中秋节的习俗与别称.docx
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中秋节的习俗与别称
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中秋节的习俗与别称
篇一：
中国民俗别称大全
?
中国民俗别称大全，要多文艺就有多文艺！
20XX-08-31
中华文化博大精深，上到天文下到地理，每一方面都有着深厚的民俗文化，仅名称就足见中华文明的源远流长！
下面这些月令、婚龄、花卉等民俗别称，要多文艺就有多文艺！
你知道多少，又能记住多少呢？
【月令】
一月：
正月，孟春，初春，早春，上春，端春，端月，征月，初月，泰月，杨月，寅月，孟阳，春阳，初阳，首阳，新正，月正，开岁，献岁，芳岁，华岁，岁岁。
二月：
仲春，中春，甜春，正春，仲阳，如月，杏月，丽月，令月，卯月，花朝，竹秋。
三月：
季春，暮春，晚春，末春，嘉月，蚕月，花月，桃月，桃浪。
四月：
初夏，首夏，孟夏，维夏，槐夏，仲月，梅月，阴月，乏月，麦月，余月，巳月，槐月，清和月，中吕，麦候，麦秋。
五月：
仲夏，中夏，榴月，蒲月，午月，皋月，天中，端阳。
六月：
季夏，晚夏，暮夏，暑月，季月，荷月，伏月。
七月：
首秋，早秋，新秋，初秋，孟秋，上秋，兰秋，申月，兰月，巧月，相月，霜月。
八月：
仲秋，正秋，桂月，壮月，酉月，获月，仲商，南吕。
九月：
暮秋，晚秋，季秋，凉秋，菊月，戌月，玄月，秋白，霜序，暮商，季商。
十月：
初冬，孟冬，上冬，开冬，吉月，良月，坤月，阳月，小阳春，亥月，应钟。
十一月：
仲冬，中冬，子月，辜月，龙潜月，葭月，畅月，黄钟。
十二月：
严冬，季冬，残冬，末冬，暮冬，穷冬，腊冬，严月，腊月，冰月，大吕。
【季令】
一年四季，一季三个月，常用孟、仲、季来称呼。
如：
孟春、仲春、季春。
春：
阳春，三春，九春，芳春，青春，艳阳，阳中。
夏：
朱夏，三夏，九夏，朱明，昊天。
秋：
金秋，素秋，三秋，九秋，素商，高商，金天。
冬：
寒冬，三冬，九冬，安宁。
【节令】
正月初一：
正朝，三朝，元春，元旦，元日，无朔，元正，元春。
正月初七：
人日。
正月十五：
元宵，元夕，元夜，上元，灯节。
二月初一：
中和日。
三月初三：
重三，上巳，三巳，上除，令节。
四月初八：
浴佛日。
四月十九日：
浣花日。
五月初五：
端午节，蒲节，午日。
六月初六：
天贶节。
七月初七：
七夕，星节，乞巧节。
七月十五：
中元。
八月十五：
中秋节，仲秋节。
九月初九：
重阳节，菊花节，重九。
十月十五：
下元。
十二月三十：
除夕，守岁。
【婚龄】
第一年：
纸婚
第二年：
棉婚
第三年：
皮婚
第四年：
花果婚
第五年：
木婚
第六年：
糖婚
第七年：
毛婚
第八年：
铜婚
第九年：
陶婚
第十年：
锡婚
第十一年：
钢婚
第十二年：
丝婚
第十三年：
花边婚
第十四年：
象牙婚
篇二：
中秋节的由来与各地的习俗
中秋节的由来与各地习俗
时间：
20XX年7月16日15:
13:
07
“中秋”一词，最早见于《周礼》。
根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。
一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。
到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。
直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。
《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
至于中秋节真正的起源，有多种说法，民间流传极广的是嫦娥妒恨丈夫后羿薄情，偷吃了他从王母娘娘那里要来的不死之药，于农历八月十五之夜飞上天去，在月筑室为宫，遂为月宫之神；后羿后悔不已，年年的八月十五夜，望月设供，祈望妻子返回人间与自己和儿女团聚，由此而衍生出后世民间祭月祈团圆的文化习俗。
民俗学家则认为，中秋节的原始基础是源于先民对月亮的崇拜。
到周朝时，对月亮的朝拜仪式开始岁时化，“中春昼?
?
迎暑，中秋夜迎寒”。
在汉代以前，秋夕祭月已列入朝廷典章。
到唐宋时，中秋节已受到普遍的重视。
中秋节吃月饼的记载，在北宋前的典籍中很难找到。
直到南宋，周密所写的《武林旧事》卷六才提到蒸食的糕饼中有“月饼”。
是否就是中秋专用的节物，则不得而知。
月饼明确地作为中秋节专用之物，并被赋予“团圆”、“和美”的美好意蕴，是在元代之后，“民间以月饼相遗，取团圆之义”。
《明宫史》载，每年农历八月初一开始，“即有卖月饼者，至十五日，家家供月饼、瓜果。
”
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。
中秋节有许多别称：
因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；（:
中秋节的习俗与别称）中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。
在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
关于“团圆节”的记载最早见于明代。
《西湖游览志余》中说：
“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。
《帝京景物略》中也说：
“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。
?
?
其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。
古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。
我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。
每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。
到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。
直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。
《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节起源的另一个说法是：
农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。
中秋可
能就是秋报的遗俗。
中秋节的传说
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
嫦娥奔月
相传，远古一个名叫后羿的英雄，射下九个太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士也慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死药。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
吴刚折桂
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。
据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差事，以示惩处。
李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
玉兔捣药
相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，故称作“玉兔”。
白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。
久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。
中秋“赏月”种种
追月
香港人过了八月十五中秋，兴犹未尽，还要在八月十六的夜晚再过一次，俗称“追月”。
十六的晚上，人们扶老携幼，带着帐篷灯具、美酒佳肴，来到海滩，听涛赏月，吟诗弈棋，品酒谈笑。
此时，蓝天碧海与月光烛光相映生辉，引人入胜。
行月
当月亮升起的时候，广西侗族各村寨的群众踏着月光来到山村开阔地，笙管齐鸣，载歌载舞。
远听声乐震天，近观舞姿婆娑，恰似一个大舞台飘在如水的月色里。
望月
中秋之夜，月亮即将升起时，朝鲜族人民争先爬上事先用木杆和松枝搭成的“望月”架。
俗谓先看到月亮者可获好运。
尔后，人们敲起长鼓铜锣，吹起洞箫，一起合跳《农家乐舞》。
走月
流行于苏州一带。
中秋之夜，妇女们相约出游，访亲会友，赏月观花，此来彼往，络绎不绝，直至夜深方散。
圆月
陕西长安一带民间在中秋节这天，家家做团圆馍，中间放芝麻和糖等作料，放在锅里烙熟，全家人一同食之，谓之“圆月”。
寻月
藏族同胞度中秋有水中“寻月”习俗。
是日夜晚，青年儿童沿着河流，寻找倒映在水中的明月，直至夜深，方归家吃团圆月饼。
祭月
锡伯族于中秋夜，在庭院中设一供桌，上面摆上切开的西瓜及其他果品，然后全家人向月亮叩拜，请月神下凡，品尝人间的瓜果。
鄂伦春族也有类似习俗，祈求月神保佑，万事如意。
乞月
中秋夜半之后，广东东莞未婚的男青年三五成群地在月光下燃烧香烛，向月下老人祭拜。
传说，此刻是月老为凡间男女牵线做媒之时，月老可为虔诚的小伙子觅上一个美貌多情的伴侣。
照月
浙东民间有“照月”得子风俗。
传说，久婚不孕的妇女，在中秋月圆当空时，独自坐于皎洁的月光之下，可以祈求月神赐福，受孕得子。
各地中秋节的习俗
中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
但中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。
龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。
晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。
红烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。
香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。
也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。
待瓦罐烧红后，再放醋进去。
这时就会有香味飘满全村。
新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七止。
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。
塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。
夜间则内外都点上灯烛。
绩溪中秋儿童打中秋炮。
中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿
后再拿起来向石上打击，使之发出巨响并有游火龙的风俗。
火龙是以稻草扎成的龙，身上插有香柱。
游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。
在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。
河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。
河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。
我国有二十多个少数民族也过中秋节，但节俗各异。
壮族习惯于在河中的竹排房上用米饼拜月，少女在水面放花灯，以测一生的幸福，并演唱优美的《请月姑》民歌。
仡佬族在节前的“虎日”，全寨合宰一头公牛，将牛心留到中秋夜祭祖灵，迎新谷，他们称为“八月节”。
黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”。
届时各集镇举行歌舞聚会，每村由一“调声头”（即领队）率领男女青年参加。
人员到齐后，大家互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心，成群结队，川流不息。
入夜便聚集在火旁，烤食野味，痛饮米酒，开展盛大的调声对歌演唱，未婚青年趁机挑寻未来的伴侣。
中秋节吃毛芋
五华县转水镇有一个奇特的传统。
每年中秋节晚上，乡亲们每家每户都要蒸一锅带皮的芋头，在赏月时，全家人先吃芋头后吃月饼，并在剥芋皮时说“剥鬼皮”。
据说这样一能“避邪”，二是为了纪念人民起义。
传说元朝末期，统治者对汉人进行残酷的统治和压迫，因害怕广大劳动人民起来造反，在每十户劳动人民中就驻一个朝廷的爪牙。
这些凶恶的家伙专门监视民众的生活起居，肆意搜刮民脂民膏残害百姓。
他们还规定每十户人家共用一把菜刀，谁要用刀都要从爪牙手里借出。
为了反抗这些坏事做绝的爪牙，推翻统治阶级，有个聪明的人想了一个联络大众的办法，他扮成卖芋头的商人，在熟芋头皮下藏着字条送到每家每户，要求人民在中秋之夜赏月时统一行动，把这些爪牙全部杀掉。
最后，全国各地的人民起义推翻了元朝的统治。
后来人们为了纪念这次起义行动，每逢中秋节晚上就摆着熟芋头和细茶、老酒、月饼等，一边赏月一边谈论着家事国事，并讲述那久远而传奇的故事。
中秋佳联撷萃
中秋赏月，古往今来，文人雅士给我们留下了许多情景交融的佳联奇对。
四川巫峡瑶台有一联：
月月月明，八月月明明分外；
山山山秀，巫山山秀秀非常。
此联以叠词的方式写出了“月到中秋分外明”的特色，使中秋月色与巫山秀色相对，工整自然，珠联璧合。
古代有一才子，仰望中秋月，吟上联曰：
天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。
但他苦思冥想，对不出相媲美的下联，直到那年的除夕之夜，才触动灵感，吟出下联：
今夜年尾，明日年头，年年年尾接年头。
此联结构严谨，浅显明快。
某年中秋，苏东坡与家人赏月至夜半，出一上联要三个儿子对：
半夜二更半。
其第三个儿子应对曰：
中秋八月中。
对得工整贴切，出奇制胜。
杭州市有一座浙江贡院，院门口有一副对联描写了时令与涨潮的关系：
下笔千言，正桂子香时槐花黄后；出门一眺，看西湖月满东海潮来。
生动准确，意境优美。
清代郑板桥在扬州瘦西湖小金山岛的“月观”上书联：
月来满地水；云起一天山。
形象贴切，充满诗情画意。
有副拆字联：
日月同明天不黑，山丘共岳地非低。
还有三副回文联：
月锁云中云锁月；人归夜半夜归人。
月弦上挂上弦月；星斗北移北斗星。
至于中秋节真正的起源，有多种说法，民间流传极广的是嫦娥妒恨丈夫后羿薄情，偷吃了他从王母娘娘那里要来的不死之药，于农历八月十五之夜飞上天去，在月筑室为宫，遂为月宫之神；后羿后悔不已，年年的八月十五夜，望月设供，祈望妻子返回人间与自己和儿女团聚，由此而衍生出后世民间祭月祈团圆的文化习俗。
民俗学家则认为，中秋节的原始基础是源于先民对月亮的崇拜。
到周朝时，对月亮的朝拜仪式开始岁时化，“中春昼?
?
迎暑，中秋夜迎寒”。
在汉代以前，秋夕祭月已列入朝廷典章。
到唐宋时，中秋节已受到普遍的重视。
中秋节吃月饼的记载，在北宋前的典籍中很难找到。
直到南宋，周密所写的《武林旧事》卷六才提到蒸食的糕饼中有“月饼”。
是否就是中秋专用的节物，则不得而知。
月饼明确地作为中秋节专用之物，并被赋予“团圆”、“和美”的美好意蕴，是在元代之后，“民间以月饼相遗，取团圆之义”。
《明宫史》载，每年农历八月初一开始，“即有卖月饼者，至十五日，家家供月饼、瓜果。
”
篇三：
中秋问答题
★宏超说：
“给大家带去我嘎祝福：
各位中秋快乐！
团委团团圆圆！
”
中秋问题题：
一、八月十五又称什么节？
b
A月饼节b团圆节c故乡节D诗人节
二、元宵节和端午节与下面哪个节日并称为我国三大传统佳节？
c
A春节b重阳节c中秋节D圣诞节
三、潮汐与什么有关？
c
A太阳b星星c月亮D风
四、在典故中,吴刚伐的是什么树?
b
A槐树b桂树c柳树D杨树
五、在哪个朝代中秋节才开始成为固定的节日？
A
A唐b宋c元D明
六、月饼最初是用来做什么的？
A
A祭奉月神的祭品b馈赠亲友的礼物c节日食品D地方小吃
七、以下哪个不是中秋节传说？
D
A嫦娥奔月b吴刚伐桂c玉兔捣药D迎涛神说
八、以下哪个国家中秋节不吃月饼？
b
A美国b日本c意大利D英国
九、“春风又绿江南岸，明月何时照我还”是谁的佳作？
A
A王安石b李白c杜甫D白居易
十、中秋节又可以称为什么？
A
A仲秋b月夕c秋节D追月节
十一、月饼象征团圆，是中秋的必备食品，而中秋吃月饼的习俗，据说是由什么时候流传下来的？
b
A唐朝b元末c宋朝D明朝
十二、在古代月圆和月缺一般形容什么？
A
A悲欢离合b天气的好坏c凶吉的象征D身体是否健康
答案
1.b团圆节2.c中秋节3.c月亮4.b桂树5.A唐6.A祭奉月神的祭品
7.D迎涛神说8.b日本9.A王安石10.A仲秋11.b元末12.A悲欢离合
晋级题：
1.关于月饼的说法，下面哪个是正确的：
（正确答案：
b）A.有中秋节的时
候就有吃月饼的传统b.月饼最早出现在南宋时期c.月饼最早出现在中唐时期
2.京津月饼的口味特点是：
（正确答案：
D）b.咸c.辣D.素
3.一下哪个不是中秋节的别称：
（正确答案：
D）A.八月节b.月节c.团
圆节D.端月节
4.一下哪个不是月饼的别称：
（正确答案：
c）A.胡饼b.月团c.贡饼D.
团圆饼e.宫饼
5.下面哪个不是中秋节的起源：
（正确答案：
c）A.嫦蛾奔月b.秋报的遗
俗c.因为杨贵妃喜欢吃月饼所以有了中秋节D.朱元璋月饼起义
6.中秋节，关于各地风俗下面哪些说法是正确的：
（正确答案：
D）A.四川
省：
吃芋头、儿童提灯b.山西省：
烧斗香c.安徽省：
祭土谷神、上坟祭祖
D.陕西省：
食西瓜
7.咸月饼一般配哪两种茶一起吃比较好？
（正确答案：
AD）A.普洱茶b.绿
茶c.花茶D.乌龙茶
8.多选：
下列哪些人不宜吃月饼？
（正确答案：
AbcD）A.糖尿病b.高血压
c.胆石症D.胰腺炎
9.月饼的不科学吃法：
（正确答案：
c）A.每次吃最好不超过半个b.最好
边喝茶边吃月饼c.只要身体健康可以随便吃
10.多选：
月饼按产地分有哪几种：
（正确答案：
AbcD）A.京式b.潮式c.港
式D.广式
11.多选：
以下那些对联是对中秋节的描写：
（正确答案：
Abc）A.人逢喜事
尤其乐，月到中秋分外明b.几处笙歌留朗月，万家萧管乐中秋c.地得清秋一半好，窗含明月十分圆
12.多选：
月饼按饼皮分为：
（正确答案：
Abc）A.浆皮b.混糖皮c.酥皮
一、在古代月圆和月缺一般形容什么？
答：
D
A.身体是否健康
b.凶吉的象征
c.天气的好坏
D.悲欢离合
二、下列哪个不是中秋节的民间活动？
答：
b
A.舞草龙
b.赛龙舟
c.砌宝塔
D.玩兔儿爷
三、以下那句诗词与中秋节无关？
答：
c
A.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家
b.此生此夜不长好，明月明年何处看
c.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
D.明月几时有？
把酒问青天。
四、“春风又绿江南岸，明月何时照我还”是谁的佳作？
答：
b
A.李白
b.王安石
c.白居易
D.杜甫
五、中秋节除了吃月饼，还有什么食物？
答：
b
A.女儿红
b.桂花酒
c.汤圆
D.粽子
七、以下哪个不是和中秋节相关的传说？
答：
A
A.鹊桥相会
b.玉兔捣药
c.嫦娥奔月
D.吴刚伐桂
八、"定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。
寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。
"描述的是中秋节的哪种民间活动？
答：
b
A.吃月饼
b.观潮
c.赏月
D.燃灯
九、八月十五中秋节又称什么节？
答：
c
A.故乡节
b.月饼节
c.团圆节
D.诗人节
十、月饼象征团圆，是中秋的必备食品，而中秋吃月饼的习俗，据说是由什么时候流传下来的？
答：
b
A.唐朝
b.元末
c.明朝
D.宋朝
十一、中秋节和端午节与下面哪个节日并称为我国三大传统佳节？
答：
D
A.春节
b.重阳节
c.圣诞节
D.元宵节
十二、在典故中,吴刚伐的是什么树?
答：
A
A.桂树
b.槐树
c.柳树
D.杨树
十三、民间传说中，在广寒宫中陪伴嫦娥的动物是？
答：
c
A.猩猩
b.狸猫
c.兔子
D.喜鹊
十四、月饼最初是用来做什么的？
答：
A
A.祭奉月神的祭品
b.馈赠亲友的礼物
c.地方小吃
D.节日食品
IQ题：
1.提问：
茉莉花、太阳花、玫瑰花哪一朵花最没力？
回答：
茉莉花。
原因：
好一朵美丽（没力）的茉莉花。
2.提问：
猩猩最讨厌什么线？
回答：
平行线。
原因：
平行线没有相交（香蕉）。
3.提问：
橡皮、老虎皮、狮子皮哪一个最不好？
回答：
橡皮。
原因：
橡皮擦（橡皮差）。
4提问：
布和纸怕什么？
回答：
布怕一万，纸怕万一。
原因：
不（布）怕一万，只（纸）怕万一。
5提问：
铅笔姓什么？
回答：
萧。
原因：
削（萧）铅笔。
6提问：
麒麟到了北极会变成什么？
回答：
冰淇凌。
原因：
冰淇凌（冰麒麟）。
7提问：
哪位历史人物最欠扁？
回答：
苏武。
原因：
苏武牧羊北海边（被海扁）。
8提问：
从1到9哪个数字最勤劳，哪个数字最懒惰？
回答：
1懒惰；2勤劳。
原因：
一
（1）不做二
（2）不休。
9提问：
怎样使麻雀安静下来？
回答：
压它一下。
原因：
鸦雀无声（压雀无声）。
10提问：
历史上哪个人跑的最快?
回答：
曹操
原因：
说曹操曹操到
11问题：
米她妈是谁
答案：
花
原因：
花生米
12小白加小白等于什么？
等于小白兔
原因：
小白Two
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