文言文常用虚词解释.docx

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文言文常用虚词解释

   文言文常用虚词解释

   18个文言虚词的用法及其举例 

   [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]

   1.【而】

（一）用作连词。

   1.表示并列关系。

一般不译,有时可译为“又”。

   ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）

   ②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开（《蜀道难》）

   ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）

   2.表示递进关系。

可译为”并且”或”而且”。

   ①君子博学而日参省乎己。

（《劝学》）

   ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐（《屈原列传》）

   ③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻（《登泰山记》）

   ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）

   3.表示承接关系。

可译为”就”“接着”,或不译。

   ①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄（《陈情表》）

   ②置之地,拔剑撞而破之。

（《鸿门宴》）

   ③人非生而知之者,孰能无惑（《师说》）

   4.表示转折关系。

可译为”但是”“却”。

   ①青,取之于蓝,而青于蓝（《劝学》）

   ②有如此之势,而为秦人积威之所劫（《六国论》）

   ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）

   5.表示假设关系。

可译为”如果”“假如”。

   ①诸君而有意,瞻予马首可也。

（《冯婉贞》）

   ②死而有知,其几何离（《祭十二郎文》）

   6.表示修饰关系,即连接状语。

可不译。

   ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也（《劝学》）

   ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）

   ③项王按剑而跽曰:

“客何为者?

”（《鸿门宴》）

   7.表示因果关系,

   ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）

   ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

   8.表示目的关系,

   ①缦立远视,而望幸焉（《阿房宫赋》）

   ②籍吏民,封府库,而待将军（《鸿门宴》）

（二）通“尔”,用作代词,第二人称,译为”你的”;偶尔也作主语,译为”你”。

   ①而翁归,自与汝复算耳（《促织》）

   ②妪每谓余曰:

“某所,而母立于兹（《项脊轩志》）

   （三）通“如”:

好像,如同。

   ①军惊而坏都舍。

（《察今》）

   【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。

   ①未几而摇头顿足者,得数十人而已（《虎丘记》）

   ②闻道有先后,术业有专攻,如是而已（《师说》）

   ③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣（《逍遥游》）

   【而后】才,方才。

   ①臣鞠躬尽瘁,死而后已。

   ②三月而后成。

   【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。

   ①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。

而况石乎!

   ②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!

   臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）

   【既而】不久,一会儿。

   ①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人（《五人墓碑记》）

   ②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝（《促织》）

   ③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御（《柳毅传》）

   2.【何】

（一）用作疑问代词。

   1.单独作谓语,后面常有语气助词”哉”“也”,可译为”为什么”“什么原因”。

   ①何者?

严大国之威以修敬也。

（《廉颇蔺相如列传》）

   ②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

（《岳阳楼记》）

   ③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?

（《六国论》）

   2.作动词或介词的宾语,可译为”哪里”“什么”。

译时,”何”要后置。

   ①豫州今欲何至?

（《赤壁之战》）

   ②大王来何操?

（《鸿门宴》）

   ③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?

（《触龙说赵太后》）

   3.作定语,可译为”什么”“哪”。

   ①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。

（《琵琶行》）

   ②然则何时而乐耶?

（《岳阳楼记》）

（二）用作疑问副词。

   1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为”为什么”“怎么”。

   ①何不按兵束甲,北面而事之?

（《赤壁之战》）

   ②徐公何能及君也?

（《邹忌讽齐王纳谏》）

   2.用在形容词前,表示程度深,可译为”怎么”“多么”“怎么这样”。

   ①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!

（《伶官传序》）

   （三）作语助词,相当于“啊”。

   ①新妇车在后,隐隐何甸甸。

（《孔雀东南飞》）

   （四）何:

通“呵”,喝问。

   ①信臣精卒陈利兵而谁何。

（谁何:

呵问他是谁何。

意思是检查盘问。

）（《过秦论》）

   【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

   ①以五十步笑百步,则何如（《季氏将伐颛臾》）

   ②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉（《五人墓碑记》）

   ③沛公大惊,曰:

”为之奈何?

”（《鸿门宴》）

   ④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙（《阿房宫赋》）

   【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据”以”的不同用法,分别相当于”拿什么”“凭什么”等。

   ①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）

   ②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）

   ③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）

   【无何】译为“不久”“没多久”。

   ①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役（《促织》）

   【何乃】译为“怎能”

   ①阿母谓府吏:

何乃太区区（《孔雀东南飞》）

   3.【乎】

（一）用作语气助词。

   1.表疑问语气。

可译为”吗”“呢”。

   ①几寒乎?

欲食乎?

（《项脊轩志》）

   ②技盖至此乎?

（《庖丁解牛》）

   ③欲安所归乎?

（《赤壁之战》）

   2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。

   ①布衣之交尚不相欺,况在国乎?

（《鸿门宴》）

   ②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

（《师说》）

   ③然豫州新败之后,安能抗此难乎?

（《赤壁之战》）

   3.表测度或商量语气,可译为”吧”。

   ①王之好乐甚,则齐其庶几乎。

（《庄暴见孟子》）

   ②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

   ③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）

   ④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?

（《陈涉世家》）

   ⑤无以,则王乎?

（《齐桓晋文之事》）

   4.用于感叹句或祈使句,可译为”啊”“呀”等。

   ①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）

   ②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反（《离骚》）

   ③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍（《赤壁赋》）

   ④长铗归来乎!

出无车（《冯谖客孟尝君》）

   5.用在句中的停顿处。

  ①于是乎书。

（二）用作介词,相当于”于”,在文中有不同的翻译。

   ①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

（《岳阳楼记》）（乎:

于）

   ②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。

（《捕蛇者说》）（乎:

在）

   ③生乎吾前,其闻道也固先乎吾?

（《师说》）（前一个“乎”:

在;后一个“乎”:

比。

）

   ④吾尝疑乎是。

（乎:

对。

）

   ⑤君子博学而日参省乎己。

（《论语》）（乎:

对。

）

   ⑥亦无怪乎其私之也。

（乎:

对于）

   ⑦盖进乎技矣。

（《庖丁解牛》）（乎:

比）

   ⑧以吾一日长乎尔。

（尔:

比。

）

   （三）可作词尾,译为“……的样子”“……地”。

   ①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）

   ②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙（《赤壁赋》）

   4.【乃】

（一）用作副词。

   1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等

   ①设九宾于廷,臣乃敢上璧。

（《廉颇蔺相如列传》）

   ②悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。

（《赤壁之战》）

   ③度我至军中,公乃入。

（《鸿门宴》）

   2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为”却”“竟（然）”“反而”等;

   ①问今是何世,乃不知不汉。

（《桃花源记》）

   ②今其智乃反不能及。

（《师说》）

   ③而陋者乃以斧斤考击而求之。

（《石钟山记》）

   ④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。

今君乃亡赵走燕。

（《廉颇蔺相如列传》）

   3.可表示对事物范围的一种限制,可译为”只”“仅”等。

   ①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。

（《项羽本纪》）

   4.用在判断句中,起确认作用,可译为”是”“就是”等。

   ①若事之不济,此乃天也。

（《赤壁之战》）

   ②嬴乃夷门抱关者也。

（《信陵君窃符救赵》）

   ③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）

（二）用作代词。

   1.用作第二人称,常作定语,译为”你的”;也作主语,译为”你”。

不能作宾语。

   ①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

（陆游《示儿》）

   2.用作指示代词,译为“这样”。

   ①夫我乃行之,反而求之,不得吾心（《齐桓晋文之事》）

   3.还可作连词用,释为”若夫”、”至于”“如果”等。

   （缺例文）

   【无乃】表猜测,译为“恐怕……”。

   ①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎（《勾践灭吴》）

   ②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）

   ③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）

   【乃尔】译为“这样”。

   ①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立（《孔雀东南飞》）

   5.【其】

（一）用作代词,又分几种情况:

   1.第三人称代词。

作领属性定语,可译为”他的”,”它的”（包括复数）。

   ①臣从其计,大王亦幸赦臣。

（《廉颇蔺相如列传》）

   2.第三人称代词。

作主谓短语中的小主语,应译为”他”“它”（包括复数）。

   ①秦王恐其破壁。

（《廉颇蔺相如列传》）

   ②其闻道也固先乎吾。

（《师说》）

   3.活用为第一人称或第二人称。

译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

   ①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。

（《赤壁之战》）

   ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（《游褒禅山记》）

   ③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）

   4.指示代词,表示远指。

可译为”那”“那个”“那些”“那里”。

   ①及其出,则或咎其欲出者。

（《游褒禅山记》）

   ②今操得荆州,奄有其地。

（《赤壁之战》）

   ③不嫁义郎体,其往欲何云?

（《孔雀东南飞》）

   5.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。

   ①有蒋氏者,专其利三世矣。

（《捕蛇者说》）

   ②今存其本不忍废。

（其:

这）

   5.指示代词,表示”其中的”,后面多为数词。

   ①于乱石间择其一二扣之。

（《石钟山记》）

（二）用作副词。

   1.加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。

   ①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!

（其:

可要）

   ②攻之不克,围之不继,吾其还也。

（《烛之武退秦师》）

   ③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!

（《伶官传序》）

   2.加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。

   ①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

（《师说》）

   ②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?

（《庄暴见孟子》）

   3.加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”。

   ①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

（《愚公移山》）

   ②尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?

（《游褒禅山记》）

   ③且行千里,其谁不知?

   （三）用作连词。

   1.表示选择关系,相当于“是……还是……”。

   ①其真无马邪?

其真不知马也?

（《马说》）

   ②呜呼!

其信然邪?

其梦邪?

其传之非其真邪?

（《祭十二郎文》）

   2.表示假设关系,相当于“如果”。

   ①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。

   ②沛然下雨,则苗浡然兴之矣。

其若是,孰能御之?

（《孟子见梁襄王》）

   （四）助词,起调节音节的作用,可不译。

   ①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索（《离骚》）

   ②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章（《离骚》）

   【何其】译为“多么”。

   ①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!

（《伶官传序》）

   6.【且】

（一）用作连词。

   1.递进关系,而且,并且。

例:

   ①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）

   ②肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。

（《赤壁之战》）

   ③彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。

（《赤壁之战》）

   2.递进关系,况且,再说。

   ①且壮士不死即已,死即举大名耳。

（《陈涉世家》）

   ②且将军大势可以拒操者,长江也。

（《赤壁之战》）

   ③且燕赵处秦革灭殆尽之际。

（《六国论》）

   3.让步关系,尚且,还。

   ①臣死且不避,卮酒安足辞!

（《鸿门宴》）

   ②故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉（《师说》）

   4.并列关系:

又,又……又……,一面……,一面……

   ①示赵弱且怯也。

（《廉颇蔺相如列传》）

   ②命如南山石,四体康且直（《孔雀东南飞》）

   ③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）

   ④凡四方之士无有不过而拜且泣者。

（《五人墓碑记》）

（二）用作副词。

   1.将,将要。

   ①有怠而欲出者,曰:

“不出,火且尽”（《游褒禅山记》）

   ②且为之奈何（《鸿门宴》）

   ③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）

   ④卿但暂还家,吾今且报

府。

（《孔雀东南飞》）

   2.暂且,姑且。

   ①存者且偷生,死者长已矣!

（《石壕吏》）

   ②誓不相隔卿,且暂还家去。

（《孔雀东南飞》）

   【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。

例:

   ①且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也（《过秦论》）

   ②且夫天地之间,物各有主（《赤壁赋》）

   ③且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎（《报任安书》）

   【且如】就像。

   ①且如今年冬,未休关西卒（《兵车行》）

   7.【若】

（一）动词,像,好像。

   ①视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良（《促织》）

   ②吾不忍其觳觫,若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）

   ③其若是,孰有御之。

（《孟子见梁襄王》）

（二）用作代词。

   1.表对称,相当于”你”“你们”;作定语时则译为”你的”。

   ①若入前为寿,寿毕,请以剑舞（《鸿门宴》）

   ②不者,若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属:

你们这些）

   ③更若役,复若赋……（《捕蛇者说》你的）

   2.表近指,相当于”这”“这样”“如此”。

   ①以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）

   （三）用作连词。

   1.表假设,相当于”如果”“假设”等。

   ①若据而有之,此帝王之资也。

（《赤壁之战》）

   ②若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。

（《赤壁之战》）

   ③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!

（《赤壁之战》）

   2.表选择,相当于”或”“或者”。

   ①以万人若一郡降者,封万户。

（《汉书·高帝纪》）

   3.至,至于。

   ①若民,则无恒产,因无恒心。

（《齐桓晋文之事》）

   【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。

近似“要说那”、”像那”的意思。

   ①若夫霪雨霏霏,连月不开。

（《岳阳楼记》）

   ②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉（《逍遥游》）

   【若定】心中有数,从容不迫。

   ①指挥若定。

（《赤壁之战》）

   【若何】怎么样。

   ①以闲敝邑,若何?

（《崤之战》）

   【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”。

   ①车后若干递送夫。

   8.【所】

（一）名词,处所,地方。

   ①又间令吴广之次所旁丛祠中。

（《陈涉世家》）

   ②成反复自念,得无教我猎虫所耶?

（《促织》）

   ③某所,而母立于兹。

（《项脊轩志》）

（二）助词

   1.放在动词前同动词组成”所”字结构,表示”所……的人”、”所……的事物”、”所……的情况”等。

   ①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿（《促织》）

   ②道之所存,师之所存也。

（《师说》）

   ③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀（《陈情表》）

   2.“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。

   ①夜则以兵围所寓舍。

（《〈指南录〉后序》）

   ②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）

   【为……所】“为”和“所”呼应,组成”为……所……”的格式,表示被动。

   ①嬴闻如姬父为人所杀。

（《信陵君窃符救赵》）

   ②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人（《报任安书》）

   【所以】

   1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法”“是用来……的”“等。

   ①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）

   ②师者,所以传道受业解惑也。

（《师说》）

   2.表示原因。

相当于“……的原因（缘故）”。

   ①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

（《廉颇蔺相如列传》）

   ②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。

（《廉颇蔺相如列传》）

   ③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

（《鸿门宴》）

   【所谓】所说的。

   ①此所谓战胜于朝廷。

（《邹忌讽齐王纳谏》）

   ②非吾所谓传其道解其惑者也。

（《师说》）

   【所在】

   1.到处。

   ①石之铿然有声音者,所在皆是也。

（《石钟山记》）

   2.所在之处,处所。

   ①原来有这等一个所在,且回衙去（《闺塾》）

   ②急趋之,折过墙隅,迷其所在。

（《促织》）

   9.【为】

（一）动词。

   1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。

   ①斩木为兵,揭竿为旗。

（《过秦论》）

   ②然后以六合为家,崤函为宫。

（《过秦论》）

   ③卒相与欢,为刎颈之交。

（《廉颇蔺相如列传》）

   ④冰,水为之,而寒于水。

（《劝学》）

   ⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。

（《廉颇蔺相如列传》）

   ⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）

   ⑦南取百越之地,以为（划为）桂林、象郡。

（《过秦论》）

   ⑧为（治理）国以礼,其言不让,是故晒之。

（《论语》）

   2.以为,认为。

   ①此亡秦之续耳。

窃为大王不取也（《鸿门宴》）

   ②两小儿笑曰:

“孰为汝多知乎!

”（《两小儿辩日》）

   3.判断词,是。

   ①如今人方为刀俎,我为鱼肉。

（《廉颇蔺相如列传》）

   ②非为织作迟,群家妇难为。

（《孔雀东南飞》）

（二）介词。

   1.表被动,有时跟”所”结合,构成”为所”或”为……所”,译为“被”。

   ①吾属今为之虏矣。

（《鸿门宴》）

   ②遂为猾胥报充里正役。

（《促织》）

   ③身死国灭,为天下笑,（《过秦论》）

   ④不者,若属皆且为所虏。

（《鸿门宴》）

   ⑤羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。

（《赤壁之战》）

   2.介绍原因或目的。

为了,因为。

   ①慎勿为归死,贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）

   ②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）

   ③今为宫室之美为之。

（《庄暴见孟子》）

   3.介绍涉及的对象。

给,替。

   ①于是秦王不怿,为一击缶。

（《廉颇蔺相如列传》）

   ②请以赵十五城为秦王寿。

（《廉颇蔺相如列传》）

   ③臣请为王言乐。

（《庄暴见孟子》）

   4.对,向。

   ①为之奈何?

（《鸿门宴》）

   ②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）

   5.表示动作、行为的时间。

可译为”当”“等到”等。

   ①为其来也,臣请缚一人过王而行。

（《晏子使楚》）

   （三）句末语气词,表示疑问或反诘。

呢。

   ①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为（《鸿门宴》）

   ②是社稷之臣也。

何以伐为?

（《季氏将伐颛臾》）

   ③何故怀瑾握瑜而自令见放为?

（《屈原列传》）

   10.【焉】

（一）兼词。

   1.相当于“于之”、“

于此”、“于彼”。

   ①三人行,必有我师焉（在其中）。

（《论语》）

   ②积土成山,风雨兴焉（从这里）。

（《劝学》）

   ③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉（在这件事情上）者也。

（《五人墓碑记》）

   2.相当于“于何”。

译为“在哪里”“从哪里”等。

   ①且焉置土石?

（《愚公移山》）

   ②非再至,焉知其若此?

   ③焉有仁人在位,罔民而可为也?

（《齐桓晋文之事》）

（二）代词。

   1.相当于“之”。

   ①惟俟夫观人风者得焉。

（《捕蛇者说》）

   ②犹且从师而问焉。

（《师说》）

   ③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。

（《五人墓碑记》）

   2.哪里,怎么。

   ①未知生,焉知死（《论语》）

   ②割鸡焉用牛刀（《论语》）

   （三）语气词。

   1。

句末语气词,了,啊,呢。

   ①至丹以荆卿为计,始速祸焉。

（《六国论》）

   ②一羽之不举,为不用力焉。

（《齐桓晋文之事》）

   ③则牛羊何择焉?

（《齐桓晋文之事》）

   2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。

   ①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗（《师说》）

   ②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）

   3.作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。

   ①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）

   ②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉（《石钟山记》）

   11.【也】

（一）句末语气词,

   1.表示判断语气。

   ①城北徐公,齐国之美丽者也