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写给名人的一封信

写给名人的一封信

  【篇一:

写给拜伦的一封信】

  拜伦先生:

  您好!

  年初时读到你的诗集,仿佛在长期的麻木和冷漠中潜见了希望,便从此爱不释手。

  我爱慕你的热诚,你追求爱情时的奋不顾身,轰轰烈烈;你追求自由时的斩钉截铁,勇敢果决。

你如此爱着情人赛沙,为她吟出:

“一直到最后,我依然爱你,正如你始终如一。

”我为这哀陌的伤悲所动容,为你安静的思念所感动。

你曾说:

“为自由而战吧!

在哪里都可以。

”为了追求自由和民主,你不顾反对地放弃英国舒适的贵族生活,先后游历葡萄牙、西班牙、希腊等地,备受苦痛,开拓视野。

  我曾经静静凝视着你的雕像,你披着战袍,高昂着头望向天穹,座下的马儿前蹄抬起,时空依稀静在你战斗的时刻。

我不禁为自己感到惭愧。

相比之下,如今的我假使被问及梦想如何,我也只会支支吾吾,唯唯诺诺,身边的朋友也是如此,从什么时候起我们竟都麻木不仁,面对梦想,迟迟不前了?

  我也钦佩你的坚持,你在被整个上流社会斥之为“怪胎,不识事务者”时依然选择坚持自己而毅然离开。

你的诀别词写得很温柔,令我想起了中国诗人的悼亡词。

就如苏轼的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”。

你就如此淡然地作别安逸的生活,走向自己生命中灿烂的时光,我想这是你做的最正确的决定,由此才有了你豪放大气的诗篇。

  几天前我还在想,流言蜚语也许可以改变人的想法。

有时候决定放弃了,却总是由于几句警言决定坚持,有的时候决定坚持了,却总是由于几句风凉话决定放弃。

我们在生活中如此这般地兜兜转转,走走停停,最终得到的结局往往在意料之外。

再坚强一点,再坚持一点,也许一切都会不同。

  我最欣赏的是你的勇敢,你那“拜伦式英雄”,你在希腊为民族解决而战的坚定精神。

正如贝多芬在他最后一曲中加重弹的几句音符“非如此不可,非如此不可!

”你笔下的雅典的女神,希腊的英雄,每一个都是你的化身。

为此你献出自己年仅三十岁的生命,葬在离故国几千公里外的希腊。

  在我的这个年代,青年们仿佛都蜷缩在了象牙塔里,不愿意冲破枷锁,挣脱束缚。

这个时代正恰恰缺少如你一般的骑士精神。

这个时代的青年需要勇气。

  正如前所说,我读你的诗篇读的是希望,是对一颗热诚,勇敢,坚强的心的希望,是对每一个青年的希望,是对未来的希望。

  我希望我也如你一般,心无旁骛,心向所愿。

此致

  敬礼!

  您的爱慕者

  20XX年10月21日

  【篇二:

写给老子的一封信】

  尊敬的老子:

  您好!

  我是生活在二十一世纪的一名学生,爱好是读古书,诸子中又犹以您为最爱。

  “天下有道,圣人成焉,天下无道,圣人生焉。

”我知道您是一名圣人,您就如同孔夫子所说,“如天上蛟龙,深不可测,遥不可及”。

作为您的一名读者,我对您的著作尚有诸多不解之处,在此,特以弟子之礼向您发问。

  您说过,“道如水也,水利万物而不争,道化众人而不为”,又说过“道之为物,唯恍唯惚,乃不知其所在”。

您将“道”说得是如此的具体,又将“道”说得是如此的飘缈,我想问,何为“道”?

从哪里来?

又到哪里去?

  您说“道无名,有物混成,先天地生,不知其名。

强曰之为道”,这么说,连您也不知那“道”的本质吗?

您曾阐述说:

“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若之;下士闻道,大笑之;不笑不足以道。

”似懂非懂之下,聆听您那天地间的至理,又想对您发问,您闻道后,洗耳忘情,那您闻的是何道?

忘的是何情?

难道您真的隔绝众缘了吗?

可您不是也说过,“芸芸众生,生乎于地,归于地”吗?

既然您认为万物都出于一源,缘起缘灭正如那花开花落,众生之间皆有那斩不断的细丝互为联系,那您真的已经隔绝众缘,洗耳忘情,独自一人成圣了吗?

您真的超脱于世间,任那众生在苦海中沉浮,不得解脱吗?

您真的独上高楼,君临万物,观那世间历尽沧桑吗?

  不!

您没有!

我知道昔日您为了平息诸国之间的纷争,如夫子一样游列诸国,可您所说的太超然了,居然要诸侯弃尽一切,无为而治,回归自然——您依旧是黯然离归,重回您那茅屋之中,可您依旧未曾放弃。

昔日您传尹喜《道德经》,让他弘扬光大,渡化众生,您一人骑牛西去,不知所踪,您放不下,您不愿那生灵涂炭,您知道自己也属于那众生之中,无论走得多远,依旧也需回归,那您究竟忘的是何情?

闻的是何道?

真可谓是“道可道,非常道”,一阵云雾又浮在我的眼角。

  写于此时,稍顿了顿笔,不禁回想起楚狂按舆的昔日高歌:

“凤兮!

凤兮!

何如德之衰也。

”楚狂接舆是用凤来比孔子,他说凤啊!

凤啊!

你运气不好,怎么那么倒霉,到这个衰世来。

他还哀叹:

“来世不可待,往世不可追也。

”而您,也站在那最高的山头之上,曾曰:

“祝现一叶而知秋,道不远人即为此。

”您的痕迹像一条长不可及的绸带,一端系在我的脚下,然而真正去寻觅之时,却又一无所踪。

您如同太阳,两极之至,飘缈无踪,却又无所不在,蓦然回首间,你站在那灯火之中,那双极具洞察力的止光一扫而过,殊不知您站于我的身侧,我愿与您一同西去,感悟生之行休。

  尊敬的老子,我真的想请教您:

“您闻的是何道?

忘的是何情?

”此致

  以弟子之礼向您再拜!

  您的读者×××

  二零一二年十月二十一日

  【篇三:

写给顾城的一封信作文】

  你像个孩子,眼睛里闪烁着炽热的光。

  你像个倔强而又长不大的孩子。

你倔强地躲在一个自己的世界里,你的眼神好奇而又充满稚气。

你想像安徒生一样,运载一个天国,放飞充满花和梦的气球。

你做到了。

你用你孩童的心写出的文字,运载了一个梦的天国,那里有爱情的浪漫有执着的信念有无惧的勇气。

是你让四季都长出没有眷顾的藤和灿烂无根的花。

你就像一个永远长不大的孩子,你的世界永远那么纯粹干净。

  你眼里的杨树“失去了一只臂膀,就张开了一只眼”,所有的缺陷在你眼中都能变成美的发现。

你是那么倔强,倔强地相信一个世界的美好,你反感扭曲世界来抱怨梦想受挫,你用黑夜给你的黑色眼睛去寻找世界的光明。

你倔强你长不大,你是个任性的孩子。

  你像个活泼而真挚的孩子。

你活泼地去观赏这个世界,又真挚地捧着这个世界带给你的柔情。

你不爱拳曲的秋菊,不爱娇艳的牡丹,你爱无名的小花。

你说你的诗要像无名的小花一样“淡淡地,溶进美好的春天”。

你和自然是一体的,你在自然中找自己又把自己溶进自然。

正因如此,你才能如此自由地在自然中轻盈飞舞,在自然中搜索芳香。

自然回馈你的是一份别样的柔情。

它抚摸你如孩子,它喜爱你如朋友,它给你自由给你怀抱给你相信爱的理由。

你如同纯真的孩子得到宝贵的礼物,所以你真挚地依偎着这份柔情。

  你要用蜡笔去画这个世界,用稚嫩调色,用爱上色。

你活泼,你真挚,你是个纯净的孩子。

  你像个痴情而又绝望的孩子。

你对爱情的憧憬浪漫得可怕,一旦失望,你就受伤退缩,像个绝望却又仍期盼的孩子。

你说她一会看云,一会看你,“看云的时候很近,看我的时候很远。

”你眼中的她看你是冷漠的距离,是你的炽热换不回温暖。

可是你爱她,你渴望得到她却又不敢强硬地争取。

你像个敏感的小孩想得到爱却又被伤害,受伤完只能自己难过地去郁闷去纠结。

你的心像少了什么,像个空洞吸引着无数难过的情绪靠近。

你活在那个旋涡里,用叶掩埋思念,用枝插根做坟,你喜欢幻想,但幻想总在破灭。

你无奈地明白“幻想总把破灭宽恕,但破灭却不曾放过幻想”。

你拥有对爱的幻想也便意味着你要承担爱的破灭的风险。

你明白你懂得可是你不想接受,你发现你天国里的爱有了裂痕。

但是你仍痴情地期盼会缝补好,你痴情,你绝望,你是个容易受伤的孩子。

  你像个迷惘却又信仰的孩子。

你信仰美好,你迷惘自己心中的美好与真实世界有落差。

你向往美好的世界,你溶进美好的自然,你渴望美好的爱情有。

但当落差出现时,你无助你怀疑你不服输。

我很好奇这样的人最后的归属是什么呢。

最后,你自尽,早早结束了生命。

你找到新的天国了吗?

你找到那些花和气球了吗?

你找到那个爱你如你爱她一般的人了吗?

这里的世界好想你,想那个任性的纯净的容易受伤的孩子。

因为他给我们带来太多浪漫和纯真,带给我们太多共鸣和期盼。

  为什么你眼睛里的炽热从未熄灭,我想,因为你是个孩子吧,只是个孩子。

  【篇四:

写给莫言的一封信】

  莫言同志:

  您好!

  请原谅我用“同志”来称呼您。

我知道,现在人们很少用“同志”作为称呼语了,但您的小眼睛以及略显秃顶的亮脑门,让我想起我的姥爷,想起姥爷对有学问的人、对他所尊敬的人都亲切地称呼为“同志”,于是,我也就借用了这一称呼,您不会怪罪吧?

  我们这辈人,如同“早晨八九点钟的太阳”,人微言轻,但我还是要真诚地祝贺您。

您获得诺奖,能提高中国的国际地位,能提高中华民族自信心与自豪感,能给中国文学带来一些人气,还能带动中国图书业的发展,怎不让每一个中国人为之自豪呢?

  您众多的作品中,我特别喜欢《生死疲劳》。

说实话,初遇您的笔名“莫言”,一股清新味便扑面而来,您在我心目中的形象被定义为龙应台那样的知性美女。

但一读您的文字,让不戴眼镜的我也大跌眼镜,语言通俗易懂且句句入心,钟期既遇,奏千遍流水又何妨!

我便不分昼夜地读,便读得不分昼夜了。

再说说《生死疲劳》的内容吧!

您从新中国成立之初的一九五零年一月一日说起,主角西门角色数度变化:

从地主阶级转世为驴,牛、猪、狗。

时间跨度也大:

从土改到大跃进,从人民公社到文革,从“以阶级斗争为纲”到改革开放。

新中国的曲折坎坷的历程,您书写得淋漓尽致。

您知道吗,您的魔幻手法和人物视角的转化让我着了迷,像是戏子入戏,我也似乎辗转六道轮回,与您跳跃的文字结伴而行……也许是涉世不深,思考肤浅,我不能从更深层次深入地剖析您的作品,但我也要坦诚地告诉您,西门的每一次转世都赢得了我这个纯情少女的眼泪。

我感受的驴的折腾,牛的倔强、猪的撒欢以及狗的精神。

其中我最喜欢的是转世三次的西门猪,他(它)活泼乐观,少许自满,对生活充满希望,肥猪赛大象,像极了它!

我最同情的是西门牛,许是因为这一章节是站在小蓝脸角度描写的,侧面描写才更让人印象深刻,像最后金龙鞭打西门牛,竟像是把暴行实施在我身上一样痛!

《生死疲劳》现在还躺在我的包中,我每次翻开,都有新的感觉!

  莫言同志,作为您的粉丝,我还想问您几个问题:

您下一部作品的时代背景是什么?

诺奖的获得会使您的作品有怎样的改变?

您对青少年写作方面有什么希望?

您对所有作品中最满意的是哪一部?

问题这么多,您不会嫌我啰嗦吧?

  最后,我想说,对于您获诺奖一事,社会上众说纷纭,其中难免有令人气馁的言论。

说诺奖在巴结中国文坛,说您写作文格与几名外国作家相似……但是,群众的眼睛是雪亮的,我不是主观臆断,更不是个人崇拜,而是客观评价。

我是通过“生死疲劳”爱上了您的文字,我相信您是中国文坛乃至世界文坛最棒的一位。

希望您能不受外界舆论的影响,把您的风格继续坚持下去,让中国味儿弥漫世界!

而我,或者说我们青少年,业已倍受鼓舞,早已磨刀霍霍,蓄势待发,我们会努力学习,写出中国好文字,并推向世界,让“中国热”、“中文热”持续席卷世界。

有人说,“莫言”空前,莫言绝后,请允许我把这稍稍带有沮咒意味的贺词中不好的成份过滤掉,改为莫言获奖“空前但不绝后”,我相信会有更多优秀中国作家问鼎诺贝尔文学奖,我也把这句话当作给我们青少年的激励密封在这里。

  莫言同志,期待您的回信!

此致

  文安!

  崇拜您的读者

  二零一二年十月二十一日

  【篇五:

写给曾涤生的一封信】

  国藩足下,君可谓之天下不一二睹之大人也。

初,乃贫困书生,而后赐同进士任礼部侍郎、团练大臣直至两江总督。

青云直上,似凤凰翔于千仞之上,拯黎民于水火之中,挽狂澜于即倒之时!

不负“立德、立功、立言”三不朽之名耳。

  壮哉!

足下一生,平长毛之乱,遗家书予后人,开创洋务,呕心奋斗数十载,只为治国平天下!

赫赫功名却因晚年天津教案而身败名裂。

君之后世,君可知乎?

天下人而恶之,天下人而誉之。

毁之者达其顶点,誉之者亦达其顶点。

虽曰“盖棺论定”。

可于君,后世百年,而论犹未定也。

君真乃非常人也!

以常人而论非常人,乌见其可?

  忆晚清,朝廷腐败,人民偷生,无数志士悲愤沉沦。

唯君,飘飘乎如遗世独立,合众人之私以成

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