六十纳音花甲子溯本.docx

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六十纳音花甲子溯本

六十纳音花甲子溯本

闲云老叟

记忆要点

1、太玄数：

甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥单四数。

2、五行纳音数：

结合河洛图可以知道：

金音数为4、9木音数为3、8

水音数为5、10火音数为1、6

土音数为2、7

说明：

依据河洛图，可以知道1、6为水，2、7为火，3、8为木，4、9为金，5、10为土。

结合自然生活，我们可以知道，只有木和金可以不依据任何媒介，只要有所动，就可以发出声音，但是水、火、土必须依靠其他的媒介才能发出声音，水依靠土才能发音，比如平静的水面只有投进一块石头才能发音。

火依靠水发音，比如正在燃烧的火，倒进水以后就会发出声音来。

土依靠火发音，比如烧窑时，土就是靠火的燃烧来成型的，从而发出声音，还比如地震就是典型的例子。

所以金以金为音，木以木为音，水以土为音。

记忆规律

知道了太玄数和五行音数，就可以推出六十纳音花甲子的纳音了。

先将各干支的太玄数相加，取和的个位数，个位数就是纳音五行种类了。

举一个例子，甲寅乙卯的太玄数计算为：

甲9+寅7+乙8+卯6=30，0为10，所以甲寅乙卯的纳音五行为水。

知识探源

六十纳音花甲子是一个历来只知其纳音却不知由来的易学知识，并且在实践中也很少有人知道其用法，但是六十纳音花甲子的确有其严格的排列规律，并且其为干支所生，也就是天地所生，所以在预测中也就起到了举足轻重的定性、定量作用，如果善用纳音之法，可以使自己的理论水平、预测水平更上一层楼。

今把自己的研究心得写出来，供大家参考。

一、六十纳音花甲子排列之秘

六十纳音花甲子市面上所讲的排列是按照干支之序来排列的，只是一种顺序，没有研究的价值，如果从另外的角度来观看，可以发现新的天地。

1、以天干为体，地支为用来观察可以得到如下新的六十花甲子纳音。

甲子乙丑海中金、甲寅乙卯大溪水、甲辰乙巳佛灯火，甲午乙未沙中金、甲申乙酉泉中水、甲戌乙亥山头火

丙子丁丑涧下水、丙寅丁卯炉中火、丙辰丁巳沙中土，丙午丁未天河水、丙申丁酉山下火、丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹雳火、戊寅己卯城墙土、戊辰己巳大林木，戊午己未天上火、戊申己酉大驿土、戊戌己亥平地木

庚子辛丑壁上土、庚寅辛卯松柏木、庚辰辛巳白蜡金，庚午辛未路旁土、庚申辛酉石榴木、庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑拓木、壬寅癸卯金箔金、壬辰癸巳长流水，壬午癸未杨柳木、壬申癸酉剑锋金、壬戌癸亥大海水

从以上的排列我们可以得到如下信息：

（1）六十纳音花甲子的五行顺序为金、水、火、土、木。

（2）六十纳音花甲子是三进位制。

（3）前三位与后三位是阴阳对立的，二者是同一物质，但因为阴阳不同，所以物质的表现形式也不同。

（4）六十纳音花甲子符合道生一、一生二、二生三、三生万物的规律。

易为道，干为一为天为阳，支为二为地为阴，干支结合生六十纳音花甲子为三为阴阳结合体，阴阳结合方可生世上万物。

所以纳音之象是世上万物。

（5）六十纳音花甲子的阴阳分野是子丑寅卯辰巳为阳，午未申酉戌亥为阴。

所以以天干为体、地支为用的排列我们可以发现如下的规律：

以甲乙为体（甲乙不动），地支为用（地支流动、顺排），前三位五行为金、水、火，因为纳音五行为三进位制，又因为阴阳对立，所以后三位的五行也为金、水、火。

并且海中金与沙中金一生一成、一阴一阳，互相补充，大溪水与泉中水，佛灯火与山头火也是如此。

以丙丁为体（丙丁不动），地支为用（地支流动、顺排）的规律，因为甲乙为体以金、水、火为序，金已经用过，五行运转，所以以丙丁为体时，一定是以水开始，前三位五行为水、火、土，因为纳音五行为三进位制，又因为阴阳对立，所以后三位的五行也为水、火、土。

并且涧下水与天河水一生一成、一阴一阳，互相补充，炉中火与山下火，沙中土与屋上土也是如此。

以戊己、庚辛、壬癸为体的情况就不再说明，结合以天干为体，地支为用来得到的纳甲就会清清楚楚。

以天干为体，地支为用得到的规律是否适合于其他的情况,我们不妨排列一下，看一看。

2、以为地支体，为天干用得到如下的六十花甲子纳音。

甲子乙丑海中金、丙子丁丑涧下水、戊子己丑霹雳火、庚子辛丑壁上土、壬子癸丑桑拓木

甲寅乙卯大溪水、丙寅丁卯炉中火、戊寅己卯城墙土、庚寅辛卯松柏木、壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳佛灯火、丙辰丁巳沙中土、戊辰己巳大林木、庚辰辛巳白蜡金、壬辰癸巳长流水

甲午乙未沙中金、丙午丁未天河水、戊午己未天上火、庚午辛未路旁土、壬午癸未杨柳木

甲申乙酉泉中水、丙申丁酉山下火、戊申己酉大驿土、庚申辛酉石榴木、壬申癸酉剑锋金

甲戌乙亥山头火、丙戌丁亥屋上土、戊戌己亥平地木、庚戌辛亥钗钏金、壬戌癸亥大海水

我们通过以上可以发现以为地支体、为天干用得到的六十花甲纳音也是符合上面五条规律的。

每一组的排列都是依据金、水、火、土、木的顺序排列的，并且另外几组依据金、水、火、土、木的顺序轮转。

前三组的第一位纳音五行顺序是金、水、火，后三组第一位纳音五行顺序也是金、水、火。

此条符合六十纳音花甲子是三进位制的规律，前三位与后三位是阴阳对立的，二者是同一物质，但因为阴阳不同，所以物质的表现形式也不同。

3、以纳音五行为体，以天干地支为用可以得到如下的六十花甲子纳音。

甲子乙丑海中金、壬寅癸卯金箔金、庚辰辛巳白蜡金，甲午乙未沙中金、壬申癸酉剑锋金、庚戌辛亥钗钏金

丙子丁丑涧下水、甲寅乙卯大溪水、壬辰癸巳长流水，丙午丁未天河水，甲申乙酉泉中水、壬戌癸亥大海水

戊子己丑霹雳火、丙寅丁卯炉中火、甲辰乙巳佛灯火，戊午己未天上火、丙申丁酉山下火、甲戌乙亥山头火

庚子辛丑壁上土，戊寅己卯城墙土、丙辰丁巳沙中土，庚午辛未路旁土，戊申己酉大驿土，丙戌丁亥屋上土

壬子癸丑桑拓木、庚寅辛卯松柏木、戊辰己巳大林木，壬午癸未杨柳木、庚申辛酉石榴木。

以纳音五行为体，以天干地支为用可以得到如下的六十花甲子纳音同样也是符合前面的五条规律的。

五组的排列是以天干自然、地支自然为序的，五组的第一位纳音五行顺序为金、水、火、土、木。

然后依据金、水、火、土、木的顺序轮转。

天干的排列则是逆顺序，按照壬癸、庚辛、戊己、丙丁、甲乙、壬癸……的顺序来进行的，并且每一组的天干只能用三次，如第一组就用了甲乙、壬癸、庚辛。

并且前三位与后三位也是阴阳对立的，二者也是同一物质，但因为阴阳不同，所以物质的表现形式也不同的。

三、六十纳音花甲子纳音之象取法说明（此部分的内容仅供参考）

六十纳音花甲子纳音之象的取法历来似乎没有一个比较合理的说法，如果从卦象的角度来切入，似乎可以解释得合理些。

仅举几个例子供大家参考。

甲子乙丑海中金，如果配上卦象，甲乙入震卦、子入坎卦、丑入艮卦，震为大、坎为水，大水可为海，艮为山为土石，遇海必入海中，因为甲子乙丑取五行为金，故取象为海中金。

壬戌癸亥大海水，如果配上卦象，壬癸入坎卦、戌亥入乾卦，坎为水，乾为天，水天相接应为大海水

预测技巧

六十纳音花甲子在预测中的用途

因为六十纳音花甲子是天地所生，是三生万物中的三，所以它可以起到确定事物本性的作用，在预测学中用到六十纳音花甲子的的确不多，往往只是认为它是一种信息的补充。

在六爻预测中的用法

在预测实践中，我们经常运用到用神的纳音之象。

由于京氏易的卦爻结构中，六十纳音花甲子不全，所以在运用纳音取象时，若遇到其所缺的纳十二个，则无法求得。

甲子易由于卦爻的六十纳音花甲子完整无缺，且随时间产生有规律的循环变化，所以在运用六十纳音花甲子上，采用甲子易会更合理些，因为在纳音取象上要比京氏易更加丰富和完整。

举例说明。

辛亥年卯月庚申日戌时一姓庞的女孩摇得天风垢卦。

卦成以后女孩只是说看一看运气，便静静的坐在那里，一言不发。

此时便需要测来意了。

才能打开局面。

、戊戌父母腾蛇

、丙申兄弟勾陈

、壬午官鬼应朱雀

、乙酉兄弟、、甲申兄弟青龙

、丁亥子孙、壬午官鬼玄武

、、丁丑父母世、、庚辰父母白虎

断语及分析：

此卦应为预测屋内的吉祥物如何摆设而来，另外还想看一看弟弟的疾病。

丁丑为摇卦人，丁亥便为世爻的想法，子孙为生财之物，化出官鬼临玄武，当为生财的吉祥物，在二爻为屋内。

另外乙酉兄弟被月建卯冲起发动，当为兄弟之事。

被卯冲而使酉变成了月破，所以分析兄弟当看卯木，另外戊戌父母也为兄弟的从神，断兄弟时也要参看。

卯活变为戌土的官鬼，起到坏作用当为鬼，鬼为病，何病？

卯为骨骼，己卯的纳音为城墙土，可以理解为保护身体的骨骼，城墙一垮，全城失守，在骨骼中可以起到这样作用的应该为脊椎，乙酉的纳音为泉中水，应该为脊椎的骨髓有毛病。

的确如此。

此例如果不用纳音，是断不出来其弟患的是骨髓炎。

可见，纳音在预测的实践中的确可以起到至关重要的作用，作为预测者，千万不可忽视。

六爻测风水中，纳音的确可以起到举足轻重的作用，因为任何的风水建筑物都是天地所生，没有一个能够逃离五行之外的。

纳音之象在预测风水时，对取象和定局的作用尤为重要。

例如《火珠林》中的卦例就有这方面的介绍，“乾卦初爻动，占地理，墓穴中有石”，这就是运用了甲子乙丑海中金的纳音取象，把墓穴看作大海，石头是海中金的金。

“如占葬地，得垢之鼎卦，掘地五尺土中有石，其色大赤，离穴四十步，西南近柳树，当有伏尸，藏出刀伤之人，并出火灾。

问曰：

如何断之？

答曰：

世持辛丑，土伏甲子金，世下伏金，是土中有石也。

巽下伏乾，是乾为大赤也，第五爻壬申化己未火，火克本宫为鬼，是伏尸鬼，申化未是西南方也。

掘下五尺见石者，土五类也。

离穴四十步有伏尸者，壬申金，重数四，加丑未土五类，二五成十，并申金四是四十步也。

出刀伤人者，壬申乃剑锋金也；言火灾者，己未化火，未克辛丑世也。

树旁者，己未火鬼，与壬午木合住，壬午乃杨柳木也。

”

笔者卦例。

丁亥年卯月乙丑日某女摇得山风蛊之风火家人预测运气。

应、丙子水父母　　、己卯木兄弟　玄武

х丙戌土妻财　、辛巳火子孙　白虎

、、甲申金官鬼　、、癸未土妻财　腾蛇

世O乙酉金官鬼　、、丙戌土妻财　勾陈

　O丁亥水父母　、、甲申金官鬼　朱雀

　х丁丑土妻财　、壬午火子孙　青龙

断语及分析。

１、最想预测的事。

看卦中的世爻和与世爻干合干比者，世爻临官鬼，表示想预测工作如何；乙庚合，卦中庚配辰土，辰土为财爻，表示想预测财运如何。

卦中丁、丙多，多者也为来意的标志。

二爻临父母爻发动，可以判断为房屋，并且临干丁多，所以第三个来意为预测房屋吉凶。

反馈：

确实如此。

２、分析第一项工作情况。

卦中的官鬼爻为工作，共出现三个，在主卦中的两个表示以前的工作有两次变化。

现在的工作和以前的工作一样，此条由变卦可以看出。

干啥工作要分析活变的六亲。

巳火为活变之官鬼，巳火是与火有关的，坐在巽卦中，表示这个火象风一样、象树一样，一定是电，所以该女应该在电业上班，因为子孙是生财的，所以以前管的是销售方面。

由于巳火被太岁冲破，所以今年的工作有了变化，回到车间，管理业务生产，这是由午火子孙看出来的。

到了４月或者８月，该女会回去继续搞销售。

因为三合局成立。

３、分析第二项的求财情况。

卦中两财爻，所以该女应该是两处求财。

戌土财爻为工资，因为由巳火化出。

另外一处财，是丑土妻财，外在的表现是丁火，丁火是子孙，并且在内卦，应该是自己做生意。

做的是啥生意？

应该看午火，午火坐在震宫，应该是开了一个小厂。

被太岁克，今年生意一般，不会太好。

４、分析第三项的房屋情况。

亥水父母的天干与表示做生意的丑土财爻配的是同一天干，所以看的房屋应该是厂房。

此点如果不配天干是无法看出来的。

丁亥纳音为屋上土，化出的甲申为泉中水，并且化出了官鬼，丑土为鬼墓。

午火又是世爻的活变官鬼，以上的四条都表明了该厂房是盖在了坟地上。

财爻不来生世，却来克父母爻，所以此房当然不吉。

后告诉了化解的方法。

分析该厂房的环境。

当然断环境可以用许多方法，今只用纳音的方法。

青龙为东面，丁丑为涧下水，涧下水必是由山上而来，所以东面为大山。

朱雀为南方，丁亥为屋上土，所以南面应该是村庄和坟地。

白虎为西方，丙戌为屋上土，所以西面也应该是村庄和坟地。

玄武为北方，丙子为涧下水，涧下水必是由山上而来，所以北面为大山。

５、断丈夫。

丈夫看五爻，看应爻，看火，看庚，这就是一人多用的方法，从多方面来判断一个人、一个物、一件事，只有这样，才能全面的把握好所要预测的人事物。

丙子是丈夫，处于弱地，必是非常瘦弱的，丙戌和辛巳是丈夫的另外的信息。

与该女的工作信息重位，所以应该是一个单位的，都是电业的。

反馈：

确实如此。

人生运用

六十纳音花甲子在人生中的运用，我们知道六十纳音花甲子是以三的形势来运行的，并且任何的一种五行都可以分为六种，五行的运行依据金、水、火、土、木的顺序来轮转。

人生其实有许多的过程都是六个过程的。

比如学习的过程就是六个：

小学、初中、高中、大学、研究生、博士。

为什么六爻的爻位是六个，

如果我们把纳音五行排列起来，可以发现，五行之间是有生有克和被克混在一起的，我们认为这是古代的先哲在提示我们后来人，其实五行的生克本有多种，只不过是古人为了怕后人被说得糊涂了，就列举出了一种出来示例吧。

比如最基本的纳音排列：

金

—水—火—土—木，说一下这个顺序可以是相生的，金生水，书上已经解释，不赘述。

水在火特别旺的时候，是生火的，火生土，书上已经解释，不赘述。

土生木，你看，世界上的树不是生活在大地上吗？

所以学易的人都应该知道，分析五行生克应该根据旺衰来判定，并且是分为许多种的，世面上说的五行生克只是其中的一种。

所以我们在生活中，千万不要认为有些东西是一成不变的，他们总是随着时间和空间的变化而变化，不变的只是一种感觉而已。

（闲云老叟）