人生作文之淡泊名利走好人生正面作文素材.docx
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人生作文之淡泊名利走好人生正面作文素材
淡泊名利走好人生正面作文素材
【篇一：
最新高考作文材料——淡泊名利】
陶渊明
山脚下，斜倚着五柳先生残破的小屋，在世人皆沉湎于金钱权势时，陶渊明选择了恬淡处之，吟诵着“少无适俗韵，性本爱丘山”的诗句过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静生活。
正是这种恬淡的生活使他成为了田园派的创始人。
如果陶渊明没有回归这种恬淡的生活，想必他也不会专注于感受美好的田园生活，更不会从这平静的生活中感悟人生，他也就不会成为田园诗的创始人从而实现自身的价值，正是这份恬淡实现了陶渊明的理想。
因此，恬淡处世帮助我们成就自身的价值。
秋阳杲杲。
南山，小路，蜿蜒；东篱，阳光、洒满。
一个身影，白须、白袍，白色的衣角随风轻轻地摆动，折下一盏金菊，抬头仰望远处的夕阳，拭去额头的汗珠，挥罢衣袖，他轻声吟道：
“少无适俗韵，性本爱丘山。
”
他选择了掩埋记忆，忘掉所谓的功名利禄，忘掉所谓的封官拜爵，他醉心于田园之间，却得到了“悠然见南山”的宁静和“复得返自然”的恬淡。
掩埋了记忆，他得到了内心的宁静。
陶渊明大约生于东晋哀帝兴宁三年（365——427）字元亮，一说名潜，号“五柳先生”，死谥“靖节”，浔阳柴桑（今江西九江西南）人,出身于破落仕宦家庭。
曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。
祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。
他是我国第一位田园诗人。
曾任江州祭酒，建威参军，镇军参军，彭泽县令等，后弃官归隐。
后世称靖节先生。
有《陶渊明集》。
陶渊明隐逸文化总的风格有三：
其一是柔（弱），其二是淡，其三是远
李白
青莲居士，在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公屐，看海日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵，他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。
他选择了掩埋记忆，忘掉官场的尔虞我诈，忘掉当朝的浮云蔽日，他纵情于山水之中，却得到了“李白斗酒诗百篇”“诗仙美名千古传”的美誉。
掩埋了记忆，他实现了自己的人生价值。
李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
诗风雄奇豪放。
他与杜甫并称为“大李杜”，且李商隐与杜牧并称为“小李杜”。
李白祖籍陇西成纪（现甘肃省平凉市静宁县南），公元701年2月28日（武后长安元年夏历正月十六）生于四川省江油市青莲乡。
另一种说法是其父从中原被贬中亚西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）所生，4岁再迁回四川绵州昌隆县（今四川省江油市）。
其父李客，生平事迹不详。
李白出生于盛唐时期，他的一生，绝大部分却在漫游中度过，游历遍迹了大半个中国。
二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。
他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去
实现政治理想和抱负理想。
可是，十年漫游，却一事无成。
他又继续北上太原、长安（今陕西省西安市），东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东省济宁市）。
这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。
李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。
他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，但未得回复。
直到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下。
李白初因才气为玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。
安史之乱发生的第二年（756年），他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。
不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。
晚年漂泊东南一带，依族叔当涂县令李阳冰，不久即病卒。
苏轼
赤壁下，飘荡着苏子的扁舟。
被贬后的苏子并未借手中的笔无尽的诉说着不被认可的苦闷，恬淡的他只是借了几分酒力信口吟出“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的名句，也由此得出“渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾”的人生哲理。
若是他没能恬淡处世，而是一味的排遣狭隘不能自拔之情，纵然文丽词美也无法吟咏间成为绝唱，更不会在叹息间得出人生真谛。
正是恬淡面对围攻他诬陷他的政敌，使苏子于骇浪波涛间得出人生真谛。
我也曾在如火的七月来到这里，昔日的秋水已非昨夜的波澜不惊。
我听见远去的呐喊穿越时空，激荡回旋这黄色的浑流。
当曹孟德把他的杜康倒入了滔滔的江水，猎猎东风吹拂起周公瑾的衣襟，熊熊的烈火点燃了两岸的芦苇，浓黑的烟雾弥漫了整个天际，于是，乱石穿空，惊涛拍岸——那是历史的心跳与呼吸。
而今夜，我又来了，带着朋友，驾着扁舟，抱着美酒。
还是千年前的明月，朗照着细草微风的原野；还是千年前的江水，流淌着亘古不变的忧愁。
只是千年前那场著名的战役，已找不到它的一丝一缕的痕迹。
而我的心，亦迷惘而空灵。
苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。
汉族，眉州眉山（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。
北宋著名散文家、书画家、词人、诗人，美食家。
苏轼
是苏洵的次子（苏洵长子夭折），1057年（嘉祐二年），与弟苏辙同登进士。
苏轼与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，父子同列唐宋八大家（韩愈，柳宗元，欧阳修，王安石，苏轼，苏洵，苏辙，曾巩）。
史书记载苏轼“身长八尺三寸有余，为人宽大如海”。
苏轼中进士时二十一岁，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。
1080年（元丰三年）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”，人称“苏东坡”。
哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。
大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。
【篇二：
高考作文——淡泊名利篇】
淡泊名利篇（高考作文）
21．仔细阅读下面材料，根据要求作文。
（60分）（合肥一中最后一次试卷）
英国《每日邮报》的记者努力探访佩雷尔曼弃奖的原因。
佩雷尔曼紧闭家门，只在屋里对门外采访的记者解释说：
“我不需要钱，我什么都不缺。
”
主角不愿露面，记者只好从邻居那里了解佩雷尔曼的生活情况。
佩雷尔曼与母亲一起住在圣彼得堡郊区。
2005年底，他被斯捷克洛夫数学院开除，从此靠给大学生补习所得的微薄酬劳和母亲的退休金生活。
一位邻居说：
“我到过他家．简直是家徒四壁。
家里只有破旧不堪的桌椅和床，还是上任租客留下的。
”
佩雷尔曼的话与邻居的话似乎自相矛盾，面对“矛盾”你作何感想？
请根据自己的“感
想”写一篇不少于800字文章。
要求：
①不要脱离材料规定的思考范围。
②立意自定，题目自拟，文体自定。
③不得套作，不得抄袭。
④不得透露个人相关信息。
⑤书写规范，正确使用标点符号。
相关素材：
人活在世上，无论贫富贵贱，穷达逆顺，都免不了要和名利打交道。
对待名利，人们有不同的态度：
一种是追名逐利，一种是淡泊名利。
古往今来，众多的学问家都是淡泊名利的佼佼者。
他们对个人的名利常常采取漠然冷淡和不屑一顾的态度，而把主要精力放在对理想、事业的追求上。
1、庄子不愿做官
《庄子》的《秋水》篇里讲了这么一个故事：
战国时期，楚国是个大国。
那天，庄子正逍逍遥遥在濮水上钓鱼呢。
楚王派了两个大夫去到庄子那里，毕恭毕敬地说：
“想要用我们国家的事劳烦先生您啊！
”话说得很客气，就是想要请他出山为相，希望把楚国的相位授给他。
庄子手拿鱼竿，头也不回，说：
“我听说楚国有一只神龟，死了都三千年了，楚王还把它包上，藏在盒子里，放在庙堂之上。
你们说，这只龟是愿意死了留下骨头被人尊贵呢？
还是愿意活着拖着尾巴在泥地里爬呢？
”两个大夫回答：
“当然是愿意活着在泥地里爬啊！
”庄子说：
“那好吧，你们请吧，让我拖着在泥地里活着吧！
”
2、庄子不想当那只猫头鹰
庄子有个好朋友，名叫惠施，人称惠子。
惠施当时就是个天下有名的雄辩家。
惠子在梁国做宰相，庄子就去梁国看望他。
当时就有人跑去跟惠子说：
庄子这个人来这里，是要代替你做梁国宰相。
那惠子一听，心里就害怕了。
于是，就发动他手底下的人到全国去
找庄子，一连找了三天三夜。
他一定要找到庄子，千万不能让他直接见梁王，万一梁王真的把相位给他，自己怎么办呢？
庄子听说这个事，就自己直接去找惠子，说：
“南方有一只鸟，名叫凤凰。
这凤凰从南海飞到北海，不是梧桐树它不停下来休息，不是竹子的果实它不吃，不是甜美的泉水它不喝。
它是这样一只圣洁的鸟。
有一只猫头鹰找到一只腐烂的老鼠，抬头看见凤凰刚刚飞过，就仰头看着，大喊一声：
“吓，惠子啊，你现在这么兴师动众地找我，是用你的梁国一吓唬我吗？
”我怕鸟儿在我的身上拉屎。
（摘自《华声》）
3、丘吉尔在“二战”战火中出任首相的丘吉尔，可谓受命于危难之际，由于他力主抵抗以及与苏美两国的有效合作，大大地加快了法西斯的覆灭，为和平赢得了时间。
然而，战争结束不久，在1945年的英国大选中，保守党大败，丘吉尔也落选了。
为了安抚这位前首相，英国女王决定授予他一枚巴思勋章。
丘吉尔感慨万分地说：
“当选民们把我解雇的时候，我有何颜面接受陛下颁发给我的这枚奖章呢？
为了感激他在第二次世界大战中护卫英伦的卓著功绩，英国国会拟通过提案，塑造一尊他的铜像，置于公园。
令公众景仰。
丘吉尔回绝说：
“还是算了吧，我怕鸟儿在我的身上拉屎。
”
4、庄子的清廉之道
庄子，名周、字子休，战国时期宋国（今安徽省蒙城县）人。
他是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承和发展者，先秦庄子学派的创始人。
庄子视钱财如粪土，对功名不屑一顾。
他在做漆园吏时，不因官小而气短，用非常心做平常事。
从平凡上见功夫，力求不凡。
庄子以“扶摇直上九万里”的心态，“乘天地之正，而御六气之辩，以游无地之穷”。
在在自己的天地里享受闲适，让心灵进入自由、快乐的状态，忘却烦恼；他不慕富贵、不求功名。
他善于调节自己的心态，淡泊名利、超然通达。
他认为，善于堵塞利欲的洞穴，发觉悟之心，破色魔之障，节制欲望，就会没有忧虑，也是升华生命价值的最好选择。
庄子认为，人不论做什么事，都不可过度；应当懂得收敛，不得寸进尺，不自以为是，不妄自尊大，才能立足于社会。
人只有懂得这些道理，才能不因得失荣辱而狂傲或气馁。
5、居里夫人居里夫人获得第一次诺贝尔奖之后，毅然将原来的100多个荣誉称号统统辞掉，专心研究，终于又荣获了第二次诺贝尔奖。
有一天，一位朋友来她家做客，看见其小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的一枚金质奖章，大惊道：
“居里夫人，现在能得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢?
”居里夫人笑了笑说：
“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。
”居里夫人对待荣誉的这种态度，成为后人学习的楷模。
6、钱钟书先生钱钟书先生学贯中西，著有《谈艺录》、《管锥编》、《围城》、《宋诗选注》等巨著，享有“博学鸿儒”、“文化昆仑”之美誉。
一位美籍华人新闻记者要采访他，被拒之门外。
他把《写在人生边上》一书重印的稿费全部捐献给了中国社会科学院文学研究所；电视剧《围城》的稿费全捐给了国家；国外有许多地方要重金聘他，皆被婉言拒绝。
他对一位年轻人说：
“名利地位都不要去追逐，年轻人需要的是充实思想。
”钱钟书惜时如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达，视名利如浮云，表现了一个知识分子高尚的精神品格。
7、钱钟书中国的博学鸿儒钱钟书，他是一名踏踏实实的学者，在他身上，有着不务虚名，落落自甘，淡泊自守，宠辱不惊这些优秀品质。
他潜心读书研究，不好拜客访友，也讨厌受采访。
他经常闭门谢客，避之惟恐不及，有一次，一位英国女士慕钱先生之名来中国，在电话里向钱钟书表示要去拜访的意思。
钱先生在电话里风趣地说：
“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必认识那下蛋母鸡呢？
”这些事例还有很多，钱老淡泊是学界榜样，也只有淡泊如他的人才能专心治学。
8、王选新当选的全国政协副主席、两院院士王选声名显赫，受到许多人的崇拜。
不久前，他在《光明日报》上撰文提醒大家：
“不要迷信院士，自己已年过六旬，而在计算机等高新领域，很难有60岁的权威?
?
一个真正有才能的科学家，哪有时间去频频上电视。
经常上电视说明我的科学生涯快要结束了，只能在电视上露露面了。
”王选的这番话，是要冲淡人们对他的敬仰。
科学家的这种科学态度，反而让人们从内心里更加崇拜他。
然而，也应当看到，今天的社会是五光十色的大千世界，充溢着各式各样炫人耳目的名利诱惑，要做到淡泊名利确实不容易。
有些同志平时也认为对名利应该看得淡一些，可是一旦到了关键时刻，遇到具体问题，往往是“看得破，忍不过；想得到，做不来”。
于是，忍不住还要去争一争。
有时忍住了不去争，但心里很不平衡。
要树立正确的名利观，首先要做到信仰至上。
淡泊之中怀有大志，清贫之中向往奉献。
人生总要有所追求，一个人如果心中没有远大的目标，势必就会看重眼前的利益。
要淡泊名利，总要有肯于为之奉献、为之牺牲的东西。
近年来，有的同志之所以看重名利，计较得失，并不是因为物质生活上更需要，而恰恰是对共产主义的理想淡漠了。
其次，不要攀比。
有些同志向组织张口的真实心态并不是计较一职半级，也不是缺几十块钱，而是出于同别人比较后产生的挫折感、失落感、不公平感。
因此，要做到淡泊名利，就要做到工作上高标准，生活上低标准。
再者，还要做到控制物欲。
名利本身并不是人生所追求的最终目的，追求名利主要还是为了满足欲望。
因此，要淡泊名利，必须从根本上入手，控制住自己的物欲。
俗话说，“世上莫如人欲险”。
如果抵御不了这种诱惑，总想高消费，而靠现在的条件又满足不了，那就必然会去争，甚至有可能走上违法犯罪的道路。
记得读书的时候，非常欣赏古人的一句话：
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
寥寥数语，道出人生的许多真谛。
何为“淡泊”？
是陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的安逸，还是朱熹“事理通达心气和平，品节详明德性坚定”的随和，抑或郑燮“难得糊涂”的豁达？
古往今来，概无定论。
不过，有一点可以肯定，大凡真正“淡泊”之人，皆能置个人得失于度外，视名利如粪土，心态平和，操守清廉。
从“清贫”的方志敏到甘做“小小螺丝钉”的雷锋，从“我自横刀向天笑”的谭嗣同
到鞠躬尽瘁、死而后已的焦裕禄、孔繁森、沈浩，无数仁人志士、革命先烈为国为民呕心沥血，却将个人的安危得失抛之脑后。
他们无须置身世外、逃避现实，更不屑于在故弄玄虚的吟唱中显示清高，对人生信仰的不懈追求和对名利得失的淡然处之，一个问题的两个方面，构成了他们既光辉、伟大而又平凡、真实的人生。
他们之所以能不慕虚荣，淡泊名利，甘于奉献，是因为有着较常人更高的人生追求和精神境界。
正所谓“非淡泊无以明志”也！
淡泊是一种境界。
浑浑噩噩、不思进取的人是无法“淡泊”的，他们眼中的淡泊不过是一种“平淡”和“玩世不恭”。
淡泊也是一种胸怀，锱铢必较、气量狭窄的人是无法“淡泊”的———利己思想太重的人又怎能奢谈淡泊？
淡泊更是一种信仰，公而忘私的人甘于淡泊，敬业奉献的人懂得淡泊，节操高洁的人向往淡泊。
研制“两弹一星”的科学家们不正是为了祖国的科技和国防事业而淡泊名利，默默奉献的吗？
然而也有一些人，虽然曾经为革命事业出生入死，功勋显著－，但在个人荣辱得失面前，却斤斤计较，患得患失。
为了追名逐利，他们放弃信仰和人格尊严，置党纪国法于不顾，胆大妄为，铤而走险，以身试法，最终落了个身败名裂的下场。
成克杰、胡长清之流的毁灭，就是典型的反面教材，这样的教训何等惨痛！
古人云：
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
然而，在竞争日益激烈，诱惑日趋纷繁的社会里，固守节操、淡泊名利并非易事，只有树立远大的理想和人生追求、乐于奉献的人，才可能经受住各种诱惑的考验，始终不渝地坚守自己的道德准则和理想信念，不重名利，不计得失，以淡泊的情怀书写出高尚的人生
2010.6.1leejiejie
【篇三：
话题作文分类素材（八）淡泊】
话题作文分类素材（八）淡泊
引言：
人生在世，无论贫富贵贱，穷达逆顺，都免不了要和名利打交道。
对待名利，人们有不同的态度：
一种是追名逐利，一种是淡泊名利。
古往今来，众多的学问家都是淡泊名利的佼佼者。
他们对个人的名利常常采取漠然冷淡和不屑一顾的态度，而把主要精力放在对理想、事业的追求上。
淡泊是人生的一种坦然，坦然面对生命中的得失；淡泊是人生的一种豁然，豁然对待人生中的进退。
淡泊是对生命的一种珍惜，珍惜眼前从不好高骛远。
淡泊可以使你真正地享受人生，在努力中体验欢乐，在淡泊中充实自己。
名人名言：
1、不以誉喜，不以毁怒。
——海瑞
2、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
——《汉书》
3、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮
4、少欲则心静，心静则事简。
——薛宣《读书录》
5、不义而富且贵，于我如浮云。
——《论语》
6、富贵非吾愿，帝乡不可期。
——陶渊明《归去来兮辞》
7、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。
——《宋史.隐逸列传》
8、凡是一无所求的，什么都会有。
——英国谚语
9、不诱于誉，不恐于诽。
——《荀子》
10、贪财、权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱。
无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。
”——【苏】艾特玛托夫
11、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
——《论语》
12、志从肥甘丧，心以淡泊明。
——《增广贤文》
13、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
——洪应明《菜根谭》
素材：
居里夫人视名利如浮云
居里夫人曾获得过许多令世人羡慕不已的荣誉，但她却从不因此而陶醉。
居里夫人的一位朋友曾应邀到她家里做客，看见她的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予她的一枚
金质奖章，大惊道：
“现在能够得到一枚英国皇家协会的金质奖章，是极高也是非常难得的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？
”居里夫人笑了笑说：
“我就想让孩子们从小知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，决不能永远守着它，否则就会一事无成。
”守着成绩，会使自己一事无成，能看到这一点实在是很重要。
淡泊是一种豁达的人生态度。
能够淡泊的人会视身外之物为草芥，并在物质世界和精神世界之间保持一种平衡。
淡泊，不是无所作为，不是不思进取，而是以纯净的心灵面对人生，以从容的心境品尝荣誉。
也许正是这个原因，居里夫人才成为当今世界上惟一两次获得诺贝尔奖的女科学家。
钱钟书终生淡泊名利
钱钟书先生学贯中西，著有《谈艺录》、《管锥编》、《围城》、《宋诗选注》等巨著，享有“博学鸿儒”、“文化昆仑”之美誉。
一位美籍华人新闻记者要采访他，被拒之门外。
他把《写在人生边上》一书重印的稿费全部捐献给了中国社会科学院文学研究所；电视剧《围城》的稿费全捐给了国家；国外有许多地方要重金聘他，皆被婉言拒绝。
他对一位年轻人说：
“名利地位都不要去追逐，年轻人需要的是充实思想。
”钱钟书惜时如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达，视名利如浮云，表现了一个知识分子高尚的精神品格。
关麟征辞官隐居
关麟征是黄博军校一期生，曾在国民党军队中历任要职。
经过长期征战和宦海沉浮，他逐渐看透生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。
从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。
其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。
从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。
诗意栖居
掬一捧月色，凝成暗夜的菊香；引两怀清风，拂醒南山的曙光；穿过东篱的栏栅，他认清斗米中的昏浊；背负荷月的草锄，他遗忘沾露后的衣裳；踏着落英缤纷，他寻寻觅觅桃源梦境；追着尧舜足迹，他隐隐匿匿南山菊影。
没了罗绮华服，他披起霞光织就的布衣更显高贵；没了香车宝马，他踩着泪光延伸的路途更觉舒畅。
他曾在满朝文武勾心斗角的风口浪尖，舞着一曲对名利地位的淡泊，以坚守的步伐，踏出清高的旋律，遗万世以芬芳。
他曾在市俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里，舞着一曲对荣
华享乐的淡泊，以轻蔑的步伐，踏出桀傲的旋律，遗万世以芬芳。
陶渊明，用人生舞一曲淡泊，在进退间遗万世芬芳。
刘禹锡安居陋室
“山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
”一间陋室，青苔漫上，草色青葱。
没有丝竹管弦的喧闹，没有迎来送往的烦扰，没有官府公文的操劳，寻找一片属于自己的宁静。
交朋识友，皆是高洁之士，抚琴研经，岁月无声静好。
被贬和州,使他远离了红尘喧嚣,远离了名利场所。
他寄情山水,静守陋室,与自然交谈,与心灵对话。
在生活中跌人低谷,在艺术上攀上高峰,真正进人了宠辱不惊、去留无意的淡泊境界。
淡泊一生，成就无数
曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。
季羡林先生从一个小山村里长大的穷孩子，走到了学术界的巅峰，被誉为学界泰斗。
走过近百年人生跌宕起伏，他一直保持平和、淡定的心态，专注于学术研究，铸成了非凡成就。
季先生是国学大师、学界泰斗，是国宝级的人物。
可是，他三告天下，要把头上的三顶桂冠摘下来。
从他的“三告天下”里，我们看到了一位中国学者的谦逊、朴素、淡泊的人格魅力。
志存高远，淡泊名利
他是一位真正的耕耘者。
他在将近半个世纪的科学探索道路上，经历了种种磨砺和失败，当他的科研处于低谷时，他失意不失志，始终坚忍不拔地拼搏；当他事业有成，荣获国家最高科学技术奖及十多项国际大奖，荣誉潮水般涌来时，他冷静对待，志存高远，淡泊名利，将获得的奖金捐赠给基金会，用以表彰科技工作者和扶植新人。
是淡泊，使他在名满天下的时候，仍专注于田畴，播撒智慧，收获富足，不期望于商界的自如，不追逐明星的闪耀。
是淡泊，使他站在孕育着希望的稻田上，站在科学家这样一个既伟大又平凡的位置上，绽放出了令人惊喜的花朵。
“我姓钱，但我不爱钱”
“中国航天之父”钱学森曾讲过一句诙谐而意味深长的话：
“我姓钱，但我不爱钱”。
在那个“万元户”还是大多数人遥不可及的梦想的年代，钱老已为祖国捐款上百万元，而他自己却五十年如一日住在老旧的楼房里，过着清贫的生活。
钱老“不爱钱”，也不爱所谓的“名誉”、“地位”和“待遇”。
当年他毅然决然挥别美国麻省理工学院教授等职务，回到百废待兴的祖国；名扬四海后，他坚持不题词、不为人写序、不当顾问，不到外地开会、不出国；单位要为他建房他坚决不同意，报刊上颂扬他的文章被打招呼“到此为止”。
一代廉吏于成龙
被康熙皇帝称为“今时天下廉吏第一”的于成龙，一生历任要职，其间几经坎坷，备尝艰辛。
他怜贫苦、抑豪强、治盗贼、赈灾荒、平冤狱、肃吏治，为官一任，流惠一方，被百姓尊为“青天”。
他提倡廉洁从政，能够以身作则，甘于清淡简朴的生活，每日以青菜粗粮为食。
离任时，百姓遮道号呼，挥泪相送。
“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外”，置身黑暗污浊的官场，于成龙箪食瓢饮，淡泊自甘，数十年如一日，位愈尊而操守愈厉，志节弥坚，真正体现了文人臣子的品格和操守。
淡泊人生有真意
濮水畔，瘦弱而倔强的身影，持竿不顾，身如不系之舟，心如澄澈秋水。
当许多士大夫把立名看作是使生命不朽的一种方式，为了名汲汲奔波不顾一切时，庄子则把名利权势、荣华富贵看作是负累。
面对高高在上的楚相之位，他扭头便走。
他明白自己将面临生活的困境，但放弃蜗名蝇利，追逐质朴清洁的精神，远离华灯幻彩中的喧嚣，换得清风明月下的宁静，他义无返顾。
庄子，一个率性而真的老顽童，一位淡泊名利的先驱者。
人淡如菊
她是一名华裔女性，她的作品遍布美国各地，她获得了2009年度美国国家艺术奖章，并在白宫接受了美国总统奥巴马的亲自授勋。
这是美国官方给予艺术家的最高荣誉。
她——就是林璎。
林璎虽出自名门，一夜成名，却并不肤浅和浮躁
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