画圆战术的文化源头《周易》圆观念哲学思维方式.docx
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画圆战术的文化源头《周易》圆观念哲学思维方式
中国传统文化圆观念源远流长，3000多年来逐步运用和发展到各个艺术领域。
无论是文学戏剧作品，还是书法、绘画、建筑、园林设计等都处处渗透着圆的观念。
圆的思想无时无刻不在其中起到重要的指导作用，并成为中国传统审美的标准之一。
“画圆战术”的创立，标志着中国传统文化圆观念运用到了美妙的篮球世界。
有一种意境叫中国圆。
中国人向来讲究团圆和圆满，有着根深蒂固的圆观念，这种圆观念的形成与中国人的生存环境和地理气候有着重要的关系，同时又离不开中国人自身主观意识的形成与积累。
中国人最早形成了“天圆地方”的直观感受，并在当时生产力条件下产生了对天的膜拜，对圆的崇尚。
钱钟书认为：
“形之浑简完备者，无过于圆”。
圆作为一种代表着和谐圆满的理想境界，既有形态上的完满，也代表着理想的境界。
圆在中国传统文化中甚至明显地成为一种精神崇拜，一种文化图腾。
”圆者，圆宰也“，圆既主宰着宇宙的一切，也成为世人心目中美的象征，更成为一种中国人认识世界、改造世界的哲学思维方式。
《周易》的“圆观念”哲学思维方式，归纳起来包括：
取象思维、整体思维、循环思维、辩证思维。
这四种思维方式构成了“圆观念”哲学思维方式的有机统一整体，渗透着圆的观念，并不断完善发展。
不同民族有不同的思维方式，一种思维方式的形成不仅取决于社会存在的状况和社会环境，而且有它的遗传性，并受传统的重大影响。
可以说《周易》的思维方式奠定了中国人思维方式的基础。
圆，也因此成为中国文化中的一个重要精神原型。
圆，具有均匀对称、不偏不倚、公正公平客观的品质。
圆，具有稳定性、融合性和延续性。
它与中国人的宇宙意识、生命情调有着十分密切的关系，揭示了中国艺术生命秘密的不可忽视的因素。
1、《周易》的取象思维。
取象思维是《周易》的重要思维方式。
圆作为一种图形，具备自己独特的形象特点。
圆无头五尾，无始无终，包容万物，循环往复。
而这些特点恰恰也是太极图示与卦象爻辞所蕴含的深意。
《周易·系辞传上》说：
“圣人立象以尽意”，明清之际思想家王夫之说：
“汇象以成易，举易而皆象”。
“象”即现象，“立象以尽意”，即通过“象”的方法来充分表达自己的意念，并推论出深刻的义理。
中国古人认识世界是从圆开始并以圆的方式把握的，以圆的方式认知世界，探究生命本原的，“天圆地方”深深的作用于中国人的思维。
《周易》是中国人智慧起源的结晶，先民把所有自然界认识的事物和现象概括归纳于《周易》的卦象之中，首次以文字形式自觉的表达了圆的观念，并赋予了丰富的含义指导日常生活。
《周易》混沌而又明晰的哲学思想具有鲜明的圆的观念，认为天地万物都存在环形结构，《周易·说卦传》：
”乾为天，为圆“。
循环往复、周而复始是”天地之心“，环环相扣、圆圆相连、妙不可言，形成一个开放的体系，一个生生不已，一个和谐发展的螺旋式升腾体系。
《周易》认为，圆形活动是宇宙变化规律的基本表现，是宇宙万物成长、活动、变化的次序体现。
《周易·系辞传》中讲：
”一阴一阳之谓道“，阴阳是太极生的两仪，“太极”与“道”是同一的最高范畴。
“《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
”圆形活动，首尾相衔、互为终始的互化特性是任何其他轨迹所无法比拟的。
如直线活动具有不可逆转的特性，永远都无法互为因果，只能遵循前因后果的活动结果。
原因和结果之间的距离会越来越远，而不会重合。
圆形运动中，任何一点都可能是起点又是终点，任何一点都可能是一件事的原因，同时又是一件事的结果。
2、《周易》的整体思维。
《周易》思维中的完整视野。
《周易》中的三爻卦还是六爻卦，都是一个整体。
每一爻发生变化，整体都要变化。
在《周易》这个大系统中，有两个爻象，即阴爻和阳爻，两个爻象排列成八卦，八卦代表构成天地万物的八种元素，从而形成宇宙初始的有序整体。
这是《周易》包含的一个重要的整体自然观，也是其整体思维最本原的体现。
八卦两两重叠而成六十四卦，六十四卦构成了一个包罗天、地、人、事、物等的完整的宇宙世界。
《易传》讲：
”范围天地而不过，曲成万物而不遗“。
整体思维贯穿于六十四卦的始终。
六十四卦的有序排列，呈现出鲜明的有序性，从乾卦开始到末济卦，以有序的运动为其内在机制，排列成一个首尾相连的大圆圈，体现了大自然运行由潜藏酝酿生机，萌芽生长，奋发茁壮，欣欣向荣，经过各种艰难考验，达到开花结果的极盛时期，然后由盈而亏，返回原始，重新开始，循环往复，以至无穷，反映出《周易》思维的完整视野。
3、《周易》的循环思维。
循环思维，是一种注重事物的相互转化，认为事物发展变化呈现出一种循环状态的思维方式。
《周易》认为，自然界和人类事物都有循环循环性的特点：
阴极就要转向阳，阳极就要转向阴，如此循环不已，如天体运行、日升月落、四季更替、昼夜更替等。
《周易》中有六十四卦，这六十四卦中每一卦都可以进行阴阳之间的循环转化，并通过这一循环而变成另外一卦。
无始无终的和谐之美。
《周易》中的圆观念是回环式思维或和谐思维。
正是这种回环式思维给我们一把打开和谐社会的大门。
在圆观念中，看似左弯右拐，和谐至理却隐现其中。
这种对立面的转化直接给予思想以张力和韧度。
在圆的观念构架内，和谐与失衡都有各自的合理性，因而有各自的空间。
正确处理混沌（无序）与有序、失衡与和谐，才能构建和谐社会。
事物的变化发展，恰似一个往复不已的循环之圆是事物处于恒久的生长壮老逝或平衡（和谐）——失衡（矛盾、冲突）——平衡（和谐）的循环与回归中，在和谐发展循环不已的圆转中，无物不动，一切皆流，表现出中国文化鲜明的圆润风格。
圆转累积了和谐秩序的构建，孕育出化生万物的力量；和谐的结构状态构筑了发展的平台，孕育了化生的潜力。
《周易》混沌而又明晰的哲学具有鲜明的圆的观念，无论是贯穿于八卦与太极图中的取象思维，还是相互感应对立的”天人合一“整体思维，抑或是生生不息的阴阳流转的循环思维，都离不开圆的运动轨迹和思维模式。
而圆的观念也在《周易》的发展中不断地深入人心，成为中国传统的思维方式之一。
4、《周易》的辩证思维。
辩证思维是指以变化发展视角认识事物的思维方式，通常被认为是与逻辑思维相对立的一种思维方式。
在逻辑思维中，事物一般是“非此即彼”、“非真即假”，而在辩证思维中，事物可以在同一时间里“亦此亦彼”、“亦真亦假”而无碍思维活动的正常进行。
《周易》：
“《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
”圆形活动，首尾相衔、互为终始的互化特性是任何其他轨迹所无法比拟的。
如直线活动具有不可逆转的特性，永远都无法互为因果，只能遵循前因后果的活动结果。
原因和结果之间的距离会越来越远，而不会重合。
《周易·系辞上》：
“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
”《老子·二章》：
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相随，音声相和，前后相随，衡也。
”
首先，“画圆战术”的取名源于《周易》的“圆观念”取象思维。
篮球场尽管是一个长28米、宽15米的长方形地带，但依然属于宇宙的一部分，既然宇宙万物都是”圆观念“的呈现，那么，人在篮球场上的运动必然呈现出圆的运动轨迹。
以圆为象，“画圆战术”整体移动配合的基本移动路线的传球、反掩护、拆入、通过新的掩护拉出拆入再拉出的循环，生生不已，好似画出美丽圆形一般，其“象”为圆形轨迹，按照“立象以尽意“的思想，即观象生意，其哲学深意必然是“球不上圈，画圆不止”、“刚毅之力，灵动之巧”、“圆转不断，节节贯穿”，故名“画圆战术”。
其次，“画圆战术”是一种整体移动进攻战术体系，其思想得益于《周易》整体思维启发。
其中彰显的整体性、团队性不言而喻，整体思维方式是把握“画圆战术”的最重要的思维方式，宇宙世界以整体而出现，以圆形而生长。
“画圆战术”蕴含着“天人合一”整体观思维方式，团队配合，整体打法，战术至上，崇尚技术，先整体后局部，先团队后个人，先战术后技术，在整体中把握个体、凸显个体，在个体中彰显整体的力量。
“画圆战术”基本移动路线彰显整体的内在融合机制（圆），变化路线体现局部个体的独立个性（方），两者的相互感应、相互作用呈现出鲜明的有序性，人人参与画圆，个个相互画圆，以有序的运动为其内在机制，排列成一个首尾相连螺旋式升腾、波浪式前进的大圆圈，达到从圆而方、以圆促方、圆中求方，小圆大方的境界。
第三，“画圆战术”行云流水、延绵不绝、战术配合的连贯性与流畅性，得到了《周易》循环思维方式的真传。
”球不上圈，画圆不止“，“融为一体，配合流畅”，“人动球动，智圆行方“，“手不粘球，马不停蹄”，其基本移动路线“转”的循环不已、生生不息，变化路线“藏”的曲径通幽、柳暗花明、山路十八弯。
两条移动路线一阴一阳相互交织、相得益彰，其中，基本移动路线就是定数，这是圆转的方向，彰显刚毅之力；变化路线乃变数，涉及圆转的路径、方式、速度和周期等，展示灵动之巧，让对手捉摸不透，防不胜防。
单打独斗和站位式进攻是对圆观念的破坏，“画圆战术”摒弃了单打独斗和站位式进攻的思维习惯，让个体完全融入整体的循环，个体之间、个体与整体之间“画圆”，彻底解决了”1个球与5个人“之间的矛盾关系，使之呈现出整体与个体交融在一起的圆转之美、和谐之美。
6、“画圆战术”两条移动路线设计的中国圆观念阴阳和谐灵感。
整体移动进攻配合“画圆战术”有两条移动路线，一条为基本移动路线，另一条为变化路线。
为什么会设计出这两条移动路线？
而不是一条或三条？
这与“画圆战术”是中国传统文化天人合一整体观的文化背景有着直接的关系。
“画圆战术”是中国文化圆的观念的产物，无始无终、无头无尾，属于辨证思维。
《周易》：
“《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
”圆形活动，首尾相衔、互为终始的互化特性是任何其他轨迹所无法比拟的。
如直线活动具有不可逆转的特性，永远都无法互为因果，只能遵循前因后果的活动结果。
原因和结果之间的距离会越来越远，而不会重合。
西方篮球流行的固定战术套路就一条移动路线，而且是不可逆的固定路线，一竿子插到底，属于直线思维，这与他们的文化背景有直接关系。
而圆形运动中，任何一点都可能是起点又是终点，任何一点都可能是一件事的原因，同时又是一件事的结果。
“和”即和谐，是中国传统文化的主要精神，也是中国传统的系统论，它包含在传统文化的诸要素里，也体现在文化整体结构中，使中国文化具有一种内在的融合机制（圆）和独立个性（方）的有机统一。
和谐即矛盾，包含着对立统一的关系，《周易·系辞上》：
“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
”《老子·二章》：
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相随，音声相和，前后相随，衡也。
”
世间一切事物都是对立而互补的，阴阳相生相克，变化相辅相成，事件相激相随。
宇宙是一个整体，是一个大系统，是一个包括天地人的大系统。
中国传统文化具有的内在融合机制和独立个性的特点，成为“画圆战术”两条移动路线设计的逻辑、理论起点和实践、价值终点。
内在融合机制（圆）化生了“基本移动路线”（圆、阴），独立个性（方）化生了“变化路线”（方、阳）。
二者阴阳相生相克的有机统一，既可顺时针来也可逆时针往，还可方形纵向横向切割，形成整体（圆）与个体（方）的平衡，构成了世界运行的大系统以及圆转和谐运动之美。
中国哲学中有一个著名比喻“月印万川”，最能体现充满圆融的特点。
这个比喻有两层重要的含义：
一是万川之月，只是一月。
万千个圆共有一圆，万种之月，只有一月相照，一圆贯穿了万川之圆，散在江湖各处的异在之圆联成一个整体，只有一个生命。
二是自此一月，可观全月。
由于散在江湖的万千之月均由一月相照，故自任何一月均可窥见万千之月的内在生命，任何江湖的月都是一个自我完足的生命世界。
“万川之月”所透析出的哲学内蕴就是：
一即一切，一切即一，它强调了万物都是一个自在圆足的生命这一重要特性。
一圆千年，月印万川，是“画圆战术”蕴含的圆观念。
画圆之妙，尽在方圆，最能体现“圆融”的特点，与海纳百川有异曲同工之妙。
大道至简，一即一切，一切即一，天下一太极，物物一太极，自一物可观万物，自一圆可达万圆，物物绳绳相连，绵绵无尽。
“圆融”意味着我们生命所能达到的至高境界。
在那儿，我们与自己相逢、与他人相逢、与身处的这个世界相逢，并融为一体，坦诚、真实地分享着彼此生命的美好与丰盛。
超以象外，至大不可限制；得其环中，理之圆足混成无缺，如太极然。
圆的观念渗透到中国人生产生活的每个方面。
圆的观念在创造美的同时不断超越自身。
对于源远流长而自成体系的华夏文明来说，“圆”昭示着一种美，一种审美心理结构，一种思维方式，一种民族文化精神。
人之圆、事之圆、家庭之圆、团队之圆、国家之圆和人类之圆，尽在“画圆战术”中。
以圆为美的观念早已渗透到中国传统文化的血脉之中，大圆之美的宇宙观、人生观古而未老，不仅奠定了中华民族的思维基础，也是今天中国人体验世界、解释世界、改造世界的思想方法和思维方式，具有团队篮球、整体移动、智慧篮球和艺术篮球风格的“画圆战术”的创立便是这种思想方法和思维方式的结晶和凝聚，彰显了中国文化自信！
《周易》云：
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
所谓文化自信，不仅仅是一个词语，更是信念、情感，是磅礴的力量，是对过去的认同更是对未来的承担。
它从五千年历史中传递下来，就像熊熊燃烧的火炬，人们的心被这火炬所照亮，文化自信更是对五千年来中华民族产生的一切优秀文艺体作品、风神独具的美学精神的热爱、铭记和传承。
中华文化是传统的，也是当代的。
是陈列在历史长河和博物馆的珍宝，更是这个时代活跃的精神脉动。
我们的文化自信，既是依靠着我们的伟大传统，更是面向时代、面向世界、面向未来的。
今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。
坚定文化自信，振奋民族精神，就是要在新时代自觉担当新使命！
2014年12月
《中国的画圆战术》
如果说美国的三角进攻
普林斯顿打法以及
最近流行于NBA的跑轰战术
是纯粹美国式聪明
那么擅长以柔克刚
专司圆形太极推拿的“画圆战术”
则是典型中国式睿智
得周文王经书《周易》之真传
就像中国书法之草书
结构简省笔画连绵
满纸龙蛇飞动
用柔软而富有弹性的毛笔
创造千变万化的点线
又彷如内外兼修的中国武功
既究形体规范
也求精神传意
更顺天人合一的整体观
篮球战术如同浩瀚大海深不可测
门派拳种枝繁叶茂
穷毕生精力
能得其九牛二虎之一毛已属不易
“画圆战术”却剑走偏锋
汇百家之长聚东西之力
以象其形取其意而得名
犹如篮球百花园中
绽放的一支奇葩
融阴阳相生相克的圆通理念
点缀篮球世界的美丽
我称它为具有东方神韵的
中国篮球功夫
国家队教练、安徽文一男篮总教练兼成年队主教练、山东男青主教练、山东五虎之一徐长锁：
我们打的就是中国太极篮球画圆战术，我们就是要支持国货。
何谓文化？
文化可以用四句话来表达：
1、植根于内心的修养；2、无需提醒的自觉；3、以约束为前提的自由；4、为别人着想的善良。
——梁晓声
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