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美国与伊斯兰世界考试题

美国与伊斯兰世界考试题

一、判断分析题(每题10分,共20分,其中每题判断对错2分,分析8分)

1.伊斯兰世界并不构成当今世界的一极。

错误。

传统的世界政治格局极数中没有伊斯兰世界,但21世纪911之后,美国以及许多国家普遍开始把伊斯兰世界作为当今世界一极。

1、911事件把伊斯兰世界提升为世界政治格局中的特殊一极。

它使得美国得到了世界各国的同情和支持,而伊斯兰世界成为西方世界政治特殊反对的一极。

2、而伊斯兰世界不是世界强者一极。

综合国力强大才能成为世界强者一极。

包括政治、科技、经济、军事多种强大的合力,还要具有强大的国际影响力、是全球影响力的“力量中心”。

但伊斯兰教远不足这样的条件。

因此,它不是强者的一极。

3、但从其数量及其伊斯兰教的黏合力来讲,不能否认其是世界一极。

它拥有

4、伊斯兰作为世界一极有两个特殊性;

第一,伊斯兰世界不是一个国家政治实体,而是联系松散的许多国家,而且有些国家之间还有严重冲突(如两伊战争),但伊斯兰教成为这些国家的精神纽带,不仅在宗教信仰上有一定的凝聚力,有些问题(如车臣问题)能够联合起来。

第二,在当今国际政治发展总趋势总体趋缓而局部冲突上升的国际政治背景下,惟有美伊冲突才具有全球性,其他国际冲突大都是局部性的地缘政治冲突。

5、从人数和宗教两个条件上看,伊斯兰教世界足够成为世界的一极,伊斯兰世界约有13到15亿人。

而它们中的极端分子从反全球化的政治立场上反对美国式的全球化。

“基地”组织、两伊中的极端穆斯林对美国构成威胁,也构成了实际意义上的世界两极。

而如果按数量的量能分析,基督教信众约有20多亿,也可以说基穆是世界上最大的两极。

2.美国与伊斯兰世界的冲突主要是石油利益的冲突,不是宗教价值观的分歧。

对。

美国与伊斯兰世界的冲突直接方面是有石油利益的冲突,但更深层次的实是以宗教信仰和文化归属来划界,是全方位的文明、经济、政治、安全利益多方面的冲突,宗教价值观的分歧也是十分重要的一方面。

国际政治领域有一种说法:

当今世界的冲突无一不与宗教相关,有的发生在不同宗教之间,有的发生在同一种宗教的不同派别之间。

然而,冲突各方的目的又不是为了宗教,而是为了直接的政治利益和经济利益。

可以把这种说法当作一种研究国际问题的范式,那它同样也适用于分析美伊冲突。

1、其实,美国对伊斯兰世界的主要目的是处于石油利益,需要控制伊斯兰世界以确保石油的供应。

2、政治利益驱使:

用意在于美国民主自由的政治制度在伊斯兰世界得以实行,以实现对另类的同化,以方便对伊斯兰世界的政治控制,才能很好地实现自己的利益。

3、霸权主义使然。

美国只有将其价值扩展到自由的最后边疆,才有资格领导世界。

二战后,美国已经实现了在西方世界的领导地位,苏东解体后,东方世界失去了苏联的领导地位的同时确立了美国的老大地位(但还不是完全的领导地位),因此要实现在全世界中的领导地位,必须确立美国对伊斯兰世界的控制,才能实现全球霸主的地位。

4、从安全角度考虑,只有消除伊斯兰世界的混乱和恐怖主义的威胁,才能确保美国的安全。

如果伊斯兰世界生产了核武器,害怕首先用于美国,对美国的安全造成根本性的伤害。

5、美国与整个伊斯兰世界而不是几个国家无敌,并企图对伊斯兰世界进行各方面入侵,也表明了不仅仅是石油利益的冲突。

二、简述题(每题15分,共30分)

3.美国霸权的根源及特点是什么?

答:

美国的“霸权”既是一种客观存在的实力或地位,也是它的主观愿望、政策或实践。

拥有远远超过别国的资源或优势,也表示有能力支配、控制甚至强迫别国以谋取和保持这种实力、地位或优势的主观愿望。

一、美国霸权的根源在于:

第一,宗教思想的深厚基础。

这既是最深层的因素,也是长期推动和支撑美国壮大实力和扩张霸权的原动力。

美国霸权的思想基础主要由“天赋使命观”(上帝使命观:

最优秀人救赎全人类)、“美国例外论”和高度统一的意识形态构成。

美国人认为,世界上只有美国人才是上帝最好的选民,拯救和改造地球人的最好领袖。

其间渗透了上帝赋予美国人拯救地球人的光荣使命。

第二,高度发达国力是其霸权的物质基础。

包括绝对领先的科技、经济、军事等实力,还包括最强大的政治制度(包括契约、民主、法治等保证的人权)。

有利的实力发展态势是美国全球霸权赖以存在的物质条件,也是美国不断向外扩张和谋求霸权的强大动力,二者互为因果。

第三,霸权领袖诱惑和领袖意识。

仅有超强的实力而缺少霸权思想作基础,那么美国的霸权即使有“一时冲动”也难以长期持续;反之,如果有霸权思想却没有超强实力提供物质保障,那么美国的霸权真正是“心有余而力不足”,同样难以持续。

三者由里及表,由间接到直接,相辅相成,互动强化,形成一股强大的内在合力,驱使美国实施单极霸权与“新帝国”的政策。

二、美国霸权的特点:

有着强烈的帝国特色(单边主义、强迫性主导、不遵守公约)、全球性扩张、有强大实力支撑,硬实力与软实力结合。

1、主张美国勇于承担“神圣使命”,并在世界事务中发挥积极作用;单边主义和先发制人。

因多边协议的国际机制无助于美国的利益,相反会束缚美国,从而不遵守公约。

双重目标:

美国不仅要实现帝国的目标,而且还要促进世界自由、繁荣与和平。

2、在短短230年左右的时间里,从13个州发展为世界的惟一超级大国。

并努力取得全球性的领导地位。

认为美国应该利用现有的影响力在世界范围内实现长期的民主制度下的和平。

3、实力主义:

认为美国强大的实力以及不顾别国反对而使用力量的意志,是捍卫其世界利益的关键。

在全球化时代,军事力量的实力是最重要的,而大国的作用是最重要的。

中国和俄罗斯将是最大的对手。

4、90年代后,美国发展的轨迹是从软扩张发展到硬扩张。

软扩张在于使得东方国家更多地采取文化开放。

美国是最矛盾的国家:

“再没有其他社会像美国一样,既绝对坚决不容许外国干预美国的内政,又如此一厢情愿地认定美国的价值观是放之四海而皆准的。

在日常外交活动中没有比美国更务实的,但在追求其历史传承的道德信念上,也没有比美国更具理想主义的国家”(基辛格)

4.伊斯兰原教旨主义与激进主义的关系是什么?

答:

伊斯兰激进主义与原教旨主义既有联系又有区别。

两者之间首先是部分与全部的关系。

1、总的来说,原教旨主义包括激进主义。

所有激进主义者都是原教旨主义者;而大多数原教旨主义者却不属于激进主义者。

2、他们有共同的思想渊源

都反对改良主义和西方人所建议的对伊斯兰的公式化阐释,坚决主张只有通过严格遵循伊斯兰教基本原则,反对旨在削弱伊斯兰的现代主义在的世俗化和全球化的趋势才能真正实现伊斯兰上几节的繁荣。

激进主义只是更加充分地继承和集中体现了政治伊斯兰中的激进派或激进派的思想主张。

3、都主张政教合一,应该建立伊斯兰政府,但方式不同斗争方式上,

原教旨主义者认为伊斯兰世界面临的危机是因为没有严格遵守伊斯兰教所致。

寻求建立政教合一的伊斯兰国家,并通过实行“沙里亚法”(即伊斯兰教法)来贯彻真主的意志。

但是,除了主张接受伊斯兰教法之外,他们对自己所主张的伊斯兰国家的建构也不甚明确。

以是否有利于取得政权为标准,根据不同政治形势采取不同方式,或采取政治斗争手段,或实行武装暴力斗争。

但他们的大多数反对采取暴力和恐怖主义的斗争方式。

激进主义更加热衷于暴力和恐怖主义的斗争方式。

而激进主义认为通过斗争清除外来势力,结束政教分离的状况,是建立伊斯兰政府的唯一方法,他们认为应该坚决抗击伊斯兰世界的侵犯者和羞辱者,以圣战精神(牺牲精神)付出生命和鲜血坚决抵抗,任何缓和关系的努力都具有分裂和削弱伊斯兰的险恶意图。

4、都有强烈的反西方色彩,但对待西方的态度不完全相同。

原教旨主义具有强烈的反西方色彩,包括抵制和反对西方的意识形态、发展道路,坚决抗击西方的干预和威胁。

但原教旨主义在强调回归伊斯兰的同时,也吸取现代乃至西方的科学、技术等,使原教旨主义思想具有强烈的现代政治色彩。

而激进主义完全反西方以及西方支持的专制政府。

认为绝不能向西方妥协,任何缓和关系的努力都有分裂削弱伊斯兰的意图。

5、人员成分不同

原教旨主义的中间分子是受过良好教育的非宗教之夜的知识分子,具有较好的职业和社会地位,不骚扰有在西方国家学习工作的经历,他们接受原教旨主义并非出于宗教狂热或盲目遵从,二十在理性比较和判断的基础上做出的选择。

而激进主义却在事业的年轻人中享有坏大的吸引力和威望

6、激进的和原教旨主义的观点,无论在思想上还是在实践上,都不能与现代思想相协调,也几乎不能为穆斯林面临的突出问题提供什么解决办法。

在寻求真正切实可行的解决问题的办法的穆斯林社会中间,它们将无可避免地面临被边缘化。

7、从长远看,伊斯兰原教旨主义会仍然占有一席之地,但激进主义作为极少部分穆斯林的代表终将减弱,但是它们又难以完全退出政治舞台。

只要国内政治、经济和社会问题依然存在,伊斯兰国家在地区和国际事务中受屈辱的状态没有根本改变,那么激进主义就将继续存在,而且可能在一定时期和一定条件下可能会被激怒,在穆斯林社会激起波澜,进而成为他们表达痛苦和政治上无能为力的载体,并由此导致潜在的严重暴力。

巴以冲突再度加剧和美国开展反恐之后激进势力的强劲发展,就是有说服力的例子。

但当代政治、社会和经济条件对穆斯林世界产生令人变得激进的环境起到了促进作用。

这种环境致使招募被视为异己而愿意实施暴力活动的穆斯林变得容易。

所以,激进伊斯兰的时代远未结束。

 

三、论述题(从两题中选择一个,30分)

5.分析“强国威胁论”的合理性及不合理性。

6.试论美国全球性文化还将长期影响世界的发展。

现在的世界格局是美国一国独大的“一超多强”的局面。

,美国在物质、精神、经济、军事、科技,制度等各个方面都是是世界超一流的强国。

而另一方面基督教教义中深入骨髓的“上帝使命观”又使得它将推进世界范围内的民主进程,拯救人类为己任,并就此采取了全球性战略。

这两方面无疑决定了美国的全球性文化巨大的影响了世界的发展。

而美国的吸引力以及各方面都绝对领先的地位也决定了它将长期影响世界发展。

在苏联解体后,世界格局由两级争霸,变成了当今世界美国一国独大的“一超多强”的局面。

世界层次可大致可分为三个层面:

第一是最强层的美国,第二个强者阵容是欧盟、日本、中国、俄罗斯。

德国与法国等欧洲国家组成的欧盟在世界舞台上尤其是经济领域发挥着巨大作用。

第三是印度、巴西等大国,它们虽然现在仅仅是大国,但却是潜在的强者群。

第四是伊斯兰世界不属于强者的层次,但也不是弱者的世界。

尽管沙特、伊拉克、伊朗的石油资源非常丰富,但不足跻身于强国的阵容。

而对于以色列等国家,虽然其相对量(人均)较高,对世界的影响较大,但其绝对量太小,不足以作为世界的一极。

美国凭借自己各方面绝对的领先优势,加上其天赋使命观的“责任感”,在全球范围内一直充当世界警察的角色,也从未打算放弃称霸世界的野心。

在过去的时期已经极大的影响了全球文化,而且持续至今仍然十分强势的影响着全球文化。

从以来一直推行全球化战略。

几乎是强制性的要求别国接受它的价值观、理想,且有着双重标准,坚决反对自己的价值观受到质疑。

一直以来坚持着谋求世界领导者的地位。

随着全球化的发展,领先地位在衰弱,与其他国家(包括欧盟)的差距缩小,但其各种优势仍然十分诱人,吸引力仍然巨大。

且在长期内仍可保持其绝对领先的地位,并继续推行其世界霸主的战略。

而没有国家能够有实力对其挑战。

即使其某一方面的硬实力受到挑战,也不能影响其软实力,包括其价值观其自由、民主的思想及其最优越的软件等等对世界各国及其其精英的吸引和影响。

而自然科学中牛顿的惯性理论也决定了在很长一段时间之内,世界愿意或者说是习惯接受美国的影响。

中国、1、绝对值虽高,但平均值在很长的阶段里都不可能赶上美国2、没有称霸世界的野心3、和平发展,不会构成美国的威胁

日本、1、作为战败国被联合国及世界各国制约2、其经济已经很久且仍然处于低迷期,证明日本的综合实力仍与美国有巨大差距3、日本从战败以来就受美国的援助,从经济、政治、制度等各方面都较依赖美国,自己也很难改变受美国影响的局面。

4、且它的价值观所认可的人较少,即使日本有野心称霸世界也不可能为别国接受。

欧盟、1、经济实力虽强,但是是松散的联盟,而不是统一民族国家。

没有足够的凝聚力,经济层面的合作较多,而在其余层面几乎是独立的,而注定单个国家实力与美国相去甚远。

2、欧盟的一体化进程能发展到更多层面需要很长时间。

伊斯兰世界:

伊斯兰世界各国只是实现了与石油有关的物质富有,但并不强大,甚至远不如欧盟。

而且其科技和军事能力都不强大,各伊斯兰世界各国更没有凝聚为一个联合体。

所以根本无实力抵御美国价值观的“入侵”。

.虽然有原教旨主义(包括激进主义)强烈抵抗美国文化“入侵”对伊斯兰世界的影响,但其毕竟是少数,实力远无法与美国抗衡,而且伊斯兰世界的恐怖主义也成了全世界热爱和平人民的公敌,也更加注定了伊斯兰世界不可能阻挡美国全球性文化对世界的影响。

未来世界的发展应该会是更趋于多元化,不仅仅是美国一国独大。

但是,在很长的一段时间内,美国的价值观和全球性的文化都会保持其强大的吸引力,而且很长时期内都不会有国家或地区能够足以与美国实力相抗衡,各国都仍然会趋向于接受甚至主动接受美国全球性的文化。

总之,美国全球性文化会长期影响世界的发展。

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