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《国学知与行》考试及答案

2011年《国学知与行》考试及答案

判断题

1、儒家被列为九流十家之首。

（）

×2、孔子的思想以“和”为核心。

（）

×3、孔子的思想在政治上继承东周以来的敬德保民思想。

（）

4、儒学不仅是封建时代的产物，更是华夏民族的文化精髓。

（）

5、孔子主张学习内容要博、广，不能偏颇、单一。

（）

6、范蠡是越王勾践时的大将军。

（）

×7、吕端是南宋时的贤臣。

（）

8、伯夷与叔齐是殷朝末年人。

（）

×9、伯夷与叔齐是亲密朋友关系。

（）

10、蒋琬是三国时期蜀国的名臣。

（）

11、“仰之弥高，钻之弥深”是对老师学问的赞美与推崇。

（）

×12、《论语·乡党》中言“唯酒无量”是指孔子酒量惊人。

（）

13、《论语》中认为，学诗可以培养集体观念。

（）

×14、“过犹不及”出自《道德经》。

（）

×15、“四海之内，皆兄弟也”出自《孟子》。

（）

×16、“吾日三省吾身”出自颜回之口。

（）

17、“执中无权，犹执一也”语出《孟子》。

（）

×18、“逝者如斯夫”中逝者是指死去的先烈。

（）

19、“过犹不及”是指事情做过了头就不好了。

（）

20、“脍不厌细”是指鱼肉不嫌切得细。

（）

×21、“兴于诗、立于礼、成于乐”出自《论语·乡党》。

（）

22、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”出自《论语·子罕》。

（）

×23、孔子是在楚国闻《韶》乐。

（）

×24、孔子认为，无论什么原因，只要“父母在”，都应“不远游”。

（）

25、“君子坦荡荡，小人长戚戚”中，后半句是指小人总是忧愁不安。

（）

×26、《论语·子罕》中提到，孔子有固执己见的毛病。

（）

27、佾是指古代的舞蹈，每行八人为一佾。

（）

×28、“君子周而不比”是指君子不喜欢与人比较。

（）

×29、“夫子之道，忠恕而已矣”语出子路。

（）

30、“礼之用，和为贵”出自《论语·学而》（）

×31、春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。

（）

×32、“教学相长”，“循序渐进”等教学原则最早出自《论语》。

（）

×33、孔子是先秦思想的集大成者。

（）

×34国学是指过去的学问。

（）

35数千年来，中国人做学问形成了一套独特的理论和方法。

（）

×36国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集，其中以经部、史部为主。

（）

37简而言之，国学就是中国人之所以成为中国人的学问。

（）

×38国学一词是我国文化发展史上一直存在着的学术名词。

（）

×39训诂学是中国人做学问的一种理论和方法。

（）

40国学是中国人的性命之学。

（）

×41诸子百家思想贯穿并主导中国思想史。

（）

×42国学主要是文献之学。

（）

43国学中的每一种学问都有不完美之处。

（）

×44道家与道教本质上是一回事。

（）

45不了解儒家就不能了解中华民族的文化生命与精神源泉。

（）

46现如今，我们可以将国学精神搬来作为时代精神。

（）

×47近代陈独秀曾提出“整理国故”以“再造文明”。

（）

58国学是中华民族的知识共同体。

（）

49文学性较强是《孟子》的一大特色。

（）

50《孟子》仍是语录体著作。

（）

51孟子认为“人皆可以尧舜”。

（）

×52“仁者无敌”一词出自《论语》。

（）

53孟子认为人的毛病在于喜欢当别人的老师。

（）

54孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。

（）

55孟子告诫学生：

“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。

”这说明有为者必须坚持到底，不能半途而废。

（）

56《孟子》是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。

（）

×57孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。

（）

×58庄子为春秋时宋国蒙城人。

（）

59庄子所持宇宙与人的关系是“天人合一”。

（）

60庄子具有通达的生死观。

（）

×61庄子主张在精神上逍遥自在，但在形体上需要有所约束。

（）

62庄子认为世界万事万物都是平等的。

（）

×63司马相如是今天湖北人。

（）

64一个人的成就是可以由他的生活态度来决定的。

（）

65庄子认为不应该勉强别人去成功。

（）

×66道家主张削弱人的个性，以求得人的共性上的和谐。

（）

×67儒家强调“我为人人，人人为我”。

（）

68庄子从不借鉴儒家的观点来阐明自己的主张。

（）

×69道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。

（）

×70韩非子是春秋时期韩国人。

（）

71．“六经”指六部儒家经典，即在“五经”之外，再加《乐经》。

（）

×72．《大学》是由孔子的学生曾参整理的孔子关于“初学入德之门”的讲解。

（）

×73．孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。

（）

74．《论语》是孔子门人记录孔子言行的一部集子，首创语录体。

（）

75．孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。

（）

76．老子指出了自然界、人类社会普遍存在的对立统一规律，而且揭示了对立双方相互转化的规律。

（）

77．韩非思想的逻辑起点是：

人性好利而恶害。

（）

78．《孙子兵法》是我国现存最早的一部兵书，也是世界上最早的兵书。

（）

79.孔子被尊为“至圣”，孟子被尊为“亚圣”，他们合称孔孟。

（）

×80.荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。

（）

81.孟子告诫学生：

“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。

”这说明有为者必须坚持到底，不能半途而废。

（）

82.荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。

（）

83.“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

”这说明了知识和道德是一个不断积累和提高的过程。

（）

×84.二十八星宿指东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿（）

×85.《孟子》是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。

（）

86．道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。

（）

87．《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是世界上第一部成体系的词典。

（）

88．古时，不同的朋友关系，有不同的称谓：

辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”。

（）

89.三省六部制中的“三省”指中书省、门下省、尚书省，“六部”指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。

（）

×90.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。

（）

×91.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是《大学》（）

×92.《论语》反映了儒家学派创始人——孟子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。

（）

93．科举中“连中三元”指乡试中解元、会试中会元、殿试中状元。

（）

94．《康熙字典》是我国字书史上第一次正式使用“字典”为书名的著述。

（）

×95.“教学相长”，“循序渐进”等教学原则最早出自《论语》。

（）

96.《四库全书》是我国古代最大的一部丛书。

（）

97.“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

”说明荀子认为学生获得知识技能，不取决于愚与敏，如果能不懈努力，就一定能学有所成。

（）

98.战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是《学记》。

（）

一、判断题

1．“六经”指六部儒家经典，即在“五经”之外，再加《乐经》。

（√）

2．《大学》是由孔子的学生曾参整理的孔子关于“初学入德之门”的讲解。

（X）

3．孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。

（X）

4．《论语》是孔子门人记录孔子言行的一部集子，首创语录体。

（√）

5．孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。

（√）

6．老子指出了自然界、人类社会普遍存在的对立统一规律，而且揭示了对立双方相互转化的规律。

（√）

7．韩非思想的逻辑起点是：

人性好利而恶害。

（√）

8．《孙子兵法》是我国现存最早的一部兵书，也是世界上最早的兵书。

（√）

9.孔子被尊为“至圣”，孟子被尊为“亚圣”，他们合称孔孟。

（√）

10.荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。

（√）

11.孟子告诫学生：

“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。

”这说明有为者必须坚持到底，不能半途而废。

（√）

12.荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。

（√）

13.“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

”这说明了知识和道德是一个不断积累和提高的过程。

（√）

14.二十八星宿指东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿（X）

15.《孟子》是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。

（√）

16．道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。

（X）

17．《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是世界上第一部成体系的词典。

（√）

18．古时，不同的朋友关系，有不同的称谓：

辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”。

（√）

19.三省六部制中的“三省”指中书省、门下省、尚书省，“六部”指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。

（√）

20.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。

（X）

21.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是《大学》（X）

22.《论语》反映了儒家学派创始人——孟子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。

（X）

23．科举中“连中三元”指乡试中解元、会试中会元、殿试中状元。

（√）

24．《康熙字典》是我国字书史上第一次正式使用“字典”为书名的著述。

（√）

25.“教学相长”，“循序渐进”等教学原则最早出自《论语》。

（X）

26.《四库全书》是我国古代最大的一部丛书。

（√）

27.“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

”说明荀子认为学生获得知识技能，不取决于愚与敏，如果能不懈努力，就一定能学有所成。

（√）

28.战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是《学记》。

（√）

一、判断题（对的打“√”，错的打“×”）（每题1分，共10分）

1．孔子和孟子是儒家学说的创始人。

（×）

2．韩非子是法家思想的创始人。

（×）

3．我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是《大学》。

（×）

4．《四库全书》是我国古代最大的一部丛书。

（√）

5．孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。

（√）

6．道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。

（×）

7．《大学》是由孔子的学生曾参整理的孔子关于“初学入德之门”的讲解。

（×）

8．荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。

（√）

9．韩非思想的逻辑起点是：

人性好利而恶害。

（√）

10．战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是《学记》。

（√）

单选题

A1、孔子是春秋时（）国人。

A、鲁B、齐C、燕D、韩

C2、《大学》和《中庸》是（）中的两篇。

A、《论语》B、《孟子》C、《礼记》D、《国风》

D3、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》原与《》并称“六经”。

A、《论语》B、《道德经》C、《国风》D、《乐经》

B4、孔子非常喜欢《》，甚至达到“韦编三绝”的程度。

A、诗B、易C、书D、乐

A5、儒家以（）为人生追求的目标。

A、修身齐家治国平天下B、经世致用C、博古通今D、经邦济世

B6、在教育的基本方法上，孔子主张（）。

A、三人行，必有我师B、因材施教C、文、行、忠、信D、好为人师

B7、“君子不器”的含义是（）。

A、君子不应被器重B、君子不能像器具一样只有单一功能

C、君子应当被器重D、君子不是器皿，不是摆设

C8、“为政以德，譬如北辰”中，北辰是指（）。

A、北斗星B、北方的星空C、北极星D、北方的星辰

D9、“弟子入则孝，出则弟”中，弟是指（）。

A、敬爱父母B、敬爱师长C、友爱弟弟D、敬爱兄长

D10、[《诗》三百，一言以蔽之，曰“（）”]。

A、不逾矩B、谨而信C、不贰过D、思无邪

A11、“德不孤，必有邻”出自（）。

A、《论语》B、《孟子》C、《大学》D、《中庸》

A12、“不迁怒、不贰过”出自（）。

A、《论语》B、《孟子》C、《大学》D、《中庸》

D13、[不在其位，不谋其政]出自（）。

A、《论语·乡党》B、《论语·先进》C、《论语·子罕》D、《论语·泰伯》

B14、[子在川上曰：

“逝者如斯夫！

（）。

”。

A、光阴如梭B、不舍昼夜C、光阴如晦D、不曾停留

D15、《论语·泰伯》有言：

兴于、立于、成于。

（）

A、乐、礼、诗B、诗、乐、礼C、礼、乐、诗D、诗、礼、乐

B16、[往者不可谏，（）。

]

A、切问而近思B、来者犹可追C、来者不可举D、道听而途说

C17、“吾日三省吾身”出自（）。

A、孔子B、孟子C、曾子D、荀子

B18、有子曰：

“（）之用，和为贵”。

A、仁B、礼C、信D、勇

D19、孔子说：

“己所不欲，勿施于人”，说的是（）。

A、忍B、仁C、和D、恕

B20、“三年不鸣，一鸣惊人；三年不飞，一飞冲天”，说的是（）的典故。

A、秦穆公B、楚庄王C、齐桓公D、晋文公

C21、“吕端大事不糊涂”中的吕端为（）时期宰相。

A、东晋B、西晋C、北宋D、南宋

A22、[孝弟也者，其为（）之本与。

A、仁B、义C、礼D、智

B23、孔子说的“不迁怒、不贰过”，是指哪个弟子？

（）。

A、子贡B、颜回C、子路D、子由

A24、子曰：

“（）之为德也，其至矣乎！

”。

A、中庸B、仁义C、忠孝D、孝弟

C25、林语堂在其1937年版的《》中，把中庸生活作为一种生活的最高典型而大加称赞。

A、人生的境界B、论语译注C、生活的艺术D、求知的渴望

A26、“人无忠信，不可立于世”出自（）。

A、程颐B、孔子C、程顾D、朱熹

27、“呕血十斗，不如啮雪一团”出自（）。

A、石涛B、郑板桥C、唐寅D、朱耷

28、“呕血十斗，不如啮雪一团”中，啮雪是指（）。

A、精神上的超升B、技法上的精进C、人格上的完善D、意念上的执着

29、“吕端大事不糊涂”典出（）。

A、宋太祖B、宋高祖C、宋太宗D、宋江

30、蒋琬是三国时期（）的名臣。

A、魏国B、蜀国C、吴国D、晋国

31、“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

”一句里的“庠序”指的是（）

  A官府   B.学校   C.家庭   D.社会

32、“学而优则仕”概括了（）关于教育目的的主张。

  A.孔子  B.孟子   C.董仲舒  D.朱熹

33、“不愤不启,不悱不发”的思想最早出自（  ）

  A.《论语》      B.《学记》     C.《四书集注》  D.《孟子》

34、中国古代提出“有教无类”的思想家是（ ）

  A.孔子    B.孟子    C.荀子   D.墨子

35、子贡问政。

子曰：

“足食，足兵，民信之矣。

”这个回答体现出孔子（）的治国思想。

  A.取信于民  B.为政以德  C.讲究礼节  D.因材施教

36、孔子在（）上主张“仁者爱国”，“克己复礼”。

   A.教育    B.政治     C.经济    D.军事

37、下列名言属于孔子说的是（  ）

   A.志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。

   B.百工居肆以成其事，君子学以致其道。

   C.士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？

死而后已，不亦远乎！

   D.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

38、“温故而知新，可以为师矣”的思想出自（    ）

   A.《学记》  B.《论语》   C.《四书集注》  D.《孟子》

39、反映孔子教育民主思想的主要言论是（     ）

A.有教无类    B.不愤不启，不悱不发 

C.知之为知之，不知为不知，是知也    D.博学于文，约之以礼

40、季康子问政于孔子曰：

“如杀无道，以就有道，何如？

”孔子对曰：

“子为政，焉用杀？

子欲善而民善矣。

君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

”这个回答体现出孔子（）的治国思想。

   A.取信于民  B.为政以德  C.讲究礼节    D.因材施教

41、“三人行，必有我师焉”的下一句是（ ）

    A．择其善者而从之，其不善者而改之。

 B.择其好者而从之，其不好者而改之。

    C.选其善者而跟之，其不善者而更之。

 D.择其善者而学之，其不善者而更之。

42、宋代开国宰相赵普曾有“半部（ ）治天下”的名言。

    A.《论语》  B.《荀子》   C.《孟子》   D.《韩非子》

43、子曰：

“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

”反映了孔子提倡一种（ ）的教学方法。

  A.循序渐进     B.因材施教     C.启发诱导     D.有教无类

44、孔子教学的主要科目是“六艺”，“六艺”指的是（  ）

  A.礼、乐、射、御、书、数     B.《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》

  C.文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御 D.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数

45、齐景公问政于孔子。

孔子对曰：

“君君、臣臣、父父、子子。

”这个回答体现出孔子（）的治国思想。

 A.取信于民  B.为政以德   C.讲究礼节   D.因材施教

46、古人认为声音之道与政治相通，所以，乱世的音乐显得（）

 A.安详     B.怨恨     C.愤懑     D.欢快

47、“文质彬彬，然后君子”出自（ ）

 A.《论语》    B.《荀子》     C.《春秋》    D.《中庸》

48、汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁？

（   ）

 A.王充     B.董仲舒    C.贾谊    D.郑玄

49、《诗》曰：

“夙夜匪解。

”是什么意思？

（  ）

A.从早到晚都在解题。

 B.从早到晚都不懈怠。

C.早出晚归           D.早上和晚上都没有时间。

50、子曰：

“好学近乎（）”。

A.仁      B.智      C.知      D.勇

51、（）为保护中华文化之根本，提出“中学为体、西学为用”的主张。

A、曾国藩B、李鸿章C、张之洞D、林则徐

52、孟子曾受业于孔子的孙子（）。

A、子由B、子思C、子路D、孔融

53、孟子继承了孔子的德治思想，并发展为（）学说。

A、法治B、人治C、仁政D、德政

54、孟子的“（）”是他仁政学说的基础，也是他教育理论的根据。

A、性善论B、性恶论C、人性自利D、仁的思想

55、《孟子》一书在（）时正式被列为“经”。

A、东汉B、西汉C、北宋D、南宋

56、典故“五十步笑百步”出自（）。

A、《孟子》B、《论语》C、《中庸》D、《战国策》

57、成语“仁者无敌”出自（）。

A、《孟子》B、《论语》C、《中庸》D、《战国策》

58、下列孟子认为最为重要的是（）。

A、君主B、军队C、人民D、社稷

59、[尽信书，则不如无书]出自（）。

A、《孟子·梁惠王上》B、《孟子·滕文公下》

C、《孟子·离娄下》D、《孟子·尽心下》

60、[天作孽，犹可违；自作孽，不可逭]出自（）。

A、《尚书·太甲中》B、《孟子·滕文公下》

C、《论语·子张》D、《孟子·尽心下》

61、“民为贵，社稷次之，君为轻。

”体现了孟子的（  ）

A.教育思想     B.学术思想     C.等级观念   D.民本思想

62、下列名言属于孟子说的是（  ）

A.志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。

B.百工居肆以成其事，君子学以致其道。

C.士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？

死而后已，不亦远乎！

D.富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。

63、孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和（）

A.是非之心     B.进退之心     C.悲喜之心     D.善恶之心

64、以孔孟为代表的儒家，其核心思想就是（）。

A.义      B.仁      C.礼      D.智

65、孟子以（ ）为其思想体系的理论基础。

  A.人性恶  B.人性善   C.人性无善恶  D.人性有善恶

66、孟子认为（）是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。

A.教育    B.政治    C.经济    D.军事

67、宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其家人曰：

“今日病矣，予助苗长矣！

”其子趋而往视之，苗则槁矣。

孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明了（）的重要性。

A.巩固性  B.启发性  C.循序渐进    D.因材施教

68、孟子认为恻隐之心是（  ）

A.智之端  B.仁之端   C.义之端    D.礼之端

69、“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

”孟子此话意在强调成大事者，应该（）

A.专心致志    B.磨练意志     C.持之以恒    D.深造自得

70、孟子认为有无（ ）是人和禽兽相区别的重要标志。

A、知识 B、先天善良本性    C、才能    D、财富

A71、“精诚所至，金石为开”出自（）。

A、《庄子·渔父》B、《庄子·天下篇》C、《庄子·杂篇》D、《庄子·秋水》

c72、庄子认为人生最大的悲哀是（）。

A、失宠B、失窃C、失志D、死亡

c73、在其妻死后能“鼓盆而歌”的人是（）。

A、孟子B、老子C、庄子D、韩非子

d74、“东施效颦”的故事出自（）。

A、《战国策》B、《孟子》C、《道德经》D、《庄子》

a75、在《鲁迅与庄子》中对庄子进行高度赞扬的作家是（）。

A、郭沫若B、瞿秋白C、刘心武D、茅盾

b76、认为“寓言成为一种文艺，是从庄子开始的”人是（）

A、郭沫若B、闻一多C、刘心武D、茅盾

c77、《庄子》名句“指穷于为薪，火传也，不知其尽也”中，“指”的意思为（）。

A、指导B、手指C、油脂D、旨在

a78、犹太人世代相传的箴言是：

（）是最可靠的财富。

A、知识B、道德C、权力D、宗教

c79、司马相如为（）时人。

A、春秋B、战国C、西汉D、东汉