人教版必修五高中语文教案.docx
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人教版必修五高中语文教案
人教版必修五高中语文教案全集
第三单元
1、咬文嚼字·教案
【教学目标】
1．理清全文的脉络结构，把握作者的思想感情。
2．学习本文的论证结构和论证方法。
3．分析评价课文观点，借鉴吸收课文的写法。
4．培养阅读、写作要“刻苦自励，推陈出新，时时求思想情感和语言精练相吻合”的谨严精神。
【教学设计】
通过对比阅读来引导学生思考“咬文嚼字”与“好读书不求甚解”的不同美学追求。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
清代唐彪在《读书作文谱》中引用武叔卿的话说：
“文章有一笔写成不加点缀而工者，此神到之文，尚矣。
其次须精思细改，如文章草创已定，便从头至尾—一标点。
”同学们能列举出文学史上的作家哪些属于前者，哪些属于后者吗？
前者有李白。
后者如贾岛、王安石、欧阳修、曹雪芹等。
（贾岛有关于推敲的典故。
王安石修改“春风又绿江南岸”句传为佳话。
欧阳修《醉翁亭记》的开头便是精心改成的。
《红楼梦》更是“披阅十载，增删五次。
”）
提问：
古今的伟大作家为什么像李白式的诗人很少，而大多数人却都要“咬文嚼字”，苦苦修改呢？
这节课我们就来研究一下这个问题。
二、整体感知
1．快速浏览全文，熟悉主要内容。
2．根据“学习重点”，确立学习目标。
三、课文分析
1．理清观点与材料的关系。
首先，让学生找出本文在论证中所运用的材料。
（1）郭沫若听演员的意见改动《屈原》的一句台词。
（2）《水浒传》《红楼梦》中几句谩骂性的话语。
（3）《史记》对李广射虎的描写，王若虚对它的改动。
（4）韩愈帮贾岛斟酌诗句。
（5）“烟”字的直指意义和联想意义。
（6）《惠山烹小龙团》三、四两句的剖析。
（7）“柳腰桃面”等套语的评述。
其次，让学生分析作者运用这些材料要证明的观点。
以上七则材料可概括为：
（1）炼字的重要性。
在结构上起到一个引起下文的作用。
（2）古代伟大作家都注重炼字，古代伟大的著作都是炼字的典范。
（3）文学借文字表现思想情感；文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝炼。
（4）更动文字，就同时更动了思想情感。
（5）①字有直指的意义，有联想的意义。
②文学的文字有时却必须顾到联想的意义。
（6）善用联想的意义，会使文章增色。
（7）联想意义的误用会造成流弊。
再次，提问学生这些论证材料可否调换位置。
如王若虚对《史记》描写李广射虎一段的改写和“僧敲月下门”一句的推敲两例。
答案是不可以，因为每个分论点和它的论据都是相对应的，两者密切相关，不能调换。
2．理清文章的结构。
全文共分8个自然段。
①②自然段是文章的第一部分，写“炼”字的重要性。
③④⑤自然段是文章的第二部分，写文字的改动关系着作者的思想感情。
⑥⑦自然段是文章的第三部分，写文学写作要注重斟酌文字的联想意义。
⑧自然段是文章的第四部分，总结全文，提倡人们在创作和欣赏中咬文嚼字。
3．本文的中心论点是什么?
无沦阅读或写作，都必须有——字不肯放松的谨严
作者在文中反复强调文字和思想情感的密切关系，是从根本上抓住了文字的实质。
指出了推敲文字的根本途径，即“在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上‘推敲’”，也就是说，真正意义上的“咬文嚼字”应先从思想感情入手，以表达最恰当的思想感情为最终目的，再去进一步斟酌文字，而不能一味地追求形式，搞表面文章，正如朱光潜先生所说：
“文学借文字表现思想情感：
文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练。
”
4．小结。
在论说文中所列举的材料一定要鲜明有力地证明相应的观点，反之则是材料使用不当。
材料与观点之间的联系应具有对应性和最佳性。
第二课时
一、明确目标
对比《咬文嚼字》与《不求甚解》两文，思考其观点提出的不同角度，并让学生通过对比形成自己的看法。
二、整体感知
阅读马南邨《不求甚解》一文。
三、分析《不求甚解》一文
1．请划分《不求甚解》一文的结构层次并概括段意。
该文可分为三个部分。
第一部分（第一段），开宗明义，先提出现在人们对“不求甚解”古义的否定。
第二部分（第二至四段），正面阐述陶渊明的本义。
先指出“一定要好好读书”，其次，不要“一下子想完全读懂所有的书”，要“会意”；再具体解释陶渊明式的“不求甚解”的两层意思，一戒“自负”，二戒“固执”。
第三部分（第五段至结束），进一步强调不能求只记住一些字句的“甚解”，要理解“精神实质”。
2．《不求甚解）的中心论点是什么？
读书要把握住精神实质，不要死抠字句，求其表面。
3．《咬文嚼字》与《不求甚解》两文主旨是否矛盾？
答：
不矛盾。
《咬文嚼字》是强调创作要反复修改，精益求精。
《不求甚解》强调读书要把握精神实质，不要困于表面现象。
前者侧重写，后者侧重读。
同时，即使都是读书或都是写作过程，精益求精、反复修正和把握精神实质、不拘表面这两点要求也要同时具备，两者相辅相成，并不矛盾。
另外，“咬文嚼字”是谈学习的态度，“不求甚解”是谈学习的方法，两者角度不同，精神一致。
四、板书设计
《咬文嚼字》《不求甚解》
观点：
反复修改把握精神实质
精益求精不拘于表象
侧重点：
写作读书
角度：
态度方法
关系：
相辅相成，并行不悖
2、孟浩然·教案
【教学目标】
1、知识与技能：
①掌握基础知识，落实字词。
②把握作者的观点态度，理清文章结构
③明确人物评论写作方法，掌握主次。
2、过程与方法
①注重学生的原初体验，充分调动学生的主动性，搜集资料、人物评点。
②小组合作探究，加深对文本的质疑、理解。
3、情感态度与价值观
①结合孟浩然的人品，品味其诗歌"淡"的特点。
②把握闻一多对孟浩然"人品与诗品"评价内涵，理解和学习孟浩然高洁的志向和淡泊名利、超然物外的节操。
【教学过程】
导入：
如果说唐诗是中国文学史中的一朵奇葩，那孟浩然则是点缀其上的一滴晶莹露珠，其充满魅力与特色的诗风在盛唐独树一帜，也为其在人才济济的诗史上刻下了永恒的印记。
同学们能否先回忆一下，我们学过的孟浩然的诗歌有哪些？
（《春晓》、《宿建德江》、《望洞庭湖赠张丞相》、《过故人庄》。
）我们常说"中国古诗写胸襟，是人格美的自然流露"，那么孟诗在语言和思想情感上留给你怎样的印象和感受？
整体感知：
本文作者闻一多先生也是一位诗人，所谓"英雄惜英雄"，相同的志向与情趣使闻一多似乎带着我们在与孟浩然进行了一场心灵的对话。
那么同学们在快速阅读文章之后，能否先找出作者是选择了一个怎样的角度对孟浩然评价的？
（诗如其人，人如其诗。
）
分析理解：
围绕这个评价的核心，那我们先来读文识人，请同学们找出文中描写孟浩然的句子，看看闻一多是从他哪些方面来写这位诗人的？
（①、相貌：
"颀而长，峭而瘦"、"白袍"、"骨貌淑清，风神散朗""精朗奇素"。
）我们能否闭上眼镜想象一下，孟浩然正向我们走来，他……好请一位同学具体描述一下你看到的孟浩然好吗？
（落实"淑清""散朗"具体含义，为下面诗歌风格铺垫。
）
（②、他的信仰与家乡的紧密关系）你找到了几点依据？
正是这样一个瘦高飘逸之白衣书生，外貌温和俊朗，气质清远超俗；怀着一份对古人隐士无限仰慕的情怀傲视凡尘，超然物外。
常言道：
有怎样的人品就会有怎样的文品。
那么闻一多先生又是怎样为我们评价孟浩然的诗歌的呢？
（①"果然，他的诗是不多，量不多，质也不多。
"）
学生分小组研讨，孟诗量和质不多的原因，结合具体文句交流分析。
（②"淡到看不见诗才是真正孟浩然的诗"）
那么闻一多所说的这类真正孟浩然的诗，都有哪些鲜明的风格和特点呢？
你认为作者最欣赏的是诗的什么？
小结提升：
最后作者得出了一句总结性的评价：
得到了"诗的孟浩然"，便可忘掉"孟浩然的诗"。
看似很简单而普通的一个句子，其间却蕴藏着闻一多的一颗诗心，也是闻一多唐诗研究的独到之处。
作者更欣赏得是孟诗中蕴含的那种"风神散朗""风仪落落"的神韵。
正是一份温和俊朗、清秀超俗的外形，与傲视凡尘超然物外的修养气度，才得以形成孟诗的"淡"。
无独有偶，清代也有一位文学评论家沈德潜曾这样评价过孟浩然的诗--"从静悟中得之，故语淡而味终不薄"。
这句话中，我们可以看得出，孟诗的"淡"并不是单纯的语言直白。
最吸引人的恐怕还是他貌似平淡的言语下，却有着令人玩味的神韵。
对比阅读：
为了更好的感悟孟诗其中的"淡"，那么我们对比同一题材的诗歌，一个是诗圣李白的《望庐山瀑布》，一个是孟浩然的《晚泊浔阳望庐山》。
请同学们结合我们今天所谈到的"诗如其人，人如其诗"的道理，品味一下两首诗的不同之处，以及孟诗之中的"淡"味。
结语：
在别人诗是人的精华，而孟浩然最好的诗则是孟浩然本人。
"诗言志、诗言情"闻一多先生以敏锐的洞察力捕捉了诗人心灵的微妙感受，从而把握其诗歌艺术风格的精髓。
最后让我们用孟浩然《与诸子登岘山》一诗中的佳句来结束今天的课程：
"人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复临登。
"愿大家更好地学习借鉴孟浩然等古代先贤的求实精神和高风亮节，成为时代的风流人物。
3、说“木叶”·教案
【教学目标】
Ⅰ、学习理解诗歌语言的暗示性特质。
Ⅱ、根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处，给同学如何鉴赏诗歌提供实感。
㈠、导入：
各位同学，有个成语叫"一字千金"。
对我而言，第一次领略到一个字的分量，是在小学三年级的时候，一次作文评析课上。
当时我对自己的文章充满了期待，希望能得到老师的赞赏。
记得老师进来后的第一句话是"有一篇文章，我就冲它用了一个字，我给它打95分。
打这样的高分，对我来说，是极为难得的。
"同学都充满了好奇，老师接着说"这个字就是一个'悟'字。
我们的同学都说我学到了，我明白了，我懂得了一个道理，而这位同学却用了一个'悟'字，难能可贵。
"这篇文章不是我的，在羡慕的同时，一个字在文章中的分量就深深的刻在了我的心上。
文学作品中，一个字精妙与否，足以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。
尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与博大的意境。
读后满口余香，却是妙处难与君说。
这跟诗歌的语言是密不可分的。
今天，我们就通过《说"木叶"》一文，对中国古典诗词语言特质作一番探幽。
㈡、分析文章，引出诗歌语言特质：
⒈时至暮秋，《说"木叶"》一文此时出现可谓恰逢其会。
一个简单的问题：
请看窗外，那绿色的，我们称它为什么？
同学说那是树，我说那是木，可以吗？
（请生物课代表告诉我，在生物学上，树与木有何区别？
）
用生物学的概念来说，两者没有区别。
⒉既然生物上的树与木无大区别，为何我们的同学却称之为树，鲜有称之为木呢？
因为在我们的大脑里，树与木的形象是大不一样的，有同学能说说它们分别是怎样的形象吗？
树：
枝繁叶茂，青翠葱茏，蓬蓬松松--象一位圆润，丰满，婀娜的少女
木：
木头木板，干枯，孤单，笔直，黄褐色--象一位铮铮铁汉，象鲁迅
（象姑娘还是象小伙子，象怎样的姑娘小伙子？
）
⒊树与木这样的差别，主要原因在什么地方？
树：
有浓密青翠的叶子一大片的树给人的感觉是饱满浓厚
木：
落光了叶子一大片的木给人的感觉是空阔萧条，木让人联想到了落叶。
那么，是什么原因造成了木的这个特征的呢？
在文章第五段：
诗歌语言具有暗示性（齐读这一段）
总结：
在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、色泽、联想意义上，可能大有区别。
进入诗歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。
）
⒋对于这个现象，我们的诗人早就慧眼独具的发现了。
在表示清秋的句中，诗人们用"木叶"取代了"树叶"。
接下来我们看看，木叶与树叶在意味上有何不同？
木叶：
疏朗微黄（微黄干燥的叶子正在飘零，越来越少）
树叶：
繁润青翠（就象窗外，偶尔飘落一两片）
⒌好这些不同暗示性的字词进入诗歌，就造成了大不相同的意味。
我们不妨看看以下四句诗，它们分别体现了怎样的意境？
空阔黄色--木：
秋月照层岭，寒风扫高木
饱满绿色--树：
高树多悲风，海水扬其波
---
疏朗微黄--木叶：
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
繁润绿色--树叶：
美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩
总结：
不同暗示性的字进入诗歌，往往产生了不同的意境与情感。
⒍正是有了诗歌语言的暗示性，树与木就有了不同的意味，我们由此也可明白，清秋的落叶，诗人为何用"木叶"取代了"树叶"。
"木叶"更能体现秋的性格：
空阔，疏朗，微黄，干燥。
正有了诗歌语言的暗示性，我们的诗人才"吟安一个字，捻断数茎须"，才有了"推敲"的美谈。
㈢、迁移
⒈诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。
美学家朱光潜先生曾说：
"联想意义也最容易误用而生流弊。
联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。
……美人都是，'柳腰桃面''王嫱、西施'，才子都是'学富五车，才高八斗'；谈风景必是'春花秋月'，叙离别不离'柳岸灞桥'；做买卖都有'端木遗风'，到现在用铅字排印书籍还是'付梓"杀青'。
"后人受屈原"木叶"诗句的影响，于是"一用再用，熟能生巧"，是不是一种"流弊"呢?
古代诗歌还有没有类似的常见意象呢？
）
⒉经过了一定时间的文化沉淀，"木叶"这个词就往往出现在清秋的氛围中，形成了较为固定的暗示性。
这样的现象在我国的古典文学中是很多的，如菊花，柳条，明月等等。
我们熟悉的"岁寒三友"一般意味什么呢？
（高洁，耐寒，坚忍）然而，如果所有的诗人都这样写，那就成了鹦鹉学舌，人云亦云。
而高明的诗人往往能打破常规。
诗人们把它们组织在不同的意象体系里使之表现不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。
看以下三首咏梅诗：
梅花
王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
卜算字·咏梅
陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
卜算子·咏梅
毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
注意三首诗词中的不同意象群，比较三首诗词中梅的不同生长环境，试对梅的三种不同形象做点分析，并说说诗人对自己笔下的梅分别赋予了些怎样的情感。
⒊讨论分析：
其一：
强调了凌寒独开的一枝独秀，高贵圣洁（白雪世界，墙角飘来缕缕清香，让人发现那正怒放着一簇梅花）--一枝独秀，冰清玉洁的女子，当如宝钗--爱慕
其二：
无奈凄凉，孤傲清高（黄昏风雨之中，驿外断桥边上，香飘万里无人晓）--敏感忧伤，质本洁来还洁去，当如黛玉--爱怜
其三：
达观坚定，壮美豪放（在风雨飞雪之中看到了春天，在冰天雪地之中绽放着笑脸）--达观豪放，当如湘云--钦佩
⒋倘有时间，师生有感情地朗读三诗，力求通过语言声音来表达情感，展示形象。
总结全文：
各位同学，今天我们学习了诗歌的语言特点，然而这对于优美的古典诗歌来说，不过是冰山一角，古典诗歌那蒙娜丽沙般的神秘的美，有待我们进一步的探索，我希望通过今天的学习，能对我们如何领略诗歌的微妙之处有所启发。
㈣、作业布置
4、*谈中国诗·教案
教学目标
知识目标
1.了解作者及其作品。
2.了解中国诗歌与西方诗歌的异同。
能力目标
1.熟知中国诗歌特点，提高解读诗歌的能力。
2.掌握比较研究的方法，并学会借此研究其他文学现象。
德育目标
培养学生高尚的情操，热爱生活，热爱诗，热爱中国优秀的传统文化。
●教学重点
1.从段落构成的分析入手，了解作者构思的巧妙之处。
2.引导学生理解分析含义深刻的语言，品味作者用语之机巧。
●教学难点
1.分析文章以综合为纲，以比较为网的行文布局的特点。
2.品析文章中比喻的妙用。
●教学方法
1.反复诵读，了解大概。
本文写得典范古雅，但凡遣词造句、行文布局、佳构机巧、言语妙喻都需要深入口味，反复吟诵。
2.串通文义，学习文法。
理解本文首先需要掌握文章的行文结构。
此文结构最大的特点在于开篇立论，明确论述的原则，然后逐层展开，分别论述，而在论述中又不失良机，随时比较，广引博征，使文章跌宕生姿，别具风采。
3.不求全貌，雕琢精义。
理解本文的另一要点在于不求全貌，但求精雕细琢；特别是文中生动奇巧的妙言妙语，要用心揣摩体会。
●教具准备
多媒体投影
●课时安排
1课时
●教学步骤
一、导语设计
同学们，我们以前学过不少诗歌，大家能背几首吗？
（学生试背三两首）那么，这些诗歌有怎样的特点呢？
（学生自由发言：
语言的形象性、凝练性，结构的跳跃性等）如果要更进一步了解诗的特点，那么我们就听听学贯中西的钱钟书先生是怎样说的。
（板书课题《谈中国诗》）
二、作者简介
出示投影：
钱钟书先生1910年出生于江苏无锡，1933年清华大学外文系毕业，1935年赴牛津大学攻读，获B.Litt.（Oxon）学位。
后又至巴黎大学研究法国文学。
归国后，曾任昆明西南联大外文系教授，国立师范学院英语系主任，上海暨南大学外语系教授，中央图书馆外文部总编纂等。
解放后，任清华大学外文系教授。
1953年转任中国科学院文学研究所研究员、哲学社会科学部学部委员。
新时期又担任中国社会科学院文学研究所研究员和中国社会科学院副院长、院特邀顾问，还曾任第六届全国政协委员，第七、八届全国政协常务委员。
钱先生博学多能，兼通数国外语。
学贯中西，在文学创作和学术研究两方面均做出了卓越成绩。
解放前出版的著作有散文集《写在人生边上》，用英文撰写的《十六、十七、十八世纪英国文学里的中国》，短篇小说集《人·兽·鬼》，长篇小说《围城》，文论及诗文评论《谈艺录》。
其中《围城》有独特成就，被译成多国文字在国外出版。
《谈艺录》融中西学于一体，见解精辟独到。
解放后，钱先生出版有《宋诗选》《管锥篇》五卷、《七缀集》《槐聚诗存》等。
钱先生还参与《毛泽东选集》的外文翻译工作。
主持过《中国文学史》唐宋部分的编写工作。
他的《宋诗选注》在诗选与注释上都有高明识见，还对中外诗学中带规律性的一些问题作了精当的阐述。
《管锥篇》则是论述《周易正义》《毛诗正义》《左传正义》《史记会注考证》《老子王弼注》《列予张湛传》《焦氏易林》《楚辞洪兴祖外传》《太平广记》《全上古三代秦汉三国六朝文》的学术巨著，体大思精，旁征博引，是数十年学术积累的力作，曾获第一届国家图书奖。
钱先生的治学特点是贯通中西、古今互见的方法，融会多种学科知识，探幽入微，钩玄提要，在当代学术界自成一家。
因其多方面的成就，被誉为“文化大家”。
三、整体感知，把握文意
1.学生诵读课文，了解课文大意．划分结构层次。
明确：
本文可分四部分。
第一部分（第l段）．交代作者论诗的根本立场。
第二部分（第2段），从整体上论述了中国诗的一般发展特点及其规律。
第三部分（自“贵国爱伦·坡主张诗的篇幅愈短愈妙”至“我在别处也曾详细说明贵国爱伦·坡的诗法所产生的纯粹诗，我们诗里几千年前早有了”），重点论述中国诗的各个特点。
这部分又分三层：
第一层（自“贵国爱伦·坡主张诗的篇幅愈短愈妙”至“中国诗人要使你从‘易尽’里望见了‘无垠’”），从诗的篇幅上进行论述：
中国诗的特点就是短，它形成的原因则是由于韵律的要求。
第二层（自“-一位中国诗人说”至“深挚于涕泪和叹息的静默”），论述中国诗的意韵之美一一“言有尽而意无穷”，且富于暗示。
第三层（自“西洋渎者也觉得中国诗笔力轻淡”至“我们诗里几千年前早有了”），通过对比的方式具体论述中国诗“笔力轻淡，词气安和”的风格。
第四部分（自“所以，你们讲，中国诗……”至“研究我们的诗准使诸位……觉得甜蜜的家乡困远征增添了甜蜜”），论述中国诗的总体特色，并且启示人们，论诗必须根据本国文化根基，只有这样才全面科学。
2．学生准确筛选有关段落中的信息，用恰当的语言概括中国诗的特征。
学生思考后，明确：
与西方诗歌相比较，中国诗有以下特征。
第一，中国诗讲求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。
第二，中国诗讲求篇幅短小，“诗体”配适“诗心”的需要。
第三，中国诗富于暗示性。
第四，中国诗笔力轻淡，词气安和。
3．学生分组时论本文行文的特点．要求举例说明。
明确：
本文在行文布局上的主要特点是以综合为纲，以比较为网，中外相容，古今兼顾，且处处都设机巧，让读者回味无穷。
比如要回答“什么是中国诗的一般印象呢”，钱钟书巧妙地设下一个“陷阱”。
他告诉我们，要用这样的问题来提问是不合适的。
只有在具有居高临远的观点和将中外诗进行对比的情况下才能作出合理的结论。
并且告诉读者，这种方法即是比较文学的方法。
不多的几句话，就把基本观点和原则交代清楚了。
以下的每一个论述几乎都包藏着对比和综合。
如中国诗的发展史问题，就由伏尔泰所引出，然后道出自己独到的见解。
如谈中国诗的篇幅，则以爱伦·坡的话立论。
不仅指出了中国涛的特点及其原因，还指出了中国诗的特殊之处：
简短的诗可以有悠远意味，收缩并不妨碍延长，仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙。
中国诗人要使你从“易尽”里望见了“无垠”。
在谈中国诗的意韵和特殊表达方式时，则援引了魏尔兰、济慈、维荣、莎士比亚、拜伦等外国诗人的见解，材料充实，说服力强。
四、品味文章的语言
方法一：
学生自己找出感兴趣的句子自由发言。
方法二：
教师出示投影中的句子让学生品析。
如用第二种方法，可出示下列句子供学生品味。
1.所以，中国诗是早熟的。
早熟的代价是早衰。
中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。
2.中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。
梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷地聪明。
3.问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文。
……余下的只是静默一一沉挚于涕泪和叹息的静默。
4.有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿，你们叫它“北京狗”，我们叫它“西洋狗”。
《红楼梦》的“西洋花点子哈巴狗儿”。
这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生，该磨快牙齿，咬那些谈中西本位文化的人。
5.读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦，会引导你回到本国诗。
这事了不足奇。
教师提示：
1.这句话的本体不是一般意义上的“中国诗”，即不是指中国诗歌中的某一类作品或某位诗人的作品，而是指中国诗的发展特点。
早熟，是指“纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早”；早衰，是指“中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化”（腐化，是对诗的思想内容和艺术价值而言的）。
这句话，借助比喻和比喻中的对比（“早熟”与“早衰”），从诗歌发展的角度，简要地说明了中国诗的艺术特征和由此产生的负面影响。
2.这句话有两层意思：
一是借梵文的《百喻经》阐释中国的艺术和思想体构上的缺欠，旨在批评；二是点明造成这种缺欠的根本原因。
“一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层”这样的建筑物就是“飘飘凌云的空中楼阁”，作者以此作喻，批评中国的艺术和思想体构缺乏严密的逻辑性，往往脱离客观实际，没有坚实的基础，其结果必定影响艺术的健康、稳定地发展。
这个批评是相当尖锐的，比喻中透出了强烈的讽刺意味。
句中“聪明”一词是反语，是没有掌握艺术创作规律只凭臆断从事的思想方法。
所渭的“聪明”不过是自欺欺人。
“流毒无穷地聪明”，一针见血地指出了上述思想方法的危害一一错误的东西长期得不到批评、抵制，反倒堂而皇之地沿传下去，贻害无穷。
3．此句意在说中国诗的意蕴很悠远，但其表达风格却十分平和。
4.本句隐讽那些对于西方文化不懂装懂的人。
5．此句意在讲对外国诗了解得越深，越能感受本国诗。
五、课文总结
钱钟书融会多种知识，探幽入微，条理精辟地论述了中国诗歌的特点。
并在保证论述严谨周密的同时运用了大量比喻，使文章多姿多彩，幽默睿智。
真不愧为“文化大家”!
六、布置作业
试用比较的方法探究：
与中国古诗相比，中国新诗在内容和形式上的特征。
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