作文范文之有关虚心的作文.docx
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作文范文之有关虚心的作文
有关虚心的作文
【篇一：
关于谦虚的作文：
人生之路需谦虚】
关于谦虚的作文：
人生之路需谦虚
关于谦虚的作文：
人生之路需谦虚
俗话说：
“虚心万事能成，自满十事九空。
”由此可见，谦虚是求学之路不可或缺的良师益友，他的加入往往会给我们带来事半功倍的效果。
谦虚是一剂推动我们进步的神奇药剂，它的与众不同之处在于打破了一个埋头苦干的格局，开创了“趋避职场补己之短”的互利共赢新局面。
每个人都有自己的闪光点和不足之处，如果能以正确的心态仔细审视自己，虚心地向别人请教，用努力将自己的不足之处一点点弥补，差距一点点缩短，无疑会成就一个更优秀，更成功的自己。
学校成立初衷，我认为就是出于此，同学们不仅应该向书本、老师学习，更应该利用现成的大好资源彼此互相学习。
不要认为提问会有伤自尊和脸面，不懂装懂才是最大的耻辱。
大圣人孔子在谦虚求学方面也为我们树立了一个楷模，为了弄清太阳离人的远近，他竟亲自向两小孩子不耻下问。
我们平生所学知识恐怕也难及孔子的一毛吧，那我们又有什么理由自以为是，不肯向别人请教呢？
谦虚是一种低调的生活姿态。
有人说，满桶水挑起来十分平稳，半桶水却晃得厉害。
这形象地说明了，真正有学问的人不会四处炫耀他的才学，而是将自己隐藏在平凡的人中，淡然闲适地过着自己的生活。
平和地待人接物，与人为善，让人完全无法察觉他谦虚下的锋芒。
邓稼先就是这样一位功勋卓著却谦虚做人的科学家，与美国原子弹设计领导人奥本海默相比，他一点也不喜欢引人注目，被誉为“最有中国农民的朴实气质的知识分子。
”也许正因为如此，他备受世人的好评和尊敬，谦虚，原来还可以拉近人与人之间的距离呢！
语言、国家不同，却被这份平和深深吸引！
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”愿每个人都拥有谦虚的美德，充分体会到它对人生的重要性，让它在人生之路上发挥最大的价值！
【篇二：
关于谦虚的作文素材】
作文素材
[名言]
谦虚的意义
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
——[春秋]孔子
自满者，人损之；自谦者，人益之。
——[唐]魏征
一个真熟悉自己的人，就没法不谦虚，谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极坚固。
坚固才能老实。
——老舍
劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
——葛洪
放荡功不遂，满盈身必灾。
——张咏
不骄方能师人之长，而自成其学。
——谭嗣同
人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
——申居郧
不要把眼睛生在头顶上，致使用自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
—冯雪峰一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
——莎士比亚
将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
——黄石公
气忌盛，新忌满，才忌露。
——吕坤
人不可有傲气，但不可无傲骨。
——徐悲鸿
我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
——歌德
尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
——屈原
谦虚的做法
有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。
——傅雷
念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
——魏徵
好说己长便是短，自知己短便是长。
——申居郧
真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的
态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
——邓拓最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
——卢梭
[经典素材]
诺贝尔谦虚自传
明末农民起义领袖李自成在起义前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，礼贤下士，因而屡战屡胜。
但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪一天天滋长起来，贪图享受，
拒听忠言，居然杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，辉煌功业毁于一旦，落得个自身被害。
在海滨玩耍的孩子——牛顿
被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律。
在数学上，他提出了“流数法”，建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。
他是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他非常谦逊。
对于自己的成功，他谦虚地说：
“如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。
”他还对人说：
“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。
”
时刻低头富兰克林
富兰克林被称为美国之父。
在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。
在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。
富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。
老前辈看到他这副样子，笑了笑说：
“很疼吧？
你知道吗？
这是你今天最大的收获。
一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。
”
富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。
孙叔敖谦而受益
孙叔敖成为楚国政府部门的长官，全国上上下下的吏民全都来道贺。
但惟有一老者，穿着粗布衣，戴着白色帽子，最后来到孙府。
他不是祝贺，而是吊问。
孙叔敖并没有怪罪他，反而正衣帽非常礼貌地出去见他，对他说：
“楚王不知道我无德无才，是个不肖之了徒，让我担政府长官，使吏民都来道贺，而先生独来吊问，难道有什么说法吗？
”老者说：
“当然有说法。
身份已经很高贵但对人态度骄横的，百姓会除掉他；官位已经很尊贵但擅揽大权的，国君厌恶他；俸禄已经很丰厚但还不知足的，是不能长久下去的。
”孙叔敖再次拜谢说：
“敬受命，希望能听到阁下更多的教诲。
”老者说：
“官位越高而越应该没有架子，官职越大而越应该小心，俸禄越丰厚越应该谨慎地不敢多多取。
你能严谨地遵守这三条，足可以使楚国大治了。
”孙叔敖因为谦恭待人，无意之中获得了三条贵意见。
刘邦与项羽
刘邦率兵驻扎高阳时，有一天，他传见郦食其。
当郦食其急匆匆地来到刘邦的住所时，刘邦正惬意地靠床坐着，由两个侍女给他洗脚。
郦食其见刘邦对自己这样轻慢，心里很不高兴，只微微拱手为礼，并不下跪，说：
“大王，你是想帮助秦国进攻诸侯呢，还是想率领诸侯攻打秦国？
”刘邦见郦食其不但不行大礼，还提出这样的问题，不禁大怒。
郦食其正色说道：
“大王既然决心聚合人马，联合义军讨伐强秦，就不应该如此轻慢长者。
”刘邦听郦食其这样一说，心中一震，感到自己确实不应该这样接见贤者。
于是，急忙揩脚穿鞋，正衣整冠，从床上起来，屏退侍女，恭恭敬敬地请郦食其上坐，感谢他的提醒。
刘邦能改正自己的错误，这本身就是一种谦虚。
刘邦的这种谦虚的品德，不但赢得了郦食其的尊重，而且赢得了许多人的佩服，因此，在他周围聚集了大批的人才，如张良、萧何、韩信等等。
正是这些人的邦助下，刘邦才得以成就了帝业。
唯一的谋臣范增也被逼走，最终只落得个四面楚歌，兵败垓下，自刎而死，连尸首也被人分成五份用以邀功的悲惨结局。
白居易虚心请教
相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。
像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民，这才使他的诗通俗易懂，在民间广为流传，为后人传诵。
辛弃疾不耻下问
辛弃疾，字幼安，号稼轩，是南宋极负盛名的爱国词人。
他的词豪放激昂，慷慨深沉，风格多样，这与他的虚心学习是分不开的。
一次，在宴会上，一位歌女咏唱了辛弃疾的两首新作，众人一齐喝彩，赞扬辛弃疾的词写得好。
辛弃疾得意之余，请在座的提意见。
在一片颂扬声中，年少气盛大的岳珂（岳飞的孙子）猛然站起来，毫不客气地批评辛弃疾的词用典太多，辛弃疾很有雅量，高兴地说：
“你真是一语破的。
”
顾炎武虚怀若谷
浩瀚襟怀扬子水
陈毅同志战功赫赫，但他总是归功于党和人民群众。
他说：
“个人太渺小，党群才万能。
”他曾形象地说：
“淮海战役的胜利，是山东人民用小车推出来的。
”有一次，他观摩一个话剧，台词有一句：
“陈毅有大将风度，”事后内陆对此担出意见：
“怎么能让剧本上写出这样的话呢？
让我陈毅听了往哪里钻呀？
我要钻到桌子底下了！
叫我脸红呀。
请和作者商量一下，一定要把这句话改掉。
林伯渠曾以“浩瀚襟怀扬子水“之句赞颂陈毅同志，是十分精当的。
说吾孬者是吾师也
著名艺术家梅兰芳在一大戏院演出京剧《杀惜》，演到精彩处，场内喝彩声不绝。
这时，从戏院里传来平静老人的喊声：
“不好！
不好！
”梅兰芳循声看去是一位衣着朴素的老人。
于是，戏一下场，就用专车把这位老先生接到住地，待如上宾。
梅兰芳恭恭敬敬地说：
“说吾孬者，吾师也。
先生言我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。
”老者见梅兰芳如此谦恭知礼，便认真指出：
“惜姣上楼与下楼之台步，按‘梨园’规定，应是上七下八，博士为何八上八下？
”梅兰芳一听，恍然大悟，深感自己疏漏，纳头便拜，称谢不止。
以后每在此地演出，必请老者观看并请其指正。
梅兰芳的谦虚大度，不仅使自己的艺术造诣更进一步，也使自己的德行操守胜人一筹，受人敬崇。
谦虚恭和为人仰
著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。
一次，正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书，。
谈话中，孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。
钱钟书摊开《围城》一书，将毛笔微蘸墨汁，微笑着对孙雄飞说：
“我称你为兄吧！
”孙飞雄手足无措地连说：
“不不不！
”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字，并说：
“这作为我们一段文字之交的纪念吧！
[短文欣赏]
胸无大志的人,即使极诚恳的说:
我这个人没什麽志向.这不叫谦虚,只能叫坦率,这种坦率有时让人觉得是在叹息;
毫无才学得人,即使极认真的说:
我这人没什麽本事.这不叫谦虚,只能叫实在,这种实在有时让人觉得是在自责;
主席台上,正式发言之前来一句:
我水平有限.这不叫谦虚,只能叫客套,这种客套给人的感觉是一种身份的炫耀;
辩论场上,笑应对手一句:
我的意见可能不太成熟.这不叫谦虚,这能叫挑战,这种挑战是一种以退为进的宣示;
机遇面前犹豫不决,左右为难的嗫嚅:
我不知道该怎么办?
这不叫谦虚,只能叫哀鸣,这种哀鸣除了显示无能为力之外,便是在患得患失间不知所措;
困境之中难作决断,跌倒后爬起来乱了方寸:
看来我是真的顶不住了.这不叫谦虚,只能叫无奈,这种无奈表明了穷途末路得到来
谦虚需要一种底气来支撑.
聪明是智者的底气.智者的智慧在于能从智慧中看到局限和缺欠,他的和气中透出低调,和颜中多有雅量.善良是仁者的底气.仁者的善良是能容下无端的伤害和浅陋的狂妄,他的谦卑融入忍耐之中,他的虚怀嵌入慈悲之间.
博大是强者的底气.强者的博大是能让对手心悦诚服的拥戴和情不自禁的敬仰.
谦虚得人,因为看的透,所以不躁;因为想的远,所以不妄;因为站的高,所以不傲;因为行的正,所以不惧.
这样的人,才称得上是谦虚的人
低头是一种智慧
美国开国元勋之一的富兰克林年轻时，去一位老前辈的家中做客，昂首挺胸走进一座低矮的小茅屋，一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，青肿了一大块。
老前辈笑着出来迎接说：
“很痛吧？
你知道吗？
这是你今天来拜访我最大的收获。
一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。
”富兰克林记住了，也就成功了。
低头做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。
欲成事者必要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。
根基既固，才有枝繁叶茂，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。
而低头做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。
低头做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。
学会低头做人，就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。
而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
低头做人，就是用平和的心态来看待世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。
【篇三：
关于谦虚的作文素材】
作文素材
[名言]
谦虚的意义
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
——[春秋]孔子
自满者，人损之；自谦者，人益之。
——[唐]魏征
一个真熟悉自己的人，就没法不谦虚，谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极坚固。
坚固才能老实。
——老舍
劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
——葛洪
放荡功不遂，满盈身必灾。
——张咏
不骄方能师人之长，而自成其学。
——谭嗣同
人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
——申居郧
不要把眼睛生在头顶上，致使用自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
—冯雪峰一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
——莎士比亚
将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
——黄石公
气忌盛，新忌满，才忌露。
——吕坤
人不可有傲气，但不可无傲骨。
——徐悲鸿
我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
——歌德
尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
——屈原
谦虚的做法
有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。
——傅雷
念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
——魏徵
好说己长便是短，自知己短便是长。
——申居郧
真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的
态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
——邓拓最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
——卢梭
[经典素材]
诺贝尔谦虚自传
明末农民起义领袖李自成在起义前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，礼贤下士，因而屡战屡胜。
但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪一天天滋长起来，贪图享受，
拒听忠言，居然杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，辉煌功业毁于一旦，落得个自身被害。
在海滨玩耍的孩子——牛顿
被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律。
在数学上，他提出了“流数法”，建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。
他是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他非常谦逊。
对于自己的成功，他谦虚地说：
“如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。
”他还对人说：
“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。
”
时刻低头富兰克林
富兰克林被称为美国之父。
在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。
在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。
富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。
老前辈看到他这副样子，笑了笑说：
“很疼吧？
你知道吗？
这是你今天最大的收获。
一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。
”
富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。
孙叔敖谦而受益
孙叔敖成为楚国政府部门的长官，全国上上下下的吏民全都来道贺。
但惟有一老者，穿着粗布衣，戴着白色帽子，最后来到孙府。
他不是祝贺，而是吊问。
孙叔敖并没有怪罪他，反而正衣帽非常礼貌地出去见他，对他说：
“楚王不知道我无德无才，是个不肖之了徒，让我担政府长官，使吏民都来道贺，而先生独来吊问，难道有什么说法吗？
”老者说：
“当然有说法。
身份已经很高贵但对人态度骄横的，百姓会除掉他；官位已经很尊贵但擅揽大权的，国君厌恶他；俸禄已经很丰厚但还不知足的，是不能长久下去的。
”孙叔敖再次拜谢说：
“敬受命，希望能听到阁下更多的教诲。
”老者说：
“官位越高而越应该没有架子，官职越大而越应该小心，俸禄越丰厚越应该谨慎地不敢多多取。
你能严谨地遵守这三条，足可以使楚国大治了。
”孙叔敖因为谦恭待人，无意之中获得了三条贵意见。
刘邦与项羽
刘邦率兵驻扎高阳时，有一天，他传见郦食其。
当郦食其急匆匆地来到刘邦的住所时，刘邦正惬意地靠床坐着，由两个侍女给他洗脚。
郦食其见刘邦对自己这样轻慢，心里很不高兴，只微微拱手为礼，并不下跪，说：
“大王，你是想帮助秦国进攻诸侯呢，还是想率领诸侯攻打秦国？
”刘邦见郦食其不但不行大礼，还提出这样的问题，不禁大怒。
郦食其正色说道：
“大王既然决心聚合人马，联合义军讨伐强秦，就不应该如此轻慢长者。
”刘邦听郦食其这样一说，心中一震，感到自己确实不应该这样接见贤者。
于是，急忙揩脚穿鞋，正衣整冠，从床上起来，屏退侍女，恭恭敬敬地请郦食其上坐，感谢他的提醒。
刘邦能改正自己的错误，这本身就是一种谦虚。
刘邦的这种谦虚的品德，不但赢得了郦食其的尊重，而且赢得了许多人的佩服，因此，在他周围聚集了大批的人才，如张良、萧何、韩信等等。
正是这些人的邦助下，刘邦才得以成就了帝业。
唯一的谋臣范增也被逼走，最终只落得个四面楚歌，兵败垓下，自刎而死，连尸首也被人分成五份用以邀功的悲惨结局。
白居易虚心请教
相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。
像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民，这才使他的诗通俗易懂，在民间广为流传，为后人传诵。
辛弃疾不耻下问
辛弃疾，字幼安，号稼轩，是南宋极负盛名的爱国词人。
他的词豪放激昂，慷慨深沉，风格多样，这与他的虚心学习是分不开的。
一次，在宴会上，一位歌女咏唱了辛弃疾的两首新作，众人一齐喝彩，赞扬辛弃疾的词写得好。
辛弃疾得意之余，请在座的提意见。
在一片颂扬声中，年少气盛大的岳珂（岳飞的孙子）猛然站起来，毫不客气地批评辛弃疾的词用典太多，辛弃疾很有雅量，高兴地说：
“你真是一语破的。
”
顾炎武虚怀若谷
浩瀚襟怀扬子水
陈毅同志战功赫赫，但他总是归功于党和人民群众。
他说：
“个人太渺小，党群才万能。
”他曾形象地说：
“淮海战役的胜利，是山东人民用小车推出来的。
”有一次，他观摩一个话剧，台词有一句：
“陈毅有大将风度，”事后内陆对此担出意见：
“怎么能让剧本上写出这样的话呢？
让我陈毅听了往哪里钻呀？
我要钻到桌子底下了！
叫我脸红呀。
请和作者商量一下，一定要把这句话改掉。
林伯渠曾以“浩瀚襟怀扬子水“之句赞颂陈毅同志，是十分精当的。
说吾孬者是吾师也
著名艺术家梅兰芳在一大戏院演出京剧《杀惜》，演到精彩处，场内喝彩声不绝。
这时，从戏院里传来平静老人的喊声：
“不好！
不好！
”梅兰芳循声看去是一位衣着朴素的老人。
于是，戏一下场，就用专车把这位老先生接到住地，待如上宾。
梅兰芳恭恭敬敬地说：
“说吾孬者，吾师也。
先生言我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。
”老者见梅兰芳如此谦恭知礼，便认真指出：
“惜姣上楼与下楼之台步，按‘梨园’规定，应是上七下八，博士为何八上八下？
”梅兰芳一听，恍然大悟，深感自己疏漏，纳头便拜，称谢不止。
以后每在此地演出，必请老者观看并请其指正。
梅兰芳的谦虚大度，不仅使自己的艺术造诣更进一步，也使自己的德行操守胜人一筹，受人敬崇。
谦虚恭和为人仰
著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。
一次，正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书，。
谈话中，孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。
钱钟书摊开《围城》一书，将毛笔微蘸墨汁，微笑着对孙雄飞说：
“我称你为兄吧！
”孙飞雄手足无措地连说：
“不不不！
”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字，并说：
“这作为我们一段文字之交的纪念吧！
[短文欣赏]
胸无大志的人,即使极诚恳的说:
我这个人没什麽志向.这不叫谦虚,只能叫坦率,这种坦率有时让人觉得是在叹息;
毫无才学得人,即使极认真的说:
我这人没什麽本事.这不叫谦虚,只能叫实在,这种实在有时让人觉得是在自责;
主席台上,正式发言之前来一句:
我水平有限.这不叫谦虚,只能叫客套,这种客套给人的感觉是一种身份的炫耀;
辩论场上,笑应对手一句:
我的意见可能不太成熟.这不叫谦虚,这能叫挑战,这种挑战是一种以退为进的宣示;
机遇面前犹豫不决,左右为难的嗫嚅:
我不知道该怎么办?
这不叫谦虚,只能叫哀鸣,这种哀鸣除了显示无能为力之外,便是在患得患失间不知所措;
困境之中难作决断,跌倒后爬起来乱了方寸:
看来我是真的顶不住了.这不叫谦虚,只能叫无奈,这种无奈表明了穷途末路得到来
谦虚需要一种底气来支撑.
聪明是智者的底气.智者的智慧在于能从智慧中看到局限和缺欠,他的和气中透出低调,和颜中多有雅量.善良是仁者的底气.仁者的善良是能容下无端的伤害和浅陋的狂妄,他的谦卑融入忍耐之中,他的虚怀嵌入慈悲之间.
博大是强者的底气.强者的博大是能让对手心悦诚服的拥戴和情不自禁的敬仰.
谦虚得人,因为看的透,所以不躁;因为想的远,所以不妄;因为站的高,所以不傲;因为行的正,所以不惧.
这样的人,才称得上是谦虚的人
低头是一种智慧
美国开国元勋之一的富兰克林年轻时，去一位老前辈的家中做客，昂首挺胸走进一座低矮的小茅屋，一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，青肿了一大块。
老前辈笑着出来迎接说：
“很痛吧？
你知道吗？
这是你今天来拜访我最大的收获。
一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。
”富兰克林记住了，也就成功了。
低头做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。
欲成事者必要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。
根基既固，才有枝繁叶茂，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。
而低头做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。
低头做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。
学会低头做人，就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。
而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
低头做人，就是用平和的心态来看待世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。
[名人名言]
乳名是父母给的，坏名是自己造成的。
（格言）
若把金钱当作崇拜物，它就会像魔鬼一样折磨你。
{侠名）
宁可做穷人.不可做坏人。
（谚语）
[事实论据]
（1）梨虽无主，我心有主
宋元之交，世道纷乱。
一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。
路边正好有棵梨树，行人都去摘梨，惟独许衡不为所动。
有人便问：
“你何不摘梨解渴?
”他回答：
“不是自己的梨，岂能乱摘?
”那人笑其迂腐：
“世道这样乱.管它是谁的梨!
”许衡正色道：
“梨虽无主，我心有主。
”
（2）“天下廉吏第一”的于成龙
清朝官员于成龙在生活上极其俭朴，江南百姓遂给他起了个外号为“干青菜”。
他在任两江总督期间，有一知县给他呈送“中秋节礼”，被他严词拒绝，并特发（严禁馈送檄）。
于成龙为了警诫自己，勉励下属，在大堂上悬联—幅：
“累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁;—丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜.怎晓得男盗妇娼。
”因此，他为官几十年，真正做到了“清介自持.誓不受属员一亳馈送。
”
真正的自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制，不约束的自由是不存在的，
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