感恩孝道演讲稿.docx
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感恩孝道演讲稿
感恩孝道演讲稿
篇一：
孝道与感恩（演讲稿）
孝道与感恩文化
孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础，是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。
孝与感恩是中华民族最基本的传统美德，是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德建设的基本元素，是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和中坚力量。
孝道，是我国传统文化的核心价值观，是中国传统社会十分重要的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。
在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用，已经成为中国传统文化的优良传统。
如周代将孝道作为人的基本品德，当时提出的“三德”“三行”，成为社会道德教化的核心内容；春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”：
君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬；战国时期，孔子继承了商周的伦理思想，创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,强调“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与”，孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础，提出仁、义、礼、智，孝、悌、忠、信。
南宋的朱熹在继承儒家传统思想的基础上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻；20世纪初，孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。
综上可见，孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。
孝道文化是中国传统文化
的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化.中国特色文化,理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。
孝道文化，社会文明的力量。
孝，狭义上说就是善事父母；广义上说，就是孔子说的“始于事亲，中于事君，终于立身”。
感恩，狭义上说就是感激父母，广义上说，就是感激自然，感激社会，感激祖国，感激所有帮过自己的人。
孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。
孝是感恩的前提与基础，是人内在的品质，感恩是孝的体现，是人外在的品行。
孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是素养，是文明。
几千年前，孔子曾写出一部被誉为“使人高尚和圣洁”、“传之百世而不衰”的不朽名著--《孝经》，千百年来被视作金科玉律，上至帝王将相，下至平民百姓，无不对其推崇备至，产生了人类文明的伟大力量，成为独特的中国孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其内涵可以从如下五方面来理解：
敬养父母。
这是对双亲而言。
敬养父母是人类的天性。
孔子认为：
“父子之道，天性也。
”意思是说，父母培养教育子女，子女奉养父母，这是人类一种天性。
又说：
“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。
”这是孝敬父母的天性五种表现，只有这五方面全部做到，才称得上是能侍奉双亲的孝子，也才能算是真正体现了人的孝亲的圣洁本性。
毛主席在战争年代，曾提出忠孝问题，他说我们提倡忠孝不是忠于某一个人，孝于某一个人，为国家尽忠，为民族尽孝就是最大的孝。
把“不独亲其亲”、“老吾老”的传统美德，熔炼、提升为革命传统美德。
在这种思想道德观念指导下，许多革命烈士通过尽“忠”去实现尽“孝”，积极投身革命，解放全中华的父老双亲，使其从根本上改善政治、经济地位，实践了“最大的孝”，体现了最大的忠。
新中国成立以后，进一步继承发扬了“孝敬父母”的传统美德，宪法中不仅将赡养父母列为儿女的义务，而且在公共福利事业中，建立、发展、壮大了社会主义的敬老事业，形成了良好的健康的社会道德环境。
在改革开放和现代化建设中将孝道文化精神与爱国主义、社会主义紧密结合起来，以报效祖国和人民，不断推进中国特色社会主义伟大事业。
这是，广大青少年应具备的广义的“孝与感恩”的崇高品德，是传统美德现代化的需要。
感恩教育，传承孝道文化。
孝与感恩是中华民族传统美德。
自古就有“谁言寸草心，报得三春晖”、“滴水之恩，当涌泉相报”的经典名句。
孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任，是做人的修养与觉悟。
新的历史条件下，与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。
感恩是人类社会最朴实的情感表达，是社会道德和社会和谐的基本要求。
提倡诵读《论语》、《孝经》、《礼记》、《弟子规》等传统经典，使人们特别是未成年人从传统文化典籍中汲取思想养分，懂得孝敬和感恩父母。
最后，让我们一起共同努力，传承孝道文化的正能量，真正把我国建成一个富强、民主、文明和谐的社会主义强国而奋斗。
谢谢！
刘朋
篇二：
感恩孝道演讲稿
孝道与感恩文化
孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础，是一个集修身、
齐家、治国、平天下的多元文化体系。
孝与感恩是中华民族最基本的传统美德，是政治道德、
社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德建设的基本元素，是当今政治文明、经济文明、
精神文明建设不可忽视的精神支柱和中坚力量。
如周代将孝道作为人的基本品德，当时提出的“三德”“三行”，成为社会道德教化的
核心内容；春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”：
君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟
敬；战国时期，孔子继承了商周的伦理思想，创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,
强调“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与”，孟子发展了孔子的思想,以“人
性本善”为理论基础，提出仁、义、礼、智，孝、悌、忠、信。
南宋的朱熹在继承儒家传统
思想的基础上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻；20世纪初，
孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。
综上可见，孝道已成为了中华民族
繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。
孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化.中国特色文化,理应承继这份道德
遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。
孝道文化，社会文明的力量。
孝，狭义上说就是善事父母；广义上说，就是孔子说的“始
于事亲，中于事君，终于立身”。
感恩，狭义上说就是感激父母，广义上说，就是感激自然，
感激社会，感激祖国，感激所有帮过自己的人。
孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中
的基本元素。
孝是感恩的前提与基础，是人内在的品质，感恩是孝的体现，是人外在的品行。
孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是素养，是文明。
几千年前，孔子曾写出一部被誉为“使人高尚和圣洁”、“传之百世而不衰”的不朽名著
--《孝经》，千百年来被视作金科玉律，上至帝王将相，下至平民百姓，无不对其推崇备至，
产生了人类文明的伟大力量，成为独特的中国孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其内涵可以从如下五方面来理解：
敬养父母。
这是对双亲而言。
敬养父母是人类的天性。
孔子认为：
“父子之道，天性也。
”
意思是说，父母培养教育子女，子女奉养父母，这是人类一种天性。
又说：
“孝子之事亲也，
居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。
”
这是孝敬父母的天性五种表现，只有这五方面全部做到，才称得上是能侍奉双亲的孝子，也
才能算是真正体现了人的孝亲的圣洁本性。
毛主席在战争年代，曾提出忠孝问题，他说我们提倡忠孝不是忠于某一个人，孝于某一
个人，为国家尽忠，为民族尽孝就是最大的孝。
把“不独亲其亲”、“老吾老”的传统美德，
熔炼、提升为革命传统美德。
在这种思想道德观念指导下，许多革命烈士通过尽“忠”去实
现尽“孝”，积极投身革命，解放全中华的父老双亲，使其从根本上改善政治、经济地位，实
践了“最大的孝”，体现了最大的忠。
新中国成立以后，进一步继承发扬了“孝敬父母”的传
统美德，宪法中不仅将赡养父母列为儿女的义务，而且在公共福利事业中，建立、发展、壮
大了社会主义的敬老事业，形成了良好的健康的社会道德环境。
在改革开放和现代化建设中
将孝道文化精神与爱国主义、社会主义紧密结合起来，以报效祖国和人民，不断推进中国特
色社会主义伟大事业。
这是，广大青少年应具备的广义的“孝与感恩”的崇高品德，是传统
美德现代化的需要。
感恩教育，传承孝道文化。
孝与感恩是中华民族传统美德。
自古就有“谁言寸草心，报
得三春晖”、“滴水之恩，当涌泉相报”的经典名句。
孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任，
是做人的修养与觉悟。
新的历史条件下，与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。
感恩是人类社会最朴实的情感表达，是社会道德和社会和谐的基本要求。
提倡诵读《论
语》、《孝经》、《礼记》、《弟子规》等传统经典，使人们特别是未成年人从传统文化典籍中汲
取思想养分，懂得孝敬和感恩父母。
最后，让我们一起共同努力，传承孝道文化的正能量，真正把我国建成一个富强、民主、
文明和谐的社会主义强国而奋斗。
谢谢！
刘朋
篇二：
感恩孝道责任演讲稿心系感恩,胸怀孝道,肩负责任尊敬的各位领导,亲爱的各位同事大家下午好,我是财务部***,站在这个讲台,参加这次演讲比赛,倍感荣幸和自豪.今天我
的演讲题目是----心系感恩,胸怀孝道,肩负责任.心系感恩，感恩于给予了我生命、哺育我健康成长的父母;感恩于给了我教诲、让我增长
知识的老师;感恩于给了我友爱与情谊，使我在漫漫的人生旅途中不再孤单的朋友;感恩于给
予我鼓励与帮助、提升我职场价值的领导和同事.心系感恩，感谢给予我们工作的企业，让我们在碌碌的人生追逐中,拥有了展现自我价值
的舞台，找到了实现自己人生目标的轨迹.秉着责任,转化为感恩,转变为对孝道的承递.有一位哲人说过这么一句话,”当一个人懂得感恩时，便会将感恩化做一种充满爱意的行
动，实践于生活中。
”感恩不是简单的报恩，它是一种责任、一种人生的态度、一种人生的精
神境界！
，感恩的心改变着我们的态度，改变着我们的习惯，改变着我们的行动。
在这里,我们每个人在为酒店奉献着青春和智慧的同时,酒店也在为我们提供自我发展的
空间和实现自我价值的平台。
在这个平台上，我们的生存,生活得到了基本的保障,同时也丰
富着我们的阅历,体现出自我的人生价值；因此,懂得心系感恩,胸怀孝道,肩负责任的我们，
应该感恩酒店,把对酒店的感激之情转化为化为忠诚酒店的行动，转变成一种崇高的责任。
作为一名威酒企业的员工，作为一个父母的儿女，我们肩负着重若泰山的责任和使命，
爱岗敬业，感恩企业成了我们义无反顾的选择。
即使有时觉得不公平，有时觉得努力没有得
到回报，也不必有所抱怨，只要相信这只是暂时的，因为一份耕耘，一份收获，付出终将会
有回报。
因此，我们要尽职尽责，从我做起，从现在做起，没有任何借口，抛弃一切怨言，
扎扎实实的做好本职工作，奉献自己的人生价值。
亲爱的同事们，既然奋斗的目标已经确立，前进的动力已经加注，昂扬的斗志蓄势待发，
责任和使命正在强烈地激励着我们，就算前方的路途布满着荆棘，眼前的虚幻充满着迷离，
我们也继而披荆斩棘，排迷祛离，心系感恩,胸怀孝道,肩负责任，以更加饱满的热情、更加
激昂的斗志投入到明日辉煌的工作中去！
篇三：
心存孝心感恩母爱演讲稿心存孝心感恩母爱演讲稿高尔基曾说过：
“我们应该赞美她们——妇女，也就是母亲，整个世界都是她们乳汁养育
起来的没有母亲，既没有诗人，也就没有爱”。
是的，女性是伟大的，她们含辛茹苦地孕育
生命，把人类最伟大的母爱献给下一代。
曾几何时，我想为母亲创作一篇文章，可记忆的箱子从底儿到顶儿，一切都是那么的平
和和自然，甚至寻不出一点点浪花。
母亲对孩子所做的，仿佛已是一种习惯，几十年如一日
的一贯，以至我们不曾留意那个曾经年轻美丽，弓着身体被我们当马骑的母亲早已满头白发。
偶然间，街头的一曲《懂你》，竟让我的心震颤不已；是什么带走了美丽母亲的年轻，是什么
改变了母亲美丽的容颜？
记不清母亲多少次叮咛嘱咐，总是告诫我做人的方方面面而不厌其烦，为我在成长的道
路上铺满基石，我一次有一次被她的痴心不改而感动，纵观天下有几人能向母亲那样竭心竭
力地关心我，呵护我。
随清晨露水滴落的清脆响声，母亲吻上我脸庞的一刹那，母爱就降临
到我身上。
看着母亲那忙碌的身影，多想说声：
妈妈，您辛苦了。
但始终未能叫出来，也许
您期待的也并不只是那只言片语，您更希望的是我努力取得的成功吧！
母爱就像空气，阳光和水，拥有它就拥有了世上的珍宝，什么也不能换取，它让平凡的
生活充满色彩，但没有它，即使有世上的珍宝，也不过是一堆货物而已。
经历坎坷的朋友如
是告诉我。
我的算不上风雨的人生中，有人始终情有独钟的呵护我，默默地听我倾诉，与我共同承
担忧愁和痛苦，即使我在学习上有小许的成功，也会痴心地为我喝彩，她就是我敬爱的母亲
——一位平凡的女人。
我曾经为看过这样一篇漫画而禁不住心酸：
幼儿园里，阿姨问小朋友们：
“妈妈最爱吃什么菜？
”一个小朋友答：
“妈妈最爱吃剩菜！
”也曾在报纸
上看过“妈妈爱吃鱼头”的故事：
因为疼爱孩子，家里每次吃鱼，母亲都只吃鱼头，孩子便
以为母亲只喜欢吃鱼头，不爱吃鱼肉，每次都乖巧的先把鱼头分给母亲，甚至觉得自己是在
做一件最爱母亲的事，直到孩子长大了，也为人母时，才真正懂得了母亲的爱！
拿出母亲年轻时的照片，那是一张充满青春气息的脸，黝黑的长发、纤纤的双手、还有
轻盈的身姿，而这一切如今早已一去不返。
“一年一年风霜遮盖了笑颜，你寂寞的心有谁还能
够体会”？
其实，我们怎能不懂：
是孩子成长的风风雨雨，吹皱了美丽母亲那飘飘长裙，让
母亲没有了年轻时的飘逸；是孩子的成长，压得母亲的背渐渐驼了，眼慢慢花了，皱纹悄悄
多了，黑发变成了白发，正如歌中所唱的：
春花秋月无情，春去秋来你的爱已无声！
仔细想想，在准备高考时，母亲是怎样坐在我们身边支撑着疲惫的身体陪我们夜读；在
寒冷的冬夜，母亲是经过怎样的努力才为我们营造出暖烘烘的空间；在没有空调的酷暑，母
亲付出多少辛劳才让我们倍觉凉爽；在外读书时，母亲又是怎样一遍一遍不厌其烦的打电话
询问：
吃的好不好，住的惯不惯？
“把爱全给了我，把世界给了我，从此不知你心中苦与
乐”，这样操劳的母亲怎能不添白发，怎能不染风霜？
曾经以为长大了，一定好好孝顺母亲，曾经以为给母亲零用钱，给母亲买衣服，就是对
母亲最好的报答，想来我已经错了，母亲每天忙忙碌碌，只想在她有生之年为我们多做一点，
母亲是以我们的快乐为她最大的快乐，这么多年，母亲在我们面前早已没有了自己。
她们的
爱就是这样：
默默无闻，不改初衷，纯洁无私，连绵不断。
老子曾训言：
“上若善水，水善利万物而不争。
”如果说有道德的人像水，那么，母亲就
是水，母亲心地清澈如水，本性柔和如水，虚怀沉默如水。
母爱，并不轰轰烈烈，有的只是平凡中透出的暖意，炎热中透出丝丝凉意。
也许在不经
意间，你就获得了母爱。
珍惜母爱那无微不至的关怀吧，那是我们应该得到的也是母亲值得
骄傲的啊。
但我们不在为母亲的唠叨而烦恼，不再对母亲应付了事时，天下的母亲们也该有
了健康身体和愉快的心情吧。
莲山课件原文地
/article/yjzczwyj/址：
篇四：
“感恩父母、践行孝道”演讲稿
（1）“感恩父母、践行孝道”演讲稿四年二班张楚涵
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天，我演讲的题目是：
“感恩父母、践行孝道。
”孝敬父母是中华民族的传统美德。
古有王祥“卧冰求鲤”、黄香“扇枕温席”等美谈，今
有田世国为母捐肾、邹尊喜背父上学等佳话。
谁言寸草心，报得三春晖。
父母给了我们生命，
抚养我们长大。
父母的皱纹深了，却滋润了我们青春的脸庞；父母的眼睛花了，却明亮了我
们清澈的双眸。
你是否记得，当你呱呱坠地，来到这个世界时，父母眼中那欣喜的泪水；你是否记得，当你咿呀学语，叫第一声爸妈时，父母脸上那幸福的笑容；你是否还记得，当你生病时，父母彻夜无眠、守在床头，布满血丝的双眼；有一首歌这样唱道：
“一年一年风霜遮盖了笑颜，你寂寞的心，有谁还能够体会？
是不
是春花秋月无情，春去秋来你的爱已无声。
把爱全给了我，把世界给了我，从此不知你心
中苦与乐，多想靠近你，告诉你，我其实一直都懂你。
”正如歌中所唱，父母对于我们的恩——重如山，父母给予我们的情——深似海。
古语说：
“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
”动物尚能如此，做为人类的我们，又怎能不感恩父母，践
行孝道呢？
也许有的同学会说：
“我们现在还小，等长大以后，爸爸、妈妈老了，再尽孝道也不迟啊！
”
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
XX年一场突如其来的变故，使我深刻地领悟到了
这句话，我明白了：
孝心不能等，尽孝要趁早。
那年春节，当所有人都沉浸在节日的喜庆氛围时，我的妈妈却突发脑出血，昏迷不醒。
看着妈妈被抬上救护车的那一刻，我感觉天都快要塌了。
往日里，妈妈照顾我、呵护我的点
点滴滴，一幕一幕浮现在眼前。
妈妈，请您不要丢下我，女儿还没来得及报答您；妈妈，请
您不要离开我，女儿还没来得及说爱您。
幸运的是，经过手术，妈妈的命保住了。
我暗暗地
告诉自己：
从今以后，要乖乖地听妈妈的话，好好地照顾妈妈。
打那时起，我从一个衣来伸
手、饭来张口的小公主，变成了一个乖巧懂事、善解人意的小助手。
每天帮妈妈洗脸洗手，
给妈妈捶背按摩，陪妈妈散步，逗妈妈开心。
如今，妈妈已经完全康复了，我的心里简直比
蜜还要甜。
特别是学校组织开展“孝道文化进校园”活动以来，通过学习《青少年孝道教育读本》
以及观看铁岭电视台“我与《弟子规》”栏目，我对“孝道”一词有了更加深刻的理解。
明白
了：
对父母尽孝，不一定非得做出惊天动地的大事，它可以体现在生活中的点点滴滴。
现在，
每天放学后，我都会帮爸爸妈妈做些力所能及的家务：
淘米、洗菜、洗碗、擦桌子；周末休息时，会为
爸爸妈妈做一顿简单的饭菜；爸爸妈妈过生日时，还会亲手给他们做一张卡片、画一幅画虽然我们现在还小，不能为父母分担生活的艰辛。
但是，我们可以在学习上、生活中自
立自强，少让父母为我们操心。
等我们长大了，也要像小时候他们爱我们一样，多给父母一
些关爱。
如果有一天，他们站也站不稳，走也走不动的时候，请紧紧握住他们的手，陪他们
慢慢地走，就像当年他们牵着我们的手一样。
俗话说：
百善孝为先。
亲爱的同学们，感恩父母、践行孝道，不仅仅是你我的一份责任，
更是中华民族生生不息、代代相传的精神支柱与根基。
让我们行动起来吧，从现在做起，从
小事做起，为传承中华美德、弘扬孝道文化，尽自己应有的义务吧！
最后，衷心地祝愿全天
下的父母永远幸福、安康！
篇五：
懂得感恩,践行孝道演讲稿懂得感恩，践行孝道各位领导，同事们：
大家好！
能够为大家演讲我感到很高兴。
我演讲的题目是《懂得感恩，践行孝道》。
感恩，是对他人的恩惠表示感激。
感恩父母，既是是一种血缘情感的连接和爱心的延续，
又是道义上对抚养自己、帮助自己的父母的一种感激，一种健康心态和性格的表现。
中国传
统道德和传统文化中强调“孝”的最根本、最主要的原因首先是基于孝的报恩之根本宗旨。
换言之，孝的核心意义在于报恩，报答父母的养育之恩。
父母对子女“恩情”有如下三方面：
一是生育之情，二是养育之恩，三是教育之泽。
这三个方面结合起来，就是中国传统道德和
传统文化中强调“孝”的最根本、最主要的原因。
《诗经》上说，父母“生我养我，育我鞠我”。
孔子说:
“子生三年，然后免于父母之怀”。
的确，在一般情况下，父母对自己的子女，都要
在这三个方面付出辛勤的劳动。
由此可见，中国古代的“孝”，就同中国古代伦理思想中的“报
恩”思想紧密地联系在一起。
应当说，“孝”的根据是“报恩”，这是重视血缘关系和宗族纽
带的中国社会所形成的道德要求，是带有东方文化和东方道德传统特点的。
自古以来，在人们的道德关系中，能不能对受到“恩惠”加以报答，是判断一个人有无道德和道德高低的一个重要标准之一。
中国有一句著名的道德格
言就是“受恩必报，施惠莫记”。
唐朝孟郊《游子吟》里有“谁言寸草心，报得三春晖”讲的
就是回报。
在中国文化中，一些宗教同样有报恩的含义，如佛教就强调要“上报四重恩，下
济三涂苦”，四重恩之一就是父母恩。
这种感恩的思想既是亲情的一种表达，也是讲求道义的
折射。
如果说，一个人，连父母对自己的“恩惠”都不能够、不愿意报答，甚至虐待父母，
我们又怎么能期望他会报答他人、社会、国家对他的“恩惠”呢这样的人，又怎么可能是一
个有道德的人呢中国传统道德之所以强调“孝”是道德的根本，是一切道德行为的出发点，
应当说，是有道理的。
感恩报恩是孝的精髓，我们要学会感恩，懂得感恩，实践感恩。
我们不仅要知道感恩父
母、还要知道感恩他人、感恩国家、感恩社会。
一个企业，生存与发展于社会关系之中，如
果企业员工有了感恩的意识，他就会珍惜自己的岗位，开拓进取，努力工作，以图感恩给自
己提供生活与展示条件的企业；如果企业本身有了感恩的理念，他就会珍惜自己的辉煌，不
断创新，打造企业航母，以图感恩给自身成长与发展提供机遇、帮助的社会、国家。
感恩是
一种认同，是一种品德，是一种态度，是对给予企业的关爱、恩惠的心存感激和回报品质。
企业伦理是一个阔大、厚重的体系，但感恩是构成企业伦理的核心。
“孝，始于孝亲，中于事
君，终于立身”，（《孝经·开宗明义》）因身家而致天下，孝贯其一生。
感恩是孝文化的理论
特色，也是企业文化的核心理论。
也可以说，“感恩”是企业认同的精神基础，是企业凝聚力
的核心。
让我们携起手来，以感恩的心态，包容、理解身边的每一个人，共同打造一个美好灿烂
的明天。
篇三：
《常怀感恩之心,争做孝心少年》演讲稿
常怀感恩之心，争做孝心少年
尊敬的领导、老师们，亲爱的同学们：
大家下午好！
今天我演讲的题目是《常怀感恩之心，争做孝心少年》。
古人云：
“滴水之恩，当以涌泉相报”。
小草感恩阳光雨露，一岁一枯荣之后又萌发新绿；小鱼感恩江流河海，在碧水微澜中欢快游动；雄鹰感恩蓝天白云，在清寒玉宇中展翅高飞。
感恩，是我们中华民族的优良传统，也是一个正直的人应具有的起码良知，所以我们应常怀感恩之心，要懂得感恩父母的养育之恩，感恩老师的教育之恩，感恩同学的帮助之恩。
毋庸置疑，父母是我们最应感恩的人，因为是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长，是父母教导我们做人。
父母的养育之恩，我们终生都应该报答，所以无论我们年纪多大，无论我们身处何地，我们都必须常存孝敬之德，多行尽孝之事。
有句古语说得好：
“百善孝为先。
”意思是说，孝敬父母被看成是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。
我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。
古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。
不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。
相信大家都知道那个叫做吴林香的“最美孝心少年”的故事吧。
她这位13岁女孩的孝亲事迹不得不让观众一次次潸然泪下。
面对身患癌症的母亲、全身瘫痪的外婆、右手残疾的外公和乳臭未干的弟弟，年幼的吴林香经受住了人生的考验,她一边努力学习，一边用她那柔弱的肩膀撑起这个破碎的家。
她不畏艰难、苦中求乐，每天早上天不亮就起床，一直忙到晚上11点多才入睡。
尽管再苦再累，她的脸上却时常保持着微笑，她对妈妈说：
“妈妈，我理解，这是天意，让我来到
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