四川宜宾历年中考语文文言文阅读试题14篇含答案与翻译截至.docx
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四川宜宾历年中考语文文言文阅读试题14篇含答案与翻译截至
四川宜宾历年中考语文试题（文言文阅读）
（截至2020年）
冷泉亭记
白居易
东南山水，余杭郡为最。
就郡言，灵隐寺为尤。
由寺观言，冷泉亭为甲。
亭在山下，水中央，寺西南隅。
高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。
春之日，吾爱其草熏熏，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。
夏之夜，吾爱其泉渟渟，风泠泠，可以蠲烦析酲①，起人心情。
山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平，坐而玩之者可濯足于床下，卧而狎之者可垂钓于枕上。
矧又潺湲洁物，粹冷柔滑，若俗土，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去，潜利阴益，可胜言哉！
斯所以最余杭而甲灵隐也。
杭自郡城抵四封，丛山复湖，易为形胜。
先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作侯仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭。
于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣。
后来者虽有敏心巧目，无所加焉，故吾继之，述而不作。
长庆三年八月十三日记。
【注释】
①蠲（juān）烦析酲（chéng）：
解除烦恼，消除困倦。
16．下列关于加点文言实词的解释，不正确的一项是（3分）
A．就郡言，灵隐寺为尤尤：
最
B．广不累丈累：
重叠
C．可谓佳境殚矣殚：
竭尽
D．述而不作作：
炒作
17．下列关于加点文言虚词的理解，不正确的一项是（3分）
A．由寺观言由：
从
B．坐而玩之者可濯足于床下而：
连词，表转折关系
C．眼耳之尘之：
的
D．后来者虽有敏心巧目虽：
即使
18．把下列两个文言句子翻译成白话文。
（10分）
（1）春之日，吾爱其草熏熏，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。
（2）斯所以最余杭而甲灵隐也。
【参考答案】
（1）本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。
理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。
涉及的词语都是常见的文言实词。
解答时要联系上下文，根据语境作出判断。
A．句意：
在郡里，灵隐寺最突出。
尤：
最。
解释正确。
B．句意：
宽不逾两丈。
累：
重叠。
解释正确。
C．句意：
可以说，全郡的美景都在这些地方了。
殚：
竭尽。
解释正确。
D．句意：
不再添造新的。
作：
建造，创造。
解释不正确。
故选：
D。
（2）本题考查理解对文言虚词含义的辨析能力。
解答此题的关键是在理解句意的基础上来分析。
A．句意：
从寺庙看，冷泉亭第一。
由：
从。
解释正确。
B．句意：
你坐着玩赏，可用床下清泉洗脚。
而：
连词，表并列关系。
解释不正确。
C．句意：
你看到的听到的邪恶门道。
之：
的。
解释正确。
D．句意：
后来主持郡政的人，即使有巧妙的心思和眼光。
虽：
即使。
解释正确。
故选：
B。
（3）本题考查翻译语句的能力。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。
并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
①句中重点词：
欣欣，繁茂、充满生机。
导，引入、疏通、顺应等。
粹，精粹。
句意为：
春天的日子，我喜欢这里百草绿意弥漫，树木生机勃勃，可以由此顺应暖意吸纳精华，通畅全身血脉气息。
②句中重点词：
斯，这。
甲，第一。
句意为：
这就是我之所以认为（山水）余杭为最佳（ 郡的风景）灵隐寺为第一的地方。
答案：
（1）D
（2）B
（3）①春天的日子，我喜欢这里百草绿意弥漫，树木生机勃勃，可以由此顺应暖意吸纳精华，通畅全身血脉气息。
②这就是我之所以认为（山水）余杭为最佳（ 郡的风景）灵隐寺为第一的地方。
欣欣：
繁茂、充满生机。
导：
引入、疏通、顺应等。
粹：
精粹。
（2）斯：
这。
甲：
意动用法。
同时还要注意，
（2）句属于判断句式。
【点评】文言文翻译方法：
对，即对译法。
也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。
增，即增添法。
古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。
删，即删减法。
有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。
有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。
属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。
移，即移位法。
将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。
凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。
留，即保留法。
凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。
换，即替换法。
不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。
【参考译文】
东南地区的山水胜景，余杭郡的最优；在郡里，灵隐寺最突出；从寺庙看，冷泉亭第一。
冷泉亭筑在灵隐山下面，石门涧中央，灵隐寺西南角。
它高不到两寻，宽不逾两丈，但是这里集中了最奇丽的景色，包罗了所有的美景，没有什么景物可以走漏的。
春天，我爱它的草香薰薰，林树欣欣，在这里可以吐纳于清新空气之中，令人气血舒畅。
夏夜，我爱它泉水轻流，清风凉爽，在这里可以消去烦恼，解除酒困，令人心旷神怡。
山上的树林是亭子的大伞，四周的岩石是亭子的屏障。
云生于亭梁之间，水漫到亭阶之上。
你坐着玩赏，可用床下清泉洗脚；你卧着玩赏，可在枕上垂竿钓鱼。
又加清澈的潺潺涧水，不息地缓缓在眼下流过。
不论你是个凡夫俗子，或者是出家的人，你看到的听到的邪恶门道，你想着的要说的肮脏念头，不待那清泉洗涤，见了这里的景致，就会一下子全部消亡。
这种无形中能获得的益处，哪能给你说得完！
所以我说：
冷泉亭，是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊！
余杭郡从郡城到四郊，山连山、湖连湖，有极多风景秀美的地方。
过去在这里做太守的人，有位相里君，筑了虚白亭；仆射韩皋，筑候仙亭；庶子斐棠棣，筑观风亭；给事卢元辅，筑见山亭；右司郎中河南人元藇，最后筑了这个冷泉亭。
这样，五亭相互可以望见，象五个手指并列一样。
可以说，全郡的美景都在这些地方了，要筑的亭子已经全筑好了。
后来主持郡政的人，即使有巧妙的心思和眼光，再要加什么也加不上了，所以我继承他们到这里以后，只是整修亭子，不再添造新的。
长庆三年八月十三日记。
（2020四川宜宾）
【甲】周亚夫军细柳
文帝之后六年，匈奴大入边。
乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：
以备胡。
上自劳军。
至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。
已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。
天子先驱至，不得入。
先驱曰：
“天子且至！
”军门都尉曰：
“将军令曰“军中闻将军令，不闻天子诏'。
”居无何，上至，又不得入。
于是上乃使使持节诏将军：
“吾欲入劳军。
”亚夫乃传言开壁门。
壁门士吏谓从属车骑曰：
“将军约，军中不得驱驰。
于是天子乃按辔徐行。
至营，将军亚夫持兵揖曰：
“介胄之士不拜，请以军礼见。
”天子为动，改容式车。
使人称谢：
“皇帝敬劳将军。
”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。
文帝曰：
“嗟乎，此真将军矣！
曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。
至于亚夫，可得而犯邪！
”称善者久之。
（节选自《史记•绛侯周勃世家》）
【乙】淮阴侯①列传（节选）
信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。
信由此日夜怨望，居常鞅鞅②，羞与绛、灌等列。
信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：
“大王乃肯临臣！
”信出门，笑曰：
“生乃与哙等为伍！
”上常从容与信言诸将能不，各有差。
上问曰：
“如我能将几何？
”信曰：
“陛下不过能将十万。
”上曰：
“于君何如？
”曰：
“臣多多而益善耳。
”上笑曰：
“多多益善，何为为我禽？
信曰：
“陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也。
且陛下所谓天授，非人力也。
”
（节选自《史记•淮阴侯列传》）
【注】①淮阴侯，指韩信。
②鞅鞅：
通“怏怏”，不满意、不服气、郁闷失意的样子。
（1）下列加点粗的解释正确的一项是
A．军霸上军：
军队
B．天子先驱至先驱：
先行引导的人员
C．信尝过樊将军哙过：
超过
D．大王乃肯临臣临：
将要
（2）下列加点词的用法和意义相同的一项是
A．乃以宗正刘礼为将军生乃与哙等为伍
B．军细柳：
以备胡以光先帝遗德
C．已而之细柳军称善者久之
D．不足为外人道也何为为我禽
（3）文中画横线的句子断句正确的是
A．陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也
B．陛下/不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也
C．陛下不能将兵/而善将将/此乃信之/所以为陛下禽也
D．陛下/不能将兵/而善将将/此乃信之/所以为陛下禽也
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
上常从容与信言诸将能不，各有差。
（5）请分别概括甲乙两文中周亚夫、韩信的形象特点。
【参考答案】
8、
（1）B
（2）B（3）A
（4）皇上曾经悠闲地和韩信谈论各位将军才能的高下，认为各有长短。
（5）周亚夫恪尽职守、刚正不阿；韩信恃才自傲，骄傲自大，不够谦虚。
【参考译文】
【乙】韩信知道汉王畏忌自己的才能，常常托病不参加朝见和侍行。
从此，韩信日夜怨恨，在家闷闷不乐，和绛侯、灌婴处于同等地位感到羞耻。
韩信曾经拜访樊哙将军，樊哙跪拜送迎，自称臣子。
说：
“大王怎么竟肯光临。
”韩信出门笑着说：
“我这辈子竟然和樊哙这般人为伍了。
”皇上经常从容地和韩信议论将军们的高下，认为各有长短。
皇上问韩信：
“像我的才能能统率多少兵马？
”韩信说：
“陛下不过能统率十万。
”皇上说：
“你怎么样？
”回答说：
“我是越多越好。
”皇上笑着说：
“您越多越好，为什么还被我俘虏了？
”韩信说：
“陛下不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下俘虏的原因。
况且陛下是上天赐予的，不是人力能做到的。
”
（2019四川宜宾）
【甲】出师表（节选）
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
【乙】诸葛亮传（节选）
陈寿
诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨①，约②官职，从权制③，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情④者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮⑤，善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练⑥，物理其本⑦，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻⑧而无怨者，以其用心平而劝戒明也。
（选自《三国志》）
【注释】①仪轨：
礼仪法度。
②约：
省减。
③权制：
合乎时宜的制度。
④服罪输情：
认罪并表示悔改。
⑤戮：
这里指“处罚”。
⑥庶事精练：
精通各类政事。
⑦物理其本：
治理百姓从根本上入手。
⑧峻：
严厉。
11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（3分）
刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。
12．请概括甲文中诸葛亮给后主刘禅提出的两条建议，并写出乙文中分别与之对应的语句。
（2分）
【参考答案】
11．刑法政令虽然严厉，但人们却没有怨恨，是因为他用心公平而劝诫明确清楚。
（“以”“明”各1分，句意1分）
12．
（1）广开言路；“开诚心，布公道”。
（1分）
（2）赏罚公正分明；“尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚”“善无微不赏，恶无纤不贬”（1分，两句任答一句均可）。
【参考译文】
【乙】诸葛亮担任丞相期间，安抚百姓，遵守礼制，约束官员，慎用权利，他以诚待人，做事公道。
凡精忠为国、济世安民的人，即使是他自己的仇人也加以赏赐；触犯国法、玩忽职守的人，即使是自己的亲信也给予处罚；坦白自首、勇于自新的人，即使罪行很重也要从宽发落；巧言令色、文过饰非的人，即使罪行轻微也要加以严惩。
再小的善良和功劳都给予褒奖，再微不足道的过错都予以严惩。
他精通各项事务，善于找到问题的要害与关键。
他讲求名实相符、言行一致，对于那些虚伪狡诈之人决不录用。
他因此在整个蜀国赢得了普遍的敬畏和爱戴，施行的刑法政令虽然很严厉，却没有人怨恨他，这是因为他做事公正和劝勉告诫明确的缘故。
（2018四川宜宾）
曹刿论战
十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰：
“肉食者谋之，又何间焉？
”刿曰：
“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：
“何以战？
”公曰：
“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：
“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：
“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：
“小信未孚，神弗福也。
”公曰：
“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：
“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”
公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：
“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：
“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：
“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：
“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：
“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”
——选自《左传》
仁者无敌
梁惠王曰：
“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。
及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百年；南辱于楚。
寡人耻之，愿比①死者一洒②之，如之何则可？
”孟子对曰：
“地方百里而可以王。
王如施仁政于民，省刑罚，薄③税敛④，深耕易耨⑤，壮者以暇日修其孝悌⑥忠信，入以事其父兄，出以事长上⑦；可使制梃⑧以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。
彼陷溺其民王而征之夫谁与王敌？
故曰：
‘仁者无敌。
’王请无疑。
”
——选自《孟子》
【注释】①比（bì）：
替，代。
②洒：
通“洗”，洗雪，雪耻。
③薄：
少收。
④税敛：
国家向百姓征收的钱粮。
⑤耨（nòu）：
锄草。
⑥悌（tì）：
孝顺兄长。
⑦长上：
比自己年长和地位高的人。
⑧梃（tǐng）：
棍棒。
8．下列加点词语解释正确的一项是（）（2分）
A．肉食者鄙鄙：
卑鄙
B．既克既：
既然
C．寡人耻之耻：
以……为耻辱
D．出以事长上事：
做事
9．下列加点词语意思、用法相同的一项是（）（2分）
A．公将鼓之故逐之
B．惧有伏焉长子死焉
C．可以一战使不得耕耨以养其父母
D．公问其故入以事其父兄
10．对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（）（2分）
A．彼陷溺/其民王/而征之夫/谁与王敌
B．彼陷溺其民/王而征之夫/谁与王敌
C．彼陷溺其民/王而征之/夫谁与王敌
D．彼陷/溺其民王/而征之/夫谁与王敌
11．翻译（5分）
（1）衣食所安，弗敢专也，必以分人。
（3分）
（2）地方百里而可以王。
（2分）
【参考译文】
【乙】惠王说：
“晋国曾一度在天下称强，这是老先生您知道的。
可是到了我这时候，东边被齐国打败，连我的大儿子都死掉了；西边丧失了七百里土地给秦国；南边又受楚国的侮辱。
我为这些事感到非常羞耻，希望替所有的死难者报仇雪恨，我要怎样做才行呢？
”
孟子回答说：
“只要有方圆一百里的土地就可以使天下归服。
大王如果对老百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，深耕细作，及时除草；让身强力壮的人抽出时间修养孝顺、尊敬、忠诚、守信的品德，在家侍奉父母兄长，出门尊敬长辈上级.这样就是让他们制作木棒也可以打击那些拥有坚实盔甲锐利刀枪的秦楚军队了。
“因为那些秦国、楚国的执政者剥夺了他们老百姓的生产时间，使他们不能够深耕细作来赡养父母。
父母受冻挨饿，兄弟妻子东离西散。
他们使老百姓陷入深渊之中，大王去征伐他们，有谁来和您抵抗呢？
所以说：
‘施行仁政的人是无敌于天下的。
’大王请不要疑虑！
”
（2017四川宜宾）
唐雎不辱使命（节选）
秦王怫然怒，谓唐雎曰：
“公亦尝闻天子之怒乎？
”唐雎对曰：
“臣未尝闻也。
”秦王曰：
“天子之怒，伏尸百万，流血千里。
”唐雎曰：
“大王尝闻布衣之怒乎？
”秦王曰：
“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
”唐雎曰：
“此庸夫之怒也，非士之怒也。
夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。
”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：
“先生坐！
何至于此！
寡人谕矣：
夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
”
《晏子使楚》（节选）
晏子使楚。
楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入，曰：
“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。
”傧者更道，从大门入。
见楚王。
王曰：
“齐无人耶？
”晏子对曰：
“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人?
”王曰：
“然则何为使予？
”晏子对曰：
“齐命使，各有所主：
其贤者使使贤主，不肖者使使不肖国。
婴最不肖，故宜使楚矣！
”
8．下列句子中加点词语的解释正确的一项是（ ）（2分）
A．伏尸百万 伏：
埋
B．休祲降于天 祲：
吉祥
C．比肩继踵而在 踵：
腿
D．延晏子 延：
请
9．下列句子中加点词语的意思、用法相同的一项是（ ）（2分）
A．公亦尝闻天子之怒乎 聂政之刺韩傀也
B．挺剑而起 而安陵以五十里之地存者
C．以头抢地耳 楚人以晏子短
D．何至于此 楚人为小门于大门之侧
10．把下列句子翻译成现代汉语。
（5分）
（1）秦王色挠，长跪而谢之。
（2分）
译文：
（2）其贤者使使贤主，不肖者使使不肖国。
（3分）
译文：
【参考答案】
8．D（A项应释为“倒下”蔌“使……倒下”；B项应释为“不祥”；C项应释为“脚跟”。
）
9．A（A项均为助词，都用地主谓之间，取消句子独立性；B项均为连词，但第一个“而”表修饰或顺承关系，第二个“而”表转折关系；C项均为介词，但第一个“以”释为“用、拿”，第二个“以”释为“因为”；D项均为介词，第一个“于”释为“到”，第二个“于”释为“在”。
）
10．（5分）
（1）秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉。
（关键词“色”，“谢”，共2分。
）
（2）那些家），那些无才无德的人有德才的人被派遣出使到有德有才的君主（所在的国家），那些无才无德的人被派遣出使到无才无德的君主（所在的国家）。
（关键词第一个“使”和“不肖”各1分，句意通畅1分，共3分。
“贤”译为“贤明、贤能”，“不消”译为“不贤能的人”也可给分。
）
【参考译文】
【乙】晏子出使到楚国。
楚人因为晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。
晏子不进去，说：
“出使到狗国的人从狗门进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个狗门进去。
”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。
（晏子）拜见楚王。
楚王说：
“齐国没有人可派吗？
竟派您做使臣。
”晏子回答说：
“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，就能遮天；挥洒汗水，就是下雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说齐国没有人呢？
”楚王说：
“既然这样，那么为什么会打发你来呢？
”晏子回答说：
“齐国派遣使臣，各有不同的规矩，那些有德有才的人被派遣出使到有德有才的君主所在的国家，没有德没有才的人被派遣出使到没有德没有才的国王所在的国家。
我晏婴是最不贤，没有德才的人，所以只好出使到楚国来了。
”
（2016四川宜宾）
《论语》八则
子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”（《学而》）
子曰：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）
子曰：
“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）
子贡问曰：
“有一言而可以终身行之者乎?
”子曰：
“其恕乎！
己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）
******
子曰：
“不患人之不己知，患不知人也。
”（《学而》）
子曰：
“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《子张》）
子贡曰：
“君子之过也，如日月之食焉。
过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
”（《子张》）
司马牛忧曰：
“人皆有兄弟，我独亡。
”子夏曰：
“商闻之矣：
死生有命，富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。
君子何患乎无兄弟也？
”（《颜渊》）
8.下列词语解释正确的一项是（）（2分）
A．学而不思则罔（罔：
有害）
B．然后知松柏之后凋也（然：
这）
C．切问而近思（切问：
急切地追问）
D．我独亡（亡：
死亡）
9.下列句子中加点词语意思、用法相同的一项（）（2分）
A．学而时习之学而不思则罔
B．仁在其中矣其恕乎
C．与人恭而有礼未复能有与其奇者
D．如日月之食焉寒暑易节，始一反焉
10.翻译（3分）
子曰：
“不患人之不己知，患不知人也。
”
11.“己所不欲，勿施于人”是由儒家学派提倡的待人接物之道，请结合所学知识或生活体验，谈谈自己的理解。
（3分）
【参考答案】
8.B（A罔：
迷惑，意思是感到迷惑而无所适从；C切问：
恳切地提问；D亡：
通“无”，没有）。
9.D（A前表承接，后表转折；B前代词，后语气词；C前介词“对”，后动词“参与”）
10.（3分）孔子说：
“不怕（担心）别人不了解自己，就怕（担心）自己不了解别人。
”（“患”、“己知”各1分，句意畅达1分）
11.（3分）示例：
这句话的意思是自己所讨厌（不喜欢）的事情，不要施加在别人身上。
这是对儒家“恕”的理解，是人与人之间相处的行为准则。
（1分）这句话说明了在生活中，我们不要以自我为中心，而应推己及人，宽容待人。
（2分）（如学生结合自己的生活经历，举出事例加以说明也可，但不能偏离这句话的主旨）
（2015四川宜宾）
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
——节选《桃花源记》
【乙】燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。
冻风时作，作则飞沙走砾。
局促一室之内，欲出不得。
每冒风驰行，未百步辄返。
廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。
高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。
于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。
山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。
柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。
游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。
风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。
凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。
始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
——节选《满井游记》
18、下列各组句子中加点的词，意义及用法相同的一组是（）（2分）
A、忘路之远近聂政之刺韩傀也
B、屋舍俨然。
吴广以为然
C、于是冰皮始解于是鴟得腐鼠
D、山峦为晴雪所洗此为何若人
19、下列各组句子中加点词的一致的是（）（2分）
A、欲穷其林泉而茗者
B、渔人甚异之。
作则飞沙走砾
C、复前行红装而蹇者
D、黄发垂髫，并怡然自乐毛羽鳞鬣之间皆有喜气
20、请将下列句子翻译成现代汉语。
（4分）
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
21、下列对两则选文内容的理解，不正确的一项是（）（2分）
A、选文【甲】通过渔人的所见飘荡、房舍、良田、美池以及男女耕作、老幼欢乐的情形，展示了桃花源生活的风貌，勾勒出了这个理想社会的雏形。
B、选文【乙】通过对山光水色、柳条麦田的描写，有及对游人的欢欣、鱼鸟的悠然自得等情态，勾勒出了一幅满井春色图。
C、选文【乙】
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