南昌市版八年级上学期期末语文试题D卷.docx
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南昌市版八年级上学期期末语文试题D卷
南昌市2019版八年级上学期期末语文试题D卷
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、选择题
1.下列选项错误的一项是（）
A．《孙权劝学》选自宋代郭茂倩编的《资治通鉴》，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
B．将军百战死，壮士十年归的意思是将军和壮士从军多年，经历了千百战斗，有的死了，有的胜利归来。
C．老舍的《骆驼祥子》富有浓郁的老北京风情，小说刻画了祥子这一自尊好强、吃苦耐劳、始
终不向命运低头的平民形象。
D．《海底两万里》是凡尔纳的三部曲的第二部。
第一部是《格兰特船长的儿女》，第三部是《神秘岛》。
2.下列词语书写有误的一项是（）
A．安营扎寨 勇往直前 怒不可遏 震耳欲聋
B．风云变幻 接踵而致 川流不息 漫不经心
C．历历在目 轻歌曼舞 美不胜收 纷至沓来
D．名副其实 亭台楼阁 络绎不绝 和颜悦色
3.下列加点字注音全对的一项是（）
A．祈祷（táo） 孤孀（shuāng） 门槛（kǎn） 气冲斗牛（dóu）
B．纠纷（jiū） 赘（zhuì） 赤裸（kē） 深恶痛绝（è）
C．殷红（yān） 诘问（jié） 愧怍（zuò） 颠沛流离（fèi）
D．校补（jiào） 哺育（bǔ） 修葺（qì） 心有灵犀（xī）
4.下列句子语言表达得体的一项是（）
A．会议开始前，主持人特别提醒：
“为了保持会场安静，请各位关闭手机，否则后果自负！
”
B．酒店经理对员工们说：
“大家要用心做好服务工作，让客人有宾至如归的感觉。
”
C．有人从公交车上往外扔香蕉皮，一位乘客冲着他说：
“老兄，你太过分了！
积点德吧！
”
D．提到自己的父亲，老刘动情地说：
“令尊经常告诫我们，做人要清清白白。
”
5.下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（）
A．我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬。
B．与秋天一样，我们的春雁每天都要去玉米地做一次旅行，但绝不是偷偷摸摸进行的。
C．他没有理论知识，但实践经验丰富，说理时总能引经据典，令人信服。
D．他是个大名鼎鼎的俗世奇人，他的表演虽然稀松平常，却有着特殊的魅力，
6.下列句子中对文学、文化常识表述有错误的一项是（）
A．《记承天寺夜游》作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。
他与韩愈、柳宗元、孟浩然、王安石、苏洵、苏辙、曾巩并称为“唐宋八大家”。
B．鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
代表作品有小说集《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》。
散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》等。
我们学过的《藤野先生》选自《朝花夕拾》。
C．“采薇”是采食野菜之意。
据《史记•伯夷列传》，商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”。
后遂以“采薇”比喻隐居不仕。
D．《钱塘湖春行》处处扣紧环境和季节的特征，写莺燕的动态和花草向荣的趋势，把初春时节的西湖描绘得生机盎然，恰到好处。
二、基础知识综合
7.根据语境作答。
多少墨客骚人吟咏酬唱，把菊魂菊意唱彻历朝历代；唱的大多是庭院、公园、花盆里的名菊。
比起野菊花来，这些被（A）、供玩赏的同类，不免沾染着脂粉气、奶油味，显得矫饰和做作。
宁愿入汤入药、成渣成泥，决不任人摆布、供人亵玩——这就是野菊花！
野菊花自有野菊花不感无悔的性格和气质。
她不禁锢自己。
有花就尽情地开，有香就尽情地放。
……白天盯住太阳，夜晚盯住星星月亮。
那份野性，连日月星辰也只能轮番伺候。
她把她金子般的本色（B）地宣泄成河成瀑，丛发散的浓香里嗅出广东音乐《金蛇狂舞》的活跃、琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈……
（1）为文中括号处选择恰当的词语。
驯化 驯服 毫不掩饰 毫无顾忌
（2）文中画线句有语病，请修改。
三、现代文阅读
阅读下面的文章，完成下列小题。
默读父亲
①我是父亲最小的儿子。
“爹疼满崽”这句话便成了父亲爱的天平向我倾斜时搪塞哥哥姐姐们的托词了。
在我10岁那年头上吧，我生病躺在了县城的病床上，我突发奇想地让父亲给我买冰棍吃。
父亲拗不过我，便只好去了。
那时候冬天吃冰棍的人极少，大街上已找不见卖冰棍的人。
整个县城只有一家冰厂还卖冰棍，冰厂离医院足足有一华里地，父亲找不到单车，便步行着去。
一时半晌，父亲气喘吁吁满头大汗跑回来，一进屋，便忙不迭解开衣襟，从怀里掏出一根融化了一大半的冰棍，塞给我，嘴里却喃喃地说道：
“怎么会化了呢？
见人家卖冰棍的都用棉被裹着的呢！
”
②初二那年，我的作文得了全省中学生作文竞赛一等奖，这在小镇上可是开天辟地头一遭的事儿。
学校为此专门召开颁奖会，还特地通知父母届时一起荣光荣光；等到参加颁奖会的那天，父亲一大早便张罗开了，还特地找出不常穿的一件中山装给穿上。
可当父亲已跨出家门临上路时，任性而虚荣的我却天大地扫了父亲的兴：
“爸，有妈跟我去就成了，你就别去了。
”父亲充满喜悦的脸一下子凝固了。
那表情就像小孩子欢欢喜喜跟着大人去看电影却被拦在了门外一般张皇而又绝望。
迎着爸妈投放给我的疑惑的眼神，我好一阵不说话，只是任性地呆在家里不出门。
父亲犹疑思忖了半刻，用极尽坦然却终究掩饰不住的有些颤抖的声音说：
“爸这就不去了。
”父亲已经破译出了我心底的秘密：
我是嫌看似木讷、敦厚且瘦黑而显苍老的父亲丢我的人啊！
看看父亲颓然地回到屋里，我这才放心地和妈妈兴高采烈地去了学校。
可是，颁奖大会完毕后，却有一个同学告诉我：
你和你妈风风光光地坐在讲台上接受校领导授奖和全校师生钦羡的眼光时，你爸却躲在学校操场一隅的一棵大树下，自始至终注视这一切呢！
顿时，我木然，心里漫上一阵痛楚……
③父亲最让我感动的是我17岁初入大学的那年。
我刚入大学的时候，寝室里住了4个同学，每个人都有一只袖珍收录机，听听节目学学英语，很让人眼馋。
后来，与其说是对别人的羡慕，还不如说是为了维护自己的自尊，我走了60里地回到家，眼泪汪汪地跟父母说：
我要一只收录机。
父亲听了，一个劲地叹气，母亲则别过头去抹泪。
我一软，两手空空连夜赶回学校。
过了一段时间，父亲到学校找到我。
将我叫到一片树林里，说：
“孩子，你不要和人家攀比，一个人活的是志气。
记住，不喝牛奶的孩子也一样长大。
”我正掂量着父亲这句话，父亲已从怀里掏出一样东西放在我手上；伸开手来，正是一只我心仪已久的袖珍收录机。
事后我才知道父亲是进城抽了500cc血给换来的。
“不喝牛奶的孩子也一样长大”就是父亲这句话，让我在以后的日子里一次又一次地找到了做人的自尊，也让我得以活出了一个男人的伟岸。
④父亲没能活到60岁便病逝了。
记得父亲临终的时候，他将枯槁的手伸向我，我将手放在父亲的手心里，父亲极力想握紧我的手，但父亲已无能为力了。
是的，父亲虽然没能扶携和目送我走更长更远的路，但是，父亲一生积攒的种种力量已渗透到我生命中来——我的生命只不过是父亲生命的另一种延续。
8.这篇文章主要写的人物是父亲，作者通过哪三件事来刻画父亲的形象。
9.第②段中“父亲充满喜悦的脸一下子凝固了”请你联系上下文，揣摩父亲那时的心理活动，组织好语言，写在下面。
10.父爱如山，试分析文中父亲的形象。
11.如何怎样理解“父亲一生积攒的种种力量已渗透到我生命中来——我的生命只不过是父亲生命的另一种延续”这句话？
12.一篇美文，需要我们用心阅读感悟，平时老师也要求同学们养成做摘录写点评的习惯。
阅读本文，你最想摘录的句子是什么？
简述摘录理由（不少于30字）。
认领菜籽沟
刘亮程
（1）新疆木垒县英格堡乡的一个村，以前村里人种油菜籽，每年油菜花开时，整个山沟一片金黄，村庄因此得名“菜籽沟”。
现在村里人不种菜籽了。
可是，不管村民种什么，地里都会密密麻麻长一层油菜籽。
我想，这就是土地的厚道，只要你播一次种子，她就会生生不息长下去。
（2）我们也想在这个村庄播一次种子。
（3）2013年冬天，我们偶然进入菜籽沟村时，一下就被她吸引了。
村里全是老房子，整个村庄像一桩突然浮现在眼前的陈年往事。
每个院子都像旧时光里的家，有一种久违的亲切和熟悉。
正遇上一户人家拆房子，木头一根根拆下来装上汽车，运走。
这户人家搬进了城，老房子6000元钱卖给了木头贩子。
我们沿路看见许多没有人烟的老宅院，或许迟早也会拆了卖木头。
（4）回到县城，我连夜给木垒县起草了一个方案，提议由亮程文化工作室入村，抢救性地收购保护一批村民要卖的老民宅。
方案当即得到县领导的肯定和支持。
就这样，用一个冬天时间，我们收购了几十个老院子。
本来一个院子卖几千元钱，我们一收购，都涨价了，长到几万元。
有的人家干脆不卖了，等更高的价格。
（5）现在，已经有几十位艺术家落户菜籽沟。
村委会姚书记在村里威信高，他带头动员村民把房子卖给我们。
他给村民说，艺术家来了，会让我们的娃娃变得有文化。
村民说，我们都老了，哪会有娃娃。
确实，去年菜籽沟所在的英格堡乡，只出生了两个孩子，我听了心里慌慌的，往后多少年，这些乡村只有走的人，没有来的。
（6）区旅游局的领导来看了菜籽沟，很感慨，说这个老村庄能保留到现在，太难得，要我一定先保护好，慢慢来，别让变了样子。
我说，我们或许没有能力让菜籽沟有多大变化，但肯定有能力让她不变化。
（7）不变化是我们对这个古村落的承诺。
可是，我们已经阻挡不了她的变化。
（8）第一年我们从县上争取了近1000万元拔廊坊保护资金，给每户补贴1.8万元，修缮老房子。
结果干了件坏事。
这些钱的用途上级建设部门有严格规定，必须花在换门窗、换前墙、铺房顶油毛毡上，不然报不了账。
好多老式木门窗被拆了，换上廉价又难看的塑钢门窗。
还有，给老房子换前墙说是为抗震，一个四面土墙的房子，仅仅把前墙拆了换成砖的，其他三面还是土块的，抗什么震？
个别老房子的老脸面也这样毁了。
（9）乡村是中华文化的厚积之地，懂得乡村方能保护发展好乡村。
国学其实就是中国百姓的生活学问，早已被村民们过成日常生活。
上面把儒学作为执政策略，知识分子把它当学问，只有农民，老老实实把儒学当家学，用它治家过日子。
中华文化所以延续几千年不断，是因为文化根基在乡村，朝代更替只是上面的事，乡村层面是稳定的。
（10）在菜籽沟，每个农家宅院里，都包含着丰富的中华文化精神，从房屋建筑，到家庭居住安排，都有讲究。
内地传统的廊坊建筑，向西传到新疆菜籽沟，一路丢失，简易成一排廊檐土房子，但规矩依旧，正门进去，两厢分开，长者住上房，房顶的木梁也是大头朝东。
南北横着担子小头朝南，南是万物生长的方向。
不管家人识不识字，儒家文化都统管着家庭，长幼孝悌，这是活的儒学，早已成为村民的生活方式。
（11）还有家畜，也是这个宅院的重要成员。
（12）一个农家院子，其实也是一个人与万物和睦共居的温暖家园。
院门对着是狗窝，狗看门。
狗窝旁是鸡圈、羊圈、猪圈。
我们和它们一起生活了几千年。
改造一个老宅院，要知道保留那些古老生活信息，旅游就是回家，一个完整保留着人与万物共居的丰富家园，谁不想住一宿呢。
2016年，我们会选20户有条件的村民家做民宿客栈，由书院和艺术家免费帮农民做设计，争取县乡资金扶持。
（13）这个村庄的命运，也许真的被我们改变了。
村里商店越来越多，周末游人络绎不绝。
我们认领了一个别人的家乡。
我们将在这个村庄里没有户口和合法宅基地的情形下居住下去。
乡村，或许只是飘浮心中不肯散去的一朵云，那朵云里蓄积着太多我们关于家园的理想，自《诗经》开始，这个家园便被诗意地塑造在地上和云端。
怀揣古老的乡村梦想，或许我们到达的只是现实中的一个农村：
菜籽沟。
不管是我们认领了她，还是她收留了我们，都不妨碍我们在这个村庄里延续自己的乡村之梦。
（选自《散文选刊》，2016.3，有删改。
）
（二）李雪对话刘亮程：
菜籽沟让我与过去相遇
（1）刘亮程在菜籽沟打造了艺术家村落，入驻这里的作家、艺术家又能给村庄带来些什么？
在谈到这个话题的时，刘亮程坦言“我不喜欢在城市居住，一年四季感觉不到季节的流动。
我们来这里种种菜，散散步、在山坡上看看日出和夕阳，看看四季变化。
但是没想到木垒县把我们的行为当成一个旅游文化，他们认为让文学艺术家到这个村庄里面来创造更大的价值，也就是文化的价值。
”因为他们的进入，村庄里游客来了，记者来了，省内、疆外的许多文化人来了。
虽然没有行政上的名分，但它是一个群体，他们选了我做村长。
我想大概会在三个方面影响自己和影响这个村庄。
（2）第一是“ a ”。
我们都是曾经有家乡，后来又失去家乡的，你小时候生活的那个村庄面目全非，留在心中乡村的记忆无迹可寻，走到哪里都是新的东西。
在大地上有家，但是处处迷失，我自己需要认领，需要回过头来，去认领我曾经有过的生活，认领我的祖先，认领曾经的文化精神。
无论我的身体还是心灵，都需要回过头来朝着我的祖先生活过的地方，在这样一个古旧村庄，一个叫故乡的地方去认领。
我们都读过很多西方的文化、宗教书籍，有时候对自己的祖先创造的文化智慧可能真的是疏远了。
但是这些文化作为生活是我们需要的，我们要去认领。
（3）第二是“归还”。
菜籽沟村原来有山神庙、有土地娘娘庙、还有龙王庙。
村子里面的人需要这个东西，他们在冰雪初融的春天，首先要去龙王庙去祭祀，让龙王护佑整个村庄不要被大水所淹，而且还要有充足的雨水，让麦田有所灌溉。
家里面要动土，首先要跟土地神烧香，让土地神护佑村民。
这样一些习俗就是一种文化体系，是大有用处的。
一般的小事，村民们自己就解决了，因为他们有了精神寄托，现在我们把这些东西破坏了以后，村民没地可去了，他们就去乡镇上，去找政府，政府和村民面对面、赤裸裸的直接对峙，出现了村民闹事、上访的情况。
假如我们的文化体系完整的话，这种情况也许就不会发生。
村民到庙里烧香，念叨念叨，心理上得到了平衡，问题也就解决了。
我们目前就打算修建一个供村民祭拜祈祷的地方。
村民非常支持，都抢着要捐木头，捐砖，因为他们父辈就是在这样的地方进进出出，他们对这样祭拜的处所是有感情的，他们的灵魂可能还需要这样一个“神”。
（4）还有是要“ b ”。
因为艺术家的进入，会给村庄带来崭新的文化和生活面貌，艺术家村落建成之后，村民就经常过来看，参观看艺术家怎么在村里面盖房子，我们盖房子的同时也指导村民怎么去盖房子，怎么样把他们破败的家园建造的稍微好一点。
把有价值的东西留下，保护下来。
他们不知道他们的庭院的价值，我们有些地方只会简单的是拆旧建新。
一旦有资金和项目下来，首先就是用推土机把原来的地方夷为平地，很快建成新的建筑。
所以我们要让他们学会不要动一根草、不要动一棵树，让那个土墙完完整整保留住，把一个庭院里破旧的东西保留下来，然后添加一些合适的东西进去，让人既能看到百年的生活记忆，又能感受到现代生活的变化，我们坚持的是这样的原则。
在这种原则下，任何一个老院子，其实都花费不了多少钱就能修建得非常好，非常有价值。
你想一个院子里面进去以后，左边是鸡圈、羊圈，右边是菜园，其实他们随手建造的这些东西都是艺术品。
我们可以通过这些来认识一个家，鸡圈在那边，鸡圈旁边是狗洞，狗要看家，再旁边是羊圈，狗也要照看羊，羊圈旁边是牛圈，过去是人住的房子，这才是中国的家。
人和万物共居的家，那么中国人的汉字的“家”就是宝盖头代表屋檐，下面一头猪。
宝盖头下面一个人，那是”穴“，家不仅仅是一个人的，它还是一个猪的，一只猫、一条狗的，还是一只鸡、一只羊的，这才是中国人可以说是万物共处的家。
每一个院子都在搞这样的文化生活信息，看到了破旧的院子就看到了中国人文化生活。
（摘自“兵团网”，2016.2）
13.阅读《认领菜籽沟》，概括刘亮程在认领菜籽沟中具体做了些事情？
14.阅读《李雪对话刘亮程：
菜籽沟让我与过去相遇》，按要求做题
（1）联系上下文，根据你的阅读理解，在文章第
（2）、（4）段a、b画线处分别填写词语a______ b______
（2）判断下面选项文义不相符的一项（_____）
刘亮程们最初收购老院子是想在这里种种菜，散散步，在山坡上看看日出和夕阳，看看四季变化。
后来的变化是他和他的同伴没有预料到的。
B.有时候，西方的文化、宗教书籍读很多后，可能让我们对自己的祖先创造的文化智慧有所疏远。
C.刘亮程盖房子的同时也指导村民盖房子，指导他们把破败的家园建造得稍微好一点。
D.任何一个老院子，都非常有价值，都是艺术品。
[品读发现]
15.阅读《认领菜籽沟》第（3）段，结合语境，品味下列句子的妙处。
每个院子都像旧时光里的家，有一种久违的亲切和熟悉。
16.阅读《李雪对话刘亮程：
菜籽沟让我与过去相遇》第（3）段，结合语境，说说句中的“神”有着怎样的特殊含义？
“他们父辈就是在这样的地方进进出出，他们对这样祭拜的处所是有感情的，他们的灵魂可能还需要这样一个‘神’”？
[联读探究]
17.刘亮程在《认领菜籽沟》的结尾说：
“不管是我们认领了她，还是她收留了我们，都不妨碍我们在这个村庄里延续自己的乡村之梦”。
你觉得是刘亮程们“认领”了菜籽沟，还是菜籽沟“收留”了解刘亮程们？
请结合两篇文章内容说说理由。
18.针对刘亮程在《认领菜籽沟》和《李雪对话刘亮程：
菜籽沟让我与过去相遇》对于“家园”的理解，你对于“家园”有怎样的思考？
请你结合两文和链接材料进行阐释。
[链接材料]
材料一 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌纵横，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
材料二 网友种豆南山@：
在现代化飞速发展的今天，我们生活在钢筋水泥的丛林里，家已经不像原来的家！
如何去寻找原来的，逐渐遗失的家园，关键还在于人的精神世界。
心存万有，心存大爱，就是一个理想的家园！
四、对比阅读
19.阅读（甲）（乙）两段文言文，回答下列各题。
（甲）
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：
“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？
”杂然相许。
其妻献疑曰：
“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？
”杂曰：
“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：
“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
”北山愚公长息曰：
“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
”河曲智叟亡以应。
（乙）
天下事有难易乎？
为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？
学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：
“吾欲之南海，何如？
”富者曰：
“子何恃而往？
”曰：
“吾一瓶一钵②足矣。
”富者曰：
“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！
”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！
注释：
①鄙：
边境。
②钵：
和尚用来盛饭食的器皿。
（1）解释下列句子中加点的词。
①惩山北之塞 惩：
②越明年 越：
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
①遂率子孙荷担者三夫。
②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉!
（3）对[甲][乙]两文理解不正确的一项是
A．甲文愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，可见他们都坚决反对愚公移山。
乙文富者两次说“子何恃而往”，说明富者也是坚决反对贫者去南海的。
B．两文都强调人要立志并付诸行动，但两文的表达方式不一样。
甲文叙事为主，理寓事中；乙文叙议结合，说理为主。
C．甲文写太行、王屋二山高大，乙文写西蜀距离南海遥远，都突出了困难之艰巨，从侧面衬托了人物形象。
D．愚公和贫僧勇于挑战，最终都实现了自己的愿望，反映了我国古代劳动人民不怕困难、改造自然、战胜自然的伟大气魄。
（4）成语故事《南辕北辙》中想去楚国的驾车人也像愚公和贫僧那样执着，却没有达成所愿。
请仔细思考，结合生活实际说说对你有什么启示。
五、句子默写
20.根据课文默写古诗文。
（1）式微式微，_____？
微君之躬，___？
（《诗经·邶风》）
（2）《望洞庭湖赠张丞相》中写出洞庭湖浩大气势的名句是：
___，___
（3）小伙子一般都喜欢美丽而又贤惠的姑娘，《关雎》一诗中的“___，___”这两句诗就是佐证。
（4）把《送杜少府之任蜀州》默写完整。
________。
与君离别意，同是宦游人。
_______。
无为在歧路，儿女共沾巾。
六、诗歌鉴赏
21.古诗词鉴赏
使至塞上
王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
下面对这首词的理解不正确的一项是：
（）
A．全诗叙写了出使的路线、沿途看到的风光以及听到候骑报告的最新战况，内容与题目紧紧相扣。
B．“征蓬”两句，既表述了诗人前往边境慰问将士之事，又描写了边塞独特之景，更在叙事写景中传达出自己被排挤出朝廷的幽微难言的内心情感。
C．“大漠孤烟直，长河落日圆”两句雄浑开阔，诗中有画，堪称千古绝句，体现这首诗歌哀婉消沉的艺术特色。
D．第四联写途中遇到侦察骑兵，得知都护在前线大破敌军的军情，显示出朝廷使臣对边疆战事的关心。
七、名著阅读
22.回答有关名著的问题。
（1）埃德加·斯诺在《红星照耀中国》一书中写道：
“在西安进行的这场军事政变时机抓得很好，执行得也十分利落……使中国最终站到了即将来临的世界反法西斯斗争一边。
”斯诺所说的“这场军事政变”是指（）
A．八一三事变
B．西安事变
C．九一八事变
D．七七事变
（2）《红星照耀中国》又译名什么？
为什么？
八、综合性学习
23.综合性学习
七年级某班举行“少年正是读书时”的综合性学习活动，活动中有些问题，请你来参与解决。
（1）请你设计一条宣传标语：
_________________
（2）如果你来主持本次活动，你准备采取哪些形式来开展活动，请你补写出两个活动名称。
如：
举行一次读书问卷调查；___________________
（3）“网上阅读”大家谈：
随着科技水平的提高，人们越来越重视“网上阅读”，你是如何看待这种现象的呢？
__________________
（4）下面这段文字是小明在活动中的发言稿，其中有两处语病，请你帮他修改。
阅读课上，我们围绕《海伦·凯勒传》展开讨论，感触很多，谁能相信一个看不见而且听不见的女子能掌握法、德等五种语言呢？
（A）谁能相信她果然能取得那么多惊人的成就呢?
作为一个身体健全的人，我被深深震撼了。
（B）我相信，在今后的日子里，海伦·凯勒的这种精神将伴随着我，激励着我战胜困难的动力。
①（A）处有一个词不当，应把“________”改为“__________”
②（B）处有一处有语病，请改正_________________________________
九、作文
24.
题目：
美无处不有，美无时不在。
在你的生活中，一定会有美好的人、事、景、物给你留下美好的印象。
请以“我发现了 的美”为题，写一篇文章。
要求：
1．文体不限。
不少于600字。
（如果写诗歌，不少于20行）
2．文中不得出现真实的人名、班名等。
3．书写优美，字迹工整，卷面整洁。
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