四世同堂读书随笔笔记.docx

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四世同堂读书随笔笔记

四世同堂读书随笔笔记

　　四世同堂读书随笔笔记1

　　老舍是我国的文学家，他的作品很多，除了骆驼祥子，就是《四世同堂》了，这部小说给我带来了深刻的启示，在遇到困难时应当勇敢的站起来，遇到外地时应当奋起反抗，而不是顺从，否则就是自掘坟墓。

在我们国家遭遇日本侵略者的炮火和欺负是，很多老百姓为了得到一时的利益就放弃了国家和民族的尊严，让更多的同胞遭受困难，这些人必将受到人民的唾骂!

　　故事讲述了北京沦陷区里祁家、钱家、冠家等各阶层普通人为了生存而做出的不一样选择，祁家人和钱家人对日本人十分痛恨，钱家二少爷与日本鬼子同归于尽，而冠家人去出卖自我的同胞，从日本人手中获得好处，当胡同里所有的老百姓都艰难的生活着时，冠家却因为勾结日本人生活的有滋有味。

之后的钱家人为了报仇和日本人周旋，进行了反抗。

　　在书中，我们看到冠家人一开始讨好日本人，做出了禽兽不如的事情，而之后对日本人没有利用价值了，变被日本人无情的抛弃和迫害，他们种下的恶因也所以收获了恶果。

可见，对待敌人，我们应当团结一致，哪怕是做出些牺牲，也不能改变自我的意志，这是民族存亡的精神信仰。

　　在日本侵华的时候，个人与国家命运的选择摆在了所有人面前，而此时，国难当头，却仍然有很多意志力不坚定的人为了个人利益出卖民主和国家，为敌人做事，这是我们国家的耻辱!

　　四世同堂读书随笔笔记2

　　无奈去看《四世同堂》深有感触，的确：

星移斗转，物是人非。

八年左右的时间，一个大北平，一条小巷子——小羊圈发生了天翻地覆的变化。

作者选择了极具中国特色的北京城，以一家四世同堂作为故事的主线。

北平城，数朝古都，中华民族文明的精粹。

四世同堂，中国特色的以家庭为中心的群居现象。

小羊圈也是再普通不过的一小片住宅区。

人常说，逆境见人心。

这艰苦的八年，这屈辱的八年，坏人坏得更彻底啦;本性善良的人们也开始摇摆不定;好人们异常艰难地坚守着自己的信念……

　　个人认为，《四世同堂》最成功之处在于对人物的刻画。

众生百态，栩栩如生——

　　大赤包，头顶长疮，脚底流脓，坏到骨子里了。

老舍有个比喻非常形象：

苍蝇，那种专叮粪便的苍蝇。

她不在乎自己的所作所为祸害到了整个民族，只要她有荣华，她可以显摆!

为了荣华，她可以出卖邻居;为了富贵，她可以逼良为娼。

在她身上我没有找到一丁点的仁爱之心。

自己的亲生女儿，也只是一块踏脚板而已。

瑞丰，自私自利，是非不分。

他让我理解了“无聊”这个词的意义。

假如生活在太平年月，他应该很幸福。

只要有热闹，有美食，他就满足，可惜不幸他投身在了兵荒马乱之际。

他的另一大不幸，在于他没有是非心、正义感，甚至于他把标准订在了有没有热闹可看，是不是有美食可吃。

这个叽叽喳喳、絮絮叨叨的人不明白还有亡国之痛，不明白尊严是什么。

又假如他遇到了良师益友，那么他至多庸庸碌碌，大不该走向罪恶。

及至他为了一顿美食不明不白地丢了性命，一段悲剧就此结束。

若是说大赤包之死令人拍手称快，那么对于瑞丰之死，终究还是有点怅怅然。

钱诗人，嫉恶如仇。

也许他最初的转变是仇恨的驱使，那么，到最后他放过冠晓荷，该是一个认识上的升华。

那团狭隘的报私仇火焰已经熄灭，对侵略者的仇恨却仍然在他胸中熊熊燃烧。

他，爱好和平，爱好生命，善良，与世无争，超凡脱俗。

在侵略者面前，他，正义凛然，不惧生死，意志坚定，爱憎分明。

只有这样的铮铮铁骨才能把中国救出侵略者的虎口。

　　瑞宣，是着墨最多的人物，四世同堂的主心骨。

满腔爱国情，奈何四世同堂的枷锁在身。

有国才有家，当国家遭难时，又有几许勇气抛下小家为国奔波呢?

旧文化开始受到了新文化的冲击，却又不甘就此退出舞台。

在瑞宣身上能看到这样两种不同文化的影子。

儒雅有余，果断不足。

向往自由恋爱，偏偏娶了那个父母订下的女孩子。

明明知道小家庭是必然的趋势，却帮着祁老人竭力维持着这个四世同堂的大家庭。

就这样一个爱国家，有思想的亡国奴，他的节气操守在现实面前节节败退，他那软弱的翅膀没能为这个大家庭遮风挡雨。

他痛苦，无奈，无所适从。

清末那段受凌辱的历史，民国初那段龙蛇混杂的经历，教会了北平人如何忍辱负重。

祁老人学那井底之蛙，闭门躲灾;马寡妇甚至畏惧那“大逆不道”的声音。

侵略者一次次地挑战着北平人的忍耐。

领良民证;_庆祝中国国土的陷落;强制使用新币;按户收铁;限制粮食，60岁以上，8岁以下的没有粮票;到最后，所有人连白米面都见不到了，只能吃“共和面”。

没有人揭竿而起，没有人振臂高呼。

随着时间的推移，连最初的耻辱、无奈竟然也变成了漠然。

所有的委屈都随着共和面吞进了肚子里。

为了一口饭，陈野求可以屈节;反过来同样为一口饭，为什么就没有出现一个奋勇反抗的陈野求呢?

跪下比顶天立地地站着容易多啦。

数千年的儒家文化没有教会我们站着需要的勇气。

“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

”在沉默中，小崔被无缘无故地砍了头，祁天佑投河自杀啦，孙师傅被活埋——邻居、亲人的死难没有激起他们的愤怒。

小文夫妇的壮举也没在小羊圈激起一丝一毫的涟漪。

连鲜血都不能激发北平人战斗，这样的北平城离灭亡也就不远了!

老舍终究还是不舍得他所钟爱的北平死去，瑞全回来了。

当初血气方刚的大学生，已经变成了有勇有谋的战士，开始对叛徒进行清算。

在他的引导下，瑞宣找到了他的方向，也有更多的平凡的北平人加入了战斗。

他就像那星星之火，拯救北平于苦海。

虽说《四世同堂》是小说，但在某种意义上来说，它就是一部断代史。

当年那段肮脏罪恶的侵略历史历历在目，较之教科书上那生硬死板的语言更能激发大家的爱国之情，珍惜和平。

　　四世同堂读书随笔笔记3

　　我曾以为自己瞭解日本侵华的这段歷史但直至阅读了老舍先生的《四世同堂》我才明白之前的那些瞭解是多么的浅薄。

老舍先生在这部作品中,用平实无华的字句和真实细腻的描写令我仿佛置身于那段中国的土地被侵略者践踏、中国人的尊严被凌辱、中国人的生活被摧残的战争岁月。

作为一名中国人,我第一次感受到了一种切肤之痛,这种痛不仅震撼了我的心灵,唤醒了我内心深处的民族意识和爱国情怀,也令我对中华民族遭受的这段屈辱的歷史有了全新的认识和深刻的思考。

　　再现真实的历史洗涤人类的灵魂

　　《四世同堂》这部作品横跨整个抗日战争时期但是所发生的一切却不曾离开小羊圈胡同这个名不见经传的地方。

区区一个小羊圈胡同各型各色的人物却已然代表了当时时代背景下的千千万万不同心态的中国人,整部作品实则为中国那个年代的一个缩影。

在老舍的笔下每个人物既平凡渺小又特徵鲜明也正因如此他们的喜怒哀乐和人生际遇才最真实、最普遍和最有代表性。

老舍先生正是通过对小羊圈胡同中各种文化层次的代表性人物如英勇抗敌的钱老大和祁老叁没有受过多少教育却不堪受侵略者欺压的棚匠老刘、小文、小崔、孙七爲了飞黄腾达而沦为民族和国家罪人的大赤包、蓝东阳,只因贪恋享乐就甘心对杀害自己亲人的兇手们俯首贴耳的瑞丰、冠晓荷以及封闭自守、知足苟安的祁老人等等的精心塑造和细緻入微的刻画,一方面歌颂、弘扬了中国人高尚的爱国主义精神和坚毅勇敢的民族气节另一方面也鞭挞、谴责了那些出卖国家利益的民族罪人,同时也对那些苟且偷生、麻木不仁的思想进行了批评。

　　众所周知,日本侵略者在中国犯下了令人髮指的罪行,但是与很多作家不同的是,老舍先生并没有用一些咬牙切齿的激烈言辞痛駡他们而是用一些举重若轻的词语,透过描述北平沦陷后广大平民的悲惨遭遇和畸形的世态,揭露日本军国主义的残暴罪行。

作者对待歷史客观理性的态度和精湛纯熟的写作技巧,使这部经典着作更具真实感。

　　《四世同堂》可称得上是一部最底层百姓的抗日史。

阅读此书,我的灵魂似乎得到了一次洗涤。

作者在这部小说中,以对善、恶、美、丑的褒扬和批判警示了世人:

歷史就是一面镜子,它会照射出你的灵魂。

　　文化是推动社会进步的根源

　　一个民族有一个民族的文化。

文化不仅仅是一个民族或国家的特徵,它在某种程度上可以决定一个民族或国家的命运。

老舍先生在揭示当时社会一些人性的丑陋和堕落的同时,也着重于从文化的层面探究何以一个有几千年歷史的泱泱大国会被欺凌的塬因。

作者将中华民族遭此劫难的问题的根源指向了中国封建古老的家族思想。

在封建社会的中国,家是封建礼教的堡垒,它包含了等级观念、宗法祖训、风俗习惯、伦理道德、四世同堂等诸多内容。

祁老人、韵梅都是封建传统观念的受害者,连祁瑞宣这个博士,在四世同堂的大家庭裡,思想也无法衝破这个封建礼教的堡垒。

老舍先生对以北京文化为代表的中国文化的深刻剖析,使我受到了很大的启发。

中国的传统文化中有很多值得我们传承和弘扬的部份,但是也有腐朽和落后。

只有吸取其精华,摒弃其束缚人们、阻碍社会进步的糟粕,中华民族才会真正地强大起来。

　　维护和平是人类共同的责任

　　《四世同堂》完成于抗日战争结束不久的1948年,当时的老舍先生就可以超越民族的仇恨,在书中宣扬了人性中的善良和宽恕,这是我对老舍先生的由衷敬佩之处。

　　书中抗争精神的代表---钱先生,曾经想为孙子起名叫〞仇〝,但是最后却在面临敌人死亡威胁的时候,还是顺从了自己天性中善良和宽恕的一面,在狱中为孙子起名为〞善〝﹔刚刚经歷了丧女之痛的祁瑞宣竟然能够保护日本老人﹔那些被伤害、被侮辱了的人们放弃了本可以实行的復仇,而选择了理智和礼貌。

这些人物只是平民百姓,但是他们却让我看到了人性中的美好,我为此而深受感动。

老舍先生不但让我从另一个全新的角度对抗日战争、对中国以及中国人有了真切而客观的认识,也令我懂得了和平的可贵和重要。

　　瞭解歷史不是爲了宣扬仇恨,而是爲了让人们更加懂得珍爱和平。

希望我们读完此书后都能够放下心中的那块沉重,以客观理性的态度对待歷史,以积极正面的态度发展未来。

人类需要和平,维护和平应该是全人类的共同责任。

　　《四世同堂》是值得每一代中国人阅读的经典着作，是值得每一个中国人珍藏的民族记忆。

　　四世同堂读书随笔笔记4

　　我不敢读老舍先生的这部作品，不是因为他写得不好，恰恰是因为写得真是，动心，动情，将历史的、现实的故事写出来，将真实的人性写出来，一草一木皆有情，我常常不敢看关于那段战争的文字，每每以泪结束，我常常不敢看剖析人性的故事，每每以血的代价结束，这不仅仅是艺术的创作，恰恰是真实的人生。

所以，看老舍的*，需要勇气，需要耐心，需要博爱的胸膛，需要冷静的沉思。

今日，就以一点点笔触，说说《四世同堂》给我的感受。

　　在《四世同堂》里，我们看到了像祁老大爷这样正直，懂得民族大义与国家荣辱的令人肃然起敬的长者;我们看到了不屈不挠、深明大义的祁瑞宣;也看到了卖国求荣、贪图安逸的祁瑞丰;更看到了热血青年祁瑞全。

一切不一样人物的描述都深刻地反映出了那个动荡年代下的人物、社会的缩影，或英勇不屈、忠贞报国，或苟且偷生、卖国求荣。

在《四世同堂》里发生的一切，作者无非是在告诉我们这样一个道理:

一个民族的落后将会遭遇怎样的结局。

　　国破家必破。

这个是我在《四世同堂》里看到的一个道理。

小羊圈胡同的每个人都是一类人的代表，是一个社会的缩影!

祁老一家是一类，钱老，李四等等，不一样的职业，不一样的性格，就是我们社会的形形色色的人物!

祁老太爷家四代人，三个儿子，一个隐忍，一个背叛，一个改变，敢于奋斗，就是典型的战争背景下人物的命运!

天佑用生命书写清白，未尝不是一种气节，瑞宣有痛苦，却始终不忘记国家，瑞全去改变!

在苟且的生活里，老舍先生给了期望!

　　四世同堂读书随笔笔记5

　　花了几个星期，断断续续读完了《四世同堂》。

老舍真是个北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都写出神韵来了。

书中没有什么华丽的词藻，只是平平淡淡的语言，就像一篇日记一样。

但是这本看起来平平淡淡的书却让人有一种说不出来的美感，看似平凡的语言下隐藏着无可比喻的美。

　　读着这本书，一种愤怒感与一种爱国感油然而生。

我为汉_们所做的一切感到愤怒与惋惜，为国家的灾难感到悲痛，但当看到有人为国家做事，反抗敌人时，我热血沸腾，心潮澎拜。

守旧的以四世同堂为傲的祁老人，忠厚老实的祁天佑掌柜，时时在新旧思想中挣扎的祁瑞宣，受尽迫害而奋起反抗的钱诗人，朴实善良的李四爷夫妇，自私自利的冠晓荷夫妇……每一个人物形象都深深地刻在了我的心里!

　　最令读者热血沸腾的，是贯穿全书的那种强烈的爱国主义情怀。

“人是鱼，国家是水，离开水，只有死亡”面对这样质朴浓烈的爱国情怀，试问有哪一个读者不会被从心底里深深感动?

这本书引发了我深深的思考。

我不禁想起了那些中华英雄们，他们献出了自己的青春;献出了自己的热血;献出了自己的生命来捍卫自己的祖国!

反之，有一些势利小人，一心想攀龙附凤，为了一些蝇头小利而出卖国家，遭到世人的唾弃，他们难道不悲哀吗?

　　对于《四世同堂》这部文学巨著，不论我读多少次，最最打动我的，依然是其中浓浓的爱国深情!

让我们的泪水随着书中人物的悲惨遭遇而奔流，让我们的热血随着书中人物的英勇抗争而沸腾!

让我们更加珍惜和热爱今天的美好生活，也让我们更加积极主动地承担起属于我们的责任，更重要的是，让我们不要忘记自已身上有属于炎黄子孙的铮铮铁骨，而时刻骄傲地挺直中国人的脊梁!