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关于爱国的演讲稿450

关于爱国的演讲稿450尊敬的禧瑞,敬爱的老师,亲爱的同学们,

大家好!



今天我要演讲的题目是:

《祖国在我心中》。

在爬满甲骨文的钟鼎上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地上,读祖国壮年的成熟。

在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,我看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河;

“祖国在我心中”,简简单单的六个字,道尽了多少中华儿女的心声。

正是因为有这样一颗中国心,革命先烈抛头颅,洒热血,每一个炎黄子孙看到迎风飘扬的五星红旗都会热血沸腾,壮志激昂。

古老的东方有一个全身珠光宝气,雍容华贵的女子。

盘古开天辟地、四大发明、**孔子、丝绸瓷器、威武的兵马俑使她光彩照人。

她的美让人羡慕万分。

但是掀开摞摞发黄的历史,我们看到的又是怎样的一幕呢?

时间的指针急速倒转,指向了1840年。

那时,外国列强纷纷加入了掠夺中国财富的战争:

鸦片战争、甲午战争、中法战争以及八国联军火烧圆明园;贪婪的侵略者几乎掠去了这美丽女子的所有珍宝。

他们使她明白了“落后就会挨打”这个道理。

她没有沉默,而是选择了反抗,在这片古老的土地上留下了多少可歌可泣的抗敌故事。

透过历史的眼眸,站在岁月的肩膀上回望,我看到盘古开天辟地,迸发出生命的光芒;我看到四大发明,使古老的中国异彩纷呈。

我看到**孔子,举起圣火照亮几千年的文明;我看到丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们的故乡。

我看到那硝烟中冲杀出兵马俑威武的阵容;那雄伟中耸立着万里长城的刚强!

我想说又不愿说,我也曾看到祖国的懦弱,在圆明园被烧焦的废墟上,我看祖国是一摊血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。

但我们的祖国并没有沉没。

在亚细亚的东部,她用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中;用茅草和土砖修复残缺的岁月;用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。

孙中山先生在黑夜里开始规划治国方略,毛主席在贫瘠的土地上支撑民族的血肉与骨骼;邓-小-平把饱经沧桑的瞳孔放大,指引多灾多难的祖国从世纪的风雨中神奇地走过!

鲁迅先生说过:

“唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。

”鲁迅先生所指的民魂是什么呢?

就是“重大义,轻生死”的生死观,就是“国家兴亡,匹夫有责”的使命感,就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。

请同学们记住:

不管我们的祖国母亲还要经历多少磨难,我们永远都要陪伴在她的身边;不管未来的路有多么艰险,我们都要立志,为祖国的繁荣昌盛做儿女最大的贡献!

泽东加油!

【扩展阅读篇】

演讲稿又叫演说词,它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。

演讲稿的好坏直接决

定了演讲的成功与失败。

演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强,但它又不是一般的议论文。

它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。

演讲未必都使用演讲稿,不少著名的演讲都是即兴之作,由别人经过记录流传开来的。

但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿,因为演讲稿至少有两个方面的作用:

其一,通过对思路的精心梳理,对材料的精心组织,使演讲内容更加深刻和富有条理。

其二,可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理,增强演讲者的自信心。

演讲稿特点

主要区别

演讲和表演、作文有很大的区别。

首先,演讲是演讲者就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题,通过口头语言面对一定场合的听众,直接发表意

见的一种社会活动。

其次,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息,演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。

严格地讲,演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流,演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足,他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。

所以,为演讲准备的稿子就具有以下三个特点:

主要特点

一、针对性。

演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。

它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,“征服”群众,必须要有现实的针对性。

所谓针对性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象和不同的层次,而“公众场合”也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设计不同的演讲内容。

二、可讲性。

演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为辅。

由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。

如果说,有些文章和作品主要通过阅读欣赏,领略其中意义和情味,那么,演讲稿的要求则是“上口入耳”。

一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。

因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处,均应修改与调整。

三、鼓动性。

演讲是一门艺术。

好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。

要做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思,语言表达要形象、生动,富有感染力。

如果演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现场“演”得再卖力,效果也不会好,甚至相反。

四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务,它只是演讲的一个文字依据,是整个演讲活动的一个组成部分。

演讲主体、听众对象、特定的时空条件,共同构成了演讲活动的整体。

撰写演讲稿时,不能将它从整体中剥离出来。

为此,演讲稿的撰写要注意以下几个方面:

首先,要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题,选择表达方式,以便更好地沟通。

其次,演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解,而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释,以达到最佳的传播效果。

另外,还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素,以强化演讲的现场效果。

五、口语性

口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。

书面性文章无需多说,其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等,并不太讲究口语性,虽然由某一领导在台上宣读,但听众手中一般也有一份印制好的讲稿,一边听讲一边阅读,不会有什么听不明白的地方。

演讲稿就不同了,它有较多的即兴发挥,不可能事先印好讲稿发给听众。

为此,演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。

所谓上口,就是讲起来通达流利。

所谓入耳,就是听起来非常顺畅,没有什么语言障碍,不会发生曲解。

具体要做到:

把长句改成适听的短句;

把倒装句改为常规句;

把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;

把单音节词换成双音节词;

把生僻的词换成常用的词;

把容易误听的词换成不易误听的词。

这样,才能保证讲起来朗朗上口,听起来清楚明白。

六、临场性

演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。

听众会对演讲内容及时作出反应:

或表示同,或表示反对,或饶有兴趣,或无动于衷。

演讲者对听众的各种反映不能置之不顾,因此,写演讲稿时,要充分考虑它的临场性,在保证内容完整的前提下,要注意留有伸缩的余地。

要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题,以及应付各种情况的对策。

总之,演讲稿要具有弹性,要体现出必要的控场技巧。

主要功能

一、“使人知”演讲。

这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。

它的目的在于使人知道、明白。

如美学家朱光潜的演讲《谈作文》,讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等,使听众明白了作文的基本知识。

它的特点是知识性强,语言准确。

二、“使人信”演讲。

这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。

它从“使人知”演讲发展而来。

如恽代英的演讲《怎样才是好人》,不仅告知人们哪些人不是好人,也提出了三条衡量好人的标准,通过一系列的道理论述,改变了人们以往的旧观念。

它的特点是观点独到、正确,论据翔实、确凿,论证合理、严密。

三、“使人激”演讲。

这种演讲意在使听众激动起来,在思想感情上与你产生共鸣,从而欢呼、雀跃。

如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》,用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感,激励他们为“生而平等”而奋斗。

四、“使人动”演讲。

这比“使人激”演讲进了一步,它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。

法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》,号召法国人民行动起来,投身反法西斯的行列。

它的特点是鼓动性强,多以号召、呼吁式的语言结尾。

五、“使人乐”演讲。

这是一种以活跃气氛、调节情绪,使人快乐为主要功能的演讲,多以幽默、笑话或调侃为材料,一般常出现在喜庆的场合。

这种演讲的事例很多,人们大都能听到。

它的特点是材料幽默,语言诙谐。

 

附送:

关于爱国的演讲稿范文

关于爱国的演讲稿范文

关于爱国的演讲稿范文是祖国母亲的乳汁培养了我,也培养了万千的英雄,她给了我们黑眼睛,使我们在黑暗中也能找到光明;她给了我们黄皮肤,使我们像黄河一样与命运抗争。

这位母亲是如此的善于索取,以至所有的优秀儿女都将生命里的至善至美献给了她;这位母亲是如此的慷慨给予,她把智慧、正直、真诚都播撒进每位中华儿女的心灵。

因此,我更要说,我骄傲,我是中国人。

祖国,是一条蕴含无限风光的风景线。

她有花的秀丽,树的端庄,也有春的温馨秋的金黄;她有三秋桂子十里荷花的妩媚,也有五岳独尊的高峻;她是黄土地上挂着红辣椒的窑洞;也是黑土地里猎户暖烘烘的木房;她是夜泊水乡时的明月,也是大漠孤烟中的一抹星光。

当岳飞歌咏着“八千里路云和月”的时候;当苏轼放言“大江东去”的时候,当毛泽东慨然“江-山-如-此-多-娇”的时候,我们怎能不骄傲,我是中国人!

祖国,她让多少游子深夜梦醒涌出热泪,恰是“情到深处夜孤独”;她让多少双亲“柴门闻犬吠,却不见风雪夜归人。

”贫贱时我们会想到她,富贵时我们同样也会想到她,这儿才是热土,这儿才是绿洲。

只有远离家乡的孩子,才懂得母亲的伟大,只有流浪在外的游子,才会深知祖国的需要。

只有谈到祖国时你才会明白奥运塞上撒谎那个为什么有那么多的热泪?

这是一种信念,这是一种荣誉,这更是一种没有理由的情感!

徐本禹用青春书写了它;邰丽华用手势展现了它;任长霞用生命兑现了它。

还有无数的炎黄子孙更是用一点一滴的行动播种了它。

在全国政协十届四次会议上,胡-锦-涛总书记指出,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会荣辱观,热爱祖国更是放在首位。

是啊,一个连祖国都不哎的人,又岂敢奢望他去爱别人呢?

目睹国旗挺拔的身影,我骄傲;捕捉国徽下不倦的眼神,我骄傲;军装裹不住的和平信念,征衣炮管上的爱恨情仇;一切的一切都让我感到自豪,“为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这片土地爱得深沉!

朋友们,同胞们,在新时代的舞台上,在市场经济的大潮里,荣辱观显得那么重要。

新的风尚要靠我们在座的每一位去发扬,让我们充满自信地说“今天,我以祖国为荣,明天祖国以我为荣!

2.

国庆节爱国演讲稿-仰望五星红旗

我们习惯用血染的旗帜来形容国旗的鲜艳,当看到今天的会场上这片火红的颜色的时候,您想到了什么?

五星红旗!

提到我们可爱的国旗我首先想到了一个日子:

一九四九年十月一日,来听这个声音,~~

听,一个振聋发聩的声音响彻北京,也就是从这天开始,世界的东方树起了一面令世人瞩目的旗帜——五星红旗。

58年了,地球在浩淼的银河中巡天遥看,人类在广袤的原野上问星展望。

问五星红旗给我们带来些什么,问我们给五星红旗增添了什么?

我们先去看看20世纪的中国吧!

回首20世纪的五星红旗,他承载了太多太多。

中华民族毅然抗争的斗志,中华儿女数百年的不屈精神,中华民族几千年的悠久文明都被这面火红的旗帜泄劲了浩浩荡荡的民族史。

还记得吗?

红旗漫舞亮神洲,光彩普照;人民欢欣乐中华,容颜喜开。

雷锋精神飞度玉门关,铸就时代历史;铁人气质传扬北大荒,恩泽社会国家。

松辽石油万条河,黑光粼粼,映得工厂千家亮;洪湖稻菽千重浪,温馨袅袅,醉得农村万户香。

香港归祖国,“一国两制”血耻辱;澳门回怀抱,“世纪之交”飘彩虹!

沧海桑田,历史的车轮带我们驶入峥嵘的21世纪!

五星红旗所映射出的民族精神奏出了时代的最强音。

在奥运赛场,在南海边疆,在极地冰川,在人大会场,当雄壮的国歌一次次的奏响,当鲜艳的五星红旗一次次冉冉升起,高昂的民族精神就会让每一个炎黄子孙心中充满激-情。

看啊,那在烈风中飘扬的五星红旗不正是在向非典宣战的不朽誓言吗?

在那场人与自然的厮杀中我们才是胜利者;看啊,那不是随神州5号载人飞船翱翔太空20多个小时的五星红旗吗?

它回来了,圆了一个中国人的飞天梦;看啊,人民的好女儿任长霞是被着面鲜红的旗帜送走的,走的是那样从容和坦然~~~五星红旗,当他在全球瞩目中于南极上空飒飒做响,当他在长江三峡上见证那“高峡出平湖”的历史瞬间,当他在亚洲飞人刘翔身上随风飘舞,幸福在每个人的心中荡漾!

刚才咱们说道了谁?

刘翔?

!

不能忘记,那个夏日炎炎却豪情澎湃的八月,在那个八月,五星红旗与奥运完成了一个世纪性的约会!

一个美丽的山东女孩,她沉勇冷静,落落大方。

最后一枪响过的刹那,最后一环定格的瞬间,胜利的花环悠然落地。

无数双眼睛一同转向了她,蜂拥的关注不约而来,她成功了——第二十八届奥运会的首枚金牌归她所属,她是,中国的杜丽。

还记得那个灿若春花的回眸一笑么?

那微笑连同夺冠后的喜极而泣展现了最生动、真实、温暖的奥运表情。

因为这表情,五星红旗展开了他最美丽的笑脸……

那是一个让所有的炎黄子孙夜不能寐的日子!

克里特岛晨风飞扬,奥运圣火缓缓熄灭,28届奥运会在见证了百年奥运的兴衰成败后,带着光荣与梦想奔向北京。

五星红旗召告世人:

来吧,eletohina!

哲学家说:

五星红旗是一个印记

诗人说:

五星红旗是一种企盼

政治家说,五星红旗是一种精神。

我说,五星红旗你是我的骄傲,五星红旗你是我的自豪

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