部编版七年级道德与法治下册导学案第三课第2节青春有格2套合集.docx

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部编版七年级道德与法治下册导学案第三课第2节青春有格2套合集

部编七年级《道德与法治》下册导学案:

第三课第2节青春有格

第2节 青春有格

1.孔子说:

“行己有耻。

”请问,这是什么意思?

如何才能做到“行己有耻”?

 

2.“止于至善”是人的一种精神境界,我们如何才能更好地追求“至善”的精神境界?

 

1.“行己有耻”的含义

(1)孔子说:

“行己有耻。

”意思是说,一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。

朱熹说:

“人有耻,则能有所不为。

(2)含义:

我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。

2.“行己有耻”的原因

青春的我们,乐于实践,敢于尝试,希望证明自己;但青春并不意味着肆意放纵,总有一些基本规则不能违反,一些基本界限不能逾越。

3.“行己有耻”的要求

(1)“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。

孟子说:

“羞恶之心,义之端也。

”“羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。

它像威严的法官,端坐内心法庭。

在行动之前,审查愿望;在行动之中,监督调节;在行动之后,反思效果与影响。

(2)“行己有耻”要求我们树立底线意识。

①要自觉遵守社会生活中的规则。

在社会生活中存在许多规则,这些规则让我们的生活安全而富有意义。

例如:

不伤害别人;不说谎,不欺骗;遵纪守法;相互尊重;信守承诺……

②我们的行为在证明并创造着我们自己。

“行己有耻”意味着我们能真诚面对自我,闻过而终礼,知耻而后勇。

“行己有耻”要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做。

(3)“行己有耻”更需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。

增强自控力的方法有:

①增强“我不要”的力量。

尝试不做某些事情,纠正自己的行为。

例如,不乱发脾气,不随便许诺,不说某些口头禅。

②增强“我想要”的力量。

每天坚持做一些自己未能做到的事。

例如,放学回家先完成作业,出门前和家人打招呼。

③加强自我监控。

认真记录一些自己平时不关注的事。

例如,日常的零花钱支出,上网或者看电视所用的时间。

1.“止于至善”的含义:

“止于至善”是人的一种精神境界。

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

”《大学》中的这句话是说,《大学》的主旨在于使人的美德得以彰显,在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习,在于使人达到完美的境界。

“止于至善”是人的一种精神境界,我们应该有自己的格调,有我们的“至善”追求。

2.“止于至善”的要求

做法概述

具体说明

从点滴小事

做起

“止于至善”是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程,是一种向往美好、永不言弃的精神状态。

每个人都可以从点滴小事做起。

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

”积少成多,积善成德。

向榜样学习

汲取榜样力量

“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”在生活中寻找“贤”,将他们作为榜样。

榜样不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。

好的榜样昭示着做人、做事的基本态度,激发我们对人生道路和人生理想的思考,给予我们自我完善的力量。

善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量,我们的社会、我们的国家才会变得更加美好。

续表

养成自我省察

的习惯

“止于至善”要求我们养成自我省察的习惯,“日省其身,有则改之,无则加勉”。

检视自身的不足,不盲目自责,积极调整自己,通过自省和慎独,端正自己的行为,“止于至善”。

修身为本

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步。

”青春,需要我们去经历,去体验。

以修身为本,行走在“止于至善”的路上,在学习中成长,在成长中收获,是对青春最好的证明。

3.“微尘”

(1)事件回顾

2004年底,印度洋突发海啸灾难。

一对中年夫妇走进青岛市红十字会,他们说要替朋友为印度洋海啸灾区的灾民捐款五万元。

当工作人员问其姓名时,他们留下了“微尘”的化名。

在青岛市红十字会记录中,“微尘”在非典期间捐款两万元,在新疆喀什地震时捐款五万元,为白血病儿童捐款一万元,向湖南灾区捐款五万元……这位热心公益事业、化名“微尘”的好心人,多次捐款且数额较大,却一直不愿露面。

于是,青岛市民开始了寻找“微尘”的行动。

有人认为,“微尘”是个值得尊重的人,不为名、不图利,只想以自己的方式做善事,那么人们就该尊重其选择,也希望“微尘”这两个字成为青岛公益事业的一个符号。

在青岛,“微尘”正在凝聚更多的爱心,越来越多的市民在捐款后也留下“微尘”“小小微尘”“微粒”等名字。

(2)影响

现在,“微尘”已经超越了一种称谓,成为不留姓名无私奉献公益事业的群体、诠释爱心的精神符号和青岛公益事业的固定品牌。

一、辨析题

1.在生活中,只要不被发现,说谎、欺骗也是可以的。

 

2.“止于至善”是人的一种精神境界,在日常生活中难以实现,与我们学生无关。

 

二、选择题

3.英国哲学家卡莱尔说:

“羞耻心是所有品德的源泉。

”可见,羞耻心对一个人是多么的重要。

在以下几位同学的行为表现中,有羞耻心的是(  )

A.小明弄坏了同桌的铅笔盒,因害怕被骂而不敢说出实情

B.小玲在书法大赛中发挥失常,认为自己辜负了老师和同学的期望,感到十分内疚

C.身为英语课代表的小刚,因测验没考好受到批评,认为老师不给颜面,心里很不服气

D.小亮的家境贫困,但为不损颜面,要求父母给自己买名牌衣服

4.郑州市公安局对新进公安系统的大学毕业生上的第一课是参观“知耻室”,进行“知耻教育”,以提高年轻一代公安干警的思想素质。

要做到“行己有耻”(  )

①需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力 

②自觉遵守社会生活中的许多规则 

③要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做 

④需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力

A.①②③B.①③④C.①②④D.①②③④

5.孟子说过:

“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

”这告诫我们(  )

①做人不可以有耻辱感,耻辱感会让我们丧失自信心和自尊心 

②做人应“行己有耻”,凡自己认为可耻的就不去做 

③知耻就会失去自尊,“人有耻,则能有所不为” 

④不知耻是可耻的,我们要知廉耻,懂荣辱

A.①②B.②③C.②④D.①④

6.NBA巨星科比在2003年的性丑闻事件发生后,声誉一落千丈,但是正是他没有放弃自己,自尊自爱,展开积极的公关行动,挽回了球迷的心。

此后,他在赛场上发愤图强,两度加冕NBA得分王,创造了一场81分的神话,用实际行动回应了世人的质疑,也让自己走出了阴影。

科比的事例告诉我们(  )

A.要知耻并将之转化为前进动力B.知道尊重他人

C.生活中不做有损他人的事D.做事不优柔寡断

7.“日省其身,有则改之,无则加勉。

”这告诉我们要“止于至善”,必须(  )

A.善于寻找好的榜样,汲取榜样的力量B.要从点滴小事做起,积善成德

C.养成自我省察的习惯,端正自己的行为D.磨砺意志,不断增强自控力

8.针对漫画《素质?

素质!

》中时髦女士的言行,我们应这样告诉她(  )

①“行己有耻”,我们要知廉耻,懂荣辱 

②要有知耻之心,提高辨别“耻”的能力

③“羞恶之心,义之端也” 

④要尊重他人的劳动,尊重他人就是尊重自己

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④

9.有位哲人说:

“天使和魔鬼只在一步之遥,善与恶只在一念之间。

”下列做法你认为是“善”的一面的是(  )

A.同学要抄袭你的试卷——立即给他B.看到水龙头滴水——报告老师

C.发现有人抢劫——及时报警D.买到假冒伪劣商品——自认倒霉

三、简答题

10.(山东济宁中考)20世纪60年代,加拿大工学院的毕业生在设计桥梁的时候,由于计算不精确,致使完工后的桥梁倒塌,造成巨大的经济损失,也使这所学校蒙受了巨大的耻辱。

校方为了让学生汲取教训,花重金买下了这座桥梁的钢铁,做成了一个个戒指,名为“耻辱戒指”。

每位学生毕业时都会得到这样一枚戒指,戴在手上。

长期以来,这枚“耻辱戒指”始终戴在所有加拿大工学院毕业生的手上,“耻辱戒指”成为他们工作严谨认真的不懈动力。

他们谨记“耻辱戒指”的教训,对工作一丝不苟,兢兢业业,取得了许多非凡的成就,为学校争得了无数荣誉,赢得了社会的赞誉和尊重。

一枚小小的“耻辱戒指”给加拿大工学院的毕业生们带来了什么?

结合材料,分析他们为什么赢得了社会的赞誉和尊重?

 

11.下面是某校七年级

(1)班学生阳阳的日记,运用所学知识,思考并回答下列问题。

2016年10月5日 星期三 多云

前几天,我到公园,看见公园旁的寺院香火缭绕,顿生疑问:

许多人会到庙里烧香祈福,希望神明能够为自己带来财富、事业、健康或金榜题名,这真的灵验吗?

今天,我带着疑问请教了老师,老师说……

听完老师的解释,我渐渐明白,要学会“日行一善”,多做“善事”,把自己的思想和品行端正,回归家庭,回归社会,做一个有责任、有爱心的人。

这样,“福”自然会降临到你我的身上。

(1)烧香祝福折射出人们怎样的精神状态?

如果你是老师,你准备如何解答阳阳的疑问?

 

(2)“勿以善小而不为。

”在学习生活中,你做过哪些“善举”?

试举两例。

参考答案

第2节 青春有格

【自主学案】

1.一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。

 要求:

①“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。

“羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。

它像威严的法官,端坐内心法庭。

在行动之前,审查愿望;在行动之中,监督调节;在行动之后,反思效果与影响。

②遵守社会生活中的规则。

例如:

不伤害别人;不说谎,不欺骗;遵纪守法;相互尊重;信守承诺……③“行己有耻”要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做。

④“行己有耻”更需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。

2.①每个人都可以从点滴小事做起。

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

”积少成多,积善成德。

②在生活中寻找“贤”,将他们作为榜样。

榜样不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。

好的榜样昭示着做人、做事的基本态度,激发我们对人生道路和人生理想的思考,给予我们自我完善的力量。

善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量,我们的社会、我们的国家才会变得更加美好。

③“止于至善”要求我们养成自我省察的习惯,“日省其身,有则改之,无则加勉”。

检视自身的不足,不盲目自责,积极调整自己,通过自省和慎独,端正自己的行为,“止于至善”。

【当堂巩固】

一、1.错误。

“行己有耻”要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做。

2.错误。

“止于至善”是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程,每个人都可以从点滴小事做起。

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

”积少成多,积善成德。

二、3.B 4.D 5.C 6.A 7.C 8.D 9.C

三、10.

(1)自尊(或:

“行己有耻”)。

(2)①他们谨记“耻辱戒指”的教训,知廉耻,懂荣辱;②他们对工作一丝不苟,兢兢业业,积极向上;③他们能够真诚面对自我,闻过而终礼,知耻而后勇,赢得了社会的赞誉和尊重。

11.

(1)向往美好的精神状态,即“止于至善”。

①“止于至善”的内涵:

在于使人的美德得以彰显;在于鼓励天下的人革除自己的身上的旧习,使人达到完美的境界;是一种向往美好、永不言弃的精神状态。

②“止于至善”要求:

从点滴小事做起,积少成多,积善成德;向榜样学习,反省自己,端正自己的行为;等等。

 

(2)参加义务植树活动;向居民宣传防火、环保等知识;为灾区捐款捐物;参加志愿者活动;扶老人、盲人过马路;给老人、妇女让座;帮助生活、学习困难的同学;等等。

人教版《道德与法治》七年级下册_3.2青春有格教案

(1)

3.2青春有格教案

【教学目标】

1.知识目标:

正确认识和了解“行己有耻”与“止于至善”的含义和要求。

2.能力目标:

增强对“行己有耻”和“止于至善”的理解能力和辨别是非的能力,养成良好的行为习惯。

3.情感态度与价值观目标:

培养自己的道德情感和对传统思想文化的热爱之情,形成热爱、珍惜青春生命的情感。

【教学重点】

做到“行己有耻”的要求。

【教学难点】

“止于至善”的重要性。

【教学过程】

一、新闻播放 导入新课

【多媒体播放】视频——五问“毒跑道”事件:

早有预警为何堵不住漏洞?

从新疆到东北,从内蒙古到深圳,近两年来,校园“毒跑道”事件层出不穷,学生家长怒发冲冠……集中爆发的校园“毒跑道”事件已经成为一个全国性事件,而其产生的根源之复杂、持续时间之长、涉及地域之广、带来危害之大可能超乎想象。

记者调查发现,“毒操场”“毒跑道”之所以一路“绿灯”查不出来,其背后是劣质产品盛行、低价中标、违规施工、标准缺失、验收不严,相关环节的监管形同虚设。

教师点拨:

“毒跑道”严重危害师生的生命健康安全,拷问着社会的诚信道德。

在社会生活中诸如此类的事件频发,和谐社会的建设还任重而道远。

现实生活中,最起码的社会规则需要我们一起遵守,一些基本的界限要求我们不能逾越。

《青春有格》,青春年少的我们同样需要遵守规则和秩序,追求“行己有耻”,“止于至善”。

二、探究新知

(一)行己有耻

活动一:

阅读感悟、探究与分享~知耻故事(教材P28)

【多媒体呈现】

(1)耻辱之戒

在加拿大,有一所大学,久负盛名,在国际上也是声名远播,那就是加拿大工学院。

一次加拿大政府将国内一座大型桥梁的设计工作交给了一名毕业于该所大学的工程师来完成。

但是,由于这名工程师一时大意,计算不够精确,设计上出现了严重失误,致使桥梁在交付使用后不久就发生垮塌,造成多人溺水的重大安全事故。

事件不但给加拿大政府造成了巨大的经济损失,也使这所大学的声誉降到了冰点。

为了牢记这个惨痛的教训,这所大学不惜花费重金,买下了建造这座桥梁的所有钢材,并把这些钢材加工成了一枚枚戒指,取名为“耻辱之戒”。

从此,每当这所大学的学生在毕业典礼上领取学位证书时,这所大学的校长都会亲自给他们每个人戴上一枚这样的戒指。

多少年来,这所大学的毕业生都是戴着这枚“耻辱之戒”走上社会的。

为了洗刷母校的耻辱,重塑母校的形象,他们中的每个人都不敢有一丝马虎、一丝懈怠,兢兢业业,奋发图强,许多人由此取得了非凡的成就,在国内外创造辉煌业绩的同时,也为母校争得了数不胜数的荣誉。

尽管那段令人难堪的往事已成为遥远的过去,这所大学也已重新赢得了声誉和荣耀,可直到今天,从这所学校走出去的毕业生,依然像以前一样,把那枚“耻辱之戒”始终牢牢地戴在左手的无名指上,“耻辱之戒”已成为他们工作严谨认真的不懈动力。

知耻近乎智。

这枚戒指让我们看到了智者面对失败、耻辱的深远智慧:

耻辱、失败比荣誉更应该牢记。

只要勇于正视,并从中汲取动力,“耻辱之戒”终会有一天变成“荣誉之环”。

(2)讲一讲~卧薪尝胆、负荆请罪

问题:

1.“耻辱之戒”起到了怎样的作用?

2.成语“卧薪尝胆”“负荆请罪”告诉我们什么道理?

3.三则材料共同解释了什么道理?

启示我们应如何做?

要求:

阅读感悟,思考分享,讨论探究,达成共识,参与班级交流分享展示。

教师小结:

“耻辱之戒”“卧薪尝胆”“负荆请罪”共同告诉我们,一个人只有为自己错误的行为感到羞耻,才能知耻而后勇,知耻而后尊。

这三则故事共同启示我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为,做到“行己有耻”。

青春的我们,乐于实践,敢于尝试,希望证明自己;但青春并不意味着肆意放纵,总有一些基本规则不能违反,一些基本界限不能逾越。

【多媒体呈现结论】

“行己有耻”要求我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。

活动二:

多媒体呈现下列材料

羞恶之心带给人坚强的意志。

电影《霍元甲》中的主人公就是典型的一例,当满身稚气的霍元甲被人一拳打倒在擂台上时,他顿时感受到莫大的耻辱,他发誓说:

“我霍元甲一定要得津门第一!

”接下来霍元甲完全变成了一个坚强的男子汉,在经历无数次残酷的自我训练后,他终于以胜利者的姿态站在了擂台上。

是羞恶之心使他重新站起来,用坚强的意志书写出他辉煌的人生。

思考:

材料说明了什么?

要求:

学生讨论,教师总结。

【多媒体呈现结论】

“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。

“羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。

在行动之前,审查愿望;在行动之中,监督调节;在行动之后,反思效果与影响。

活动三:

探究与分享~规则不可违(教材P28)

【多媒体呈现】

 

问题:

这两幅图片对我们有什么启示?

要求:

阅读感悟,思考探究,交流分享,达成共识,参与班级分享展示。

教师小结:

在社会生活中存在着各种各样的规则,这些规则对人们的行为起着约束作用。

在社会生活中,我们的行为一定要符合各种社会规则,不违反规则是人们行为的标准和底线。

我们要树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做。

【多媒体呈现结论】

“行己有耻”要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做。

活动四:

说一说~增强自控力大家谈

问题:

1.这四幅图片说明了什么?

在社会生活中存在着哪些不良诱惑?

2.这些不良诱惑有哪些危害?

3.你是怎样战胜这些不良诱惑的?

要求:

独立思考,小组分享,达成共识,参与班级分享展示。

教师小结:

在社会生活中存在着各种不良诱惑,这些不良诱惑对人们和社会具有严重的危害。

面对不良诱惑,我们要磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。

【多媒体呈现结论】

“行己有耻”需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。

具体方法:

增强“我不要”的力量;增强“我想要”的力量;加强自我监控。

(二)止于至善

活动五:

阅读感悟、探究与分享~追求至善

【多媒体呈现】

热心公益服务社会的90后女孩

假期中,在徐家汇中心医院导医志愿者中有这样一位乐于奉献,为他人服务的女孩,她就是闵行中学高三学生项佳悦。

身为90后的她用自己的实际行动做着她热爱的公益活动,她曾担任徐汇区中心医院导医志愿者、零壹公益文化盛典的嘉宾接待以及幕后解说工作,并考取了红十字救护员。

有一次,她热情地接待一对老夫妇,一直把他们送到病房,临走前又将他们硬塞来的苹果偷偷地放回去。

小小的善举,给人们送去的却是大大的温暖。

病人说:

“这些孩子真的很好啊!

”这是一种肯定,也是正能量的回音。

她说,我们只是一滴水,但只要发挥每个人小小的力量,将会聚成浩瀚的海洋。

人活一辈子做不了什么惊天动地的大事,一个人的价值,一个团队的价值就体现在我们为他人做的每一件小事上。

赠人玫瑰手留余香,真诚的笑容不但能给自己好心情,更能给他人带去一道彩虹,何乐而不为?

她是这样说的,也是这样做的。

问题:

1.项佳悦身上的哪些优秀品质值得我们学习?

2.她热心做公益的行为体现了一种怎样的价值追求?

3.她的行为给了我们哪些启示?

4.我们怎样才能成为她这样的人?

要求:

阅读感悟,思考探究,小组分享,讨论交流,达成共识,参与班级分享展示。

教师小结:

项佳悦同学热心公益、服务社会的行为是一种积极承担社会责任、追求自我完美的表现。

“止于至善”是人的一种精神境界,是一种向往美好、永不言弃的精神状态。

我们每个人都应该有自己的格调,有自己的“至善”追求,不断地完善自己。

从点滴小事做起,积少成多,积善成德。

【多媒体呈现结论】

1.“止于至善”的重要性

“止于至善”是人的一种精神境界,是一种向往美好、永不言弃的精神状态。

2.“止于至善”的要求

(1)从点滴小事做起,积少成多,积善成德。

(2)在生活中善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量。

榜样的作用:

榜样不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。

好的榜样昭示着做人、做事的基本态度,激发我们对人生道路和人生理想的思考,给予我们自我完善的力量。

活动六:

阅读感悟、探究与分享~不畏人知畏己知

【多媒体呈现】

叶存人写诗拒贿的故事

“头顶三尺有神明,不畏人知畏己知”出自清代的叶存仁。

他为官三十余载,甘于淡泊,毫不苟取。

他离任时,手下部属执意送行话别,但送行的船迟迟不发,叶存仁好生纳闷,等至明月高挂,来了一叶小舟,原来是部属临别赠礼,故意等至夜里避人耳目。

叶存仁当即写诗一首:

“月白风清夜半时,扁舟相送故迟迟。

感君情重还君赠,不畏人知畏己知。

”拒礼而去。

问题:

1.为什么叶存仁说“不畏人知畏己知”?

2.他写诗拒贿对我们做人有哪些启示?

要求:

感悟思考,讨论探究,达成共识,参与班级分享展示。

教师小结:

叶存仁知荣辱、讲自爱,有着强烈的荣辱观,能够用正确的言行来维护自己的尊严,衡量自己的言行,不做有损于自己名誉、形象的事。

他写诗拒贿的故事启示我们,在日常生活中我们要时常检点和反省自己,做到“有则改之,无则加勉”。

【多媒体呈现结论】

“止于至善”要求我们养成自我省察的习惯,“有则改之,无则加勉”。

要求:

检视自身的不足,不盲目自责,积极调整自己,通过自省和慎独,端正自己的行为,“止于至善”。

活动七:

欣赏音乐 拓展提升

【多媒体播放】

歌曲《就现在》

歌词:

青春的激情百花盛开Youshouldknow/这不是一个需要等待的年代/你想看到美好的未来/就看你的现在/Yeah~活出你的色彩/请看着我的表情嘿嘿/告诉世界我从不会失败/就跟着我的脚步/嘿嘿若你有梦想就一起来!

就现在!

爱谁谁管谁在舞台LiveForNow/我就是主宰/梦想才让心跳存在/散发出光彩/跟着这个节奏嘿嘿嘿/舞动你的双手嘿嘿嘿/我有我的追求嘿嘿/我们的姿态就这么有范又帅/青春的热情需要灌溉的非常/styleHold全场/自己为自己喝彩/跟自己竞赛/我们能遇见真爱因幸福它常在/趁现在青春还在/请看着我的表情嘿嘿/告诉世界我从不会失败/就跟着我的脚步嘿嘿/若你有梦想就一起来!

就现在!

爱谁谁管谁在舞台/LiveForNow我就是主宰/梦想才让心跳存在/散发出光彩/跟着这个节奏嘿嘿嘿/舞动你的双手嘿嘿嘿/我有我的追求嘿嘿/我们的姿态就这么有范又帅/爱谁谁管谁在舞台/LiveForNow我就是主宰/梦想才让心跳存在/散发出光彩/爱谁谁管谁在舞台/LiveForNow我就是主宰/渴望才让心跳存在/散发出光彩/有梦想的存在/你就现在拥有自由的舞台。

活动八:

合作总结 梳理知识

根据自己对知识的理解简要画出本课时的知识导图,并在小组内展示分享。

教师可让愿意在全班分享知识导图的学生在多媒体展台展示分享。

本课小结:

梁启超在《少年中国说》写到:

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步”。

青春,让我们《就现在》去经历,去体验,去拥有,去珍惜。

“行己有耻”,遵守规则,修身为本;“止于至善”,在学习中不断成长,在成长中不断收获,在收获中证明最美好的青春。

让我们《就现在》追求青春的梦想,扬帆起航,做青春的主人!

典型例题

1.大哲学家德谟克利特说:

“要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

”现实生活中要做到“行己有耻”,就要(  )

①知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为 ②有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力

③树立底线意识,只要不违反法律就行 ④磨砺意志,拒绝不良诱惑,增强自控力

A.①②③    B.①②④    C.①③④    D.②③④

教师拓展:

B 分析题干内容可知,德谟克利特的话强调了知耻的重要性。

依据题意,①是对行己有耻的理解,②④是行己有耻的要求,三项都符合题意要求;③说法错误,应树立底线意识,不做触碰道德底线和违反法律的事情。

故选B。

2.日本知名动画导演、动画师及漫画家宫崎骏说:

想找一个完全“善”的人是不可能

的。

善与恶总是在每个人的内心里斗争着,我想没有一个人完完全全是“善”的。

事实上,只有当内心斗争打败了“恶”,这个人才是善的。

追求“止于至善”就不应该(  )

A.在生活中寻找“贤”,并

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