关于清明节踏青习俗的由来一览.docx

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关于清明节踏青习俗的由来一览

关于清明节踏青习俗的由来一览

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。

下面是特意准备的关于清明节踏青习俗的由来一览，希望内容能够满足各位的阅读需求，让您看完后有所收获和启示。

清明踏青由来

踏青又叫春游，古时叫探春、寻春等。

清明节祭祖活动往往在郊外进行，人们把祭祖扫墓和郊游踏青结合起来，即追思先人，又健康身心，于是踏青成为清明节的习俗之一。

中国的踏青习俗由来已久，传说远在先秦时已形成，也有说始于魏晋。

据《晋书》记载：

每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景，至唐宋尤盛。

据《旧唐书》记载：

大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。

可见，踏青春游的习俗早已流行。

到了宋代，踏青之风盛行。

佳节清明桃李笑，雨足郊原草木柔。

清明时节，春暖花开，春和景明，正是人们出户郊游胜日寻芳的好时节，所以国人自古就有清明踏青的习俗。

不过，这一习俗的形成最初却不是因清明节，而是与早于清明的上巳节有关。

所谓上巳，原指三月上旬的一个巳日，旧时风俗因此日临水祓除不祥，叫做修禊（xì）。

另据《宋书·礼志》：

自魏以后但用三日不以巳也。

可知，曹魏以后，上巳节固定为每年的三月三日。

上巳日，古人多到水边春游祭祀，除灾求福，主要是祈求人类的繁衍。

这天，已经憋闷了整整一冬的人们纷纷走出家门，集体在水边举行仪式，祭祀主管婚姻和生育的神灵。

所以，这个时候也是那些多情男女相会求偶的春宵一刻。

此外，两个氏族之间也往往借上巳节日在野外相聚，搞些对歌、跳舞的活动，沟通彼此的感情。

后来，上巳节演变成郊外踏青游春，水边宴饮赏春的节日。

由于上巳距寒食、清明皆较近，上巳郊外踏青的习俗便延续到清明节后。

你想，谁不喜欢醉身于自然去漫赏无边的春色呢?

所以，清明踏青寻春便成为历代文人下笔的题材。

实际上，清明踏青的内在意义在于顺应时令节气，阳春三月，生气始盛，万物萌生，人们走出屋门，来到野外，积极主动地迎合时气，以促进自身体内的阳气流转，这对身体的健康大有好处。

清明踏青好处多多

改善血液循环。

清明时节，气温转暖，郊野春游，做些轻微活动，可以增强下肢肌肉和筋键的活力，灵活百骸，使气血运转，冠状动脉血循环得到改善，是强心最佳法。

按摩人体脏器。

清明时节，芳草萋萋，心恋崎岖，信步闲游，全身都会受到震荡，这种震荡可以防止血管壁出现沉淀物，加速里面渣滓的散退;有节奏的步行，低频、适度的颤动，对内脏器官更能起到按摩的作用。

调整人体代谢。

清明时节，春和景明，大地绿遍，空气新鲜，阳光充足，大气中的长寿素阴离子较多，是调整人体代谢的天然药物，更是治疗精神紧张的理想解毒剂。

清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。

下面是特意准备的2018年清明节晚会主持词三篇，希望内容能够满足各位的阅读需求，让您看完后有所收获和启示。

【2018年清明节晚会主持词范文一】

男：

又是一个清明节，我们站在庄严肃穆的烈士纪念碑前。

女：

又是一个清明节，天空为今天垂泪，松涛为今天呜咽。

男：

亲爱的共青团员们，当我们每天在教室静心聆听老师讲课时;

女：

亲爱的共青团员们，当我们每天在家倍受父母的疼爱时;

合：

你们可曾想过，为什么我们今天的生活这样幸福?

你们可知道，这是无数先烈用鲜血和生命换来的!

男：

为了祖国的解放和人民幸福的生活，多少革命先烈长眠于地下。

女：

历史不会忘记他们，共和国不会忘记他们，我们更不会忘记他们。

男：

曾几何时，我们的祖先以先进的科学和灿烂的文化矗立在世界民族的峰巅。

女：

而近百年黑暗与屈辱的历史，又将她推向深渊。

男：

为了改变这一切，多少仁人志士在苦苦探索与奋斗中含恨而去。

女：

只有在中国共产党的领导下，烈士们的鲜血才点亮了中国的天。

男：

今天，我们来到这里缅怀祖国春天的缔造者，悼念敬爱的革命先烈。

2、请各单位为革命烈士敬献花圈。

3、清明时节雨纷纷，那是因为英雄先世!

让我们为革命先烈默哀一分钟。

默哀毕。

男：

历史刻在石头上的记录可以随时间的流逝而渐渐消失，但刻在人们头脑中的记忆却永远清晰。

女：

有形的纪念碑可能会垮掉，但人们心里的纪念碑却永远屹立。

合：

我们不会忘记，我们怎能忘记!

4、请济阳十中的学生代表发言。

男：

历史将革命的接力棒传给了我们这一代人，

女：

请听，我们新一代的心声!

5、请职业中专学生代表发言。

女：

我们将用勤劳和智慧去开创明天

男：

我们要努力学习，在老师的教导下去摘取科学王冠上的明珠。

6、请郭学广老师做总结发言。

男：

让我们记住这英雄的事迹，让我们记住这庄严的时刻。

女：

让我们记住这郑重的承诺，让我们记住这谆谆的教诲。

合：

我们要让先烈鲜血染红的旗帜永远飘扬在祖国的蓝天!

7、现在，请大家举起右手跟我宣誓：

男：

在家庭做孝顺父母、热爱劳动的帮手;

在社会做热爱祖国、遵纪守法的标兵;

在学校做团结友爱、互相帮助的伙伴;

女：

在公共场所做保护环境、遵守秩序的卫士;

在独处时做勤奋自立、勇于创新的主人，

合：

让我们以实际行动呼唤文明春风，告慰烈士忠魂!

让我们以实际行动呼唤文明春风，告慰烈士忠魂!

【2018年清明节晚会主持词范文二】

男：

又是一个春意盎然的四月,暖意缓缓升起。

女：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，淡淡的惆怅印在心上

男：

又是一年清明节，思往事，惜流景，

女：

又是一个清明节，忆陈年，看今朝

男：

亲爱的同学们，黎明来了，树梢挂上了一缕晨曦，我们在教室静心聆听老师讲课

女：

亲爱的同学们，夕阳斜了，我们回到在家中倍受父母的疼爱

合：

你们可曾想过，为什么我们今天的生活这样幸福?

男：

你们可知道，为了祖国的解放和人民幸福的生活，多少英雄血沃沙场，多少革命先烈长眠于地下。

女：

历史不会忘记他们，共和国不会忘记他们，我们更不会忘记他们。

男：

看，我们那面鲜艳的五星红旗就是他们血染的风彩

女：

先任学校感恩思源XX年清明节活动现在开始。

现在进行活动第一项升国旗，奏国歌，全体敬礼。

男：

在中国民俗中，清明是踏青的时机，也是扫墓的日子。

追忆逝者的点点滴滴，让思念化作袅袅青烟，随风而去。

踏青时，漫山遍野的盎然春意尽收眼底，回到家，裤脚还残留着泥土的芬芳。

于是，带着怀念和欣赏，禁不住慨叹这样的人生轮回：

一个拥抱春天，满眼生机;一个隔世惆怅，缅怀亡灵。

同一个日子，却是两样的心情，由不得使人感时伤怀。

女：

在今天这个意义深远的日子，让我们重温一下清明节的知识

男：

我们的先任学校是由著名的老红军、老革命、老前辈蹇先任女士捐资建成的一所希望学校，今年是蹇前辈诞辰x周年，让我们一起回眸去瞻仰前辈的容颜。

男：

历史刻在石头上的记录可以随时间的流逝而渐渐消失，但刻在人们头脑中的记忆却永远清晰。

男：

有形的纪念碑可能会垮掉，但人们心里的纪念碑却永远屹立。

女：

我们不会忘记，我们怎能忘记!

【2018年清明节晚会主持词范文三】

男：

尊敬的老师们

女：

亲爱的同学们

男女：

大家早上好。

男：

今天，我们××小学全体师生欢聚一堂，举行清明节朗诵比赛。

男：

书是一道厚重的门，垂青着每一位敲门者。

女：

那敞开的门扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不尽的矿。

男：

苏霍姆林斯基说过，一个学校可以什么都没有，但不能没有图书馆。

女：

书籍，是人类宝贵的精神财富，阅读，与我们相伴一生。

女：

现在的××小学充满了书香和诗意。

男：

走进校园，远远传来的不是打闹声，而是朗朗的读书声。

女：

因为，我们早就以书为伴，校长和老师们为我们创造了一个优雅的学习环境。

男：

是啊，还为我们增添了千册图书，并为每个班设置了图书角。

女：

读书活动早就如火如荼的进行着。

全校老师和同学们开展得有声有色。

女：

本次比赛将评出年级优胜奖各1名，让我们用掌声预祝同学们在今天的比赛中取得网优异的成绩。

男：

下面我宣布：

××小学中华古诗文诵读比赛现在开始。

（年级之间对抗比赛）

男：

让经典助我成长，让书籍伴我同行。

女：

亲爱的同学们，您想让自己的精神得到滋养吗?

读书吧!

男：

您想把握这场读书活动的脉搏吗?

读书吧!

女：

您想让自己得到很好的发展吗?

读书吧!

男：

博览伴我同行，让书香溢满网校园;

女：

经典助我成长，让生命闪烁亮色。

男：

祝愿我们今后的读书活动开展得更加丰富多彩，受益无穷。

女：

希望老师们、同学们的生活以书为伴，让书香飘满美丽的校园，洒向和谐的家庭，驻进每个人的心灵。

男：

本期古诗文对抗赛获奖班级是：

女：

下面请学校领导为获胜班级颁发奖状。

合：

××小学中华经典古诗文对抗第一次比赛到此结束。

男：

下周五同一时间我们再见。

谢谢。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。

下面是特意准备的详解清明节有哪些习俗，希望内容能够满足各位的阅读需求，让您看完后有所收获和启示。

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。

因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。

秋千，意即揪着皮绳而迁移。

它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。

古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。

后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。

打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。

蹴鞠，就是用足去踢球。

这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。

相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青

又叫春游。

古时叫探春、寻春等。

三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。

我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。

因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。

有人还把清明节叫作植树节。

植树风俗一直流传至今。

1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。

这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。

每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。

夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为神灯。

过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

扫墓

第一个清明扫墓的：

晋文公

第一个清明被扫墓的：

介子推

清明扫墓，谓之对祖先的思时之敬。

其习俗由来已久。

明《帝京景物略》载：

三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。

拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。

望中无纸钱，则孤坟矣。

哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。

其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。

到唐朝才开始盛行。

《清通礼》云：

岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。

并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。

烧包袱是祭奠祖先的主要形式。

所谓包袱，亦作包裹是指孝属从阳世寄往阴间的邮包。

过去，南纸店有卖所谓包袱皮，即用白纸糊一大口袋。

有两种形式：

一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：

已故张府君讳云山老大人字样，既是邮包又是牌位。

另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。

亦做主牌用。

关于包袱里的冥钱，种类很多。

一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚;

二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书天堂银行、冥国银行、地府阴曹银行等字样，并有酆都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》;

三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案;

四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫往生钱;

五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。

旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。

是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。

全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。

焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。

在圈外烧三五张纸，谓之打发外祟。

有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。

届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。

祭罢，有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。

妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。

有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓清明不戴柳，来生变黄狗。

此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。

插柳

据说，插柳的风俗，也是为了纪念教民稼穑的农事祖师神农氏的。

有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天的说法。

黄巢起义时规定，以清明为期，戴柳为号。

起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。

杨柳有强大的生命力，俗话说：

有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。

柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明节春风明媚，绿树成荫。

人们在这一天踏青、扫墓、上坟。

人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝。

这个习俗究竟从何而来呢?

关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关。

据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。

当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣。

但因为生活不轨，柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。

他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。

每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念，久而久之就成了清明插柳的习俗。

其实这个习俗早在唐代就有了。

唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。

宋元以后，清明节插柳的习俗非常盛行，人们踏青玩游回来，在家门口插柳以避免虫疫。

无论是民间传说还是史籍典章的记载，清明节插柳总是与避免疾疫有关。

春节气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了。

清明插柳戴柳还有一种说法：

原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。

人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。

柳在人们的心目中有辟邪的功用。

受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为鬼怖木，观世音以柳枝沾水济度众生。

北魏贾思勰《齐民要术》里说：

取柳枝著户上，百鬼不入家。

清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

汉人有折柳赠别的风俗：

灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。

李白有词云：

年年柳色，灞陵伤别。

古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因柳与留谐音，以表示挽留之意。

这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里昔我往矣，杨柳依依。

用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。

杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。

折柳赠别就蕴含着春常在的祝愿。

古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。

它是一种对友人的美好祝愿。

古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。

唐代权德舆诗：

新知折柳赠，宋代姜白石诗：

别路恐无青柳枝，明代郭登诗：

年年长自送行人，折尽边城路旁柳。

清代陈维崧词：

柳条今剩几?

待折赠。

人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。

李白《春夜洛城闻笛》：

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。