八字提要.docx

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八字提要

韋千里八字提要甲日主生寅月甲子時甲木得祿于寅月，又有時上甲比子印之生扶，強旺可知，惟初春餘寒猶盛，木甫萌孽，得火以暖之則繁榮，木旺見金自可貴，柱中有土斯有財。

甲日主生寅月乙丑時甲生寅月，時落乙丑，建祿而加以劫財，身旺無疑，自喜丑土之財，為養命之源，然無火之生土暖木，則少生機，大木逢金，乃成棟樑，略見微水，可以養木，獨忌木多，蓋比劫猖狂矣。

甲日主生寅月丙寅時月時皆寅，甲木兩得其祿，妙乎丙火透出，秀氣發越，寒氣盡除，喜金斲伐，尤宜土之轉輾泄秀，得顯精神，最忌水來傷丙，不啻當頭棒擊。

甲日主生寅月丁卯時甲生寅月卯時，得祿得旺，喜丁火之洩秀，但丁力微弱，端賴他火相濟，木太旺，微金反激，不如多金可以砍伐成材，木再多則母旺子衰，丁更危矣，無水最佳，有水破火，要有土救。

甲日主生寅月戊辰時寅月甲日，生戊辰時，身財兩美之造，貴有火之構通，則木火土生生不息矣，水多木多，偏重于身而輕于財，豈是佳象，見金所以衛財，自屬可喜。

甲日主生寅月己巳時甲生寅月，時落己巳，木火土打成一片，身財兩旺，而重心全在於巳火，得以秀氣流通，再多火土，何殊花添錦上，加之以金，相得而益彰矣。

甲日主生寅月庚午時甲生寅月，為當令之木，誕庚午時，庚金剋木，午火泄木，所謂制化之功全矣，見土財，見水印，皆無不可，惟水不宜太盛，盛則濕木而助寒，木若多，庚金受抗而折，乃身重殺輕為患。

甲日主生寅月辛未時寅月甲日，見辛之官，未之財，小名小利之造，蓋財官皆輕於日主，要多見土金則發矣，未土得見刑沖則尤妙，微水養木不妨，火能暖木驅寒，不論多寡皆宜。

甲日主生寅月壬申時甲日寅月，落申時，月時逢沖，又透壬，頗多水意，而木之滋長更繁，貴乎火以溫暄，土以壅培，金太多，則患助水，殺為印化而無威，木太多，則愁比劫猖狂，財被奪而身窮。

甲日主生寅月癸酉時寅月甲木，秉時令之旺，得時上癸水之涵養，酉金之翦裁，固無所謂不利，但水不可再盛，盛則木泛矣，金不過多，因寒木不勝其重剋，總喜火土之暖培耳。

甲日主生寅月甲戌時甲生寅月，逢甲戌時，寅戌中皆藏火土，輔以干頭比肩，身似較重於財星，故喜多見火土，使身財兩停，多金奚益，蓋身受剋，財被泄矣，凡水凡木，更皆不宜再多。

甲日主生寅月乙亥時甲木得祿於寅提，得長生於亥時，乙再輔甲，顯而易見為身強之造，無論金剋火泄土培皆宜，所謂強則喜抑，豈可再逢水木幫身，所謂強則忌扶也。

甲日主生卯月甲子時甲日卯月，陽刃之位，時干透甲，助身益旺，一點子水值時，潤木有功，宜有火土以暖培，則木性自然舒暢，春木見金，尤為真神，水則宜藏，切忌多見。

甲日主生卯月乙丑時甲見卯為刃，乙見卯為祿，蒂固根深，時支丑財，以時干乙木，月提卯木，上下交制，被耗殆盡，喜有火以生財，如見土金齊來，亦是上格。

甲日主生卯月丙寅時甲木見刃於卯，得祿於寅，身主強旺，丙火高透時干，藉以洩木之秀，惟春木陽氣燥渴，還宜水之滋潤，見金乃棟樑材成，土金皆缺，病重葯輕矣。

甲日主生卯月丁卯時月時兩卯，雙刃並見，時干透丁，火明木秀，命書載刃旺最喜見殺，殺者金也，有土生金，格尤上乘，否則一派甲乙，或氣聚東方，當以從旺格或曲直格論命。

甲日主生卯月戊辰時甲遇卯而身旺，戊坐辰而財足，惟喜火之食傷，介於木土之間，藉以轉刃生財，水印為春木喜用之神，金殺又為制木所必要，但用水喜見金發水源，用金則不宜多水，以泄官殺。

甲日主生卯月己巳時己土合甲，財來就我之謂，惟柱中木火太熾，燥渴有加，喜見壬癸以調和，則生機蓬勃，巳中有丙戊，可作食神生財取用，若丙戊透干，益見清純矣。

甲日主生卯月庚午時甲生卯月，乘權秉令，刃旺原喜七殺相制，無如時上庚金臨於午地，火乘木旺而制金，以是虛露失垣之庚，不能制裁旺盛之木，故須支有土財，泄火生金，金遂為我所用。

甲日主生卯月辛未時日元甲木，坐庫於時支，卯未半會，氣勢充沛，辛透無力，最喜土金協助，否則柱中疊疊逢木，大宜火之泄秀，所謂制之不如化之也。

甲日主生卯月壬申時時逢壬申，金水同聲相應，惟仲春之木，最喜雨露之癸水相滋，壬水屬陽，有失灌溉之力，反泄七殺之氣，故喜有土得地，制水扶金，有土而又有火，則更妙矣。

甲日主生卯月癸酉時卯木陽刃，被時支酉金相沖，幸有時干一癸相生，木氣轉弱為旺，再有帶水之木，或火土並見，而與癸無犯者，富顯無疑。

甲日主生卯月甲戌時日元甲火遇春發榮，月提有卯木之刃，時干有甲比之助，旺盛可知，時支戌土，見月提之卯，成為六合，雖無合土之象，要亦因合而失財之大用，貴乎水以潤之，火以煊之，金以裁之。

甲日主生卯月乙亥時二月甲木，位居刃地，時支亥水，位臨長生，亥中藏壬，可以潤木之燥，天干甲乙並立，地支亥卯得垣，獨喜金來制木，藉成棟樑之用，兼有一二點土以生之，益覺有情。

甲日主生辰月甲子時甲木生於三月，氣勢漸衰，火氣漸進，值茲春深木老，喜有金以削伐，忌見火旺損金，所謂斧斤以時入山林，材木不可勝用也，壬癸之水亦喜，得以潤木之燥也，子辰半會，財化為印，時干一甲，助身為旺，庚辛誠為必要之神，無論透干藏支，均宜見之，土少可以培木，土旺又防折木。

甲日主生辰月乙丑時三月甲木，得辰中藏乙暗助，時乙又透干，日元弱而不弱，辰丑兩財坐庫，財藏不露，又中藏癸水，木性得潤，惟干木支土，劫比有爭財之象，最喜金殺透干，自可全其木土之性。

甲日主生辰月丙寅時三月甲木退氣，幸時根逢祿，亦可轉弱為強，丙火食神，透自寅宮，火旺泄木菁英，時維三月，火氣將進，已非為甲火所需要，故太旺有損金之嫌，見金而遇火制者，則尤喜水以去火之病，否則名為鈍斧無鋼。

甲日主生辰月丁卯時季春甲木，旺轉為衰，時支一卯坐刃，日元氣轉生旺，時干丁火，有泄木之氣勢，木火土輾轉相生，而無阻節，金之官殺，水之印綬，柱中不可或少，有金見土，格成財滋弱殺，有水見金，格取官印相生。

甲日主生辰月戊辰時甲木兩見辰土餘氣，兼有辰中兩癸之相生，木氣得地有根，惟柱中土尚多過於木，財略重，身較輕，仍喜用木以去財之病，乃一神一用之妙法，有金透干，自以金泄旺土之氣為最可取。

甲日主生辰月己巳時甲生三月，木氣已老，用神不離庚壬，用庚者，使其斲成棟樑之器也，用壬者，使其調濟斯旺土之燥也，時逢己巳，火土同旺，財有食神之生，名為財星有根，但日元衰弱，不能任斯食財，惟喜水印制火，生扶甲木，調劑於平矣。

甲日主生辰月庚午時三月甲木退氣，本身不見比劫之助，當以身弱論之，時干庚殺，臨於午火之上，似乎金被火制，庚金無能為力，喜其月提辰土，足以泄火，轉來生扶庚金，是午火有辰土之泄，雖旺不旺，庚金有土財之生，雖弱不弱，不過日元僅恃辰中乙癸相助，根氣太淺，要有甲寅乙卯等字，分居干支或有一二點水以助之，則五行歸中和矣。

甲日主生辰月辛未時甲木餘氣於辰，坐庫於未，辰未雖皆為財，木因辰未而得根，時干辛金，有謂見土即生，不知時支之未，中藏木火，不但不能生金，抑且有燥金之患，是土之生金，必以辰丑為範也，辛金伐木之力極微，有時雖可借用，究不逮用庚金之為美也。

甲日主生辰月壬申時時值暮春，甲木氣轉衰弱，時支申金，與辰拱水，而時干又透壬水，水勢不免太旺，蓋水能生木，水多亦能漂木，辰申所藏之土，以其性濕，不能制水之流，惟喜戊土透干，方可引以為用，此即印旺而用財破印也。

甲日主生辰月癸酉時日元甲木，僅恃辰中一點乙木劫財，時逢癸酉，官泄於印，轉以生身，惟酉金有辰土之生，官星轉旺為清，總以日元欠旺，不能任此財官，故喜有木比相助，方能全其大用。

甲日主生辰月甲戌時三月甲木，其性至弱，非有水木印比之生，不能鞏固其根，月時辰戌一沖，土財之勢益旺，天干兩甲，自難任此旺財，幸月提辰土，暗藏癸乙，身雖弱而尚不至於太衰也，身財最喜兩停，財旺最喜木來助身，舍此惟喜水印生扶。

甲日主生辰月乙亥時甲生辰提，木氣退縮，日元坐亥，時逢長生，干透乙木，劫又幫身，亥中所藏壬印，又得生扶木神，水木打成一片，不旺自旺，要有金氣得地，制之為良，所謂重見木旺，必賴以金斲削，方成棟樑，劫印再多，總非宜矣。

甲日主生巳月甲子時四月甲木，火旺為病，葉燥根枯，生機窒礙，喜有水之潤澤，金來發源，蓋木氣盡泄於火，巳中庚殺戊財，又來剋制，時干甲木，雖可幫身，以虛露不實，無能為力，所喜時支一點子水，足以潤木之根，惟四月水臨絕地，須有多金助長水勢，格局始可轉清，火土兩神，總以少見為妙。

甲日主生巳月乙丑時甲木日元，誕於四月，火旺木泄，氣散南離，時干乙木劫財，露而虛浮，妙得時下一丑，丑為濕土，可以稍戢旺火之氣，矧丑中辛癸同宮，木燥有賴潤澤，喜再水透干頭，復有一二點金以生之，遂歸中和矣。

甲日主生巳月丙寅時四月甲木，以金水為不離之真神，而獨以丙丁為忌神，月提巳火，時坐寅祿，時干一丙高透，又逢生逢祿，木火之勢旺矣，身旺本喜泄秀，特夏令甲木，反以火泄為非宜，必須有得地歸垣之水以濟之，庚辛之金以生之，始可免於枯燥。

甲日主生巳月丁卯時木至四月，位臨衰地，火旺木渴。

枝葉枯憔，支卯木為刃，時干丁火為傷，大月火旺木焚之槪，欲去旺火之病，療木之燥，非水而何，然則水印洵去病之藥，抑亦旋轉坤之神，再見金以助之者，益見清潤可喜，添花錦上矣。

甲日主生巳月戊辰時甲木日元，誕於巳月火旺之候，陽氣漸壯，木不華秀，時支坐下辰土，乃為木之餘氣，喜其藏一點癸水，藉以潤木之燥，而戊土透於時干，轉成財旺印輕，土重自然水塞，兼之巳火又來生土，則土愈旺而身愈弱矣，然則，水印木比，實為當務之急，舍此莫屬也。

甲日主生巳月己巳時四月薰風巳至，甲木之氣轉衰，月時兩巳，火勢炎熾，火炎則木氣更弱，巳中兩庚，雖有兩戊之生，不致被火所鎔，然亦患乎燥亢而不能生水，欲救苟延殘喘之甲木，非見重水不為功，

甲日主生巳月庚午時甲日巳提，木氣盡泄，時落於午，益添火焰，庚金七殺，雖坐生於巳，火旺則金其被鎔，書云，木行南離，名為散氣之文，火金交戰，祇要有帶水之土以構通之，再有水木相助，五行有情而不悖矣。

甲日主生巳月辛未時甲木日元，坐庫於時支之未，孟夏火勢極旺，兼之燥土不能培木之根，時干辛金，更無濕土以生之，壬癸以澆之，木之生機殆盡，如再重見火土之神，則為木火土三神成象，卽順局中之從兒格是也，柱有壬癸之水，又當棄從兒而以印綬為用。

甲日主生巳月壬申時甲木臨於巳位，病地也，時支申金，絕地也，莫不曰身因尅泄而太弱，殊不知申中所藏壬水印綬，可以制食化殺，壬水坐於地，金水義結同心，甲木弱於何有，水印不能再來，太過，反成母旺子虛之象矣。

甲日主生巳月癸酉時四月甲木，人恆以火旺木衰為病，然此造火病轉為不病，蓋柱中巳酉會金，食化為官，時干癸水，全賴金以轉旺，以此得氣之水印，自可助我，惟水印旣有巳酉之相助，無須重見，重見而又無戊己之財，反成母慈滅子之象。

甲日主生巳月甲戌時甲木被泄於巳，時支戌財，土燥不能培木之根，時干甲木比肩，不載於地，身財之氣未能融洽，雖巳戌有相生之意，究屬枯燥，故須有壬癸之水調和，庚辛之金以發水，始克有濟，所以夏令之木，金水實調候之真神，須臾不可或離也。

甲日主生巳月乙亥時甲木長生於亥，水助木比而轉旺，時干乙木坐亥，濕潤而得生，乃以亥巳互激，氣勢有損，滴天髓云，生方怕動，良非虛語，惟巳亥雖沖，乃水來制火，非火來制水也，去火之病，適足以益我日元，所喜有金相助，全其水之精神，自然流長源遠矣。

甲日主生午月甲子時甲木比肩幫身，加以一點子水，原可收濕潤燥木之功，惟子午一沖，水火兩敗俱傷，自應加強水勢，得見庚辛相助，格取殺印相生，如火土叠見，制去金水，偏枯之象也。

甲日主生午月乙丑時甲木日元，有乙刼帮身，時支坐下丑土，暗藏辛癸，得以潤斯燥木，且丑為濕土，亦可以收旺火之氣，若金水未透干頭，力量仍嫌微弱，如戊己雜出，格局濁而不清矣。

甲日主生午月丙寅時甲誕五月，木之精神盡泄，日元雖坐祿於寅，似乎木氣有根，不知寅午一會，比化為傷，而丙火又透於時干，增火之勢，忌神可謂深重矣，然則去病之法，惟有藉辰丑濕土以泄之，壬癸以制止，有病得藥，格自佳矣。

甲日主生午月丁卯時日元甲木，時卯為刃，透丁洩秀，木火通明之象，四柱須有一二點財，透干得地，絕官印之神，格成木火從兒，若一見水印，轉成木火傷官佩印，旣用印，不喜見財，見之格劣。

甲日主生午月戊辰時甲誕五月，身臨病地，時逢戊辰，財旺於身，幸而辰中乙癸相生，略以補助日元之不足，所喜木來比助，水來資身，財成身財兩停之命矣。

甲日主生午月己巳時己土合甲，巳午火旺，木因火泄而愈弱，火賴木生而愈旺，支有辰丑帶水之土以泄之，方能保全木之生機，更見金水同來，彌覺可貴，否則，任其亢陽肆逞，甲木安得不虛焦乎。

甲日主生午月庚午時日元甲木，支臨兩午，火勢熊熊，不可嚮邇，身弱傷旺，獨喜水來潤濕，金發其源，金水兩全，則旺火之氣自懾，若再見甲乙巳午等字，格局陷於偏枯矣。

甲日主生午月辛未時日元甲木，得庫於未，未中乙木，以有丁火而被泄，雖曰木坐庫地，而助木之力極微，況午未六合，氣又轉變，時辛為旺火所煏，金其脆矣，際茲火旺木泄之情勢下，總不外乎見水為需要。

甲日主生午月壬申時五月甲木，位居死地，身主之弱，較之他月尤甚，若無印比之助，實難全其生機，時逢壬申，金得祿而水逢生，大有水火旣濟之象，乃忌戊巳雜出，濁水而成大病，如金水叠見，熄滅午火，刺激太過，亦非中庸之道也。

甲日主生午月癸酉時甲日午提，火旺木弱，時支酉金，被午制去，因是時干癸水，轉成孤虛，夏木以水為真神，故最喜金水得地逢生，否則，無源之水，易於乾涸，是庚申等字，尤宜先見也。

甲日主生午月甲戌時甲比帮身，午戌半會，木虛火旺，見象自明，木虛喜有刦印以助之，火旺喜見濕土以收之，命書云，太過宜剝削，不及喜生扶，亦堪以此例言之，故金水二神之所以為喜，蓋取其生抹與潤澤之意也。

甲日主生午月乙亥時甲木見亥為長生，壬水見亥為祿位，身印兩旺，木潤不枯，月提午火，切忌透干燥木，雖有亥中壬水之印以制火，要知火旺亦可以制水，此係反尅原理，土在夏火炎烈之時，絶對不宜多見。

甲日主生未月甲子時甲墓於未，透比帮身，子印藏支，木性自然不火，六月火漸退氣，非以五月甲木之必欲見水，若木旺而又金透，斵輪之象，金多而有火制，格取食神制殺，水如太多，三伏生寒矣。

甲日主生未月乙丑時甲木坐貴於丑未，土因明沖而益旺，時乙盤根於未，祇可言日元不弱，非可以言旺也，如透一水印，自可任此當令之財，否則，天干甲乙，他支丑未，總有爭財之嫌，苟有一火從中構通其氣，則以三神成象論矣。

甲日主生未月丙寅時日元得祿於時支之寅，干頭丙火得生，木火之勢皆旺，時屆夏末，金水進氣，火勢消沈，非若仲夏甲木之必欲水來調候也，但亦不可無一二點水，略以潤木，水而多透，須防梟食交戰。

甲日主生未月丁卯時卯未會木，日元蒂固根深，一丁透出，病在太燥，須有一二點水以潤之，格局始臻中和，身旺透火，最喜土財，再見比刦，或有庚辛泄財之氣，用財不真矣。

甲日主生未月戊辰時日元得庫於未，餘氣於辰，可謂通根得地，不知辰未皆土，戊又透于時干，身雖通根而不能任此旺財，其為財旺身輕，明矣，然則如何使其身財兩停，惟喜木比以助之，水印以生之，自然身財得均，不偏倚矣。

甲日主生未月己巳時日元甲木，月提得庫，時干己財合甲，己甲有貪合之情，名為財來就我，巳火為食神之地，木因火泄而愈弱，火有木生而愈旺，但甲己合，巳未拱火，頗有化土之象，喜再透火，土作化格論，忌有甲木同元，則破格矣。

甲日主生未月庚午時甲木誕於六月，墓庫之地，月未時午，成為六合，財隨傷意，時干獨殺高透，尅泄交加，日元益見孱弱，非支有寅亥等字，不能轉弱為強，如見水印制傷化殺，兼有刧比以助身，則得之矣。

甲日主生未月辛未時甲木兩見未土財星。

未有為日元甲木之本庫。

未中暗藏兩乙。

足以助身之旺，但未中丁火泄木，故遠不如坐下有寅亥之為氣壯也，甲以庚為良友，時辛力弱，喜有水印相滋，申酉助官，大用遂成。

甲日主生未月壬申時甲木見申，坐於絕地，壬印高透，絕處逢生，此時水已進氣，似無須再見金助，金來則水勢添旺。

反寒木性，故六月甲木，身旺則喜庚。

身弱獨喜劫比相助也。

甲日主生未月癸酉時日元甲木，臨未為庫，時逢癸酉，金水同心，大暑前火氣猶存，宜以潤木為先，大暑後水已進氣，多水生寒，雖同一水，而喜忌逈異，總之，六月甲木，身弱喜多見木助，自不宜多見水印也。

如本身已得中和之氣，尤喜庚金制木為良。

甲日主生未月甲戌時天干兩甲，地支兩土，日元虛露，財星得根，比財有爭奪之象，時屆季夏，土正當旺，獨喜木氣得根，方能任此旺財，如有一二點水接濟之，尤佳，不過財比相峙之局，必論身之強弱，首要火來通關也。

甲日主生未月乙亥時甲木得庫於未，長生於亥，亥未拱木，兼有壬印之生，時劫之助，日元之旺，不言而喩，喜金之官殺得地透干，身旺用殺，最為相宜，用殺則忌水泄火制，苟有少許土來助殺，益見可貴矣。

甲日主生申月甲子時甲木生於七月，絶地也，月提申金與時支子水，會成半水之局，木得水生，自然身旺，惟時值金氣秉令之候，生水之力極大，水可生木，亦防寒木，故最喜庚丁兩透。

格取傷官駕殺。

甲日主生申月乙丑時甲日申提，日元絶處逢生，時支丑土，財星得貴，乙刦在干，木亦得助，需要庚金高透，用殺無疑，金重又防損木，則喜火來制之也。

甲日主生申月丙寅時丙日申提，木之氣勢臨絶，時支寅木臨官，似可助身為旺，乃以寅申互沖，木根盡拔，而壬印又被寅中戊土所制，比印兩傷，木氣衰矣，時干一丙，又來泄木菁英，救之之法，惟先堅强木之陣容，然後用金用土，財官皆屬於我矣。

甲日主生申月丁卯時甲日申提，時卯坐刃，其身不旺而旺，時透丁火，木助火旺，有洩秋木之氣，所喜木比相助，庚金透干，使其身殺兩停，自然相輔有情。

甲日主生申月戊辰時戊辰財星得地，生助月提申金，格成財滋七殺，殺旺必須火來相制，方可假殺為權，機構雖佳，惟嫌本身太弱，須有印比相助，格局始臻完備。

甲日主生申月己巳時時支巳落文昌，干頭己財就我，火土金相輔有情，惟日元僅賴申中一點壬印相生，木之氣勢，究欠充沛，須有木比生助，固其身根，雖曰秋木以殺為生，秋木得金而造，然過於金重木輕，亦非所宜也。

甲日主生申月庚午時申中壬水印綬，可助日元甲木，木賴水生，氣轉生旺，時干庚金，透自月提，殺旺槪可想見，妙有時支午火制殺，格局盡善盡美，此造重心在於丁火，獨忌水來困午，設或過之，首須尋其去病之神。

甲日主生申月辛未時甲木得庫於未，兼有申中壬印之相生，日元不以弱言，時干辛金，有時支未財之生，此卽時上一位貴也，四柱見庚則殺官相混，用丙丁之火，去一留一，未始非激濁揚清之妙法，如殺從官勢者，不以此論。

甲日主生申月壬申時時干壬水，坐下兩申長生，金氣盡於水，水印太旺，木浮面寒，喜有土財去印，如柱中土付闕如，或雖有而虛露無根，不能破此旺印，則當順其水木之性，謂金水木三神成象，反以財官為忌也。

甲日主生申月癸酉時金水三見，其重心在水而不在金，甲木得水相生，日元自旺，惟時屆秋令，水多木寒，有損木之精神，故火之食傷，柱中最為重要，兼有土財以制去旺水，氣象自歸中和矣。

甲日主生申月甲戌時時干比肩虛露，時支坐財，日元甲木，僅恃申中壬水相生，氣勢不甚朗健，殊難敵此旺財，惟時戌有生申之意，祇要重見庚辛申酉等字，自應以用印化殺為真，間有土來制去申中水印，則成當令之從殺格。

甲日主生申月乙亥時甲日而時支亥水長生，並有申亥中所藏兩壬相生，時干又有乙刧之助，日元旺相可知，本身旣旺，自可任用金殺土財，尤須財先去印，金可兀立無傷，否則殺戀於印，反增寒水之勢，金殺失真矣，是柱中之土，誠去印衞殺之一絶大關鍵也。

甲日主生酉月甲子時甲誕酉月，居於胎位，金氣秉令，則木勢愈弱，喜其月提酉金，轉生時支子水，水由金生，木賴水生，日元轉弱為旺，惟仲秋氣漸寒，喜有丙丁之火以暖木，方有蓬勃氣象。

甲日主生酉月乙丑時日元甲木，時干乙刧帮身，時丑財星臨貴，酉丑半會，財化為官，不無木衰金剛之象，須地支見有寅亥，先固本根，再見一二點火以溫之，格局自臻上乘矣。

甲日主生酉月丙寅時甲誕酉提，金旺木衰，時落於寅，強轉為旺，一丙高透時干，秋木藉以陽和，喜其火金各立門戶，不相妨礙，應以月提酉金宮星為重心，一見庚申另列干支，當取傷官制殺。

甲日主生酉月丁卯時甲日見卯為刃，酉卯互沖，名為陽刃出鞘，因之甲木勢成孤立，補救之法，喜刼比之助，水印之生，方可弱轉為强，如比印兩缺，叠來土金，可作從殺格論。

甲日主生酉月戊辰時甲木坐時支辰土餘氣，本身微弱，月提酉金遇辰而合，財隨官意，加以戊財透時，金賴土生而益旺，八字官清，自屬可喜，惟日元過弱，又為可慮，然則救此弊，以比印為尚焉。

甲日主生酉月己巳時甲生酉提，人盡知其為秋木凋零，巳酉會金，食隨官意，時干己土，金再得助，土金結黨，秋木不勝其尅矣。

急須比印同來，儘量加强己身，然後再見火來制金，格局入於中和。

甲日主生酉月庚午時八月金氣乘旺，木最衰弱，而時干庚殺透露，通根於酉，妙得時支午火制金，遂成秋木火金之大用，惟以日元甲木休囚，不免尅泄交加，理宜再見亥寅以充實之。

甲日主生酉月辛未時甲木坐庫於未，辛金得祿於酉，身官清潤，意暢情舒，官星最喜土財相生，不若旺殺之喜丙丁食傷相制也，惟秋金肅殺，須有一二點水以土金之燥，柱中火多乏水，金其脆矣，為格所不取。

甲日主生酉月壬申時甲臨酉提，木衰金旺，時落壬申，雖云秋水通源，可以生助衰木，不知申酉皆金生水力强，轉使日元甲木，頓呈虛濕之象，須有火以暖之，土以培之，木之生機始暢。

甲日主生酉月癸酉時甲木兩坐金地，時干之癸生身，金水義結同心，母旺子衰之象，秋月寒氣漸增，須有火以暖木，土以制水，在另一方面，尤喜甲乙寅卯以助身，然後氣勢和而不悖。

甲日主生酉月甲戌時甲比帮身，戌遇酉而成西方之氣，見水藏支，潤木則生，見火透干，煊木則暖，此八月甲木不可或缺之神也，如天干再遇庚金，地支再來申酉，而水印又純被土制，作從殺論。

甲日主生酉月乙亥時木至秋令，其性已凋，時干乙刧帮身，亥又坐下長生，雖曰秋木休囚無氣，黨多亦可為旺，如干支再見卯未等字，惟喜金以制裁之，金弱切忌火制，金多制反為良。

甲日主生戌月甲子時木誕九月，其性枯槁，戌中丁戊太燥，故須有水潤澤，時屆深秋，又喜火以暖木，時干甲比，時支子水，燥木已得潤澤之功，喜有庚金透干以制木，金多又喜火之食傷，土旺則須甲木來疏也。

甲日主生戌月乙丑時甲生九月，雜氣財官。

時干乙劫幫身，時支坐丑財貴，財星之勢旺，而日元之木弱，如干透火土，地支復見四庫，作從財論，否則，喜有水木同來，制土扶身為要。

甲日主生戌月丙寅時日元甲木，得祿於寅，時干丙火，又坐生於寅，寅戌又有拱火之情，柱中厚土旺火，木其燥矣，喜有水來潤澤，秋木原以庚殺為貴，透干防火制，須有濕土為範，格取財滋七殺。

甲日主生戌月丁卯時九秋甲木，時支卯刃，日元不弱，丁火透干泄秀，木火有通明之象，惟以氣勢太燥，喜有壬癸，木得以潤，用金最喜辰丑之土相生，見水泄金，非所宜也。

甲日主生戌月戊辰時一木三土，財旺身輕可知，辰中一點乙木餘氣，竟被戌沖而根拔，如柱中再見火土，當作棄命從財，一見木比水印，從財之格破，反以水木為用矣。

甲日主生戌月己巳時己巳並戌，火土得勢得地，日元甲木，性轉枯槁，須有一水透干，兼得金之官殺相助，然後身財兩旺，總之身輕財旺，印比不可或缺也，如柱中絕無印比之神，而見一派火土者，從財乃真。

甲日主生戌月庚午時午戌會成半火之局，一庚高透時干，日元甲木，旣被旺火之泄，又被金殺之尅，尅泄交加，木其虛弱甚矣，際此情形，獨喜水來制火，潤金，滋木，氣勢