《国学知行》练习题以及参考答案.docx

上传人:b****6 文档编号:6798969 上传时间:2023-01-10 格式:DOCX 页数:26 大小:39.72KB
下载 相关 举报
《国学知行》练习题以及参考答案.docx_第1页
第1页 / 共26页
《国学知行》练习题以及参考答案.docx_第2页
第2页 / 共26页
《国学知行》练习题以及参考答案.docx_第3页
第3页 / 共26页
《国学知行》练习题以及参考答案.docx_第4页
第4页 / 共26页
《国学知行》练习题以及参考答案.docx_第5页
第5页 / 共26页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

《国学知行》练习题以及参考答案.docx

《《国学知行》练习题以及参考答案.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《国学知行》练习题以及参考答案.docx(26页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

《国学知行》练习题以及参考答案.docx

《国学知行》练习题以及参考答案

《国学知与行》练习题以及参考答案

单选题

1、孔子是春秋时( A )国人。

A、鲁   B、齐   C、燕   D、韩

2、《大学》和《中庸》是(  C)中的两篇。

A、《论语》   B、《孟子》   C、《礼记》   D、《国风》

3、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》原与《 D   》并称“六经”。

A、《论语》   B、《道德经》   C、《国风》   D、《乐经》

4、孔子非常喜欢《  B  》,甚至达到“韦编三绝”的程度。

A、诗   B、易   C、书   D、乐

5、儒家以(A  )为人生追求的目标。

A、修身齐家治国平天下    B、经世致用    C、博古通今    D、经邦济世

6、在教育的基本方法上,孔子主张( B  )。

A、三人行,必有我师   B、因材施教   C、文、行、忠、信   D、好为人师

7、“君子不器”的含义是(   B  )。

A、君子不应被器重   B、君子不能像器具一样只有单一功能

C、君子应当被器重   D、君子不是器皿,不是摆设

8、“为政以德,譬如北辰”中,北辰是指(C    )。

A、北斗星   B、北方的星空   C、北极星   D、北方的星辰

9、“弟子入则孝,出则弟”中,弟是指( D )。

A、敬爱父母   B、敬爱师长   C、友爱弟弟   D、敬爱兄长

10、[《诗》三百,一言以蔽之,曰“( D  )”]。

A、不逾矩   B、谨而信   C、不贰过   D、思无邪

11、“德不孤,必有邻”出自( A   )。

A、《论语》   B、《孟子》   C、《大学》   D、《中庸》

12、“不迁怒、不贰过”出自( A   )。

A、《论语》   B、《孟子》   C、《大学》   D、《中庸》

13、[不在其位,不谋其政]出自(   D   )。

A、《论语·乡党》   B、《论语·先进》   C、《论语·子罕》   D、《论语·泰伯》  

14、[子在川上曰:

“逝者如斯夫!

(  B   )。

”。

A、光阴如梭   B、不舍昼夜   C、光阴如晦   D、不曾停留

15、《论语·泰伯》有言:

兴于   、立于   、成于   。

( D   )

A、乐、礼、诗   B、诗、乐、礼   C、礼、乐、诗   D、诗、礼、乐

16、[往者不可谏,(  B  )。

]

A、切问而近思   B、来者犹可追   C、来者不可举   D、道听而途说

17、“吾日三省吾身”出自(  C  )。

A、孔子   B、孟子   C、曾子   D、荀子

18、有子曰:

“(  B  )之用,和为贵”。

A、仁   B、礼   C、信   D、勇

19、孔子说:

“己所不欲,勿施于人”,说的是( D   )。

A、忍   B、仁   C、和   D、恕

20、“三年不鸣,一鸣惊人;三年不飞,一飞冲天”,说的是(B  )的典故。

A、秦穆公   B、楚庄王   C、齐桓公   D、晋文公

21、“吕端大事不糊涂”中的吕端为( C  )时期宰相。

A、东晋   B、西晋   C、北宋   D、南宋

22、[孝弟也者,其为(  A  )之本与。

A、仁   B、义   C、礼   D、智

23、孔子说的“不迁怒、不贰过”,是指哪个弟子?

( B   )。

A、子贡   B、颜回   C、子路   D、子由

24、子曰:

“(   A  )之为德也,其至矣乎!

”。

A、中庸   B、仁义   C、忠孝   D、孝弟

25、林语堂在其1937年版的《  C   》中,把中庸生活作为一种生活的最高典型而大加称赞。

A、人生的境界   B、论语译注   C、生活的艺术   D、求知的渴望

26、“人无忠信,不可立于世”出自( A   )。

A、程颐   B、孔子   C、程顾   D、朱熹

27、“呕血十斗,不如啮雪一团”出自(  A   )。

A、石涛   B、郑板桥   C、唐寅   D、朱耷

28、“呕血十斗,不如啮雪一团”中,啮雪是指(  A  )。

A、精神上的超升   B、技法上的精进   C、人格上的完善   D、意念上的执着

29、“吕端大事不糊涂”典出(  C   )。

A、宋太祖   B、宋高祖   C、宋太宗   D、宋江

30、蒋琬是三国时期(  B  )的名臣。

A、魏国    B、蜀国   C、吴国   D、晋国

31、“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

”一句里的“庠序”指的是( B )

  A官府   B.学校   C.家庭   D.社会

32、“学而优则仕”概括了(A )关于教育目的的主张。

  A.孔子  B.孟子   C.董仲舒  D.朱熹

33、“不愤不启,不悱不发”的思想最早出自( A   )

  A.《论语》      B.《学记》     C.《四书集注》  D.《孟子》

34、中国古代提出“有教无类”的思想家是( A )

  A.孔子    B.孟子    C.荀子   D.墨子

35、子贡问政。

子曰:

“足食,足兵,民信之矣。

”这个回答体现出孔子( A )的治国思想。

  A.取信于民  B.为政以德  C.讲究礼节  D.因材施教

36、孔子在(  B )上主张“仁者爱国”,“克己复礼”。

   A.教育    B.政治     C.经济    D.军事

37、下列名言属于孔子说的是( A )

   A.志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁。

   B.百工居肆以成其事,君子学以致其道。

   C.士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?

死而后已,不亦远乎!

   D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

38、“温故而知新,可以为师矣”的思想出自(  B  )

   A.《学记》  B.《论语》   C.《四书集注》  D.《孟子》

39、反映孔子教育民主思想的主要言论是(  A    )

A.有教无类    B.不愤不启,不悱不发 

C.知之为知之,不知为不知,是知也    D.博学于文,约之以礼

40、季康子问政于孔子曰:

“如杀无道,以就有道,何如?

”孔子对曰:

“子为政,焉用杀?

子欲善而民善矣。

君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

”这个回答体现出孔子( B )的治国思想。

   A.取信于民  B.为政以德  C.讲究礼节    D.因材施教

41、“三人行,必有我师焉”的下一句是( A )

    A.择其善者而从之,其不善者而改之。

 B.择其好者而从之,其不好者而改之。

    C.选其善者而跟之,其不善者而更之。

 D.择其善者而学之,其不善者而更之。

42、宋代开国宰相赵普曾有“半部(A )治天下”的名言。

    A.《论语》  B.《荀子》   C.《孟子》   D.《韩非子》

43、子曰:

“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

” 反映了孔子提倡一种(B )的教学方法。

  A.循序渐进     B.因材施教     C.启发诱导     D.有教无类

44、孔子教学的主要科目是“六艺”,“六艺”指的是( A )

  A.礼、乐、射、御、书、数     B.《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》

  C.文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御 D.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数

45、齐景公问政于孔子。

孔子对曰:

“君君、臣臣、父父、子子。

” 这个回答体现出孔子( C)的治国思想。

 A.取信于民  B.为政以德   C.讲究礼节   D.因材施教

46、古人认为声音之道与政治相通,所以,乱世的音乐显得(  B  )

 A.安详     B.怨恨     C.愤懑     D.欢快

47、“文质彬彬,然后君子”出自(   A   )

 A.《论语》    B.《荀子》     C.《春秋》    D.《中庸》

48、汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁?

(  B  )

 A.王充     B.董仲舒    C.贾谊    D.郑玄

49、《诗》曰:

“夙夜匪解。

”是什么意思?

( B  )

A.从早到晚都在解题。

 B.从早到晚都不懈怠。

C.早出晚归           D.早上和晚上都没有时间。

50、子曰:

“好学近乎( C   )”。

A.仁      B.智      C.知      D.勇

51、(  C   )为保护中华文化之根本,提出“中学为体、西学为用”的主张。

A、曾国藩   B、李鸿章   C、张之洞   D、林则徐

52、孟子曾受业于孔子的孙子(  B   )。

A、子由   B、子思   C、子路   D、孔融

53、孟子继承了孔子的德治思想,并发展为(C   )学说。

A、法治   B、人治   C、仁政   D、德政

54、孟子的“(  A )”是他仁政学说的基础,也是他教育理论的根据。

A、性善论   B、性恶论   C、人性自利   D、仁的思想

55、《孟子》一书在(   C  )时正式被列为“经”。

A、东汉   B、西汉   C、北宋   D、南宋

56、典故“五十步笑百步”出自(   A   )。

A、《孟子》   B、《论语》   C、《中庸》   D、《战国策》

57、成语“仁者无敌”出自(   A    )。

A、《孟子》   B、《论语》   C、《中庸》   D、《战国策》

58、下列孟子认为最为重要的是(  C   )。

A、君主   B、军队   C、人民   D、社稷

59、[尽信书,则不如无书]出自( D   )。

A、《孟子·梁惠王上》      B、《孟子·滕文公下》   

C、《孟子·离娄下》        D、《孟子·尽心下》

60、[天作孽,犹可违;自作孽,不可逭]出自( A   )。

A、《尚书·太甲中》      B、《孟子·滕文公下》   

C、《论语·子张》        D、《孟子·尽心下》

61、“民为贵,社稷次之,君为轻。

”体现了孟子的( D )

A.教育思想     B.学术思想     C.等级观念   D.民本思想

62、下列名言属于孟子说的牵?

SPANlang=EN-US> D )

A.志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁。

B.百工居肆以成其事,君子学以致其道。

C.士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?

死而后已,不亦远乎!

D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

63、孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和(A  )

A.是非之心     B.进退之心     C.悲喜之心     D.善恶之心

64、以孔孟为代表的儒家,其核心思想就是(B  )。

A.义      B.仁      C.礼      D.智

65、孟子以( B  )为其思想体系的理论基础。

  A.人性恶  B.人性善   C.人性无善恶  D.人性有善恶

66、孟子认为( A  )是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。

A.教育    B.政治    C.经济    D.军事

67、宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其家人曰:

“今日病矣,予助苗长矣!

”其子趋而往视之,苗则槁矣。

孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明了( C )的重要性。

A.巩固性   B.启发性  C.循序渐进    D.因材施教

68、孟子认为恻隐之心是( B )

A.智之端  B.仁之端   C.义之端    D.礼之端

69、“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

”孟子此话意在强调成大事者,应该(  B  )

A.专心致志    B.磨练意志     C.持之以恒    D.深造自得

70、孟子认为有无( B  )是人和禽兽相区别的重要标志。

A、知识   B、先天善良本性    C、才能    D、财富

71、“精诚所至,金石为开”出自(  A  )。

A、《庄子·渔父》   B、《庄子·天下篇》   C、《庄子·杂篇》   D、《庄子·秋水》

72、庄子认为人生最大的悲哀是( C    )。

A、失宠    B、失窃    C、失志   D、死亡

73、在其妻死后能“鼓盆而歌”的人是( C   )。

A、孟子   B、老子   C、庄子   D、韩非子

74、“东施效颦”的故事出自(  D  )。

A、《战国策》   B、《孟子》   C、《道德经》   D、《庄子》

75、在《鲁迅与庄子》中对庄子进行高度赞扬的作家是( A  )。

A、郭沫若   B、瞿秋白   C、刘心武   D、茅盾

76、认为“寓言成为一种文艺,是从庄子开始的”人是( B  )

A、郭沫若   B、闻一多   C、刘心武   D、茅盾

77、《庄子》名句“指穷于为薪,火传也,不知其尽也”中,“指”的意思为(  C  )。

A、指导    B、手指   C、油脂   D、旨在

78、犹太人世代相传的箴言是:

( A  )是最可靠的财富。

A、知识    B、道德    C、权力   D、宗教

79、司马相如为(  C  )时人。

A、春秋   B、战国   C、西汉    D、东汉

80、庄子云:

“无迁令,无劝成,过度无益。

”其中无迁令是指( A  )。

A、改变法令   B、无法下达命令   C、执行命令而不改变   D、勉强下达命令

81、马援之女“马皇后”为(  A   )的皇后。

A、汉明帝   B、汉武帝   C、光武帝   D、汉章帝

82、在汉明帝的马皇后之言行上,我们看到了( C   )。

A、私欲   B、偏爱   C、无私的爱   D、暴戾

83、《庄子》中“明于权者不以物害己”,“权”是指(  B  )。

A、权利   B、变通   C、权力   D、特权

84、《庄子·说剑》中,庄子向( B  )说剑。

A、赵平王   B、赵文王   C、宋平王   D、宋襄王

85、《庄子·德充符》中,与孔子门徒一样多的人是(  A  )。

A、王骀   B、王充   C、常季   D、子由

86、荀子是韩非子的( A )。

A、老师   B、同学   C、学生   D、没有关系

87、秦相李斯是韩非子的( B )。

A、老师   B、同学   C、学生   D、没有关系

88、韩非子的学术思想服务的对象是(  C  )。

A、农民   B、商人   C、帝王   D、军队

89、韩非子口吃,不能道说,而善著书。

这个后来被称作是心理学上的( C   )。

A、挫折反应   B、晕轮效应   C、补偿反应   D、门面效应

90、将韩非子“为人口吃,不能道说,而善著书“称作是心理学上的补偿反应的人是( C  )。

A、茅盾   B、鲁迅   C、钱钟书   D、巴金

91、下列不属于法家的代表性人物的有( D  )。

A、韩非子   B、商鞅   C、申不害   D、太子丹

92、在法家中,商鞅重视的思想是( B   )。

A、术   B、法   C、势   D、说

93、在法家中,申不害重视的思想是( A  )。

A、术   B、法   C、势   D、说

94、在法家中,慎到重视的思想是( C  )。

A、术   B、法   C、势   D、说

95、《韩非子》是一部(  A )学巨著。

A、政治   B、经济   C、文化   D、社会

96、韩非的思想博大精深,涉猎广泛,但其核心思想是(  A  )。

A、政治   B、经济   C、文化   D、社会

97、韩非的思想渊源颇多,其中最为突出的是(  B   )家思想。

A、儒   B、道   C、法   D、墨

98、韩非思想的理论基础是(  A   )。

A、社会进化论   B、人性论   C、治国论   D、宿命论

99、韩非思想的逻辑起点是(  B   )。

A、社会进化论   B、人性论   C、治国论   D、宿命论

100、韩非认为不同时代拥有不同的解决问题的方法,如上古时期主要是(  A  )。

A、道德   B、智谋   C、气力   D、法制

101.“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

”一句里的“庠序”指的是(  B  )

  A官府   B.学校   C.家庭   D.社会

102.世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是(C  )

  A.《论语》   B.《师说》   C.《学记》   D.《孟子》

103.“民为贵,社稷次之,君为轻。

”体现了孟子的( D )

  A.教育思想     B.学术思想     C.等级观念   D.民本思想

104.下列名言属于孟子说的是( D )

  A.志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁。

  B.百工居肆以成其事,君子学以致其道。

  C.士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?

死而后已,不亦远乎!

  D.富贵不能淫,贫*不能移,威武不能屈。

105.孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和( A )

  A.是非之心     B.进退之心     C.悲喜之心     D.善恶之心

106.以孔孟为代表的儒家,其核心思想就是(B  )。

  A.义      B.仁      C.礼      D.智

107.子贡问政。

子曰:

“足食,足兵,民信之矣。

”这个回答体现出孔子( A)的治国思想。

  A.取信于民  B.为政以德  C.讲究礼节  D.因材施教

108.孟子以(B)为其思想体系的理论基础。

  A.人性恶  B.人性善   C.人性无善恶  D.人性有善恶

109.孟子认为( A )是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。

   A.教育    B.政治    C.经济    D.军事

110.孔子在(B)上主张“仁者爱国”,“克己复礼”。

   A.教育    B.政治     C.经济    D.军事

111.宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其家人曰:

“今日病矣,予助苗长矣!

”其子趋而往视之,苗则槁矣。

孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明了(C)的重要性。

   A.巩固性   B.启发性  C.循序渐进    D.因材施教

112.孟子认为恻隐之心是( B)

   A.智之端  B.仁之端   C.义之端    D.礼之端

113.《论语》中可以看出,孔子认为治国治民,最根本的是( A  )。

   A.教育    B.政治     C.经济    D.军事

114.春秋时期是思想家百家争鸣的时期,( B )是儒家的代表人物。

   A.墨子     B.孔子       C.韩非    D.老子

115.“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

”孟子此话意在强调成大事者,应该(B)

   A.专心致志    B.磨练意志     C.持之以恒    D.深造自得

116.荀子认为,在学习过程中人们的思想方法容易片面,妨碍认识事物的全貌。

因此,他提出了(C)的思维方法。

   A.注重“积”“渐”  B.闻、见、知、行结合  C.解蔽救偏、兼陈中衡     D.“虚壹而静”,专心有恒

117.下列语句,哪一句体现了环境对人的影响( D)

    A.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

   B.博学于文,约之以礼。

    C.三人行,必有我师焉。

       D.性相近也,习相远也。

118.“温故而知新,可以为师矣”的思想出自( B )

   A.《学记》  B.《论语》   C.《四书集注》  D.《孟子》

119.反映孔子教育民主思想的主要言论是(  A   )

A.有教无类    B.不愤不启,不悱不发 

C.知之为知之,不知为不知,是知也    D.博学于文,约之以礼

120.季康子问政于孔子曰:

“如杀无道,以就有道,何如?

”孔子对曰:

“子为政,焉用杀?

子欲善而民善矣。

君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

”这个回答体现出孔子(B)的治国思想。

   A.取信于民  B.为政以德  C.讲究礼节    D.因材施教

121.“三人行,必有我师焉”的下一句是(A)

    A.择其善者而从之,其不善者而改之。

 B.择其好者而从之,其不好者而改之。

    C.选其善者而跟之,其不善者而更之。

 D.择其善者而学之,其不善者而更之。

122.( C )说明如果不积累就不能达到远大的目的。

    A.蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

    B.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

    C.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

    D.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

123.宋代开国宰相赵普曾有“半部( A )治天下”的名言。

    A.《论语》  B.《荀子》   C.《孟子》   D.《韩非子》

124.《学记》用(D )来形象地说明教师在教育过程中的主导作用。

   A.三人行,必有我师焉。

    B.温故而知新,可以为师矣。

   C.学而不思则罔,思而不学则殆。

D.善歌者使人继其声,善教者使人继其志。

125.子曰:

“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

” 反映了孔子提倡一种( B )的教学方法。

  A.循序渐进     B.因材施教     C.启发诱导     D.有教无类

126.孔子教学的主要科目是“六艺”,“六艺”指的是( A)

  A.礼、乐、射、御、书、数     B.《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》

  C.文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御 D.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数

127.( B  )体现了荀子很重视环境对人的发展的影响,

      A.青,取之于蓝,而青于蓝。

 

B.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

      C.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

D.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。

128.先王治乐的原因是( A  )

   A.提供治理人民的方法         B.教人民欣赏音乐

   C.给人民带来快乐           D.丰富人民的业余生活

129.先王设置专门的官吏施行乐教的原因是(C   )

  A.设置一个官僚机构安插冗员              B.拉近政府与百姓的距离

  C.善民心,易风俗             D.提升国家形象

130.“人生而静,天之性也”的意思是(  C )

   A.人生很平静,这是上天注定的       B.人生没有大起大落

   C.人出生没有情欲,这是天赋予的本性    D.人生的情欲是由上天注定的

131.乐宜适中,乐强调过分了就会( B  )

   A.使人疏离不相亲 B.使人随便放浪 C.协和感情  D.使人平和安静

132.汉代著名文献《对贤良策》的作者是谁?

(   B )

   A.王充     B.董仲舒    C.贾谊    D.郑玄

133.汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁?

( B   )

   A

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 高等教育 > 法学

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1