教子之道与夫妇和睦.docx
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教子之道与夫妇和睦
家庭和谐是中国文化之根
现在孩子的教育问题，父母是最难做的，因为涉及夫妻双方价值观的问题。
现在中国人是最可怜的，面临着中西方文化极大的冲撞。
有的母亲接受了西方教育思想，而父亲接受了中国的教育思想，或者有的父亲接受西方思想，而母亲却接受了中国的教育思想，那教育孩子时必然出现极大的冲突，孩子就变成了两个人战争的牺牲品。
我们能不能试着从中国传统文化中找到这方面的力量呢？
事实上，我们现在的教育体制沿用的是前苏联、美、英的教育模式。
作为炎黄子孙，我们对中国传统教育模式本身的探讨是缺乏的！
中国古代的教育成果是毋庸置疑的，它已经非常完备，只是我们没有读懂古人的话。
中华五千年的传统文化，其实对家庭关系做了很好的定位。
在中国文化中讲到，我们修民、修身都是为了完成齐家治国，乃至平天下。
修身齐家，“家“指的就是家庭，看你修得到底如何，从你的家庭去检验。
换句话说，如果你的家庭没有处理好，那么你的修身也不圆满。
如果家庭不好，孩子就会有问题；孩子有问题，你就没有完成你的完整人生。
所以，家庭和谐是中国文化之根。
家庭和谐了，社会都能和谐；家庭出问题了，社会的和谐就无从谈起。
中国文化最伟大的地方就是抓住了家庭，来做齐家教育。
为什么讲孝道？
它讲的是“道“的层面。
中国文化把文化分为四个层面，道、法、术和技。
道下来是法，法下来是术，术下来才是技术的”技“。
很多人喜欢听课，听了很多的课，包括怎么让夫妻和睦，都想听到具体的方法，这个具体的方法其实是”术“的层面。
“道”，虽然一开始听的时候好像没有具体的方法，但是实际上把这些问题想透了。
如何拥有幸福的家庭，如何有好的儿女，如何有幸福美满的人生，方法就有了，所以孝道文化的推广真是迫在眉睫。
现在给大家讲的“夫妇和睦与教子之道”，这一课对每个人是有切身意义的，也是我们“孝道智慧课程”，里大家最爱听的一堂课。
第一讲婚姻是种修行
离婚率飙升的背后
“你离了吗？
”近几年来人们寒暄时常提到这句“戏侃”，我有一个朋友聊天时说，他们公司十个有九个离了，这个情况很严重。
我们先来看一个数据。
在上世纪七十年代离婚率是2%，即对夫妻里面有2对离婚，而当今的离婚率是20%，三十年翻了十倍！
也就是说，100对夫妻里面有20对离婚。
在2011年的一季度，全国有万对夫妻离婚，平均每天有5000对夫妻分手，离婚率高达%，并且依然呈不断走高的趋势。
从过去的谈离婚色变，到70后纠结于离或不离，再到80后觉得离婚没啥大不了，中国人的婚姻观正在发生改变。
从年龄结构看，目前全国22岁到35岁人群已经成为离婚主力军，即70后、80后成为离婚高发人群。
我们这样的一个文明大国，一个最讲究家庭和谐，从古代就讲礼仪治国的民族，为什么现在的离婚率越来越高了呢？
我们看看来自妇联各种看法：
一是缺乏婚姻经营理念。
无论男女，多数都认为是对方的错。
实际上婚姻出现问题，大家都有责任。
二是缺乏沟通。
女性对夫妻关系的叙述很多是指责、愤怒等，可以看出很多妻子不太懂得和丈夫沟通，总是一味地指责对方。
三是有些家庭都是女人当一把手，男人有时候比较弱势，在外面工作一天，回来还得听老婆唠叨，不听吧，闹矛盾。
四是有的女士认为，婚姻这所以出现问题，主要就是自己不明白到底为什么结这个婚，结婚后丈夫所担当的责任是什么，怎么都是我付出，他一点都不付出。
总之，双方都计较这些东西，不够包容，没有搞清楚自己的位置，缺乏向“内”看的心态，都说对方的总理一，这样把小事变成大事，把大事就坏事。
80后年轻人的婚姻更是脆弱不堪，因数多数是独生子女，一是可以从父母那儿得到大量的亲情，对小家庭的感情没那么依恋，即使离婚也不“伤”；二是父母轻轻松松地提供了很多物质条件，自己的人生不用奋斗，也不缺少为小家庭创造未来的责任心。
70后夫妻往往要齐心协力去攻克不断出现的新问题，比如供房、供车、养孩子等，“夫妻同心，其利为金”，在一定程度上有助于维持夫妻关系。
而80后没有经涉人生中的任何阵痛，很多问题往往被父母代为解决了。
过早进入家庭平缓期，让年轻人失去了生活的激情，随之对婚姻也没了激情。
所以很多80后在婚后一至二年，生完孩子之后就离婚，甚至还在怀孕的时候就提出离婚，觉得反正大不了回父母家住，没有什么后顾之忧。
另外，独生子女这一代跟父母关系大多处不好，与爱人也不会很好地相片，等有了孩子，跟孩子的相处也有问题，这些都是连带关系。
而我们只看到表面现象，看到的是我们不愿和父母在一起，看到的是我们的伴侣在婚前婚后判若两人，却不曾想过是我们不会与人相处，也不知道人生是需要磨炼的，而婚姻更是磨炼的道场，所以现在的年轻人，离婚率是越来越高。
“今天，还能相信爱情吗？
”在网络上疯传的这句话，让人伤感，更让困惑。
问题出在什么地方，接下来和大家一起探讨。
“情”和“爱”的区别
古人在婚姻上提倡“夫妇循礼”也叫“男女有别”。
而现代人追求什么呢？
“爱情至上”。
可是你要问他爱情是什么，每个人都不知道，几乎都是昏头昏脑，答非所问。
“爱”和“情”是分开的，很多人都不知道这一点，总是把它们放在一起。
我们的痛苦在于把这两点当一个，就出问题了。
爱情激素“荷尔蒙”的作用
从心理学上讲，一开始的强烈吸引只是爱情激素造成的反应。
这种爱情激素名叫“力比多”，也叫“荷尔蒙”，这种激素从生理周期上看，四个小时、四天、四个月，最长四年。
所以说，爱上一个人一般不会超过四年。
爱到最后没了，就成亲情了。
你一旦爱上了，会发现什么？
怎么也无法用理智代替它，这个时候，其实不怨别人，是身体内的化学反应。
很多人是因为情欲才走到一起，那种狂热最多四年，四年之后发现没有原来的爱了，如果说还有情的话，那就变成了亲情，毕竟彼此成了生活中、家族里的一分子，和兄弟姐妹差不多了。
可当时那么爱，现在不爱了，你的爱去哪儿了？
其实那是情欲反应，不是爱情反应，是我们糊涂了，错把情欲当爱情了，情欲和爱情是两回事。
在古人眼里，发生化学反应不等于真正爱上对方。
例如人到了五六十岁，很难再激动，你见过一个五六十岁的，能像十八九岁的人那么疯狂地爱一个人吗？
即使爱上了，也是身份善好得不得了了，返老还童了。
大多数这个年龄的人，一个人生活是自得其静的。
崇尚“爱情至上”是心理不成熟的表现
现在的琼瑶剧、穿越剧、后宫剧，看得人一个个那么疯狂，结果在自己的生活中，不是找不到对象，就是婚姻出问题。
看的人不知道那些全是虚构的，怎么可能在真实生活中发生呢？
剧中的男女主角都不食人间烟火，此人只应天上有，地上都没有啊！
现在很多人都不知道怎么维护爱情和婚姻。
爱情和婚姻不是靠身体的化学反应来维护的，靠的是双方的品德、责任感与亲情。
因此，一味期待爱情的狂热，就是心理不成熟的表现。
哪有结了婚还一天到晚地狂热，可能吗？
它最多只能维持四年，四年过后，没了！
再想狂热，只能找一个新鲜的！
从这个意义上看，“爱情至上”，就是努力婚外恋。
因为你信奉爱情至上，谁能刺激你，谁就是你喜欢的人，这其实是把肉欲与爱情等同了。
这是对人类德行、道行很可怕的诱惑，是引诱人们学坏、走向深渊的陷阱。
这个理论有没有意思啊？
原来大家信奉了那么长时间的“爱情至上”，竟然是一种婚外恋的主张！
古人提倡的夫妇循礼，是说“礼”在上，不是“情”在上。
夫妇只能循“礼”。
幸福在于掌握好“度”
很多人都有一个误工区，觉得幸福家庭在于两个人的相爱程度。
可他们却不知道，爱得深，则恨得切呀！
凡是自私的爱，对两人的关系都是破坏性的。
爱得越深，对对方的控制力度就越大，以至于两个人谁都不能动了。
比如一方每天念叨“你到点回家，你到点回家…….”时间长了，发现彼此的自由空间没有了。
很多家庭恰恰是因为彼此太爱了而闹矛盾分手。
为会么？
过了！
中国文化讲的是“道”，“中道”——什么东西都不能过。
不能没有爱，也不能太爱，这就叫“循礼”。
它有一个度。
这个度掌握好了，就是“有礼”。
这个“礼”，就是刚刚好。
如果真想婚姻家庭稳固，它的一定是“夫妇循礼”。
古人一针见血。
真想拥有爱情、家庭和睦，应该回到“夫妇循礼”上。
所以我讲这个课没有哗众取宠，搞热闹，没有讲自私获得狂热的爱情，而是告诉你真正婚姻的实质——“夫妇循礼”。
男女身体结构差异
男女身体结构的差异就是为了让男女情欲有度。
西方传过来的“爱情至上”，说放开了又怎么样，充分体验人生嘛，慢慢变成了“滥情至上”，给双方带来身体的疾病，这是人类严重的教训。
从男女的身体构造来说，上天造人是为了维护婚姻、稳固家庭。
女人的身体结构是可以接触很多男人的，可以重复很多次。
但医学发现，一个女人终生接触一个男人，她会对那个男人产生免疫力，一个女人只能对一个异性免疫。
如果异性接触多了，女人就没有免疫了，并且会有危害，叫“三精成一毒”。
为什么呢？
男女的这种接触，本身就是一种很好的营养液，而女性身体的结构也是储存病菌的温床，加上营养的滋润，细菌就会繁殖，如果跟多个异性，就容易得妇科病。
而男性的特点是发泄后就没劲儿了。
而且，一旦把女人的欲望启动之后，女性的活力一出来，男人根本满足不了。
可见，老天造出男男女女，就是不让你胡来的。
所以说，男女身体结构不同，其实是让双方情欲有度，而非放纵。
爱情的三个阶段和婚姻的四个状态
爱情有三个阶段：
迷情、激情和亲情。
迷情是火热，激情是肉欲，最后到亲情，才能走向婚姻。
现在人所谓的爱情，一般都卡在迷情、激情，基本上不会有后面的婚姻，也就没有了第三阶段的亲情。
你问问那些结过婚的，现在跟爱人是不是亲情关系啊？
回答大多是肯定的，很少再是情人关系了。
在没有结婚之前恋爱的时候，俩人是情人关系，你看那种狂热，一日不见如隔三秋啊！
结婚以后，亲人关系才是实质。
婚姻的四个状态又是怎样的呢？
陶醉、失望、凑合、和谐。
陶醉。
一开始会一惊一乍，终日幻想结婚以后，简直像进入天堂一样，这是没结婚之前的想象。
哎呀，这个男女绝对是我终身的依靠，能带给我幸福…..满脑子幻想，昏头了。
不昏头，一般不结婚。
失望。
结婚后基本都逃不过失望两个字，哎呀，原来你是这样的人啊！
有的人最后就分手了。
凑合。
不分手怎么办？
凑合过吧。
你问问现在很多人，你的婚姻怎么样？
凑合。
凑合来凑合去，一直凑合到生命结束。
还有七八十岁分手的，凑合得忍不住了，一天都耐不住了，七八十岁了还要离婚。
和谐。
婚姻顺有很高的智慧才能上升到第四个阶段，一般都到不了最后的阶段，基本都凑合过日子了。
所以婚姻是我们真正懂得了人生真谛的一种磨炼，是我们完善自心的一个道场，它是提升生命能量的一个最好的道场。
在这个道场里面，怎么把握住你的位置去获得能量的提升呢？
能量的提升就是品德的提升。
换句话，你需要找的这个人，是为了让你补阴阳。
这个阴阳的补充，指的是品德的补充。
家庭完善，正是你品德完善的一个考试题。
你的家庭圆满不圆满，幸福不幸福，那就是分数。
婚姻有问题的，就是及格。
所以夫循礼，就是以这个”礼”来修”道”。
美满爱情与婚姻的五大秘诀
物质、肉欲是人生过场中的风景，不是陪伴终身的。
如果只是为了欲望，不满意就不跟他过了，离嘛，那就到百分二三十的离婚比例里去了，这就是你的过场之风景。
任何问题的解决都要善始善终
离婚和分手不能解决任何问题。
只要踏入婚姻生活，彼此就有了很大的缘分，这个缘分一定要善始善终，为什么？
因为这关系到你的价格和品德的成长。
除非对方和你的缘分尽了，否则双方就应该承认各自需要各自的生活，彼此之间相互认同，而不是满腹怨气地分手。
如果我们满腹怨气地分手，往往会在你的下一次婚姻里留下阴影，也就是说，你的“道“本来就没有完善，你走到下一个阶段，它还会延续你过去的痕迹，过去的故事还会继续演绎。
因此，不要以分手和结束婚姻来解决所有问题，只要你不完善，就会延续到所有的事情上，并不单单只在婚姻上。
五大秘诀
美满的爱情和婚姻有五大秘诀；宽容、定位、沟通、节制和谦让。
宽容，为“仁”，就是爱。
能宽容对方、谅解对方才叫爱，对方做什么你都能容忍，因为爱是无私的。
定位，为“礼”。
“礼”就是“位置”，就是“还序”。
任何时候我们要知道自己在什么位置上，做事刚刚好。
在父亲此前，你是儿女，做儿女要做得刚刚好。
回到家里面，你是丈夫，是妻子，要知道自己的集团，哪怕在公司里面你是CEO，回到家还是要归在该在的益上，回到家里你不是CE0。
所以一个人能找对自己的益，并守住自己的位置，就是学会了定位。
沟通，为“信”。
怎么获得“信”‘呢？
就是沟通。
沟通好了，别人就信任你。
反过来，想让别人信任你，就要掌握沟通的艺术，沟通艺术根本在于信任。
节制，为“义”。
适宜的事情叫“义”。
我们可以理解成能够仗义，能够给予别人，就是把自己节制了。
节制自己，给别人，它们两个正好相反。
你能够满足别人的需要，就是仗义。
你有想法，我就支持你，所以我就仗义嘛，但是我自己是节制的啊。
仗义的人叫财散人聚。
谦让，为“智”。
什么样的人有智慧啊？
永远把好好处让给别人，永远是自己的错，永远是面对自己、找自己问题的人。
能够找自己问题的人，永远向内看。
找到了这样的伴侣，一辈子幸福，为什么？
因为他知道自我完善。
只有生生不息的家才能做到，爱在其中矣。
幸福的婚姻自然是老天的和自己的赐福，因为美满的婚姻是双方各自自心圆满的结果，缺一不可。
婚姻大事的诀窍
找个好人，做个好人
一个婚姻大师在讲课的时候，提供给学生能够让婚姻美满的两个诀窍。
当他把写着答案的纸板拿出来时，大家哄堂大笑。
他写的是：
一个是找到好人，另一个是自己做个好人。
大家笑是因为觉得婚姻只要有爱就行了，要这两点干吗呢？
但大家其实都想找个好人，问题是有个前提，自己还得做个好人。
还有人就不想做好人，就想多寻找一点刺激。
新时代的人不得了啊，人人都有好奇心，做个坏人滋味怎么样啊：
？
所谓“男人不坏，女人不爱。
”现在越好的男人越不好当了。
女人心想我的男人整天在家，大门不出，二门不迈，看的时间长了，就怀疑了：
这眼光到底行不行啊？
怎么没人看上他呢？
所以要掌握这两点诀窍，真是太难了。
若不是大彻大悟的人，是不会把这两个诀窍视为真正的东西了。
基本上是吃了大亏才回过头来，哎呀，老天爷啊，还是做个好人好啊！
可是已经晚了。
相处理论呈几何级数增长
大师接着说，如果这两条做不成，那就只好做以下四条了。
哪四条呢？
首先，容忍。
凑合婚姻不行了，就帮助；帮助不好，仍然在容忍。
不愿找个好人，你不容忍他，还能怎么办呢？
既然你不想找个好人，他就有问题嘛，他有问题你不就得容忍吗？
这是人们没有想到的。
你光想找个人刺激，没想到这个人本身就有缺点。
你若想让他把缺点改过来，简直是妄想！
所以只有容忍了。
其次，把容忍就习惯。
然后，在习惯中养成傻瓜的品性。
最后，做傻瓜，而且永远做下去。
这就是在你两条没去做的情况下，只能用这四条作为婚姻长久的秘诀了。
当个傻瓜，否则生活中的不如意让你受不了。
但有些人这四条都不愿意做，我干吗容忍啊？
我容忍他？
他容忍我还差不多。
如果这这种情况，你还想有一个稳固的婚姻，你要做的就变成了十六条。
这十六条都是在处理两个人的矛盾，那到底怎么做呢？
我们列举其中几条。
一、两个人不能同时发脾气，同时发脾气就打起来了。
所以你发他不发，他发你不发。
二、除非有紧急事件，否则不大声吼叫。
三、争执时，让对方赢。
四、当天的争执当天化解。
为了不搞冷战，你还人忍耐并尽快化解矛盾。
五、批评时，你的话要出于爱。
得忍着火气，用足够的智慧解决问题。
六、随时准备认错道歉。
七、听到谣言时，把它当做玩笑。
…….
这些都是在解决问题出现后的矛盾，一忍到底。
如果这十六条还做不到或是不想做的话，那就惨了，接着要遵守二百五十六条，才能让婚姻维持下去。
总之，这个关于两个人相处的理论，后面的数字总是前面数字的二次方，是呈几何级数增长的，而且一旦到了二百五十六条，婚姻就很危险了。
其实古人告诉我们的就是最开始的两条：
找个好人，做个好人。
现在的人啊，是敬酒不吃，吃罚酒。
天性与地性
现在西方所讲的“交叉的圆”，也叫做交叉原理，与东方古人讲的“天性、地性”，是同一个问题的不同角度。
交叉原理是说两个有相同点，但还有各自的独立点，这样都能成为两个圆，婚姻都能长久。
它不主张两人合一，因为两个合一的时候，彼此之间就没有空隙了。
曾经有一个学生问我这个问题，他说这个西方理论到底对不对，我说这个理论是站在人的兽性的角度，就是动物的角度来看的。
动物之间是相互提防的，都怕被对方吃了。
所以西方的这个理论是向需要四条、十六条那些人提供的，因为他们本身并不是好人，不保持独立，往往会失去自己。
你天天为他忙来忙去，就像一只绵羊对一只狼一样，你伺候他一辈子，等他硬起来就把你吃了，很多女人为此付出了血的代价，最后要离婚的时候，终于相信两个人要独立，因此也给自己的女儿打了一针，说：
“女儿，以后嫁人千万别依靠男人，一定要保持独立啊！
”现代女人都相信这句话，从不敢把自己跟男人合而为一，因为都害怕了。
那么古人讲的合而为一，到底对不对呢？
对,也不对。
如果是在你找到一个好人和你做一个好人的基础上，就必须合一。
天性、地性是天地之道。
“天”代表自强不息，“地”代表厚德载物，天地相合，缺一不可。
如果不合一，你永远不可能有真正完善的婚姻，因为彼此不放在一起，怎么自我成就？
但是，在选择对方的时候，如果走偏了，看重对方的物质条件，比如是不是帅哥美女，有没有房、车，这就是一种兽性的选择了。
那时，你就不会把自己当个好人了，就必须保持你的独立了。
中西方的理论之间的区别在什么地方呢？
关于人的理论，是分“人之初，性本善”和“人之初，性本恶”的。
人之初，性本恶，是西方的理论，它是站在人身上有兽性的角度来说的，是人学坏的角度，你越学坏，就越坏。
为什么西方的心理学发展得那么快？
因为它针对的是不健康的人来说的，它认为人性趋恶，人会不知不觉趋恶隐善地恶性发展下去。
但这种观点是有问题的啊。
现在的人不聪明，非要去学这种错误观点，认为人是趋恶的，所以慢慢就变得不正常了。
中国古人讲的“人之初，性本善”是从人的天性的角度讲的。
人本就带有天性和兽性，天生都有。
但中国古人认为，人身上善性占的比例大，恶性占的比例非常小。
但随着人生不断成熟或者发展，有的人会在恶性的方面慢慢地提升，有的人会在善性的方面慢慢地提升，这就是古人讲的抑恶扬善的原因。
抑恶扬善说明你是一个健康人，而不断趋恶隐善，表明你是一个病态的人，这就是中西方理论的区别。
我们想一想，过去的人心理问题很少，婚姻问题也很少，现在为什么越来越多了？
就是因为不知道其中的利害关系。
我们过去都讲“夫妇循礼”，所以家庭和睦。
现在讲的是“爱情至上”，非要让情走在前面。
我们讲的是天地之性，天地之道。
夫妇循礼是家庭和睦的良方
我在看西方人写的小说的时候，发现那些男人非常坏，说大量的绮语，就是艳语，引诱不懂得男女生理结构和爱情的人，去做开放的事情，走向万劫不复的深渊。
中国古人提倡“礼仪治天下”，这是担负着伟大的责任，是解决世界危机的良好方案。
当然，任何解决方案都不可能是完美的。
这个世界上，我们在解决问题时，唯一能做的是永远问自己，是利大于弊，还是弊大于利？
任何一个企业方案，都是选择利大于弊的，找不到完美到无懈可击的方案，包括我们的婚姻制度也是一样。
在夫妻关系中，不可能找到一个完美的男人、一个完美的女人，更不可能找到完美的男女组合，因为这个世界本身就不完美，你怎么能要求别人完美呢？
这是世界的真相。
所以，我们只能找一个利大于弊的方案，古人找了“夫妇循礼”。
这个方案最符合人类的生理和心理特点，及一切的精神要求。
克己复礼，好像是控制了一个人的情欲，但是“礼”讲的是度，是中道，并不是不让你有情欲，而是度的问题。
若两个人一直在寻找激情，肯定分手。
人类的动物性是很可怕的，两个人因为情欲在一起的时候，就会整个迷失掉。
所以古人发现了这一点，就提出“礼治天下”，甚至发明了“指腹为婚”。
年轻的女孩子在懵懂的时候，荷尔蒙刚刚产生，一定不能让她过早地接触那些不三不四的男人。
因为在那个时候，她接触谁，都认为是初恋。
因为她不知道什么叫爱情，只要能把她的生物性激发的人，就成了恋人。
什么人能激发啊？
情场高手。
所以非常可怕。
古代的婚姻制度，是为了维护婚姻，稳固家庭。
而家庭美满了，儿女就会好，社会就会和谐，国家就会安宁。
从自我的家庭做起，看似是小事，从大的方面讲，却是治国安邦的大事。
第二讲夫妇循礼
夫妇有别，阴阳合位
家庭归位问题，除了天地归位以外，还有阴阳的归位问题，男女的性质会左右两个人各归其位。
那怎么理解阴阳归位的问题呢？
我们从夫妇循礼说起。
夫妇循礼里有个词叫“夫妇有别”，那“别”在什么地方呢？
原来是男刚女柔。
男主外，女主内，“主”不是指全部，是分工意义上的不同，也就是任务不同。
夫妻组成家庭，这个家庭如何能够延续下去，生活得幸福美满？
两个人的工作是不一样的。
所以丈夫主外，就是照顾好家庭的经济生活；妻子主内，着重家庭教育。
男刚女柔是大福的标志，是关系到家族兴旺的大事。
那么如何正确理解呢？
第一，阴阳代表男女，代表天地
古人讲到阴阳的时候，就是代表男女。
这个阴阳也分天地，阳为天，阴为地。
在家庭天地里，伦常关系就叫天地阴阳。
日代表阳，月代表阴，日月合在一起为“明”，如果不合就不明。
所以夫妻和合才能明。
我们这下就明白夫妻之道了，夫妻必须像日月一样和合，阴阳和合是男女结婚的原因。
我们人为什么有婚姻？
就是为了阴阳和合，所有阴阳不和的问题都是对阴阳和合的破坏。
当你一进家门，本来找的是女人，遇到的是男人；本来找的是男人，遇到的却是女人，那就阴阳不和，同性相斥了。
第二，阴阳不合会对身体造成伤害
为什么现在的女人得病的多呢？
为什么家庭不和的增加了呢？
因为阴阳关系没有搞清楚。
现在讲男女平等，但是大家没有理解什么叫男女平等，以为把男女搞成一样就是平等了，女人都跟男人一样打扮就叫平等了。
那不叫平等，叫不阴不阳。
女人以刚对待男人，脾气大、爱生气，因此乳腺癌成了现代女性的杀手。
男人非要把自己弄得像女人一样，就没法真正地受人尊重。
古代的好嫂子都以温柔对待男人。
男人只要一发脾气，女人就掉泪，男人脾气马上就没了，立刻哄她去了。
哄她这个，又哄她那个，买礼物，男人发脾气还给女人买东西，到底是谁占了便宜呢？
而现在的女人不这样，男人只要一发火，女人比他火还大，甚至两人还动拳脚，结果被打成了熊猫眼，回到家里男人什么也不给买，还赌气，什么话也不说，最后气得她要死。
怒伤肝，走肝经，肝经走乳房，所以就得了乳腺癌。
所以，我们一定要知道，肝经是不能伤的，特别是女人。
男怕伤肾，女怕伤肝。
女人是阴性的，血为女人的命根，而肝是造血的，肝伤则不生血，所以女人不能伤肝，也就是说，女人不能生气。
按道家的廉洁，人生一次大气，减寿一年啊。
第三，男人为天在阳位，女人为地在阴位。
“别”，其实是各归其性的意思，也叫夫妇循礼；“礼”的意思就是“各归其位”。
吃透了这种解释，就能理解了；很多人吃不透，一说“夫妇有别”，就以为俩人有分别了；夫妇定位里边叫阴阳合位，刚柔相济。
大家一定要记住，阴阳合位，就是阴阳合它的位置，别把它的位置搞错了。
把这两条悟透了，也就明白婚姻了，就会很好地经营婚姻了。
也就是说，女人找的是男人，男人找的是女人。
男不像男，男人不刚，不能兴家，如果男人不在火位，而在水位，就是窝囊。
女不像女，性如火，两个火在一起是“炎”，家里就天天着火，还发炎。
“病”也是火，病字下面是个丙，丙在八字里代表大火，所以你看家里着大火了。
女人不柔，不能旺家，直接的结果是儿女的婚姻不顺，甚至导致儿女学坏。
所以一看儿女就能看出他有什么样的父母，就知道他处在什么机关报家庭环境里，这就是基本的内在问题。
其实很简单，要抓住中国文化的根。
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