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外国文学史重点完整上
第一章古代文学
1、古希腊文学的开展科分为四个时期：
①氏族公社制向奴隶社会过渡的时期，史称“荷马时代〞〔公元前11世纪~公元前9世纪〕，主要成就是神话和史诗。
②希腊奴隶制城邦国家的形成和繁荣时期〔公元前8世纪~公元前5世纪〕，主要成就是抒情诗和寓言。
③希腊奴隶制的全盛时期〔公元前6世纪末~公元前4世纪初〕，史称“古典时期〞，雅典成为全希腊的中心，雅典奴隶主某某制促进了雅典文化艺术的繁荣，主要成就是戏剧、散文和文艺理论。
④希腊化时期〔公元前4世纪~公元前2世纪〕，这一时期文学成就不大，只有新喜剧对后世文学有一定影响。
2、古希腊神话的根本内容：
神的故事和英雄传说
3、古希腊神话特点：
①神人同形同性：
神具有人的性格，人的外貌，是最美丽聪明的人，具有人的一切特点，
包括缺点。
希腊神话中的神和其他比拟兴旺的某某中的神不同，他们
和人一样具有七情六欲，除永生不死、有无比的法术等外，很任性，
爱享乐，虚荣心、嫉妒心和复仇心都很强，好争权夺利，还不时溜下
山来和人间的美貌男女偷情。
神其实是人的观念的具像和外化，神就
是人，神话就是人话。
②人本主义与命运观念并存：
相信命运的轮回，又充分尊重人的个性意志与自由，人的
奋斗。
③完整且富系统性：
是目前世界上保存最完整的神话系统，内容丰富，完整而富于系统
性。
4、荷马史诗的认识价值和审美价值
认识价值：
①通过英雄人物的描写，表现了古希腊个体本位的文化价值观：
人人平等，个人的尊严和私有财产不容侵犯；崇拜展示个人力量、智慧和才能的战争，崇拜表现出个人突出力量和智慧的英雄。
②通过对众神的描写，表现了古希腊人古朴的哲学观和人文意识：
神是不死的凡人；神明主导人们的生活。
但应像神一样热爱生活，乐观进取。
③通过描写人与命运的冲突，表现了古希腊文学和文化中的悲剧意识：
以有限的生命抵御无限的困苦和磨难，“明知不可为而为之〞的悲剧英雄。
④通过阿喀琉斯、赫克托耳等人的选择，表现了古希腊人的生死观：
珍视荣誉和人生价值超过生命，宁可作英雄短命也不愿庸庸碌碌过一辈子，宁可站着死也不跪着生。
审美价值：
①史诗结构巧妙，布局完整，具有巧妙的结构美。
这样的结构突出了歌颂英雄主义的中心思想。
②人物形象塑造，表现了鲜明生动的人物性格美。
③用口语写成，具有民间口头文学的质朴美。
诗中的比喻丰富多彩，贴切生动，鲜明而又奇特。
常用比喻、重复、夸X等方法。
5、阿喀琉斯的形象：
一方面重视荣誉、不畏权势、刚强勇猛、英勇善战、所向无敌；一方面暴躁易怒、任性固执、鲁莽残忍；另一方面又天真单纯、温柔善良、珍视友谊、富有同情心。
既有青年人的任性无礼又尊重老人，集刚勇残忍与仁爱柔情于一身。
他是力量和胜利的象征，在他身上表现了强烈的个人意识，英雄主义精神，是当时的理想英雄，他身上可以看出神性、兽性、人性，具有原始风习的残酷性。
神性、兽性、人性这三性使他成为希腊最著名的英雄，他是一个未被文化污染的自然之子，充满生机和生命力，是一个具有多重性格特征的古代民族英雄的典型，富于性格美。
6、古代罗马“奥古斯都〞时代的三大诗人与其代表作
①维吉尔《牧歌》《农事诗》《埃涅阿斯纪》
②贺拉斯《讽刺诗集》《长短句集》《歌集》
③奥维德《变形记》
7、维吉尔《埃涅阿斯记》与《荷马史诗》比拟
一样：
①题材：
取材于特洛伊故事系统，主人公的事迹相似。
②情节：
神分为两派；好友被杀〔帕拉斯、帕特洛克罗斯〕；游历地府；铁匠神打造盾牌……③人物：
埃涅阿斯与图尔努斯、阿基琉斯与赫克托耳④表示：
追叙⑤修辞：
比喻与重复区别：
①《埃涅阿斯记》有着成熟的思想和更沉重的历史感，比之于荷马史诗乐观勇武的艺术风格，《埃涅阿斯记》如此更充满了悲天悯人的忧郁情调。
②史诗主人公除了勇猛、坚韧的性格以外，更具备了敬神、爱国、为了民族利益压抑抑制个人感情的优秀品质，乃是作者有意识创作。
③在艺术手法上，人物心理描写更细腻生动，艺术手法更成熟多样。
8、联系各自代表作比拟分析古希腊三大悲剧诗人的悲剧创作
诗人人物命运观美学风格艺术演员
埃斯库罗斯神肯定庄严豪放三联剧1+1
索福克勒斯英雄怀疑严峻高雅突破三联剧2+1
欧里庇得斯人否认通俗细腻单独的剧本无限
9、名词解释
①奥林匹斯神统：
奥林匹斯神统反映了父权社会的人际关系。
宙斯是众神之主，他的兄弟中，波塞冬是海神，哈得斯是冥王。
他让他的子女分管天上、人间，如阿波罗是日神，阿尔忒弥斯是月神，阿瑞斯是战神，阿佛洛狄忒是爱神，等等。
他们组成了一个高度组织化、纪律化的社会，住在希腊最高的奥林波斯山上。
这是人类社会的缩影。
②荷马式的比喻：
史诗用自然、质朴的口语写成。
诗中比喻丰富，贴切生动，新鲜而又奇特。
在描述人物和事件时，使用了约八百个从日常生活和自然现象中选取来的比喻，构成了“荷马式的比喻〞。
③新喜剧：
多描写日常生活，以劝善规过为主题，情节曲折，人物性格鲜明。
第二章中世纪文学
1、中古四种文学类型的根本内容
①教会文学
根本内容：
普与某某教义
主要体裁：
圣经故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、圣徒言行录、梦幻故事、奇迹故事、某某剧等
艺术特征：
多梦幻的、蒙胧的、浪漫的气氛，又多劝善惩恶的说教
代表作品：
《圣经》、《农夫皮尔斯》
后世影响：
在教会文学以外，中世纪的其他文学也不免受基督教思想的渗透。
凯尔特、日耳曼族的人民史诗和后期的英雄史诗，也受了基督教的影响，打上了基督教的烙印；中世纪骑士文学是半教会半世俗的东西，带有更浓厚的基督教色彩。
②英雄史诗和其他人民诗歌
根本内容：
早期反响民族大迁徙时期甚至更早时期的历史事件和部落生活，有较多的神话传说成分。
后期英雄史诗如此是封建国家逐渐形成和封建制度开展以后的产物。
主要体裁：
诗歌、民谣、神话传说、史传故事
艺术特征：
表现了人民大量的“异教〞精神，民族特点和民族特点鲜明。
后期史诗在长期流传过程中，以与在最后被记录时，往往渗入一些贵族的、基督教思想，因而带有一定的复杂性。
诗中惯用重叠和比照的手法，风格粗犷朴素。
代表作品：
日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》、盎格鲁·撒克逊人的《贝奥武甫》、冰岛人的“埃达〞和“萨迦〞、芬兰的《卡勒瓦拉》、法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、俄国的《伊戈尔远征记》、德国的《尼贝龙根之歌》、《罗宾汉谣曲》
后世影响：
亚瑟王的故事对后世创作影响很大。
冰岛中世纪早期的文学保存了北欧神话传说和史传故事的丰富材料，因此在欧洲文学史占有重要地位，具有很高的历史与文学价值。
③骑士文学
根本内容：
写骑士们“典雅的爱情〞
主要体裁：
骑士抒情诗、骑士叙事诗〔骑士传奇〕
艺术特征：
写的是现实生活，注意心里描写，语言生动形象，诗律新颖多样。
代表作品：
《破晓歌》、《特里斯丹和伊瑟》、《奥卡森和尼柯莱特》
后世影响：
①骑士文学擅长表现人物内心活动与感情世界，扩大了表现的X围。
②骑士传奇的浪漫因素，对19世纪浪漫主义文学和长篇小说有影响。
浪漫主义、长篇小说来源于骑士传奇——“罗曼〞。
③骑士传奇的情节性和以一两个人物的经历为线索来组织长篇故事的结构方式为欧洲近代长篇小说的出现打下了根底。
④骑士传奇重视独立个人的描写内容，为后世作家所继承。
④城市文学
根本内容：
取材于现实生活，表现市民阶级的机制和狡猾，讽刺专横的贵族，贪婪的教师和凶暴的骑士。
主要体裁：
韵文故事，讽刺叙事诗，抒情诗，散文，戏剧等。
艺术特征：
艺术风格朴素、生动、诙谐，多采用讽刺手法。
代表作品：
《驴子的遗憾》、《牧师阿米斯》、《玫瑰传奇》、《巴特兰律师》、《吕特勃夫的穷困》
后世影响：
城市文学的出现，对中世纪文学的开展有重大意义。
《玫瑰传奇》下部是市民文学的重要成就，是欧洲最早反映出人文主义萌芽的作品之一。
中世纪的戏剧经过长期的演变，开展而繁荣起来，对文艺复兴和17世纪欧洲喜剧的开展都有不小影响。
2、试比拟两类英雄史诗的异同
早期史诗
后期史诗
反映的时代
反映民族末期的部落
反映高度封建化的中世纪生活
主题、人物
歌颂战胜自然的部落英雄，集体主义，尚武
歌颂理想骑士、开明君主、爱国主义，护教
艺术风格
交织早期神话，神话色彩，浪漫气息
有一定历史根底，传奇性，现实
3、为什么说《罗兰之歌》是“一部爱国主义诗篇〞？
从三个方面理解：
①查理大帝远征摩尔人的胜利和威名远播为题材；
②塑造了罗兰这个忠君爱国、刚毅勇武的英雄形象；
③对加奈隆的惩处表现了对叛国者的憎恨。
4、《神曲》的主题思想
①通过幻游三界的描写，表现在新旧交替时代，个人和人类如何经过苦难和考验，走出迷惘和错误，承受理性和信仰的引导，经过道德净化的途径达到真理和至善的理想境界。
②人类应该在理智的指引下〔希腊〕，认识罪恶与错误、悔过自新，不断追求，不断向前〔蛮族〕，再经过信仰的引导〔希伯来〕，到达理想的境界。
③首先，《神曲》是一部灵魂的旅行史，也是一部教谕诗。
其次，《神曲》是作者从政治上道德上探讨意大利民族统一的寓言性总结。
再次，《神曲》追求现实生活，宣扬新思想，即肯定人的现实活动和积极进取精神，热爱、推崇古代文化中表现出来的人本主义和现世精神。
5、结合《神曲》理解恩格斯对但丁的评价
“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。
这位人物就是意大利人但丁。
他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。
〞——恩格斯《神曲》是中世纪文学的总结，也是中世纪文学向文艺复兴文学过渡的标志。
6、名词解释
①城市戏剧：
是在中世纪的人民杂耍表演与某某奇迹剧和神秘剧的根底上开展起来的。
主要剧种有道德剧，傻子剧和闹剧。
②骑士文学：
骑士文学是封建阶级的文化。
更直接更具体的反响自己阶级意识的文化。
骑士制度是封建制度的产物。
其实信条是“忠君、行侠、信教、保护女主人〞这也反响在骑士文学中。
内容如此是写骑士们“典雅的爱情〞。
第三章文艺复兴时期的文学
1、联系具体作家作品，论述人文主义文学的根本特征
首先，这一时期的文学具有鲜明的反封建反教会色彩。
早期的资产阶级作家们，以人文主义为武器，对封建贵族和僧侣上层的败德恶行严加抨击，对某某禁欲主义和封建道德进展嘲讽批判，在资产阶级反封建斗争中起过积极地推动作用。
其次，这一时期的文学在现实主义方法的运用上更加成熟。
对社会现实有广阔的反映：
如拉伯雷的《巨人传》、塞万提斯的《堂吉诃德》、莎士比亚的戏剧等；在忠实于现实的同时，又具有浓厚的浪漫主义色彩，具体表现为形象的夸X、抒情的气氛、对乌托邦未来的向往；在人物塑造上达到新的高度，创造出许多个性鲜明的典型形象，其中堂吉诃德和哈姆莱特就是两个最著名的典型。
最后，这一时期是欧洲主要国家的民族文学诞生的时期。
他们从民间传说和语言中汲取营养，又借鉴了古典和外国的文学成就，加以革新创造。
2、简述意大利、法国、英国、西班牙人文主义文学的主要成就
意大利：
意大利是资本主义关系最早出现的地方，也是文艺复兴运动的发源地，因而人文主义的新文学出现也最早。
彼特拉克和薄伽丘是人文主义文学的先驱。
彼特拉克：
用意大利与写作了抒情诗名作《歌集》，《歌集》的形式，以“十四行诗〞为主，达到艺术上的高度成就，为后来欧洲抒情诗开辟了一条新的道路。
薄伽丘的《十日谈》，文笔精炼，语言丰富，善于刻画心理、描绘自然，奠定了意大利散文的根底，并对西欧现实主义文学的开展产生了很大的影响。
15世纪中叶以后著名作家阿里奥斯托的《疯狂的罗兰》，塔索的《被解放的耶路撒冷》。
法国：
由于资产阶级的软弱性，法国人文主义作家有贵族和平民两种倾向，由龙沙等七人组成的七星社代表前者，拉伯雷代表后者。
七星社对法国文学的贡献在于对民族语言的统一和对民族诗歌的建立上。
拉伯雷《巨人传》。
英国：
英国文学是文艺复兴时期欧洲文学的顶峰。
最早的是杰弗利乔叟的《坎特伯雷故事集》。
16世纪最大成就是戏剧。
最早的是约翰李利的《攸福斯》，成就最高的是莎士比亚。
西班牙：
16世纪至17世纪之间，西班牙文学才进入“黄金时代〞，在小说和戏剧方面取得很大成就。
最早的一部流浪汉小说《小癞子》，对欧洲小说的开展有过深远的影响。
文艺复兴时期西班牙小说的最高成就是塞万提斯的《唐吉柯德》。
3、《十日谈》的根本主题
小说主人公、父子两代巨人高康大和庞大固埃都具有超乎寻常的体魄和力量、公正善良的品德和乐观主义的天性，表现了人文主义者对“人〞、“人性〞、和人的创造力的充分肯定。
在他们身上，拉伯雷不仅表现了人的价值、人的伟大。
更着重强调了人文主义教育的重要作用。
在高康大给庞大固埃的“劝学信〞中，作家进一步系统地说明了他的教育思想。
明确提出应当造就“十全十美、毫无缺陷的人，不管在品行、道德、才智方面，还是在丰富的实践知识方面。
〞这是对反理性、反科学的某某梦寐教育的全面挑战、具有巨大的进步意义，对后来教育思想的开展有很到影响。
4、《巨人传》人文主义思想的表现
小说主人公、父子两代巨人高康大和庞大固埃都具有超乎寻常的体魄和力量、公正善良的品德和乐观主义的天性，表现了人文主义者对“人〞、“人性〞、和人的创造力的充分肯定。
在他们身上，拉伯雷不仅表现了人的价值、人的伟大。
更着重强调了人文主义教育的重要作用。
在高康大给庞大固埃的“劝学信〞中，作家进一步系统地说明了他的教育思想。
明确提出应当造就“十全十美、毫无缺陷的人，不管在品行、道德、才智方面，还是在丰富的实践知识方面。
〞这是对反理性、反科学的某某梦寐教育的全面挑战、具有巨大的进步意义，对后来教育思想的开展有很到影响。
5、堂吉诃德形象分析
作者为我们塑造了一个“不畏强暴，不恤丧身〞，立志扫尽人间不平的唐吉柯德。
他的动机充满着崇高的理想主义精神。
唐吉柯德犯了时代错误，企图在现实生活中恢复过了时的骑士精神，因而使得他成了一个喜剧性的角色。
但是他醉心铲除人间罪恶的这一特点，有反映出了他性格中的高贵品质，即为了追求正义、理想而置自身危险于不顾，愿为社会而不惜牺牲自己的生命，又具有悲剧色彩。
他对社会的批评、渊博的学识、追求个性解放，这些带有人文主义特色的思想，正好表现了塞万提斯的人文主义理想以与对现实的批评和否认态度。
唐吉柯德时而清醒、时而糊涂，时而睿智，时而乱冲乱杀，这种极端矛盾的现象，构成了他的复杂、丰富、多方面的性格。
这正是塞万提斯的人文主义理想于西班牙社会现实的矛盾的反映，也是人文主义弱点的反映。
6、简述莎士比亚戏剧创作开展道路
莎士比亚的戏剧创作分为三个时期
〔一〕早期〔1590-1600〕称为历史剧、喜剧时期，写出了《亨利四世》上、下篇和《亨利五世》等历史剧9部《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》等喜剧10部和《罗密欧与朱丽叶》、《裘力斯凯撒》等悲剧3部。
莎士比亚早期的历史剧取材于13世纪初到15世纪末的英国史实，鲜明地表达出人文主义的政治历史观点：
反对封建诸侯割据，拥护中央集权的君主专制制度。
喜剧如此是正面宣扬人文主义的生活理想，如个性解放、爱情自由等。
力求摆脱某某禁欲主义和封建伦理道德的束缚。
〔二〕中期〔1601-1607〕悲剧时期，共写出《哈姆莱特》等悲剧7部、《一报还一报》等喜剧4部。
思想上看，广泛反映了英国当时的社会生活和矛盾，揭露封建宫廷，对资产阶级金钱万能和极端个人主义进展了批判。
艺术上，把悲剧主人公放到了这种社会力量的冲突和斗争之中，让他们经受锋利的内心斗争。
此外，在情节的安排和语言的运用上，这些悲剧都达到了更高水平。
〔三〕后期〔1608-1612〕传奇剧时期，写出《暴风雨》等传奇剧4部和《亨利八世》历史剧1部。
这4部传奇剧，对现实的黑暗还有所揭露，但剧中矛盾的解决缺乏现实的根底，每每是通过道德的感化，甚至超自然的力量，促使坏人悔改。
7、哈姆莱特形象分析？
①人文主义者
②不是人文主义者：
厌世思想与人性的弱点
③人文主义思想与基督教神学观念
哈姆莱特秉承基督教的“原罪〞与“失乐园〞观念，忧郁的王子重弹人类渺小的
调子：
“这泥塑的生命又算得了什么呢？
〞“像我这样的叫花子，匍匐在天地之
间又有什么用？
〞
哈姆莱特未能超越灵魂不灭的来世观念与对地狱天堂的设想。
与此同时，人文主义所召唤的追求现世人生的精神也吸引着哈姆莱特，使他迫切
希望在现世人生中寻找自身的价值和意义，处于两难选择的他陷入进退维谷的境地。
“Tobeornottobe〞这一思索是深沉而痛苦的。
④从存在主义角度理解哈姆莱特
存在主义哲学家萨特戏剧中的人物在荒诞的世界中面临选择的困难，体验着无尽的焦虑、烦恼、绝望和恐惧，即生存危机。
哈姆莱特是在直面现实所给予他的困厄和焦虑，重新认识人生、人类和自我，莎翁将他作为一个演示品，让读者以此观照自己的人生体验和人生困惑。
8、以《哈姆莱特》为例，分析莎剧的艺术成就
《哈姆莱特》是莎士比亚艺术上成熟的标志。
莎士比亚很注意情节的安排，他的戏剧常常包含几条平行的或交织的情节。
《哈姆莱特》中三条复仇的情节交织在一起，相互联系，彼此衬托。
悲剧中人物众多，但各具性格特点。
通过人物之间的比照来突出主人公的性格外，莎士比亚在《哈姆莱特》中还充分利用“独白〞这一传统手法，来揭示主人公的内心活动使得他的性格更加深刻和丰富。
莎士比亚是语言的大师，他的语言丰富而富于形象性。
9、名词解释
①文艺复兴运动：
14至17世纪，产生与意大利，迅速波与全欧洲的一场新兴资产阶级反封建反教会的思想文化运动，其理论根底是人文主义。
②人文主义：
用人性反对神权，用个性解放反对禁欲主义，用理性反对蒙昧主义，拥护中央集权，反对封建割据。
③七星诗社：
七星诗社是文艺复兴时期法国诗歌的一个流派。
由六个人文主义诗人和他们的教师多拉共七人组成。
龙沙是七星诗社的领袖，杜?
倍雷执笔发表的《保卫和发扬法兰西语言》，是七星诗社的宣言书，它是法国文学史上第一部文艺批评论著。
七星诗社的主要建树是提出统一民族语言，建立民族文学。
七星诗社具有贵族倾向，轻视民间文学和民间语言。
④流浪汉小说：
16世纪中叶，西班牙城市兴旺，产生了新型小说。
即流浪汉小说。
这类小说描写城市平民的生活，并通过城市平民的眼光对各阶层人物加以讽刺。
⑤大学才子派：
大学才子派是文艺复兴时期英国一批受过大学教育的人文主义剧作家，他们的思想倾向和创作个性不尽一样，但都具有非凡的才能，为英国戏剧的开展作出了自己的贡献。
他们是莎士比亚的先驱者，为莎士比亚的成就准备了条件，铺平了道路。
代表剧作家有约翰"李利、马洛等。
莎士比亚就是在他们成就的根底上，把英国戏剧推向顶峰。
第四章17世纪文学
1、联系具体作品论析古典主义文学的根本特征
①思想内容方面：
人文主义文学高举认为主义大旗，用人权、个性解放、现世主义、理性、平等观念来反对封建专制和某某迷信。
②创作手法方面：
现实主义方法运用上更加自觉。
抛弃取材圣经，以与象征、寓意、梦幻手法，取材现实生活，如实反映生活。
③文学形式丰富多彩：
戏剧臻于完美。
散文、小说普遍受到欢迎。
④具有民族风格：
放弃拉丁文，采用本国地方语言写作，从民间吸取养分。
2、简述法国古典主义文学创作的主要成就
①古典主义悲剧
高乃依〔1606—1684〕法国古典主义悲剧创始人，代表悲剧《熙德》〔1636〕，作品充满爱国主义和英雄主义热情。
主题是理性战胜情感。
人物多采用罗马史上的英雄。
气势悲壮激越。
拉辛〔1639—1699〕法国古典主义悲剧家，代表作是《安德洛玛刻》。
主题为抨击情欲的罪恶，人物常常采用希腊史上的美人，多缠绵悱恻的艳史。
情调阴柔平淡。
②古典主义喜剧
莫里哀〔1622—1673〕一生创作近三十部喜剧，其中贯穿着反封建、反教会的战斗精神，以与取材现实、同情人民的某某主义倾向。
3、简述莫里哀喜剧创作的开展
莫里哀的创作大致可分为四个阶段：
第一阶段：
创作奠基时期，主要是滑稽剧和情节喜剧。
剧本《冒失鬼》
第二阶段：
古典主义喜剧开创时期，主要是社会问题剧。
创作了一系列杰出讽刺
喜剧。
第一个剧目：
《可笑的女才子》
《妇人学堂》：
标志着法国古典主义喜剧的形成，开了欧洲近代社会
问题剧之先河。
第三阶段：
全盛时期，也是他与教会和封建势力斗争最激烈的时期。
《伪君子》：
揭露某某骗子
《恨世者》：
讽刺贵族勾心斗角、虚伪做作
《吝啬鬼》：
嘲笑资产阶级贪婪、吝啬和虚荣。
取材于罗马喜剧普劳图斯
《一坛黄金》：
作品揭露和批判了资产阶级拜金主义的本性。
作者用夸X的手法，成功塑造了“阿巴贡〞这个典型的资产阶级守财奴形象。
《乔治·唐丹》：
揭露了没落腐朽堕落的内幕和资产阶级的种种丑态。
第四阶段：
创作晚期，轻松幽默的滑稽剧和芭蕾舞剧。
《醉心贵族的小市民》、《无病呻吟》
《史嘉本的诡计》：
最富人民性的剧本之一。
用闹剧手法，赞扬了仆人史嘉
本的智慧和胆识，嘲笑了上等人的昏庸、愚蠢显示出蔑
视封建等级观念的某某倾向。
《伪君子》：
五幕诗体讽刺喜剧，代表了莫里哀一生创作的最高成就。
主要人物：
答尔丢夫、欧米尔太太、达米斯、玛丽亚娜、桃丽
娜
4、为什么《伪君子》“三易其稿，几度禁演〞？
①此剧将批判的矛头直接指向了当时的特务机构“圣体会〞
②刻画了答尔丢夫这个伪君子的某某骗子形象
③这部喜剧作品中包含悲剧气氛，具有强烈的警示意义
5、答尔丢夫的性格特点与其社会意义
性格特点：
一个伪善者的典型形象，表里不一，贪图享乐，贪财好色，阴险无耻，欺骗
和伪装是其主导性格。
社会意义：
揭露法国现实社会中某某骗子的丑恶嘴脸与教会的虚伪本质，具有强烈的警
示意义。
1、5幕诗体讽刺喜剧，具有强烈的反封建反教会的某某倾向。
剧作写流落巴黎的没落贵族答尔丢夫伪装成虔诚的天主教徒，骗取了富商奥尔贡和他母亲的信任，霸占其家产。
后阴谋败露，被国王逮捕的故事。
答尔丢夫是17世纪法国封建贵族和教会势力的化身，是一个假虔诚、伪教士的典型。
这个形象具有高度的概括性和普遍性，其社会意义在于它表现了强烈的反封建反教会的某某倾向。
2、《伪君子》在艺术上遵循了古典主义的“三一律〞原如此，情节单纯集中，自始至终都是为了表现答尔丢夫的虚伪与欺骗；时间在24小诗之内；地点在奥尔贡家客厅。
全剧只有一个布景，人物上场下场，幕换而景不换，重要情节都安排在同一地点而不显牵强，充分显示出精巧的艺术构思。
3、全剧结构严整紧凑，开场和第1、2幕间接表现答尔丢夫，3－5幕正面表现答尔丢夫。
答尔丢夫通过第1、2幕的烘托，他的行为、欺骗、影响和权威被摆在了两派争论的焦点上，收到了单刀直入、一举数得之效：
既提出了喜剧的根本冲突，又表现了中心人物和其它人物的根本性格，还为剧情的开展作了有力的铺垫，被歌德誉为“象他那样的开场是现存最伟大的最好的开场。
〞
4、喜剧还有机综合了多种戏剧因素，如打耳光、隔墙偷听等民间闹剧因素；栢奈尔夫人与子孙们的吵闹等风俗喜剧因素；奥尔贡几乎家破人亡的悲剧因素等。
这种独具风格的喜剧手法，使作品既有滑稽戏谑的情趣，又有扣人心弦的紧X气氛。
5、剧中人物的语言高度个性化，符合人物的性格和身份。
如答尔丢夫的语言矫揉造作，堆砌辞藻，长篇大论地玩弄教义，符合他伪善的性格，道丽娜的语言犀利，明快、生动、朴素，显示出她爽朗的性格和来自民间的智慧。
6、名词解释
①巴罗克文学：
17世纪欧洲重要的文学思潮，盛行于西班牙、英法、意大利，惯用的主题是某某的狂热、人类在上帝面前的无能为力和顶礼膜拜。
在艺术上，采用极端混乱、支离破碎的形式，表现夸X的忧郁；又用雕饰的辞藻、谜语似的比喻来玩弄风雅。
②三一律：
17世纪法国古典主义戏剧的创作规X，要求时间、地点、情节的整一，即一个剧本，不能过一天，发生在一个地点。
追求形式的完美，讲求语言的准确明晰富有逻辑性，结构朴素严谨，合情合理。
这种结构使得剧本情节集中，结构严谨，但在某程度上剥夺了作家创作自由。
③古典主义：
欧洲17世纪的文学主潮，盛行于法国，其特点是：
拥护王权，歌颂“贤明君主〞
崇尚理性，抑制个人情欲
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