第五课孝在菁菁校园.docx
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第五课孝在菁菁校园
第五课“孝”在菁菁校园
【心灵氧吧】
镜头一：
张华上课经常迟到，为此没有少挨老师的批评。
一次上英语课，张华又迟到了，老师批评了他，张华认为个个老师都批评他，与他过不去，就和老师顶撞起来，并说：
“从今天起，我不听英语课，不做英语作业，考英语交白卷，看你把我怎么样？
”
镜头二：
初三（10）班李硕学习刻苦，成绩优异。
每次到食堂买饭，他总是挤到前面，说“快让开，让我先买，我还有好多题没做呢。
”
镜头三：
梦瑶有一道数学题不会做，她谦虚地问班里一位学习最好的男同学：
“打扰一下，这道题我不太明白，你能帮我讲讲吗？
”这位男生正准备去打篮球，不耐烦地接过题来瞅了一眼，露出鄙视的眼神，大声讥讽道：
“哈哈！
这个容易的题你都不会，真是个白痴！
”
我的感想
【孝心放在镜】
一、尊敬老师
中华民族从古就形成了“尊师”的传统，古人甚至将老师同“天地君亲”并提，给以极高的地位。
苟子曰：
“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。
”又曰：
“有师法者，人之大宝也；无师法者，人之大殃也。
”
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之（《论语·述而》）。
古之学者必有师。
师者，所以传道、授业、解惑也（韩愈《师说》）。
古之圣王未有不尊师者也，尊师则不论其贵贱贫富矣（《吕氏春秋·劝学》。
邓小平同志说：
“不但学生应该尊重教师，整个社会都应该尊重教师。
”
在学校，我们应该怎样尊重教师呢？
1、相遇
初末两次见老师，周周重视须牢记。
停下脚步先问好，面带微笑鞠躬礼。
其他时间再见面，点头挥手即可以。
就是说，天天遇见老师，每次都要行礼问好。
不同的是，星期一入校和星期六离校的见面、告别要郑重地、正式地行鞠躬礼，其他时候见面可行点头礼、挥手礼。
相遇老师大门口，老师先走我慢走。
主动开门以手扶，跟着再将门轻扣。
相遇老师楼梯口，老师先行上下楼。
若想超行先招呼，侧身赶紧快步走。
进入老师办公室，敲门注意要轻柔。
进门行礼和问好，礼貌周全不遗漏。
离开之前要请示，得到允许再告别。
公共场所见老师，主动让座当帮手。
北宋时，河南有两位名望很高的人，一个叫程颢，另一个就是他的兄弟程颐，俗称“二程”兄弟，他们是中国历史上著名的理学家。
当时有位名叫杨时的人，非常倾慕程颢的道德文章。
有一年，程颢到杨时为官之处讲学，正值杨时奉命调任，但他宁可辞官不做，坚持要拜在程颢门下。
杨时向程颢请教了许多问题，获益匪浅，当他考试时，程颢目送他并对旁人说：
“我的学术后继有人。
。
”四年之后，程颢去世了，杨时又拜程颐为师。
这时的杨时，已经40多岁的人了。
一天中午，他学习上遇到疑难问题，需请老师解答，于是他约一个叫游酢的同学一起去请教老师。
到了程府，只见程颐正在午睡，他们为了不影响老师休息，就不声不响的站在大门外等候。
那天刚巧下着大雪，当程颐午睡醒来，发现二人站在门外，连忙请他们进屋。
这时门外的积雪已有尺把厚了，杨时和游酢的身上也都披着厚厚的“雪衣”，再看看他们两人站过的地方，已经留下了两对深深的脚印。
由于杨时的尊师好学，后来他成为了著名的学者，与吕大临、谢良佐、游酢并称为四大弟子，并且官至龙图阁大学士。
后人常用“程门立雪”来比喻求学心切和对老师的尊敬。
2、上课
老师进教室，大家要起立，施行注目礼，身体要站直。
老师讲课时，集中注意力，眼睛看前方，目光莫游移。
认真听讲解，举手答问题，声音须洪亮，眼睛望老师。
真金无赤足，老师亦有失，委婉提出来，切莫乱评议。
这就是说，为了配合老师的授课，课前最好能预习上课内容，并准备好上课所需的物品。
老师若有错误，在举手得到允许后提出，或写在纸条上交给老师。
北宋大书法家米芾少年时就喜好书法。
一天，村里来了一个秀才，字写得非常好。
米芾拿了自己的临摹作品，兴冲冲地前去拜师。
秀才看了米芾写的字后说：
“跟我学字可以，但你得用我的纸来练字，我的纸五两纹银一张。
”
米芾想：
“这不是为难我吗？
”但又求学心切，所以苦苦央求母亲。
母亲当了自己的首饰，凑足了五两纹银。
面对这张贵重的纸，米哪敢轻易下笔，拿着字帖，翻来覆去的琢磨，直到每个字都了然于心。
在秀才的催促下，米芾写了一个“永”字。
说来也怪，米芾发现以前写的字，没有哪一个赶得上这个字。
他终于明白了：
过去练字都是随随便便的，没有用心去写，这回因为纸太贵了，所以反复琢磨，从而悟出了写字的真谛。
几天后秀才告别，留给米芾一个小包作礼物。
米芾打开一看，里面正是他买纸的五两纹银。
3、交谈
遇到疑难和烦恼，找到老师把心交。
注意语言要得体，师生投机把天聊。
这就是说，选择适当的时间和老师交谈，不要打扰老师工作或影响老师休息。
一天，孔子的学生陈无问孔子的儿子伯鱼：
“你在你爸爸那里受过特别的教育吗？
”伯鱼说：
“没有。
”陈元不相信，伯鱼想了想说：
“如果要说有的话，就只是那两件事了。
那天，我爸爸独自一人站在中庭里，我从那儿过，他把我叫住，问我：
你学《诗》了吗？
我说：
没有。
他接着说：
不把《诗》学好，你会连话都说不好的。
我从此努力学《诗》了。
又有一天，又是在中庭遇到爸爸，他又问我：
你学《礼》了吗？
我说：
没有。
他说：
嗯，不学《礼》，你将来怎么自立于社会呢？
我于是又努力学《礼》了。
我在我爸爸那里就受了这么两次教导，没别的。
“
陈元听了伯鱼的叙述，非常高兴地对别人说：
“我今天大有收获，问一得三：
“一是知道学《诗》的重要，二是知道学《礼》的重要，三是知道老师对学生和儿子一样，没有任何区别。
4、误解
有时老师未详察，错怪学生可原谅。
无端受责任冷静，不能当场便顶撞。
火上浇油使不得，师生关系会闹缰。
控制自己再解释，总有一天洗冤枉。
就是说，克服委屈心理。
人非圣贤，熟能无过？
赛场上裁判都有误判，对老师的错怪要谅解，不能有抵触情绪。
相信老师主观上是公正无私的，只是一时失察才出了错。
事情发生后可以亲自或委托班干部向老师解释。
春秋时期，各国纷争，战火不断。
一次，孔子和他的弟子被困在陈蔡，断粮整整七天了。
这天，子贡冒险突围，悄悄地进了山，在山里的农家换了一石米。
孔子就让颜回和子路负责在屋檐下生火做饭。
饭刚煮熟，远处刮起了一阵狂风。
子贡不在，颜回奋力护住饭锅，无奈还是有尘土飘落在饭中。
颜回很难过，只好将弄脏的饭一粒一粒地捡起来自己吃了。
恰好这时子贡到井边挑水看见了，以为颜回偷吃，非常不高兴，心想：
“我费了好大的力气才弄回了这么一点粮，老师还没有吃，你就先偷吃了。
”于是，跑去问子孔子：
“老师，真正的志士仁人，会因为贫困而改操守吗？
”
孔子说：
“会改变操守，哪还称得上真正的仁人志士。
”
子贡又问：
“那依老师看，颜回又应该属于不改节这一类人吧？
”
孔子答是。
子贡遂把看到的事告诉了孔子。
颜回是孔子最注意的高徒，孔子想了想说：
“我相信颜回是一个仁者已不是三天两天了。
你虽然这么说，我不是不相信。
我想一定有什么特别的原因，你先不要说出去，我会问清楚的。
”
孔子把颜回叫来，假意地说：
“刚才我梦到了我的祖先，可能是来庇佑我的，你饭煮好了吗？
我准备来祭拜。
”
颜回一听，连忙阻止说：
“不能祭拜了，先生。
”
孔子问：
“为什么？
”
颜回只好说：
“因为刚才有尘土飘落到了饭里，不捡出来万一先生吃了怕不干净，丢了又太可惜，所以我把沾了尘土的那一小团饭吃了。
所以不能拿来祭拜了。
”
孔子听后，很高兴有这么一弟子。
他说：
“也对，这种情形，换我也是和你一样处理的。
”
等颜回去后，孔子对身边的人说：
“我信任颜回，不必等到今天证实这件事。
”
从此，孔子的门生就更敬重颜回了。
二、友爱同学
尊重他人，才能赢得他人的尊重。
着眼发现同学的优点和长处，赞扬的时候要发自内心，不能嫉妒。
自己的长处也可以让同学学习，但不是为了炫耀。
帮助别人的时候，不要先想着得到回报。
不要歧视学习差的学生，要知道“尺有所短，寸有所长。
”
1、共建班集体
班级象个万花筒，关系单纯又复杂。
有人脾气太燥暴，泰然忍让莫计较。
有人举止太高傲，虚心求教多探讨。
宽容谦让多沟通，过失互谅姿态高。
众人拧成一股绳，文明班级看今朝。
在班集体中，同学之间要有团结、友爱、宽容的精神，众志成城，心往一处想，劲往一处使。
对于脾气暴燥的同学，在忍让之余也可以适当地泼点冷水。
狂妄的同学也许有点真本领，要注意虚心向他学习，目标互促，人格互尊，感情互慰，困境互助，过失互谅，性格品质互相吸引。
2、正确对待“小报告”。
小报告，真讨厌，每位同学都反感。
鸡毛蒜皮也汇报，大家对此都不满。
有的问题能解决，无须老师劳神管。
问题严重要报告，帮助同学改缺点。
就是说，同学之间自己能解决的问题，当事人应该努力自己解决，只要有一点鸡毛蒜皮的小事就找老师。
有较严重的问题就要及时向老师汇报，求得支援，尽快解决。
当事人自己谈不通，班干部也解决不了的问题，就应找老师。
打“报告”，要以帮助同学为目的，不能有嫉妒、报复等动机，而向老师告状。
李文和张静是无话不谈的好朋友。
不久前，张静的母亲不幸逝世，父亲又找了个继母。
张静怎么看继母都不顺眼，和她关系闹得很僵，父亲因此责骂了她。
张静在学校也是不起眼的学生，平时很少说话，除李文外，不怎么和别的同学交往。
这次期中考试张静数学又不及格，她觉得同学们看她的眼光里都带着嘲笑，加上回家又挨了父亲一顿骂，张静萌生了离家出走的念头。
她向李文透露了这个想法，李文大吃一惊，赶紧劝说，但是不能说服她。
李文不得已，只得向班主任汇报。
老师赶紧找张静谈心，经过一星期耐心的劝说，张静终于打消了出走的念头。
你们说，李文的这个“小报告”该不该打？
3、乐于帮助“后进生”
同学有错不可怕，人人都来帮助他。
有色眼镜戴不得，错上加错后腿拉。
设身处地为他想，理解信任勿欺压。
启发本人知错误，自尊自强把车刹。
煅炼意志改前非，塑造形象把油加。
犯错误的同学一般会产生自卑心理，对自己的品质能力评价过低，如果再遭到别人的耻笑和侮辱，就会失去前进的信心。
犯错误的同学一般有懊丧心理，悔恨自己，无脸见人。
当有人悲观丧气、情绪低落时，如果受到嘲笑，很可能会一蹶不振，沉沦下去。
犯错误的同学心理多疑。
由于失去了同学的尊重，对周围的人很防范，疑心也重。
帮助犯错误的同学，不光要有好的动机，还要注意方式，不能刺伤他的自尊心。
有一个曾经犯过错误，但在同学帮助下重新走上成功之路的学生在日记中写道：
“痛苦可以过滤人生，当我抬起头来，用微笑面对人生时，我才感到生活给我的并不尽是苦水，其中还有醇美的甘露。
带泪的微笑是最明媚动人的，没有露珠的清晨算什么呢？
”
4、集体宿舍象个家
宿舍象个小家庭，室友互相多照应。
少数服从大多数，求同存异勿任性。
轮流值日莫偷懒，个人卫生勤理清。
自己东西保管好，他人物品莫乱扔。
热心宿舍公益事，谅解谦让有人情。
在集体生活中，应遵循少数服从多数的原则，不能为一己之私而损害集体利益。
在整理好自己的小天地之时，也要关注整个宿舍的秩序。
尊重他人隐私，未经许可，不得乱翻他人物品。
物品有借有还，做人诚实守信。
我的收获：
[孝心健身操]
1.想一想：
在学校我们如何做到尊敬老师，团结同学？
2.说一说：
案例一：
宋太祖赵匡胤当了皇帝仍然没有忘记他的启蒙老师辛文悦，特意将他请到朝中，还不让他行君臣之礼。
案例二：
1959年6月，毛泽东回到故乡韶山，特意邀请自己读私熟时的老师毛禹珠一起吃饭。
席间，毛泽东热情地向老师敬酒，毛禹珠说：
“主席敬酒，岂敢岂敢？
”毛泽东则说：
“尊老敬贤，应该应该！
”
案例三：
1952年2月，天津南开大学校长张伯岑患病去世，周恩来参加了治丧委员会并送了花圈。
花圈上写道：
“伯岑师千古，学生周恩来敬挽。
”后来周恩来一直惦记着张家人的生活。
案例四：
1997年10月，在短暂而又繁忙的访美期间，江泽民抽出时间专程去看望他大学时的老师顾毓秀，以表达他永远铭记恩师教诲之情。
以上材料说明了什么？
3.辩一辩：
同学如同手足，和同学相处应该做到：
（1）只能和成绩好的同学往来；
（2）要远离学生成绩不好的同学；（3）互尊互爱互帮，友好相处；（4）学习优点和专长，容忍缺点和错误。
上面说法哪些正确？
哪些错误？
为什么？
[孝心阅览室]
勤奋好学万世师表
孔子（公元前551—前479年）名丘，字仲尼。
他成名之后，人们尊称他为孔子——万世师表。
他是春秋末期鲁国（今曲阜市）人。
孔子三岁时，父亲就去世了。
母亲带着他生活很艰难，经常受到族人歧视。
他的性格内向，渴望求知，经常手不离卷。
在孔子生活的那个时代，还没有造纸和印刷术，流传的著作全靠传抄。
自己要想保留一部分别人的著作必须一个字一个字地用刀往竹片上刻记，这刻好的竹片叫“竹简”。
这些小竹片每根都是一尺多长，一寸来宽，二分来厚，刻好的“竹简”按着顺序用皮绳串起来保存好。
这就是当时的书。
《易经》就是孔子亲手刻的。
他很喜欢这部书，经常翻阅。
由于翻阅的遍数太多了，十分结实的牛皮绳都磨断了，竹片横七竖八散落了一地。
天气很冷，屋里没生火，手冻得直颤抖，微暗的油灯被门缝里透过来的风吹得忽明忽暗，很难把牛皮绳穿过“竹简”的圆孔。
像这样穿上又断，断了再穿，反复几次。
后来，人们称之为“韦编三绝”。
孔子晚年，已老态龙钟，行动很不方便了，但他经常玩弄着已经磨得油光锃亮的《易经》竹简叹息说：
“如果让我再活上几年，我对《易经》的研究就会更深刻一些。
一个人要学而不已，盖棺乃止啊！
”
由于孔子勤奋好学，使他成为中国古代伟大的思想家、教育家和政治活动家。
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