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寄语大全之五德少年家长寄语

五德少年家长寄语

【篇一:

五德小学学生宿舍管理员职1】

五德小学学生宿舍管理员职责

l、建立并不断完善学生宿舍管理条例,使学生在校住宿有章可循,使之养成良好的生活习惯和学习习惯。

2、积极为学生创造良好的生活环境,经常对学生进行生活指导,关心学生在校期间的生活和健康,办好宣传专栏。

3、两休期间,认真查房,督促学生自觉遵守两休纪律。

4、对违纪频繁、表现较差的学生,及时找其谈话,做好细致的思想教育工作。

5、组织召开宿生家长会,向家长汇报学生在校住宿情况。

6、组织召开宿生会,对宿生进行品德及行为规范教育,表扬先进,批评落后,培养学生良好的集体观念和行为规范。

7、对宿生中的突发事件,及时与家长取得联系.妥善处理.对重大事件及时上报,并与班主任、级长、校领导密切配合,协同处理。

8、组织学期末的评优工作,嘉奖文明寝室及优秀宿生

五德小学学生宿舍管理条例

一、学生宿舍纪律要求

1.要遵守作息时间。

每天按时起床,按时清扫卫生,按时进教学楼上课。

并带齐学习用具。

无特殊情况不得随便回宿舍楼。

按时上晚自习,按时熄灯就寝。

熄灯后,必须保持安静,不得洗漱、看书、说笑吃喝、听收录机,熄灯后不得使用手电。

任何人不得自行安装和使用台灯。

2.在楼内必须保持肃静,不得追跑打闹,不得大声喧哗,使用音响时不要干扰他人。

3.住宿生必须按指定床位就寝,不得自行更换;住宿生不得串楼层,串宿舍,男女不得互串宿舍,住校生不得带校内外非住宿生进宿舍和留宿。

不要在宿舍存放非住宿生的东西。

4.住宿生平日因病、因事回家,必须亲自找值日老师请假并进行考勤登记,返校后主动销假,同时交家长证明。

让别人代请假或事后补假均无效。

星期六、日不回家者,应主动通报宿舍值日老师。

住宿生未经家长或学校教师同意不得在学校外任何地点留宿。

5.在上课和上晚自习时间,住宿生未经老师批准不得擅自在宿舍休息,睡觉,晚间不得任意离校。

6.晚自习下课铃响后,学生应在十分钟内关好教室门窗,关好灯,迅速离开教学楼,回宿舍做好睡前准备工作。

7.住宿生要严格遵守中学生行为规范,不吸烟,不喝酒,不谈

恋爱,不传播淫秽思想,不打架、不骂人,不偷盗。

住宿生要明辨是非,发现违纪行为应及时劝阻,并向老师反映。

8.住宿生要特别注意学校对学生提出的“三个为重”、“四个关心”的原则,严格要求自己,不做损害他人利益的事情,不妨碍干扰他人的正常休息。

9.未经允许不拆看他人的信件,不随便使用和翻动他人物品,不随便吃别人的食品。

不随便抄拿他人的物品,(如:

暖瓶,文具,日常用品等)借钱、借物要归还。

10.提倡艰苦奋斗的精神。

住宿生的消费水平应符合家庭经济状况,要节约开支,不攀比,不要追求过度消费。

11.住宿生要有较强的人身安全意识。

平日注意登高时的人身安全,用电、用火的安全。

学生宿舍未经允许不得引进火种,不得安装和使用台灯、电炉、电锅、电扇、电吹风等用具。

不得随便拆改电路、乱拉电线、乱安插座。

12.住宿生个人钱物放在小柜内要及时锁好,贵重的物品不要带到学校来。

13.住宿生要尊重教师和工人师傅,见面主动打招呼,要服从老师的教育和管理,要尊重工人师傅的劳动,不得以任何理由顶撞他人。

二、学生宿舍内务卫生要求

1.学生宿舍必须全天保持清洁卫生。

做到地面无垃圾,无碎纸、无果皮、无痰迹、无积水。

做到墙壁上无脚印。

不在宿舍内外乱扔废弃物。

2.学生宿舍必须整齐划一。

做到窗台、柜顶、床上无杂物(杂物一律放入物品柜和床下抽屉内)。

床头书架只能摆放学习书籍,书籍要摆放整齐。

床上被褥要按要求叠好,码放整齐。

床上不得放各种包、袋、书本,衣物及他杂物。

床下只许放脸盆,毛巾统一挂齐,

床架上不挂任何东西。

3.住宿生每天必须按时、按要求完成个人内务宿舍卫生的清扫工作,早上7:

10前,下午2:

10前,晚上10:

10前,做好宿舍卫生,接受老师和值周生的检查。

4.坚持周二扫除制度。

每个住宿必须按照扫除分工的具体内容和要求,在周二早7:

10前认真完成个人的扫除任务。

5.住宿生一律在食堂就餐,不得在宿舍进餐。

6.要保持自习室、盥洗室、浴室、厕所的整洁卫生。

不得将废弃物、剩菜剩饭、果皮等倒入洗脸池、大、小便池中。

大便后要放水冲洗便池。

7.注意节水、节电,做到人少少开灯,人走灯灭。

8.熄灯后不得使用电话。

9.住宿生要搞好个人卫生,每天晚上熄灯前要洗脸、洗脚、刷牙。

床单、枕巾、被罩要保持清洁,定期换洗。

10.住宿生要支持室长和值周生的工作,有不同意见要向老师提出,合理解决。

11.实行纪律卫生检查评比制度,当天颂检查结果,每周进行以班为单位的积分评分统计,评比纳入学校班级校风评比。

三、值日生和室长工作职责

(一)值日生职责

1.各宿舍按床位顺序每两人轮流负责宿舍一周的值日工作。

2.值日生负责本宿舍全天的卫生工作,做到通风换气、扫地、拖地、擦窗台及柜顶。

暖瓶排放整齐,及时清理垃圾,不得将垃圾扫至床下及门外楼道,注意关灯锁门。

3.值日生要按照宿舍一日常规要求,在起床、卫生、扫除、熄灯等方面监督检查全宿舍同学的落实情况。

如发现好人好事或违纪行为,必须于当日或次日晨主动向老师报告。

4.值日生必须服从室长的监督和检查,支持室长工作。

(二)室长职责

1.每学期由宿舍全体同学选出一名表现突出的同学做室长。

室长要和宿舍成员一起,努力把本宿舍建成优秀宿舍。

2.室长必须提醒本宿舍同学按时起床、出操、按规定执行有关请假制度、按时上课、上晚自习、按时熄灯。

室长有权监督检查值日生及舍员的纪律、卫生、财产保管等工作。

室长不负责任将追究室长责任,同学不服从管理将追究同学责任。

3.室长每天要清楚本宿舍同学的出勤情况,对有事情请假回家或外出未归的同学,要在熄灯前及时汇报给值班老师。

4.室长要注意事故隐患及事故苗头,发现问题及时请示汇报。

5.室长对工作应认真负责,以身作则起好模范带头作用。

全宿舍同学应支持室长工作。

四、学生宿舍公物保护要求

1.学生宿舍楼的一切设施不得安装、拆改电路,不得在宿舍使用电炉,热得快、电吹风等电器。

2.爱护宿舍的门窗、玻璃、窗帘、床、物品柜、抽屉、取暖设备等公物,不得任意破坏。

用手开门、关门要轻,不得摔门踢门。

离开宿舍时要锁好门。

周五或节假日离校时要切断电源,关好窗户锁好门。

由于打闹或管理不善而损坏公物要赔偿。

3.要爱护室内、楼道的墙壁、楼梯扶手,不准在上面涂写刻画,不得在墙上钉钉子挂物品,贴画等。

4.不得向楼下泼水、仍废弃物。

5.公物损坏后应主动向值班老师报告并到主管部门赔偿,若不主动报告,经查出加倍赔偿。

6.凡故意破坏公物者,从严处理。

五、学生宿舍安全保卫制度

【篇二:

道学修身与五德养性】

道学修身与五德养性

柏林中国文化中心读书会

20090419

熊春锦

一、人类六大发展阶段和相应的道德修养方法

今天,我们接着讲第三讲。

主要就是介绍一下“道学修身与五德养性”,也就是紧密地将道家的学问、儒家的学问,以及我们传统的根文化与我们的生命健康联系起来,来探讨一下这里面的关系和来龙去脉。

在研究这个主题的前提下,我们要知道,首先要了解我们自己。

老子有句名言:

“知人者智也,自知者明也。

”就是说,既要知道别人,也要知道自己。

后世的兵家学说,也曾经深化过“知己知彼,百战不殆”。

实际上,我们对于我们自我生命真相的研究,既要知道社会发展的各个不同时期,同时也要知道自己生命的各个发展时期。

根据道家的学说以及古代医家的学说,人生可以分为这么六大发展阶段。

在这六个阶段里面,古代全部是利用道德修养来制约我们每一个人生命的六个阶段。

也就是说,只有在尊道贵德的前提下,高度重视道光和德的能量的前提下,你才能获得生命的真正健康。

这六大阶段,我们上次已经提过了,它包括了道治社会、德治社会、仁治社会、义治社会、礼治社会到愚治社会这六个逐步下滑的阶段。

对于我们人生来说,也同样具备这样一个六阶段的分期。

也就是说,在我们每个人生命的早期,有一个先天无为期,接下来是一个转换期,然后进入一个后天有为期,这是我们生命的三大特征。

先天无为期,表现在我们每一个人七岁开始换乳牙,乳牙脱落换成恒牙,以这个为标志就进入了转换期。

转换期持续到女子14岁、男性15岁左右的时候,女子天癸来了,也就是女性的月经来了,男性也开始遗精了,这个转换期就开始结束了,真正地开始进入完全的后天的有为期。

这三个生命分期,我们每个人结合自己生命发展的过程,实际上都应该有所感知。

我们就得之于自己内部的身,在内部去回忆回忆自己,是不是有这么一个过程,这是毫无疑问的,有这个过程。

但是,我们古代的圣贤们早就发现了这么三大分期,所以在古代相应的教育领域就提出了,有胎婴时期,有幼儿时期,有

少年时期、青年时期、成年时期和老年时期这六大时期。

而且,在教育方面就提出了“胎婴养虚”、“幼儿养性”、“少年养正”、“青年养志”、“成人养德”、“老年养福”这么六大主要阶段主要的方法。

所谓“胎婴养虚”,就是养道,养那个“○”,主动地去给提供看不见的能量——道光德能,提供天德地气的能量,使他们的精神系统获得一个良好的发育。

“养性”方面,我们的生命是由一性一命复合而成的。

对于性体系统和命体系统,它们的营养来源不同。

在七岁之前,是“养性”的最佳阶段,因为它是处在先天无为期,所以可以说这一阶段是最主要的。

而少年时期的转换阶段,就特别需要“养正”。

这个“正”,是由五个“一”组成。

五个“一”,也就是“德一”,要用德的标准来内壮自己的五行——内五行。

内五行,就是指的是心、肝、脾、肺、肾,也是指的火、木、土、金、水。

把这个“养”完整而整体地把握住,才能够很好地顺利度过自己的少年期,顺利过度到青年期。

到了青年时代的时候,就要特别注意“养志”。

“志”,包括了“志向”、“志气”、“志愿”,以及对人生的态度和人生观的确立。

在这个阶段,“志”就显得非常重要。

虽然,这个“青年养志”教育在我们现代社会当中已经表现出很多的盲目,在国内青少年犯罪率为什么居高不下?

连续地年年攀升,各种犯罪因素都在产生,这是因为这个志的“养”,我们丢失了,我们在学校里边丢失了,在家庭里边丢失了,不仅前面三个阶段没有“养”好,而且到了这个年龄的时候,也没有正确的制约和方向的教育。

特别是年轻人的阴义,肺里面阴义的能量容易迸发出来,容易表现出来,就是社会上表现出来的“哥们义气”。

“哥们义气”,如果说没有道德的制约,它肯定就邪,容易走歪,所以很容易导致青年、少年犯罪。

这个犯罪率升高,常常跟“养正”这个教育没有把握好有关。

他们不知道什么是“正”,不知道如何去养这个“正”,如何培养孩子们的正气。

到成人的阶段,就要高度注意“养德”。

如果说,成人阶段不注意养德,自己内部这个肾气的消耗就会加快速度。

你看现在提倡的纵欲,对性欲的放纵,对食欲的放纵,对心念私欲的放纵,对内五阴这个情志活动的放纵,张扬人性,实际上都是损德败生的祸根。

他们不知道在传统文化里面是通过深刻的内观、慧观、内视,来观察人体内的精、气、神是如何消耗的。

老子曾经有一句话:

“不自伐,故有功。

”实际上,人类是在自己整自己,自己把自己搞垮的。

这个身体怎么衰败得呢?

怎么衰落下得呢?

疾病是怎么产生得呢?

就是因为不能保持15岁之前的那种身心内部精、气、神的完美状态,而是在“自伐”,自己砍伐自己,自己跟自己斗争,在体内就用五种情志来进行自毁,消耗自己很多的能量。

所以,成人在这个期间要想保持仓库里边能量的充足,想延缓仓库里边能量的消耗,放慢消耗的速度,还想能够开源节流,那么这个“养德”就非常重要。

“老年养褔”,那就是生命中的最后一次努力了。

因为仓库里边能量消耗得差不多了,你就要以善为福,教育儿孙,影响家庭,影响社会,调节你的心态,调节你的精神状态,从多方面去养这个福德,才能够使自己的人生和家庭变得有益,从而对自己的身体也会起到一定的补偿作用。

这是古代一些圣贤们对我们人生六大阶段的一个基本概况的描述,并且也指出了相应的解决办法,就是从教育领域来解决这个问题。

人生的不同阶段,可以说“修身”都是一致的。

无论哪一个学派,特别是原汁原味的中国古文化,那都离不开“修身”这两个字。

在汉唐之前,基本上就是是出了一个词——“修身”。

在汉朝和唐朝这个期间,所诞生的基本上是“修真”。

无论

是“修身”,还是“修真”,这两种方法实际上都是讲的我们身体的自我实验、自我提升、自我丰富和自我校正。

在“修身”阶段最简易的方法,就是我们上次给大家介绍过的老子所说的很简单的一个方法,那就是“双可教育”,人人可行。

在教育领域,那就更可行。

所谓“双可教育”,第一个“可”,那就是指开口诵读古代的经典,“道可道也,非恒道也。

”诵读那些谈论大道、阐释大道、揭示大道的经典文章,就是经典诵读。

另一个“可”,“名可名也,非恒名也。

”就是说,你要主动呼唤,并把握住自己体内的性体系统,一性一命,对性体系统里边的“非恒名”,他们都有名字,你把握了他们的名字,经常去跟他们交流,主动跟他们建立精神网络上的反馈联系,就可以使他们主动获得能量,完成自我调节,从而达到一个自我教育的目的。

我归纳了一下古代的一些教育方法,无论是“修身”的方法,还是后来诞生的“修真”的方法,基本上对我们人生都是提倡了一个“胎婴养虚”的方法,这个主要是指的0到3岁之间。

古代,这几个阶段的养生方法、教育方法都是合在一起的,因为中国的古代文化非常简单,它主张把握纲领,把握系统,把握“一”,把握“○”,而不是像西方那样,多个学科、多个门类,都分得很细。

古代人都了解和知道:

一切都是这个“○”里边生发的,虚无生万有,用这个“一”,就足够了。

古人研究得非常详细,他们是根据这样一个基本的原则,来探讨生命的奥秘、生命的真相和社会发展的一些必然规律。

所以,我们在研究这个问题的时候,在研究道家文化的时候,应当注意“胎婴养虚”,包括胎教开始。

有的人说胎儿教育不能搞,但是我在国内曾作了大量的试验。

因为我自身是搞医的,在全国各地搞了很多试点。

实际上,胎儿从六个月的时候就能够听懂声音。

她们的胎动,甚至子可以随着优美的音乐或者说是烦躁的音乐而表现出不同的情绪和行为。

母亲怀着他/她的时候,她的胎动实际就已经是一种感知,并不是说不产生作用,并不是说胎儿在母体内出现了情况。

实际上,我们除了用西医仪器对胎儿进行探索以外,用我们自己的第三只眼睛去“看”胎儿的时候,同样也可以去看到他们的精神状态的表现和对能量汲取及排泄的表现。

原来在国内也好,在外边也好,这个我都用过。

别人都是需要b超来判断这个婴儿的性别,男或女,在国内那一段时间我就曾干了坏事,人家过来问我:

“我怀的是儿子,还是姑娘?

”我这个人不会撒谎,人家一问,我就随口

告诉她是个女的。

结果,这些人问的目的并不是为了更好地进行胎教来养育好这个孩子,而是跑去引产了。

这一引产,搞到我这儿可就是大麻烦,因为她扼杀的是生命。

生命其实都是可以看到的,只是看的方式不同而已。

所以到后来,国内有很多做b超的都不敢再“看”是男是女。

为什么呢?

因为他们问的目的就是为了去扼杀这个女婴的生命。

而我们是为研究这个胎儿的整个发育过程。

显态的,刚才周先生都谈到了。

中国文化的研究和西方物理研究的方位,是两个不同的座标。

这个xyz,这一个座标系统是西方的研究。

而东方的研究,还有一个看不到的xyz座标和看得到的xyz座标,它们是连在一个平线上进行整体研究的,这就是老子所说的“知其白,守其黑。

西方近百几十年来,完全是在“知白”的基础上进行详细的研究,并且仅仅是从这个“白境”的xyz这座标上进行研究,已经走到了尽头,已经不能回答生命的真相,已经不能多够完整地解答宇宙的真相了。

回过头来,就需要从中国的“知其白,守其黑”肉眼不可见的空间里面的xyz这个座标上面,来专门研究“白”所不能达到的境界和范围。

只有将这两者完美地结合起来,才是人类真正的大智慧;如果说仅局限在某一个方面,那是根本没办法达到的。

我们古代文化,正是教育从孩子开始就要培养这种智慧和能力,所以就提出了这么几个阶段。

听诵,背诵,诵行,光背诵还不够,还要去行善。

老子《德道经》五千言当中,你们去看一看,其中有一个“善”。

在讨论这个“善”的时候,我们在里面一观,出现一个奇怪的现象:

眼前突然放光,这一放光,自己的细胞结构就显现出来了,好像高倍电子显微镜放大了一样。

一看,哇,线粒体和螺旋体全部都出现了。

其中,像拉镜头一样,拉了一个“善”的粒子出来,结构就像车轮一样。

善粒子慧观结构图

自己体会的这个现象说明什么呢?

就说明在2500年以前,甚至5000年以前,我们祖先他们用自己甚深的内观,就发现每一个人都有善性因子,就在每个人的细胞质里面。

只要修好这个“善”,那么身体整个内环境的良好状态就会保持。

而现在,西方的一些科学研究恰恰就反过来验证了细胞的酸碱性。

比如说细胞皮内是碱性的,细胞皮外是酸性的。

而人常常是偏酸性,而碱性不足,这样人类的血管也就容易紧张,大脑也容易紧张,酸性也不容易排除了,酸性堆积,问题很多。

但是,我们如果把细胞内壁的碱性调控器——这个“善”的因子能够提升,经常去诵读一下经典,就会发现,烦躁的情绪就没有了。

【篇三:

新学期寄语】

新学期寄语——写给二二班的孩子们

亲爱的孩子们:

光阴荏苒,时光飞逝,转眼间你们已经成二年级的小学生了。

你们已经一起在辛老师、张老师的陪伴与带领下度过了快乐的一年。

新的学年你们仍然能够幸运的和辛老师、张老师一起走过,这样的幸运在现在的社会环境下是多么多么的难得,也许小小的你们并不知道这是多么的难能可贵,但我们——你们的爸爸妈妈,在经历过n多的人世沧桑之后,有理由相信,当你们长大回首,一定会理解我们今天的感慨!

所以有辛老师、张老师的保护关心教育着你们,我们是放心且踏实的。

但新的学年我们还是想在这里对你们叨扰几句,希望你们能够身体力行做老师的好学生。

在学校能够好好学习,遵守纪律,让老师省心,让家长放心。

安全:

有关学生安全事故的新闻屡见于各种报端和媒体,我们的防范意识都在提高,但是诸多事例告诉我们:

这些不安全事故的发生,固然有各种复杂的社会环境原因,但是与同学们缺乏安全防范意识,不能很好地处理个人与他人的矛盾和纠纷,不懂得紧急情况下的自护自救,没有养成良好的行为习惯等也有一定的关系。

所以,珍爱生命,善待自己,学会自救自护尤为重要。

因此特提如下要求:

1.正确看待和评价自己,善于发现自身的优点和长处,坦然面对自身存在的问题,能够做到自律自省,做好心理调节,塑造阳光健康心态,以积极向上的态度投入学习和生活。

2.要与他人友好相处,学会举止文明,能做到“以德报怨”,正确处理与他人的矛盾和纠纷。

3.遵守交通规则,防止发生交通事故。

4.注意劳动安全。

5.遵守课堂纪律和要求,防止发生操作不安全事故。

6.参加集体活动遵守公共秩序,不得私自缺席。

不得离开老师视线。

7.不要在楼道里追逐打闹。

8.没有老师允许不能去器材室。

纪律:

没有规矩不成方圆,希望我们二二班的每一个同学都能遵守学校的规章制度。

不给老师找麻烦,不给家长增心事,让老师不是时时处处担心纪律问题,而是把精力放在如何提高你们的成绩上和如何安排一些活动上。

养成遵守纪律的好习惯,请每一位同学相信:

好的习惯会影响你们的一生。

每个孩子都是希望得

到大家欣赏与认可的,那就请做一个在公共场合文明、安静,在班里能遵守纪律的好孩子吧。

卫生:

“一屋不扫,何以扫天下”孩子们可能你们还不理解这句话的含义,但是我们环境的好坏直接影响我们学习的心情,希望你们在干干静静地环境中快乐健康的生活。

劳动是快乐的,你会收获为大家服务的喜悦。

除了值日生,宝贝们需要做的就是每天放学之前把椅子放到桌子上,方便值日生打扫。

把自己周围的垃圾捡起来。

养成良好的卫生习惯。

千里之行,始于足下,一切成绩都要从点滴小事做起。

养成好习惯。

习惯不仅体现在学习上,我们平时的一言一行、一举一动都体现着我们的个人修养。

好习惯的养成要从每天做起。

希望同学们有学校责任感,加强个人修养,养成良好的生活习惯和行为习惯。

身体健康。

每个学期都会有孩子请病假,即耽误学习又影响健康。

所以请每一个同学记住,必须要好好的吃饭喝水,尤其是早饭必须吃,不想吃,逼着自己也要吃。

身体是革命的本钱,你们正处于长身体的阶段,多吃饭,多喝水,多锻炼,把身体养的壮壮的。

才能更好地学习和生活。

学校,不仅仅是提供一些教室供人读书,不仅仅是提供一些老师传授知识,更重要的是提供一种让每一位学生高质量成长的文化环境,让每一位同学养成一种终身受用的优秀品质和修养。

正如树木形成森林,森林形成气候,气候又影响着树木的成长一样,校园文化也是一种生态环境,它的浸染性不仅传递给我们每个人,而且出自于我们每一个人。

良好的校园文化的生态就存在在你我之间,其气质如风行草上。

我们每个人都是校园文化的一部分,也都造就形成着学校的文明形象。

也正因此我们每个人的肩上都是有责任的。

我期望每一个人由踏踏实实地过好每一天、认认真真地做一个每一件事开始:

向每一位老师问候,尊重和理解你周围的每一个人;保持好班级环境、保护好校园卫生,珍惜你生活和学习的地方;友爱你的同学,学会微笑着面对师长,学会表达感激和谢意,因为周围的人都是你成长的榜样。

二年级了,你们都又长大了一岁,以上的要求相信你们每一个人都能做到。

希望二二班的每一个孩子们都能够认识自己、塑造自己、发展自己、完善自己;注重讲究学校提出的五德:

孝(跟孩子们提过“百善孝为先”)、悌、信、礼、勤。

把握和控制自己的行为细节,养成良好的行为习惯;真切地希望每个同学做到诚实、忠实、务实,盼望每个孩子在家做个好子女,在学校做个好学生,在社会做个好公民,在你的交际圈内做个好朋友。

新的学期,新的挑战,我们都应该站在新的起跑线上,以满腔的热情投入到新学期的学习中去。

孩子们,你们拥有父母深深的爱与期待,更有一直陪伴你们成长的辛老师、张老师相伴教导,相信你们一定能在二年级取得长足的进步和骄人的成绩,我们这些殷切的家长也会以舜友会为契机,多为你们组织一些活动,架起你们友爱团结的心灵之桥。

孩子们,加油!

二二班,加油!

【我(一学生家长)水平有限,写不出怎么好的文字,这是根据三一班张老师的文章改编的——这是老师的心声,更是我们家长的期望,在这里与家长及孩子们分享。

祝老师幸福快乐、孩子们开心进步!

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