原创学年上学期高三期末备考精编金卷 语文B卷 教师版.docx

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原创学年上学期高三期末备考精编金卷语文B卷教师版

2019-2020学年上学期高三期末备考精编金卷

语文（B）

注意事项：

1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：

每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：

用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷阅读题

一、（辽宁丹东2020届高三阶段测）现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

西方现代思想在界定人之为人时，通常将人视为具有心灵、能够思维的主体；人的存在的特征，突出体现为既与身体无关、又与环境无关的主体性。

这种哲学观念体现在美学上，就是以康德为代表的主体性美学：

主体运用其心灵的先验能力构建表象，当心灵中的表象与主体的感受及其情感发生关联的时候，主体就根据其感受的愉悦与否作出审美判断，将能引发愉悦的表象判断为美的，反之则判断为丑的。

按照这种美学思路，主体被极度高扬了，客体则被极度贬低了。

简言之，现代主体性美学通过高扬主体性及其创造力，将人类这个物种从自然世界中无以复加地突出出来，甚至割断了人与自然界的血肉联系。

针对上述理论弊端，生态美学首先根据生态学原理，将人类的存在理解为“生态存在”，也就是身在生态系统之中的存在：

生态系统在其漫长的演化过程中孕育了包括人类在内的众多物种，是人类存在的母体。

人类是生态系统生生之功能、生生之德性的具体体现之一。

人类之所以被称为“天地之心”“万物之灵”，是因为人能够凭借自己的天赋良知及其反思能力，将自身对于生态系统的责任理解为“参赞天地之化育”，将自身使命理解为帮助生态系统达成“万物并育而不相害”的理想共生状态。

按照生态美学的思路，自然不是人类可以无度利用的资源，而是人类得以产生且赖以生存的本源。

生态美学从生态存在论出发，其核心命题是，自然事物以人类的审美知觉为通道，如其本然地显现其自身。

正是从生态系统的生生特性出发，生态美学展开了对于审美价值的生态重估，探讨审美价值与生态价值的辩证关系。

在生态美学之前的美学理论中，“美”与“审美”都是极其光辉灿烂的字词，审美价值毋庸置疑地居于价值序列之首。

但是，从生态审美的高度来看，生态美学的理论思考多了一个重要参照，即生态健康，也就是生态系统的稳定与平衡。

生态学研究有机体与环境之间的互动，生态美学则研究人类与环境之间的审美互动，清醒而自觉地考察人类审美活动对于生态环境的负面影响，严肃地反思和批判审美活动对于环境的破坏。

生态美学看到，人们很少考虑审美偏好的生态后果，因而造成了对于环境的极大破坏。

比如，人们通常喜欢整整齐齐的草坪，通常用“杂草丛生”来贬低一个地方的审美价值；然而，草坪的维护需要消耗大量的水和化肥，对于淡水资源奇缺的地区来说，草坪审美偏好却成了生态破坏的重要诱因。

简言之，生态美学在认真反思形成人类审美偏好的社会、历史、文化根源的基础上，以生态健康为价值标准，将事物的生态价值放在审美价值之前，通过探讨审美偏好与生态灾难之间的关系，反思和批判人类审美偏好的生态后果，努力倡导一种有利于生态健康的生态审美观，从而使美学在拯救生态危机、建设生态文明的过程中发挥更加积极的作用。

（摘编自程相占《生态美学：

迈向生态文明的美学转型》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）

A．康德是西方的主体性美学的代表，他认为人的存在与环境没有关系，主张人要与自然界对立起来，并隔断与自然界的联系。

B．生态学原理是生态美学的理论依据。

人类存在于生态系统的母体中，只有人类才是生态系统生生之功能的具体体现者。

C．生态美学探讨审美价值与生态价值的辩证关系，是基于生态系统的生生特性而展开的、从生态角度对于审美价值的重估。

D．生态美学与其它美学理论的不同在于它倡导生态审美观，使美学得以完成拯救生态危机、建设生态文明的根本任务。

【答案】C

【解析】本题考查考生筛选并整合文中信息的能力。

解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析，选出符合要求的选项。

A项，说康德“主张人要与自然界对立起来”曲解文意，从原文第1段结尾“简言之，现代主体性美学通过高扬主体性及其创造力，将人类这个物种从自然世界中无以复加地突出出来，甚至割断了人与自然界的血肉联系”可见，“人类这个物种从自然世界中无以复加地突出出来，甚至割断了人与自然界的血肉联系”并不等同于“人要与自然界对立起来”，所以选项表述错误，属于曲解文意；B项，“只有人类才是生态系统生生之功能的具体体现者”以偏概全，从文中第2段“人类是生态系统生生之功能、生生之德性的具体体现之一”可知，“之一”是其中的一个，是部分，而“只有”是唯一的一个，是全部，所以选项属于以偏概全；C项，该项信息在文中第3段，表述正确；D项，“使美学得以完成拯救生态危机、建设生态文明的根本任务”不合逻辑，文章最后一句“从而使美学在拯救生态危机、建设生态文明的过程中发挥更加积极的作用”，这句话是对前文“态美学在认真反思形成人类审美偏好的社会、历史、文化根源的基础上，以生态健康为价值标准，将事物的生态价值放在审美价值之前，通过探讨审美偏好与生态灾难之间的关系，反思和批判人类审美偏好的生态后果，努力倡导一种有利于生态健康的生态审美观”的内容总结，题干把“发挥……作用”变成了“完成……任务”，可见题干推理不正确，所以选项属于不合逻辑。

故选C。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）

A．文章重点论述了美学对于保护生态健康、建设生态文明的重要作用，强调了人与自然密不可分的紧密联系，具有很强的思辨色彩。

B．文章用对比论证写出生态美学不同于主体性美学的内涵及理论依据，对人与生态系统的位置关系作了理性地阐释。

C．文章指出了生态学与生态美学之间既有关联又各自不同的研究重点，表明了生态美学对于审美价值相关问题的独特思考。

D．文章举例论证了人类审美偏好会造成生态环境破坏这一生态美学的观点，简明扼要地表明了生态美学倡导生态审美观的认真思考。

【答案】A

【解析】本题考查考生分析论点、论据和论证方法的能力。

解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，分析文章的思路、中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型；重点考核为论点是否正确、论据证明的是什么观点和论证的方法。

A项，“文章重点论述了美学对于保护生态健康、建设生态文明的重要作用”分析错误，通过分析原文内容可知文章重点论证的是生态美学的内涵及意义，所以选项表述错误；B项，该项是对文章1、2段内容的分析总结，表述正确；C项，该项是对文章第2段内容的分析总结，表述正确；D项，该项是对文章第3段内容的分析总结，表述正确。

故选A。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）

A．主体性美学的理念中，心灵是有先验能力的。

人可以通过其自身的感受是否愉悦，对心灵中的表象做出美丑判断。

B．因为人类有天赋良知及其反思能力，所以人生的责任就在于帮助生态系统达成理想共生状态，人类也因此被称为“万物之灵”。

C．在淡水资源奇缺的地区维护整整齐齐的草坪，并不符合生态健康的价值标准，而这种情况的出现正是人类审美偏好的结果。

D．生态系统的稳定与平衡，是生态美学理论思考的参照之一。

这种美学理论会严肃地反思和批判人的审美活动对于环境的破坏。

【答案】B

【解析】此题考查考生筛选整合文中信息的能力。

做此类题时，第一步，把握题干信息要点；第二步，逐个选项到文中找对应点，概括分析，判断正误。

A项，该项是对文章第1段内容的分析总结，表述正确；B项，“人生的责任就在于帮助生态系统达成理想共生状态”偷换概念，从原文第2段“人类之所以被称为‘天地之心’‘万物之灵’，是因为人能够凭借自己的天赋良知及其反思能力，将自身对于生态系统的责任理解为‘参赞天地之化育’，将自身使命理解为帮助生态系统达成‘万物并育而不相害’的理想共生状态”可知，是人类“将自身对于生态系统的责任理解为‘参赞天地之化育”’“将自身使命理解为帮助生态系统达成‘万物并育而不相害’的理想共生状态”，而题干将二者混在了一起；CD两项是对文章第3段内容的分析总结，表述正确。

故选B。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

材料一：

1987年，广东台山海域发现一条满载货物的古代沉船。

这艘沉船被命名为“南海I号”。

此后30多年，针对这条宋代沉船的考古工作一直持续。

截至2019年3月，水下考古人员从沉船上陆续发掘出超过14万件各类文物。

“南海I号”属于我国古代三大船型之一的“福船”类型；它是目前发现的年代较早的“福船”，实物，其船体结构和建造手段为研究南宋时期的造船技术提供了珍贵资料。

从“南海I号”的船体结构和船中瓷器情况来看，该船极可能是从泉州港始发，目的地有可能是东南亚、南亚、西亚，甚至东非沿海这些地区，而对沉船上那些具有域外风格金器的产地研究或许能为解开这一谜团提供重要线索。

“南海I号”沉船由于受到海洋生户、非法盗捞等不利因素的影响，采用原址保护的方式并不适宜；沉船海域几乎为零的能见度和复杂海况又使得以水下考古方式进行的原地发掘无法科学实施。

面对这一难题，中国水下考古专家创造性地扩大“整体打捞”的方案，把沉船、船载文物以及沉船周围的泥沙按照原状固定在特定的钢结构箱体内，将分散、易碎的文物一体化、一次性吊浮起运，并迁移到可人为控制的新环境中，进行后期室内发掘和异地保护。

“南海I号”，沉船整体打捞和迁移式保护是我国海洋打捞和水下考古技术相结合的一次重大创新性实践，在水下考古领域具有里程碑意义。

（摘编自魏峻《一艘自南宋船——开启中国水下考古新航程》）

材料二：

随着世界航海事业的飞速发展，水下的文化遗产开始得到不断的开发，同时也受到严重的破坏。

对此，联合国教科文组织认为应根据国法则和条例，出台相关的保护水下文化遗产的法律条文，并制定相关的规范政策。

因此，世界上90多个国家（包括中国）参与制定，并于2001年11月2日通过了《水下文化遗产保护公约》。

《公约》强调的基本原则有：

（一）“为全人类利益。

水下文化遗产属于全人类，各个国家都要对其进行保护。

（二）原址保护。

鼓励人们以负责的和非闯入的方式进入仍在水下的文化遗产，以对其进行考察或建立档案资料，人们的这些活动不应该妨碍对于遗产的保护和管理。

在允许或进行任何开发水下文化遗产的活动之前，就地保护应作为首选。

（三）不应该对水下文化遗产进行以交易和投机为目的的商业开发。

（四）合作共享。

在水下文化遗产的保护和管理方面相互合作帮助，有可能的话，也应在对这种遗产的调查、挖掘、记录、保存、研究和展出等方面开展协作。

（摘编自万晓晨《保护水下文化遗产的国际法原则的应用探析》）

材料三：

1985年初，英国人米歇尔·哈彻在南中国海域打捞了一艘我国古代沉船“泰兴号”，船上满载康熙年间的青花瓷器。

出于“物以稀为贵”的想法，哈彻砸碎了其中60多万件，将剩下的交给荷兰阿姆斯特丹的拍卖行。

那次专场拍卖，共计出现15万件瓷器、125块金锭。

国家文物局得到中国瓷器将被拍卖的消息时，曾经试图阻止，惜未成功。

于是，文物局委派专家携3万美元赶赴荷兰进行回购。

但高出起拍价十倍的成交价让我们在拍卖之时根本无力举牌，最终黯然归国。

随后“发展水下考古研究”的建议提交给了国家文物局。

1987年，我国成立了第一个从事水下考古研究的专业机构——中国历史博物馆考古部水下考古学研究室，之后培养了第一批水下考古队员，为我国的水下文化遗产保护工作奠定了基础。

（摘编自孙行之《中国水下考古25年》）

4．据《水下文化遗产保护公约》确立的基本原则，对下列事例分析错误的一项是（3分）（）

A．为避免外在因素的影响，“南海I号”沉船被迁移到新环境中保护和研究，这并没有违背“原址保护”原则。

B．英国人哈彻打捞古“泰兴号”沉船的瓷器，大量破坏并对剩余瓷器委托拍卖，这不符合“为全人类利益”的原则。

C．某影像公司拍摄水下遗址，制成纪录片发行出售并获利，按照禁止商业开发的原则，这种行为应当一律制止。

D．美、英、法、加签署《皇家游轮泰坦尼克号沉船协定》，共同保护沉船纪念地，这是“合作共享”原则的体现。

【答案】C

【解析】本题考查理解筛选并整合文中信息的能力。

解答本题的关键是要把握住概念的本质，进而参照选项一一对应，找出选项内容与材料具体内容的区别，且要注意选择“对下列事例的分析错误的一项是”这一要求。

C项，曲解文意，表述绝对。

某影像公司拍摄水下遗址，制成纪录片发行出售并获利，这种行为并不是文物交易，也不是投机行为，不能一律禁止。

故选C。

5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）

A．30多年前中国水下考古专家就对“南海I号”提出“整体打捞”的方案，并一直持续进行这项工作，最终成功。

B．面对水下的文化遗产不断受到破坏的情况，联合国教科文组织召集许多国家制定了公约，中国也参与其中。

C．“泰兴号”被盗捞，文物被毁坏、拍卖；文物局阻止拍卖未果，回购失败。

这促使水下考古研究提上日程。

D．我国水下文化遗产保护工作起步较晚，历史与现实的原因很多，而没有自己的水下考古队员是原因之一。

【答案】A

【解析】本题考查考生对文章内容的分析和概括能力。

解答时要注意准确解读文本，筛选并整合信息，并将选项和原文相关语句加以比对，明确选项在设题方面的陷阱，逐一分析判断。

题干要求选出“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是”，经过逐一审读和比对分析。

A项，曲解文意。

从材料一可知，“1987年，广东台山海域发现一条满载货物的古代沉船”，“此后30多年，针对这条宋代沉船的考古工作一直持续”，可推知“30多年前中国水下考古专家就对‘南海I号’提出‘整体打捞’的方案”理解错误。

故选A。

6．“南海I号”的成功打捞和发掘研究有何意义？

请根据材料简要分析。

（6分）

【参考答案】①发现许多有重大价值的文物，为研究古代造船和航海情况提供珍贵资料和线索。

②海洋打捞和水下考古相结合，开创考古整体打捞和迁移式保护方法，贡献水下考古智慧。

③保护了我国历史文物，避免了历史无奈的重演。

【解析】本题主要考查对文章定向信息的整合和对定向内容的理解和概括能力。

本题是非连续性文本阅读，解题时要审清题干，把握答题方向，然后要通读文章，整体把握文章内容大意，根据问题从文中找相关信息，并将需要的信息进行筛选整合概括，有针对性地作答。

回答“南海I号”的成功打捞和发掘研究有何意义，请根据材料简要分析，需要找出与题干相关的语句：

“截至2019年3月，水下考古人员从沉船上陆续发掘出超过14万件各类文物”，“实物，其船体结构和建造手段为研究南宋时期的造船技术提供了珍贵资料”，“沉船整体打捞和迁移式保护是我国海洋打捞和水下考古技术相结合的一次重大创新性实践，在水下考古领域具有里程碑意义”，“1987年，我国成立了第一个从事水下考古研究的专业机构——中国历史博物馆考古部水下考古学研究室，之后培养了第一批水下考古队员，为我国的水下文化遗产保护工作奠定了基础”。

由以上分析提取要点作答即可。

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成7～9题。

红色朗读者

范承刚

李德才去世两个月了，整个阳高县城都在谈论他的死亡，人们用一种混杂着伤感和戏谑的口吻回忆着这位71岁老人的一生。

穿过时的军装，戴一身的毛泽东像章，李德才是阳高县的名人。

县城的人们能轻易地给他画一幅肖像：

五短身材，大眼粗眉，大檐帽永远端正，墨绿军衣颜色早褪，全身满缀着四十多枚明晃晃的毛主席像章。

他总是推着一辆吱呀作响的红旗牌28自行车，车后贴着三块写满毛主席语录的纸板，车前挂着一张脸盆大小的毛主席画像——画像被老人当作了车牌。

县城里的人大多能清晰地回忆起他的声音：

洪亮，亢奋。

激动时，他会咧开干裂的大嘴，露出两排蛮横而不齐整的黄牙，双手像杨树枝一样摇摆。

30年来，李德才如布道师一般，不厌其烦地寻觅着人群最密集处，开启他激昂而冗长的演讲。

演讲的内容只有一个：

红色语录。

政府大院前，他对着来来往往的公务员高呼：

“只有落后的领导，没有落后的群众！

”

体育场里，他跑着步，一遍遍地大喊：

“发展体育运动，增强人民体质！

”

田畔地头，他笑着热情鼓励田里的农民：

“备战备荒为人民！

”

就连在街头有人打架，他也会冲上前，拦下两人，正经严肃地表示：

“要文斗，不要武斗……”

更多的时候，人们会看见李德才站在县政府门口，针砭时弊，指点江山。

这位年过七旬的老人仍怀抱着坚硬的革命情怀，并试图影响他人。

有时，他也会得意自夸：

“马克思的博才，毛泽东的天才，刘少奇的文才，周恩来的人才，张春桥的口才，都不如阳高的李德才！

”

小城里的人很早就窃窃私语，说李德才“精神有毛病”“学毛主席语录走火入魔了”“陷在旧时代里出不来了”……

平日里的李德才和善、勤快，言语清晰，种菜为生，他卖菜羞于与人讲价，遇见老人还免费赠送，这让他仅能勉强维持温饱；农闲之时，他常推着个小推车走街串巷，收捡人们丢弃的毛主席像章或其他“文革”遗物，最终收集了一两百个像章，装满一个小布袋。

在这些之余，他穿上军装，戴上毛主席像章，便又成了人们眼中那个精力充沛、脾气粗暴、爱管闲事的李德才，他有了最为著名的一句口头禅：

“该治理整顿了！

”

面对着几个正没收小贩推车的城管，他大喊着：

“你们是要为人民服务的！

不是来给人民添乱的！

”

在书店，他生气地指着书架说：

“《盗墓笔记》，怎么能卖这种大毒草？

”

遇见酗酒的人，他会走过去，劝对方：

“喝酒适量，好好生活。

”

挂满像章的李德才总是自豪地走在阳高的大街小巷，高声背诵着熟悉的词句。

人们最后一次看见他站在政府门前，是在2009年旧城改造的开始之时。

在这场史无前例的旧城改造中，最让李德才痛心疾首的，则是县文化馆的消失。

那是李德才心中的圣地，他曾在这里哀悼毛主席的去世，也最爱在此发表演说。

李德才最终发觉他无力阻挡文化馆的被拆。

2011年冬日的某一天，有人看见李德才站在文化馆的瓦砾堆里，低着头，茫然地发着呆。

在他身后，高高竖立着“阳高CBD商业核心地”的广告招牌。

而更让他陷入莫名愤怒的，则是毛主席像章的被盗。

70岁之后的李德才，患上了高血压及脊椎病，引发了双手强烈的麻木疼痛。

他无法再骑车，也不能再种菜，只能靠着微薄的田租和低保生活。

这些像章被他视作珍宝，平时用毛巾擦拭得发亮，并小心地装在一个布袋里。

最近几年，红色纪念品成为了利润丰厚的商品，曾有人想要购买李德才的像章，却被他用“斗私批修”狠狠顶回。

他只会偶尔挑选一两个，送给为他看病的医生，或曾帮助过他的人。

不料2011年12月，在他外出闲逛时，盗贼撬开了铁锁，拿走了布袋，李德才只留下了身上带着的二十余个像章。

李德才病倒了……

在人生的最后几天里，李德才似乎陷入了对未来的莫名恐慌。

邻居最后一次看见李德才，他低声且恍惚地说：

“我手麻，手麻，以后怎么办……怎么办……”

二十多年来，李德才就像怪异的雕塑般出现在阳高街头，他的死在小县城里泛起波澜。

一些人议论纷纷，更多的人则沉入了一种复杂而奇特的情绪中。

（有删改）

7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（3分）（）

A．本文综合运用了外貌、语言、动作、神态、心理等多种描写手法，生动传神地刻画、展现了一位典型的人物形象。

B．挂满伟人像章的李德才在阳高城是一个家喻户晓的公众人物，然而没有人能够理解李德才那些怪异的举止。

C．李德才长期生活在贫困和孤独之中，晚年又疾病缠身，红色像章被盗是压垮他的最后一根稻草，最终去世。

D．本文讲述了一个特殊时代背景中的故事，由表及里的地刻画了人物性格，选材独特，立意新颖，给读者以思考。

【答案】B

【解析】本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。

解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。

在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。

本题选对文本相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项。

B项，“然而没有人能够理解李德才那些怪异的举止”不准确，通过小说结尾“他的死在小县城里泛起波澜。

一些人议论纷纷，更多的人则沉入了一种复杂而奇特的情绪中”，李德才的去世能够在小城掀起波澜，人们议论纷纷，可见“没有人能够理”的说法过于绝对。

故选B。

8．最后一段画线部分写到阳高人对李德才老人的议论，试分析其作用。

（6分）

【参考答案】①首尾呼应，使文章结构严整。

②侧面刻画了令人争议的主人公形象。

③凸显人物命运与时代发展的纠结与冲突的主题。

【解析】本题考查对重要句子作用的理解。

理解句子的作用通常从内容和结构两方面来答。

内容方面要先概括句子的内容，然后分析这个内容能表现所阐述对象的什么特点，有什么作用，如是人，则分析表现人什么形象特点，表现作者对他什么情感态度。

如是景物，则分析表现景物什么特点，渲染什么气氛，能烘托人物什么心情或形象。

分析结构，则考虑其和上下文这间的关系，是否照应前文，是否为下文某内容做铺垫，是否与什么内容形成对比等。

题目是最后一段划线部分写到阳高人对李德才老人的议论，试分析其作用。

本题可从人物、主题、结构三方面分析句子作用。

画线句是“一些人议论纷纷，更多的人则沉入了一种复杂而奇特的情绪中”，人们议论的对象是已经去世的李德才，从人物刻画上来讲，这是侧面描写，塑造了李德才令人争议的形象。

人们在议论什么？

“复杂而奇特”的情绪又是什么？

结合文章内容分析，李德才身上挂满伟人像章，到处宣讲毛主席语录，他似乎是生活在那个时代的人，他的思想、行为，在现代人看来非常怪异，与这个时代格格不入，比如写他在县文化馆被拆之后“有人看见李德才站在文化馆的瓦砾堆里，低着头，茫然地发着呆。

在他身后，高高竖立着‘阳高CBD商业核心地’的广告招牌”，很震撼人心；他的存在不由引发人们深思，究竟是他落伍，还是我们丢失了什么？

画线句子凸显人物命运与时代发展的纠结与冲突的主题，这是主题上的作用。

这句话与文章开头“李德才去世两个月了，整个阳高县城都在谈论他的死亡，人们用一种混杂着伤感和戏谑的口吻回忆着这位71岁老人的一生”相呼应，使文章结构严谨、完整，这是结构上的作用。

9．文章标题为“红色朗读者”，有人认为可以改为“中国的别里科夫”。

你同意吗？

请结合文本谈谈你的理解。

（6分）

【参考答案】

（一）不同意。

①“红色朗读者”是对人物形象的高度概括，表现了李德才坚定的红色情怀。

他怀念红色时代，崇尚毛泽东思想，坚持宣讲“红色语录”。

②李德才虽然怀旧固执、不合时宜，但是他好善乐施、批判不良，有积极意义。

而别里科夫固执守旧，阻滞时代发展，是负面形象。

（二）同意。

①李德才和别里科夫有极大的共性，他们都活在旧时代的影子里，跟不上新时代发展，成为社会“异类”。

②“中国的别里科夫”既能反映人物形象，又能联系文学经典，激发共鸣与思考，更加具有表现力。

【解析】本题考查探究标题的含义和作用。

理解标题的含义可从表面意义与真实意义、指代意义与比喻意义、一语双关、双层含义等角度思考。

这是一道分析文章标题含义的题目，答题时注意从表层含义和深层含义入手分析，表层含义注意结合情节和内容分析。

分析标题作用要结合人物、情节、主题、效果几个方面分析。

题目是文章标题为“红色朗读者”，有人认为可以改为“中国的别里科夫”。

你同意吗？

请结合文本谈谈你的理解。

分析此题，可以同意也可以不同意。

不管观点是什么，要结合小说具体内容阐明理由。

比如不同意，就需要分析“红色朗读者”与人物、情节、主题的关系，还要分析为什么不能改成“中国的别里科夫”。

“红色朗读者”能够概括主人公李德才的特征：

带着满身的伟人像章，到处宣讲毛主席