的差距。
他几乎能唱各种老生戏与武生戏，他说程砚秋先生花旦、刀马旦、泼辣旦、昆腔戏什么都唱，所以希望人们不要狭隘地理解流派艺术，希望青年演员在继承流派的同时，一定要多学、多演、多看，不断拓宽自己的戏路。
他说，京剧这门艺术就是口传心授，看录像谁都能看明白，但里面的内涵是看不会的，很多诀窍必须口传心授，“京剧都是这么传下来的”。
所以，他从来没有门户观念，一直对登门请教的戏曲界人士敞开大门，年届九十还亲手指导中国戏曲学院的研究生。
他最担心的也是京剧，“最怕走样了，失传了。
梅先生有句话富有哲理，移步不换形。
我们要跟着时代，但不能为了追时代就丢了本来的样子。
”人们说，有人才有戏，有戏才有派。
因为一代代戏曲人的砥砺前行，才有京剧两百年的辉煌。
无数个体的追求最会塑造出时代的模样。
但如果我们都习惯了追随时尚，在新奇芜杂的各种话语中摇摆不定，而无视自己的历史和传统，我们时代文化的准星和标尺又在哪里？
（有删节）相关链接谭鑫培是我国著名京剧老生表演艺术家，其创建的谭派是对后世影响最大的一个京剧艺术流派。
他亲手培育了杨小楼、梅兰芳、余叔岩三位京剧大师。
此外，他还主演了中国的第一部电影定军山（北京青年报）4.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.谭元寿晚年登台演戏的次数不多，但他并没有放弃对京剧艺术的执着追求，更没有因为年高而降低艺术标准。
B.作为当代京剧艺术大师，谭元寿对京剧有着自己独特的理解，他的谦逊之中带着“梨园世家”的自信与旷达。
C.谭派没有门户之见且能采众家之长的观念对谭元寿产生了深远影响，他学艺时博采众家之长，成名后没有派别意识。
D.父亲对谭元寿个人品质的养成有着重要的影响，教育他要将唱戏和做人结合起来，学会吃亏、让人。
.5.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）A.文章写谭元寿儿时常看杨小楼表演，去余叔岩家学戏，意在说明杨余二人对谭元寿走上京剧表演艺术道路产生了深远的影响。
B.谭元寿携儿孙同台演绎经典剧目定军山，不仅为纪念叶盛兰诞生100周年演唱会助兴，更是以这种方式深切缅怀谭派创始人谭鑫培。
C.文章使用“坐科”“文武昆乱”“泼辣旦”等京剧专业术语，行文上符合传主身份，但也给读者理解文章增加了很大难度。
D.文章引用梅兰芳的话是为了表明京剧艺术的发展要保持本来的样子，不要有什么变化，否则就会走样甚至失传。
E.文章结尾语言内涵丰富，暗示今天的人们要像谭元寿先生一样，在追寻我们民放历史和传统的道路上保持从容与专注。
6.结合谭元寿的梨园人生和谭派京剧的发展，简要分析“江河不择细流”的内涵。
【答案】4.C5.AE6.“江河不择细流”是接纳、兼容、博采众长的行为和智慧,是谭派的艺术追求和谭元寿梨园人生的真实写照。
谭元寿全面继承谭派表演艺术,博采众长,守本纳新,拓宽戏路;谭元寿打破门户观念,对求教者敞开大门,爱护京剧,传承京剧;谭派就是建立在转益多师、吸取各家之长的基础上,成为对后世影响最大的一个京剧艺术流派【解析】4.试题分析：
本题重点考查学生把握文章内容和筛选文章信息的能力。
题干要求选出“不符合原文意思”，选项中C项表述错，原文“他说程砚秋先生花旦、刀马旦、泼辣旦、昆腔戏什么都唱，所以希望人们不要狭隘地理解流派艺术，希望青年演员在继承流派的同时，一定要多学、多演、多看，不断拓宽自己的戏路。
他说，京剧这门艺术就是口传心授，看录像谁都能看明白，但里面的内涵是看不会的，很多诀窍必须口传心授，“京剧都是这么传下来的”。
所以，他从来没有门户观念，一直对登门请教的戏曲界人士敞开大门，年届九十还亲手指导中国戏曲学院的研究生。
”可以推测。
5.试题分析：
这是对文本内容、手法的综合考查。
选项中B.更是以这种方式深切缅怀谭派创始人谭鑫培。
”无中生有；C.“但也给读者理解文章增加了很大难度”错误；D.“要保持本来的样子，不要有什么变化，否则就会走样甚至失传”表述错误，由文章“他从来没有门户观念，一直对登门请教的戏曲界人士敞开大门，年届九十还亲手指导中国戏曲学院的研究生。
他最担心的也是京剧，最怕走样了，失传了。
梅先生有句话富有哲理，移步不换形”可以推断。
点睛：
解答此类题的方法：
读全文，概括主要内容；抓标题，概括主要内容；辨文体，概括主要内容；找线索，概括主要内容；理层次，概括主要内容。
第一步：
整体感知。
明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础。
文章的主旨是指文章的主要意义或目的，整体把握中要抓住文章的主旨，这是评价的根本。
第二步：
筛选文中的关键信息。
无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内容进行评价。
第三步：
评价要具体、客观，不可含糊笼统。
分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免离开作品去进行漫无边际的分析。
分析和评价要以正确的思想为理论基础，以辩证法为基本的分析法，并结合文学作品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价，而不应依据个人的好恶去随意评说。
文章是传记，传记最重要就是真实性，时间、时间力求准确。
本题中错误的选项基本都属于，曲解文意，只要回到文本中一一对照，便可发现错误。
6.试题分析：
题干“结合谭元寿的梨园人生和谭派京剧的发展，简要分析江河不择细流的内涵。
”，答题关键“结合谭元寿的梨园人生和谭派京剧的发展”“不择细流”，联系文章内容答题，适当加入自己的见解，言之成理即可。
点睛：
探讨文本反映得人生价值和时代精神，尤其是我们这一代人和我们这个时代的普遍价值影响，并对作者的观点态度和艺术处理方式提出自己的看法。
在探讨类似问题时，一方面需要探讨文本之中蕴含的传主的人生观和人生价值，一方面要求我们联系现实生活探讨其现实意义。
答题思路可概括为：
观点引据论述小结。
观点：
明白无误地表明观点。
这是第一个得分点。
引据：
恰当引用论据，遵循“内引外联”的原则，既要充分利用原文信息，又要合理联系现实状况。
论述：
即归结回扣观点，简要作结。
最后整合信息，分条陈述，要点须全面；陈述有条理。
作为综合阐述题，观点明确，言之有据，言之成理，是得分的关键点。
具体步骤：
第一句：
应写自己的观点，句式是“我认为”或“我赞同”。
接下来，分析自己的理由，句式是“理由是：
123”，把理由分点罗列。
最后，可加总结句，句式“所以或因此”，如果已超字数、超范围，可不写总结句。
文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列各题。
曾雪梅任晓雯曾雪梅七岁时，喜欢趴在窗台上，仰面数飞机。
飞机跟小鸟似的，翅膀不动地滑过去。
时或起一记嘘声，仿佛有人吹口哨。
地平线轰然颤动，团起阵阵乌云。
曾雪梅觉得像是过年放鞭炮，便拍手欢呼。
母亲兜头一掌道：
“看啥西洋镜，东洋鬼子投炸弹呢。
回头捉牢你这种不听话的小囡，扯成两爿，蘸蘸腐乳吃掉。
”是年，曾雪梅已开始念书。
读至十三岁，校舍被日本人炸坏。
曾家弃了房产，逃到法租界，在寺庙院子里搭个滚地龙。
曾雪梅又断续上了四年夜校后辍学，由邻居引荐，到日本人的福助洋行做工。
曾雪梅定在门口，不肯进去。
邻居反复诘问，她才憋红脸道：
“日本人，会吃小囡吗？
”曾雪梅因为识字多，被派作车间记录员。
每月工资三十多元，外加大米、菜油、黄豆各十斤。
逾数月，养得颊圆颐润。
工头二本松是日本人，夫人千代子，也在车间工作。
一次，千代子邀了几个中国女工去她家吃饭。
曾雪梅走过南京路时，浑身觳觫谎称不舒服，让同事们先行，自己坐到街沿上，掏出用来送礼的苹果，边啃边想心事。
食罢，核子一扔，返身往回走。
旬余，机修工钟阿宝问：
“你觉得中国人好，还是日本人好？
”曾雪梅睃一眼围观的同事，道：
“我才不上你的老当。
”曾雪梅回得家来，说与母亲。
母亲道：
“当然中国人好，有啥不敢讲的。
”曾雪梅道：
“我也不晓得。
听说中国工头都打人的。
日本大班来视察时，还给每人发十块洋钿奖金。
”母亲嘴唇一抖道：
“小恩小惠的，就把你收买了。
若不是鬼子杀人放火，我们家就不会穷，你就会一直念书。
”曾雪梅默然一晌，问：
“那为啥让我去日本工厂做事？
”“嘁，赚鬼子的钞票，也是爱国啊。
”到月头，发了工资，曾雪梅背回大米和黄豆。
母亲借了一座台秤过磅，忽道：
“好像少脱了。
”曾雪梅听得口齿有异，抬眼见她嘴巴歪斜，唇角拖下一径涎沫来。
“妈，怎么了。
”母亲想伸手去擦，感觉天花板一动，面孔已然贴倒在地。
一日工间休息，千代子问曾雪梅是不是有心事。
曾雪梅犹豫了一下，说：
“我妈跌了跤，半边身子僵掉了。
找过郎中，不见好。
现在她不肯吃饭，说要早点死掉，帮我们节省钞票。
”千代子取了六十块钱，让她给母亲找西医，补营养。
曾雪梅推却着，收下，回去说与家人。
母亲回光返照似的，嗓门铿铿响道：
“我是个强硬的人，不讨日本人便宜。
”一口气接不上，眼乌珠翻了白。
曾雪梅扑过去，见一滴浊黄的泪水滑过母亲的太阳穴，在鬓边略作停滞，吧嗒滴落于枕上。
曾雪梅把钱还给千代子，自此避开她和二本松。
.一年后，曾雪梅结婚。
婚后，丈夫建议曾雪梅辞工。
犹豫间，日本投降，福助洋行解散。
曾雪梅归得家来，专心养胎。
忽一日，那位老邻居捎来二本松的信，她才晓得，厂里的日本人，都被关到了提篮桥。
她瞒着丈夫，买了六包稻香村鸭肫肝，学千代子的做派，将点心盒子包起来，去提篮桥探监。
登记、盘问、等待。
听到喊她名字，已是入暮时分。
晃眼见一个灰发女人，穿着空阅的囚服，挪着碎步出来，深鞠一躬，泪水甩在点心盒上。
是日临别，千代子送了她一包童装，都是亲手缝制的。
她本来以为，自己会在中国生孩子。
曾雪梅怕丈夫见怪，留了一件电机纱短褂，其余的送去了典当铺。
三个月后，曾雪梅开始做母亲。
她将电机纱短褂给大儿穿，很快短小了，便收起来，转与二儿穿。
怀第三胎时，解放军来了。
派出所唤了她去，“日本人撤离前，把工厂机器运到吴淞口，扔进海里了。
你晓不晓得这件事？
”她说不晓得。
又盘问几句，才放她走。
曾雪梅把在弄堂里玩耍的二儿揪回家，闭紧房门，剥了他身上的电机纱短褂，剪成一条条，混着废报纸烧掉。
二儿号啕不已，被她甩了一巴掌：
“日本鬼子良心忒坏，啥人稀罕他们的破烂衣裳。
”二儿道：
“你说千代子阿姨蛮好的。
”“呸呸，什么千代子万代子，乱话三千。
当心日本鬼子把你撕成两爿，蘸蘸腐乳吃掉。
”二儿嘶了一声，不再说话。
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（）A.小说开篇母亲的语言和结尾曾雪梅的语言内容和风格大致相似，这使得文章首尾照应，既表现了母亲对曾雪梅的深刻影响，也表现了曾雪梅在现实面前变得清醒与坚强。
B.曾雪梅的母亲睿智、刚强，能够透彻看出日本人的本质，她不断教育曾雪梅要爱国、要看清日本人的实质，不能被日本人施加的小恩惠迷惑。
C.曾雪梅的老邻居是推动故事情节发展的线索人物，开始是这位邻居把她推荐到福助洋行，后来又捎来二本松的信，引出后文曾雪梅探监之事。
D.千代子善于伪装，用邀请女工到家里吃饭、送钱给曾雪梅让她给母亲看病、在曾雪梅探监时送给她手工缝制的童装等方法来博得中国人的认可和同情，从而掩盖日本人的侵略本质。
8.简要赏析文中画横线的两句话。
飞机跟小鸟似的，翅膀不动地滑过去。
时或起一记嘘声，仿佛有人吹口哨。
曾雪梅扑过去，见一滴浊黄的泪水滑过母亲的太阳穴，在鬓边略作停滞，吧嗒滴落于枕上。
9.曾雪梅对日本人态度的前后变化是理解这个人物形象、把握小说主题的的关键。
请结合小说内容简析曾雪梅对待日本人的心理变化过程。
【答案】7.B8.使用比喻的修辞手法，把日本人的飞机比喻成小鸟，把飞机扔炸弹的声音比喻为口哨声；从七岁孩子的角度写日本侵略者对中国领土的狂轰乱炸，写出他们的凶残。
使用了动作和细节描写，“扑过去”表现了曾雪梅对母亲的爱和母亲去世的悲伤之情；母亲去世前的泪水滴落在枕头上表现了母亲对日本人的极度愤恨以及对曾雪梅接受日本人资助的恼怒之情。
9.曾雪梅对待日本人的心理变化经历了四个阶段：
年幼时的无知懵懂。
七岁时喜欢趴在窗台上，仰面数入侵的日本轰炸机。
刚工作时的胆怯惧怕。
邻居荐她进入日本厂子她不敢进，询问邻居日本人吃不吃小孩子的问题；后来，日本人千代子请女工到家中吃饭，她也不敢去千代子的家里。
工作时的好感效仿。
因为二本松不打工人、日本大班视察时还发奖金以及于代子给曾雪梅钱治疗她母亲的疾病等，曾雪梅认为厂里的日本人不是坏人，心怀好感；还效仿千二代子的做派；日本人投降后还到监狱探望千代子，后来还告诉自己的儿子千代子阿姨是个好人，等。
抗战胜利后的清醒愤怒（憎恨）。
听到派出所的人说日本入撤离中国时把工厂的机器运到吴淞口扔到海里后，曾雪梅彻底清醒，对日本人充满愤恨，把穿在二儿子身上的纱褂剪碎烧掉。
【解析】7.试题分析：
本题考查分析作品结构、分析作品的体裁特征和表现手法、鉴赏作品的文学形象等能力。
A项，“也表现了曾雪梅在现实面前变得清醒与坚强。
”“坚强”这一分析错误。
C项，“线索人物”错误，这位老邻居的出现推动了故事情节的发展，但不是小说的线索人物。
D项，“千代子善于伪装掩盖日本人的侵略本质”错误，千代予的这些做法是可能发自内心的，请女工吃饭是想让女工们更加努力工作、送曾雪梅童装是感谢曾雪梅来探监，恰好自己没有生孩子且也不能在中国生孩子了。
这不能说就是“伪装”，但可能有些虚伪，有笼络人心的意思。
另外，“侵略”一词不准确，应该是“剥削”。
8.试题分析：
本题考查体会重要语句的丰富含意、品味精彩的语言表达艺术的能力。
回答问题，可以从三个角度分析，一是使用的表现手法，二是表述的具体意思，三是在刻画人物以及表达主题上的具体作用。
第一句，主要使用比喻的修辞，从小孩子的视觉写日本人对中国领土的狂轰乱炸，表现了日本人的侵略行径；第二句，主要是动作和细节描写，既表现了曾雪梅对母亲的爱，又表现了母亲刚强的生活态度和对日本人的愤怒之情以及对曾雪梅的做法的恼怒等。
点睛：
句子的含义注意表层和深层之分。
把语句放回原文，结合上下文。
首先要注意从本句入手，看清句子在文中的位置，确定解决问题的阅读空间。
其次要注意分析对本句的语法分析，了解本句的主干与枝叶成分，尤其要注意枝叶部分。
第三要注意本句子与上下文的句子之间的关系。
9.试题分析：
把握人物的心理变化是准确理解人物形象、正确领悟小说主题的一个重要方面。
本题可以从小说的具体细节人手。
因为母亲的吓唬，曾雪梅小时候就对日本人有恐惧的心理，就是开始工作的时候还对母亲的话记忆犹新；到了工厂后，曾雪梅看到二本松、千代子等日本人，感觉日本人并不可怕，有时候还有亲近、效仿的意味，因为她看不到日本人真正的凶残；后来，派出所的人告诉她日本人把机器扔到吴淞口后，她才真正了解日本人，对日本人的认识才变得清醒并、充满着憎恨。
古代诗文阅读文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题。
李栖筠，字贞一，世为赵人。
幼孤。
有远度，庄重寡言，体貌轩特。
喜书，多所能晓，为文章，劲迅有体要。
不妄交游。
族子每称有王佐才，士多慕向。
关中旧仰郑国渠溉田，而豪戚壅上游取水碓之利，且百所，夺农用十七。
栖筠请皆彻毁。
魁然有宰相望。
元载忌之，出为常州刺史。
岁旱，民多死徙。
栖筠为浚渠，分江流灌田，遂大稔。
宿贼张度踞阳羡西山，累年吏讨不克。
至是发卒捕斩,支党皆尽，里无吠狗。
乃大起学校，堂上画孝友传示诸生，人人知劝。
以治行进光禄大夫。
人为刻石颂德。
苏州方清因岁凶，诱饥民为盗，积数万，依
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