太原市高一上学期期中语文试B卷.docx
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太原市高一上学期期中语文试B卷
太原市高一上学期期中语文试B卷
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、选择题（共3题；共6分）
1.（2分）下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（）
A.两会前后，一些地方政府官员总在表态一定要稳定房价，但地方的多元与特殊情况决定了仅仅靠地方政府稳定房价，无异于缘木求鱼。
B.近些年，很多地区公款吃喝、公车私用的做法蔚然成风，人民群众对此意见很大。
C.武警政益龙跳珠江救人的英雄事迹，一经新闻媒体报道，就被传得满城风雨，感动了无数市民。
D.面对记者的采访，部分代表口不二价，种种“雷人语录”引发舆论一片哗然。
2.（2分）下列各句中，没有语病的一项是（）
A.4月20日，四川雅安发生7.0级地震，芦山县和宝兴县的部分乡镇受灾严重，牵动了全国人民的心。
B.4月上旬以来，受H7N9型禽流感影响，全国各地活禽交易跌入谷底，大量积压，养殖户感到在资金方面压力倍增。
C.国和家的命运攸关，是中华民族漫长历史中最为深刻的总结，国家兴衰始终都在塑造个体命运中扮演核心角色。
D.近期以来，该公司出台多项管理办法，从源头上建立起厉行节约的长效机制，在一定程度上杜绝了“舌尖上的浪费”。
3.（2分）（2016·临海模拟）把下列句子组成语意连贯的一段文字，排列顺序最恰当的一项是（）
①《尚书·舜典》中说：
“击石拊石，百兽率舞。
”
②节奏和敲击不仅是音乐的最初形式，也是音乐的最重要的形式。
③音乐是怎么起源的一直是人们探索的问题。
④这句话说明节奏和敲击伴奏舞蹈是音乐最初的形式。
⑤虽然这只是音乐起源说的一种，但它非常具有说服力。
⑥非洲音乐就是保持和发展了这种最初的和最重要的形式。
A.①③④⑤②⑥
B.①③②④⑤⑥
C.③①④⑤②⑥
D.③①④②⑤⑥
二、现代文阅读（共3题；共36分）
4.（6分）（2016高三上·瓦房店期中）阅读下面文字，完成后面题。
城市应该有延续文脉的自觉性
葛剑雄
中国古代的城市大多是因政治功能而形成并生存的，基本上都是从国都至县（邑）的各级行政机构驻地。
这些城市往往也是全国的或地区的经济中心、文化中心，甚至是军事中心。
但随着政治中心的转移，一座城市的其他功能也可能随之消失。
一旦城市的功能改变，即使自然条件依然如故，相应的硬件和软件都会随之改变。
否则，这些硬件和软件不是过剩就是不足，或者只能废弃，城市就会失去生命力。
城市功能的生命力很大程度上体现在城市的文脉上。
所谓“城市文脉”，就是指一座城市的文化及文化传统——不仅仅是指当时存在的文化，还包括过去的文化。
因此与城市的功能是否延续有密切的关系，如果这两者是延续的，那就形成了一种传统；如果两者是不同的，或者以往有过这样的不同，这种传统就中断了，难以形成文脉。
一座城市，尽管现在的文化很发达，如果过去的文化已不复存在，或者从来没有这样的文化，要形成文化传统必定要假以时日，形成自己的文脉则更需要长期的积累和绵延。
另一方面，只有形成了自己的文脉，并且得到延续，城市的功能才能得到充分的发挥，才有可能推到极致。
文脉不仅是城市的基本设施、名胜古迹、文物遗址的积累，更是一代代城市人的文化和智慧的结晶，足以保持城市的记忆，提供调节人地关系和适应变化发展的经验。
但是在城市发展的过程中，并非所有的城市都能保持不变的功能，特别是在一个急剧变革的时代，受到天灾人祸的摧残，一些城市的功能被强制改变，城市被破坏殆尽，延续数百上千年的文脉就此中断，幸而不绝如线，也已岌岌可危。
例如，三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝的都城建康（建业）作为南方的政治、经济、文化中心存在了三百多年，其功能基本不变，文脉得以延续。
但到隋灭陈时将建康城彻底毁灭，将地区行政中心迁往别处，当地人口几乎全部外迁，这座六朝古都便从地图上消失了。
尽管以后的南京是在这片土地上重建的，但除了战火毁灭不了的古代遗址遗物外，还有多少六朝遗风？
但为延续文脉着想，一座城市需要保存最低限度的古物、旧物，才能保持城市的历史记忆。
因为这些物件曾经是城市多数居民的住所或活动场所，也是当时的文化和传统赖以存在和延续的物质基础。
如果让城市的后人仅仅凭着文字和图像去想象，大多数人是不可能理解生动的历史，留下深刻记忆的。
何况在物质生活得到满足的情况下，居民的精神生活要求会不断提高，对国家和城市的记忆正是他们所需要的。
这些记忆中还包含着我们今天不一定知道或理解的抽象的智慧和价值观念，原物的保存才能给后人以破解或汲取的可能。
即使是属于封建、迷信、腐朽、反动、罪恶的旧物，也有必要适当保留一些，以便让后人了解历史的另一面。
（选自《环球人文地理》）
（1）
下列对城市功能的理解，不正确的一项是（）
A.在自然条件依然如故的情况下，如果城市的功能改变了，那么相应的硬件和软件都应随之改变，否则，城市就会失去生命力。
B.中国古代的城市大多是因为政治功能而形成并生存的，古代一般都是把从国都至县（邑）的各级行政机构设在这些城市里，但城市的其他功能会随着政治中心的转移而消失。
C.一座城市，只有经过长期的积累和绵延才能形成自己的文脉，并且得到延续，城市的功能才能得到充分的发挥，才有可能推到极致。
D.在城市发展的过程中，如果是在变革的时代，受到天灾人祸的摧残，一些城市的功能就会被强制改变，城市的文脉会因此中断。
（2）
下列对原文思路的分析，不正确的一项是（）
A.全文首先阐述政治功能对于城市的重要性，接着又讲了城市文脉，最后说只要保存最低限度的古物、旧物，城市就会延续文脉。
B.第二段说明了城市文脉与城市功能是否延续有密切的关系，还讲了一座城市要形成自己的文脉需要长期的积累和绵延。
C.第四段告诉我们在城市发展的过程中，一些城市的功能被强制改变，延续数百上千年的文脉就会中断，即使有保留，也岌岌可危。
D.第一段论述了政治功能对于古代城市的重要作用，如果政治功能强，城市就会兴旺发达，政治功能一旦丧失，城市就会失去生命力。
（3）
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A.一座城市的文化和传统赖以存在和延续的物质基础是这个城市中的一些物件，保留一定数量的古物、旧物才能保持城市的历史记忆。
B.南京是在古建康城废墟的基础上重建的，也保存了战火毁灭不了的一些六朝的遗址遗物，但六朝古都的文脉已基本中断。
C.城市的历史记忆，不仅包括古物、旧物等物质基础，还包含着我们今天不一定知道或理解的抽象的智慧和价值观念。
D.保存一些即使是属于封建、迷信、腐朽、反动、罪恶的旧物，也能满足精神生活要求不断提高的居民对国家和城市记忆的需求。
5.（18分）（2015高二上·成都期中）阅读下面的文字，完成后面小题目。
断魂枪
老舍
沙子龙的镖局已改成客栈。
东方的大梦没法子不醒了。
半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与主权。
门外立着不同面色的人，枪口还热着。
龙旗的中国也不再神秘。
枣红色多穗的镖旗，江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的变成昨夜的。
今天是火车、快枪，通商与恐怖。
把小院的门关好，熟习熟习他的“五虎断魂枪”。
这条枪与这套枪，二十年的工夫，给他创出来“神枪沙子龙”五个字，没遇见过敌手。
现在，这条枪与这套枪不会再替他增光显胜了。
只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是“神枪沙”。
在白天，他不大谈武艺与往事；他的世界已被狂风吹了走。
在他手下创练起来的少年们还时常来找他。
他们都有点武艺，可是没地方去用。
有的在庙会上去卖艺，还时常去走会。
虽然算不了什么，他们打扮得像个样儿，他们是神枪沙子龙的徒弟——虽然沙子龙并不承认——得到处露脸。
没钱，上沙老师那里去求。
沙老师不含糊，不让他们空着手儿走。
可是，为打架或献技去讨教一个招数，沙老师有时说句笑话，马虎过去，有时直接把他们赶出去。
王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场子，摆好了家伙。
抹了一鼻子茶叶末色的鼻烟，他抡了几下竹节钢鞭，把场子打大一些。
放下鞭，没向四围作揖，叉着腰念了两句：
“脚踢天下好汉，拳打五路英雄!
”向四围扫了一眼：
“乡亲们，王三胜不是卖艺的。
有爱练的尽管下来，王三胜以武会友，有赏脸的，我陪着。
神枪沙子龙是我的师傅；玩艺地道!
诸位，有愿下来的没有？
”他看着，准知道没人敢下来，他的话硬，可是那条钢鞭更硬，十八斤重。
大刀靠了身，眼珠努出多高，脸上绷紧，胸脯子鼓出，像两块老桦木根子。
削砍劈拨。
蹲越闪转，手起风生，忽忽直响。
刀顺过来，猛的一个“踩泥”，身子直挺，比众人高着一头，黑塔似的，收了势：
“诸位!
”一手持刀，一手叉腰，看着四围。
稀稀的扔下几个铜钱，他点点头。
“诸位!
”他等着，等着，地上依旧是那几个亮而削薄的铜钱。
他咽了口气：
“没人懂!
”他低声地说，可是大家全听见了。
有功夫!
”西北角上一个黄胡子老头儿答了话。
“下来玩玩，大叔!
”王三胜说得很得体。
点点头，老头儿往里走。
这一走，四处全笑了。
他的胳臂不大动；左脚往前迈，右脚随着拉上来，一步步地往前拉扯，像是患过瘫痪病。
蹭到场中，一点没理会四围怎样笑他。
“神枪沙子龙的徒弟，好，让你使枪吧，我呢?
”。
“三截棍进枪吧?
”王三胜要看老头子一手，三截棍不是随便就拿得起来的家伙。
老头子又点点头，拾起家伙来。
王三胜努着眼，抖着枪，脸上十分难看。
老头子的黄胡子一动：
“请!
”王三胜一扣枪，向前躬步，枪尖奔了老头子的喉头去，枪缨打了一个红旋。
老人的身子忽然活展了，将身微偏，让过枪尖，前把一挂，后把撩王三胜的手。
拍，拍，两响，王三胜的枪撒了手。
老头子的眼亮得发着黑光；腿轻轻一屈，上把打着刚要抽回的枪杆；拍，枪又落在地上。
“别走!
”王三胜擦着汗：
“你不离，姓王的服了!
可有一样，你敢会会沙老师?
”
“就是为会他才来的!
”老头子的干巴脸上皱起点来，似乎是笑呢。
“你老贵姓?
”他问。
“姓孙哪，”老头子的话与人一样，都那么干巴。
“爱练，久想会会沙子龙。
”
沙子龙不把你打扁了!
王三胜心里说。
他脚底下加了劲，可是没把孙老头落下。
但是，沙子龙是没对手的。
准知道孙老头要吃亏，他心中痛快了些，放慢了些脚步。
到了客栈，他心中直跳，惟恐沙老师不在家，他急于报仇。
他知道老师不爱管这种事，可是他相信这回必定行，他是大伙计，不比那些毛孩子；再说，人家在庙会上点名叫阵，沙老师还能丢这个脸吗?
“三胜，”沙子龙正在床上看着本《封神榜》，“有事吗?
”
“栽了跟头!
”
只打了个不甚长的哈欠，沙老师没别的表示。
王三胜心中不平，但是不敢发作；他得激动老师：
“姓孙的一个老头儿，门外等着老师呢；把我的枪，枪，打掉了两次!
”他知道“枪”字在老师心中有多大分量。
客人进来，沙子龙在外间屋等着呢。
彼此拱手坐下，他叫三胜去泡茶。
三胜希望两个老人立刻交了手，可是不能不沏茶去。
孙老者没话讲，用深藏着的眼睛打量沙子龙。
龙很客气：
“要是三胜得罪了你，不用理他，年纪还轻。
”
“教徒弟不易!
”孙老者说。
“我没收过徒弟。
走吧，这个水不开!
茶馆去喝，喝饿了就吃。
”沙予龙从桌子上拿起缎子褡裢，一头装着鼻烟壶，一头装着点钱，挂在腰带上。
“我来为领教领教枪法。
”
“五虎断魂枪?
”沙子龙笑了：
“早忘干净了!
早忘干净了!
告诉你，在我这儿住几天，咱们各处逛逛，临走，多少送点盘缠。
”
“教给我那趟枪!
”孙老者抱了抱拳。
沙子龙下了台阶，也抱着拳：
“孙老者，说真的吧；那条枪和那套枪都跟我入棺材，一齐入棺材!
”
孙老者的胡子嘴动了半天，没说出什么来。
到屋里抄起蓝布大衫：
“打搅了，再会!
”
沙子龙把客人送到小门，然后回到屋中，对着墙角立着的大枪点了点头。
王三胜和小顺们都不敢再到土地庙去卖艺，大家谁也不再为沙子龙吹腾。
“神枪沙子龙”慢慢似乎被人们忘了。
夜静人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来，而后，拄着枪，望着天上的群星，想起当年在野店荒林的威风。
叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑：
“不传!
不传!
”
（1）
下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（）
A.文中说“他的世界被狂风吹走”，“他的世界”指的是沙子龙当年走镖事业的辉煌。
而“狂风”指的是西方世界武力和文化的影响。
B.断魂枪不仅是一种武艺，更是沙子龙英雄人生的折射。
面对时代大变局，他只有伤感和无奈，心中充满了英雄末世的落寞与悲哀。
C.沙子龙的大徒弟王三胜对过去的辉煌有着无限留恋、眷念，依然固守着江湖本性，保有对于武学的迷恋和热情，也希望师父不要退出江湖。
D.孙老者性格豪爽，他偌大年纪，武艺仍然十分高强。
为了传承“五虎断魂枪”，他专程赶来领教断魂枪法，显示了很强的进取心。
E.本文语言简洁短促，富有力度，还大量运用北方口语，与沙子龙、王三胜、孙老者等市井人物的身份相契合，具有浓厚的生活气息。
（2）
文章开篇就交代沙子龙的镖局改成了客栈，在全文起什么作用？
（3）
结合文本简析小说是如何表现“神枪沙子龙”风采的？
（4）
沙子龙始终不传“断魂枪”，请依据文本，简要分析沙子龙不传“断魂枪”的原因，并谈谈你对他不传“断魂枪”的看法。
6.（12分）（2016高三上·南昌期末）阅读下面文章，完成文后各题。
傅斯年：
一个“五四”之子的道路
傅国涌
傅斯年是“五四”的产儿，他在北大求学时幸运地赶上了那个历史的节骨眼，而且成了杠大旗的人。
正是他和罗家伦等人发起成立了“新潮社”，创办了《新潮》杂志，1919年5月4日那天他是学生游行的总指挥，站在大时代的浪头上。
傅斯年曾留学英、德7年，广泛涉猎哲学、历史、政治、文学乃至物理、化学、数学和地质学等各门学科。
他首先是个史学家，然后他是教育家，青年时代他就立志“以教书匠终其身”。
他以全部热情投身于学术和教育事业，先后主持历史语言研究所、任职北京大学和台湾大学，使这些学术、教育机构在短期内做出了举世瞩目的业绩。
“九一八”事变发生，日本占领东北，山河破碎的痛苦促使他发奋著成《东北史纲》，以大量可靠史料证明东北有史以来就是中国不可分割的一部分，站在史家的立场为民族争人格。
从1932年起直到1937年抗战爆发，他常常在文章中称日本人为“倭人”、“倭寇”、“倭军阀”，坚决反对国民党政权退让、绥靖的外交政策、以土地换和平的幻想，并予以严厉抨击。
他以一个历史学家的眼光、知识分子的责任感早就洞察了日本侵华的野心，所以他认定以后中日之间的争端无论在外交上如何折冲，都不能放弃军事上的准备，“让步既极而仍无结果，则虽亡国在望，亦须抗战到底也。
”
傅斯年相信只有站在政府之外，保持知识分子的独立性，才能充分发挥舆论监督的作用。
1932年10月，陈独秀在上海租界被捕，引渡给国民党政府。
虽然他们之间有着不同的政治信仰，但这并不妨碍傅斯年立即站出来为这位北大时代的老师说话。
他在《独立评论》发表《陈独秀案》一文，热情地赞颂陈独秀在“五四”新文化运动中的功绩，称他是“中国革命史上光焰万丈的大彗星”。
胡适、傅斯年主持1948年中央研究院院士的选举，当时批评国民党很厉害、完全靠近左翼的学者郭沫若、马寅初能当选为院士，而平时许多和他们关系很好、立场相近、在学术上也极有成就的人却落选了。
竺可桢日记中称赞他们“兼收并蓄”。
他们的这些做法，正是自由主义的优良传统，显示了超越意识形态、政治立场的多元、宽容的一面。
他对胡适说：
“既为读书人，则读圣贤书”，他认为自己的行为“无惭于前贤典型”。
北大老同学毛子水以赞美的口吻说他“一生代表的是浩然正气”。
终其一生，他都是一个无党无派的知识分子，但他对国民党政权的腐败、专制有过很激烈的批评，因此赢得了“傅大炮”的美名。
他以书生论政，激扬文字，粪土当朝万户侯，仅在影响巨大的民间报纸《大公报》上就发表过22篇纵论内政外交的“星期评论”。
傅斯年是20世纪的“士”，是“五四”孕育出来的新型知识分子，透过几千年历史的迷雾，他发现“以暴易暴，没有丝毫长进”，所以坚定地信仰以和平方式完成“精神上的革新”。
以学生领袖而学者、而大学校长，这不是傅斯年一个人的选择，而是“五四”那一代优秀分子的群体选择。
【相关链接】①在“五四”时期，他努力地从古史辨和疑古思潮中拯救古史，如《左传》、《国语》、《周礼》等等，他在中山大学给学生讲课时就指出，“伪造”二字，并不都能适用于被发现的古史料矛盾上，汉代儒生尤其是刘向、刘歆父子在编定文献时也许有错，但并不是故意“伪造”。
（葛小佳《重建傅斯年学术与生命的历程》）②在五四前的新文化运动中，傅斯年站在新旧思想斗争的前沿，向封建主义发动猛烈进攻，致力于“思想革命”的活动。
轰轰烈烈的五四运动爆发了，中华民族的危亡，使得年轻的傅斯年热血沸腾，他高举民主、科学的大旗以更加昂扬的斗志，率领新潮社同仁投入了这场爱国政治运动中去。
（高汉诚《傅斯年与五四爱国运动》）
（1）
下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是（）
A.傅斯年在北大求学时参与了新文化运动，参与创办了《新潮》杂志，他积极走在新文化运动的前列，为五四新文化运动摇旗呐喊。
B.傅斯年看重师生情，不计较政治信仰，热情地赞颂他的老师陈独秀在“五四”新文化运动中的功绩，称他是“中国革命史上光焰万丈的大彗星”。
C.本文脉络清晰，结构鲜明，不回避对具体事情的记叙，重点描写传主的日常生活和内心世界，这种安排很好地反映了传主的思想。
D.作者多处引用传主自己的话，不仅丰富了文章的内容，也恰当地呈现了传主成就和精神，能引起读者的深度思考。
（2）
文中毛子水以赞美的口吻说他“一生代表的是浩然正气”，为什么?
请结合材料简要分析。
（3）
文章标题为“傅斯年：
一个‘五四’之子的道路”，请结合材料谈谈你对题目内涵的理解。
三、文言文阅读（共1题；共14分）
7.（14分）（2016·泰州模拟）阅读下面的文言文，完成下列各题。
富公为人，温良宽厚，泛与人语，若无所异同者。
及其临大节，正色慷慨，莫之能屈。
智识深远，过人远甚，而事无巨细，皆反复熟虑，必万全无失然后行之。
宰相自唐以来谓之礼绝：
百僚见者，无长幼皆拜，宰相平立，少垂手扶之；送客未尝下阶；客坐稍久，则吏从旁唱，“宰相尊重”，客踧踖起退。
及公为相，虽微官及布衣谒见，皆与之抗礼，引坐语从容。
送之及门，视其上马乃还。
自是群公稍稍效之，自公始也。
熙宁元年，徙判汝州。
诏入觐，许肩舆至殿门。
神宗御内东门小殿，令其子掖以进，且命毋拜，坐语，从容访以治道。
弼知帝果于有为，对曰：
“人主好恶，不可令人窥测；可测，则奸人得以傅会。
当如天之监人，善恶皆所自取，然后诛赏随之，则功罪无不得其实矣。
”又问边事，对曰：
“陛下临御未久，当布德行惠，愿二十年口不言兵。
”帝默然。
至日昃乃退。
欲以集禧观使留之，力辞赴郡。
明年二月，召拜司空兼侍中，赐甲第，悉辞之，以左仆射、门下侍郎同平章事。
自致仕归西都十馀年，常深居不出；晚年宾客请见者亦多，谢以疾。
所亲问其故，公曰：
“凡待人，无贵贱贤愚，礼貌当如一。
吾累世居洛，亲旧盖以千百数，若有见有不见，是非均一之道。
若人人见之，吾衰疾不能堪也。
”士大夫亦知其心，无怨也。
尝欲之老子祠，乘小轿过天津桥，会府中徙市于桥侧，市人喜公之出，随而观之，至于安门，市为之空，其得民心也如此。
及违世，士大夫无远近、识与不识，相见则以言，不相见则以书，更相吊唁，往往垂泣，其得士大夫心也又如此。
呜呼！
苟非事君尽忠，爱民尽仁，推恻怛至诚之心，充于内而见于外，能如是乎？
（节选自《富弼》等史料）
（1）
对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）
A.莫之能屈 屈：
使……屈服
B.从容访以治道 访：
询问
C.自致仕归西都十馀年 致：
调任
D.吾衰疾不能堪也 堪：
承受
（2）
下列各组句子中划线词的意义和用法，完全相同的一组是（）
A.晚年宾客请见者亦多，谢以疾 且以一璧之故逆强秦之欢，不可
B.至日昃乃退 今其智乃反不能及，其可怪也欤
C.而事无巨细，皆反复熟虑 虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎
D.客坐稍久，则吏从旁唱，“宰相尊重” 项王曰：
“壮士！
赐之卮酒。
”则与斗卮酒
（3）
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①及公为相，虽微官及布衣谒见，皆与之抗礼，引坐语从容。
②吾累世居洛，亲旧盖以千百数，若有见有不见，是非均一之道。
（4）
选文从哪几个方面表现了富弼的“温良宽厚、正色慷慨”？
试加以概括。
四、诗歌鉴赏（共1题；共10分）
8.（10分）（2017高二下·江宁期中）阅读下面的诗歌，完成下列小题。
咏雪
姚合
愁云残腊下阳台，混却乾坤六出开。
与月交光呈瑞色，共花争艳傍寒梅。
飞随郢客歌声远，散逐宫娥舞袖回。
其那①知音不相见，剡溪乘兴为君来。
②
【注】①其那，其奈。
②《世说新语笺疏》，王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。
四望皎然，因起仿偟，咏左思《招隐诗》。
忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。
经宿方至，造门不前而返。
人问其故，王曰：
“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？
”
（1）
试以本诗为例，说说姚合诗歌“刻画景物亦较琐细”的特点。
（2）
尾联运用了什么表现手法？
蕴含了怎样的意蕴？
五、默写（共1题；共8分）
9.（8分）（2019高二上·盐城期中）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）鸿雁长飞光不度，________。
（张若虚《春江花月夜》）
（2）________，天涯共此时。
（张九龄《望月怀远》
（3）莫见长安行乐处，________。
（李颀《送魏万之京》）
（4）________，莲动下渔舟。
（王维《山居秋暝》）
（5）________，孤城落日斗兵稀。
（高適《燕歌行》）
（6）________，使我不得开心颜！
（李白《梦游天姥吟留别》）
（7）挥手自兹去，________。
（李白《别友人》）
（8）________，但愿长醉不复醒。
（李白《将进酒》）
六、语言表达（共2题；共8分）
10.（3分）（2017·南充模拟）在下面一段文字横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
某院士说90%白血病患儿家中都进行豪华装修，这引来一片惊呼，有媒体解读为“家里豪华装修的小孩90%会患白血病”，并以此教育大众。
医学发展到现在，之所以能够逐渐掌握各种疾病的治疗方法，很大程度上________。
对病因的正确了解，则有赖于对各种实验和人群调查数据的正确解读。
利用谎言的恐吓效应来做健康教育，可能一时可以快速提起公众对一个公共卫生问题的认知，但________，公众便可能放弃对这个公共卫生问题应有的关注。
所以，谎言恐吓教育法无异于饮鸩止渴。
希望各位________，尤其要谨慎。
11.（5分）丰子恺先生的漫画用笔简洁，平淡中有无限的韵味。
请以“人散后”为开头，用生动、形象的语言描绘这幅漫画“闲适”的意境。
七、作文（共1题；共5分）
12.（5分）（2016高一·曲沃期中）阅读下面的材料，根据要求作文：
公鸡登上一堆沙土想找点食物，最后却翻出了一颗珍珠。
公鸡说：
“这个宝物尽管光彩夺目，对我却毫无用处，还不如找到一颗麦粒，我用不着佩戴这个宝物，也不想用它来打扮自己，就让人们去把它当作宝贝吧！
”说罢，公鸡把珍珠丢到一边，继续去翻找它的麦粒。
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